10.2《归去来兮辞并序》课件50张--统编版高中语文选择性必修下册.pptx

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1、归去 来兮辞学学习目目标 第壹通过研读课文，理清全篇脉络线索。归纳相关虚词的用法，掌握重点句式的用法。第贰通过名句赏析，理解记述中渗透出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。第叁体会诗人高洁的理想志趣和坚定的人生追求。第肆陶渊明（约365427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西省九江市）人，一作宜丰人 。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸

2、诗人之宗”，有陶渊明集。作者简介陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。他的五言诗可大略分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，其中辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇，篇数不多，影响却很大。散文首推桃花源记，本文则是辞中名篇，在艺术上平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。作者简介作者评价李白：何时到彭泽，狂歌五柳前。杜甫：焉得思如陶谢手。白居易：常爱陶彭泽，文思何高玄。陆游：我诗慕渊明，恨不造其微。苏轼：吾于诗人无所甚好，独好陶渊

3、明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。朱熹：渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流。关于辞 辞是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。形式自由，句式散文化，大体以四句为一小节，二句为一组。以六字句为主，多用“兮”。到了西汉，赋在辞的影响下产生，是有韵的散文。而辞仍是诗，四句一节，大多每句三拍。归 去 来 兮 辞：归去：回去；来兮：语气助词，无实义；辞：文体。解 题辞创制者：屈原创制者：屈原创制者：屈原创制者：屈原基础：楚地民歌基础：楚地民歌基础：楚地民歌基础：楚地民歌体例：诗体体例：诗体体例：诗体体例：诗体特点特点特点特点六字句为主六字句为主六字句为主六字句为

4、主每句三拍每句三拍每句三拍每句三拍四句一节四句一节四句一节四句一节好用好用好用好用“兮兮兮兮”字字字字 陶潜是一个才华横溢的诗人，还是一个理想主义者。官僚家庭的影响，儒家学说的熏陶，使他少年时就有一种“猛志逸四海”“大济于苍生”的壮志，可是东晋末年战乱频仍，官场黑暗，他的理想被击得粉碎。据萧统陶渊明传载，时郡中督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，他“不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”，即日解绶去职，赋归去来。“穷则独善其身，达则兼济天下”，陶潜最终选择了归隐的道路。写作背景 本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决

5、心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。关于“序”惆怅chuchn 飏yn熹x微 樽zn眄min庭柯k 矫jio首岫xi 翳翳y盘桓hun 棹zho窈窕yo tio 皋o字词积累字词积累 余家贫，耕植不足以自给。余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德。家叔以之事，诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便

6、里，公田之利，足以为酒，故便求之。求之。小序1幼稚：指孩童。2瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。3生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。4术：方法。5长吏：较高职位的县吏。指小官。6脱然：犹言豁然。有怀：有做官的念头。7靡途：没有门路。8四方之事：指出使外地的事情。9诸侯：指州郡长官。10家叔：指陶夔，曾任太常卿。11风波：指军阀混战。12彭泽：县名。在今江西省湖口县东。及少日，眷然有归欤之情。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深皆口腹自

7、役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：官八十余日。因事顺心，命篇曰：归去来兮。乙巳岁十一月也。归去来兮。乙巳岁十一月也。小序13眷然：依恋的样子。归欤之情：回去的心情。14质性：本性。15违己：违反自己本心。交病：指思想上遭受痛苦。16从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。17口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。18一稔（忍）：公田收获一次。稔，谷物成熟。19敛裳：收拾行装。20寻：不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹

8、。武昌：今湖北省鄂城县。21骏奔：急着前去奔丧。22仲秋：农历八月。23乙巳岁：晋安帝义熙元年。筛选信息认真阅读序言，思考问题。从从“序序”中能中能读出哪些与作者相关的信息？出哪些与作者相关的信息？1、家庭情况2、出仕的背景3、获得官职的经过4、当时的社会背景5、接受官位的原因6、辞官的原因7、做官的时长8、本文的命名及写作时间小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点？（1）“质性自然，非矫厉所得”。（2）“饥冻虽切，违己交病”。（3）“于是怅然慷慨，深愧平生之志”。（4）“程氏妹丧于武昌”。序文部分语言特点：散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，成“双美”之势。序以叙述的表达方式交

9、代了作者就职的经过、辞官的原因以及写作背景、时间，而辞赋是对序的诗化铺陈曼衍，对序的抒情表达。归去来兮辞是篇辞官归田的述志之作。欧阳修对这篇辞作，推崇备至，他说：“两晋无文章，幸独有归去来辞一篇耳，然其词义夷旷萧散，虽托楚声，而无其尤怨切蹙之病。”大意是，本文借用了楚辞的形式，但作者不受楚辞怨愤、悲伤情调的影响，表现出一种淡远高旷的格调。文章结构：辞官、归田、知命。整体把握整体把握PPT模板 http:/ http:/ 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。瞻：望见，看见衡宇：形容房屋简陋载：语助词，一边一边欣：高兴三径：汉

10、代蒋诩隐居后，在屋前竹下开了三条小路，只与隐士求仲、羊仲二人交往。就：接近。引：拿壶/觞：酒壶/酒杯酌：斟酒眄：斜视庭柯：庭院中的树木怡颜：使脸上现出愉快的神色重点字重点字词倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。倚：靠着。寄傲：寄托傲慢自得的情怀。审：明白，知道。容膝：居室极小。安：安适。园日涉：每天在园中散步。策：拄着。扶老：拐杖。流憩：周游和休息。矫首：抬起头。遐观：远望。无心：无意。岫：这里指山峰。景：通“影”日光。翳翳：阴暗的样子。将入：太阳快下山。盘桓：徘徊。重点字重点字词 奔宇：一

11、旦决计归去，便不迟疑，心无旁骛地直奔远方的家园。小舟遥遥，晨风飘飘，这就是回家的感觉。作者借助景物的描写，将归田的欢愉尽情表露。这跟在官时“惆怅而独悲”的心境形成了鲜明的对比。接下来，一“问”一“恨”，将景中人凸显，而归途的急迫，也就被渲染而出。终于到家了，即便是“横木为门”的陋室，作者也“载欣载奔”。他那孩子般的欢呼雀跃，真正写尽了弃官归隐的率真与美好。安趣：有松有菊，有儿有室，有樽有酒，差可告慰。家园残败中自有一种美好。或饮酒自遣，或涉园观景。“携幼入室，有酒盈樽”，由是，可以想见贫寒士子之家清素的欢宴，于大喜悦中见作者家人聚首脸上的点点泪花。诗言志，景寓情。细细品读，“松菊犹存”或有寓意

12、，似说坚贞芬芳的节操仍在。而“出岫之云”“倦飞之鸟”再来印证做官的本来无心。至于“流憩”“遐观”，其实是作者遗世独立生活的写照，颇有孤傲的人生韵味。松菊的象征 象征是用一种具体的形象表示某种抽象的情思和理念。当外物的品格与诗人的情志相一致时，诗人往往借物言志，托物抒情。诗人将松树的傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，与自己不同流俗的志趣自然联系起来，使松菊成为自己坚贞、不同流合污的逸士之操的象征。归途抵家抵家室内室内园中园中舟飏风吹问恨瞻 奔迎 候荒 存 携 盈引 眄倚 审园涉 门关 策扶老 矫首遐观云 鸟 景 抚二归家之乐PPT模板 http:/ 归去来兮，请息交息交：断绝交游。以绝游。世与

13、我而相违，复驾言兮焉求言：语助词。焉求：何求。？悦亲戚之情话情话：知心话。，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事有事：指耕种之事。于西畴畴（chu愁）：田地。或或：有时命巾车巾车：有布篷的小车。，或棹本义船桨。这里名词做动词。孤舟。既窈窕以寻壑窈窕（yo tio）：水路深远曲折。，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时善：喜好，羡慕。，感吾生之行休行休：将要结束。指死亡。重点字重点字词焉求重审心志结交乡故出游方式所见所感悦情话 乐琴书告春及 事西畴息交绝游与世相违命巾车棹孤舟窈窕寻壑崎岖经丘木荣泉流善万物感吾生三交游之乐 乐事感物：归来之乐，不一而足。先访山水，“寻壑”“经丘”

14、；再抒心志，在息交游。而所息绝的并非所有人，与亲友、琴、书为侣，乐以去忧。春回大地，农人告之春耕；秋天金动，农田盼来收获。忙后闲暇，乘兴出游，乐以忘忧。这节颇带诗意的描绘文字，既是写景，又是抒情，由物及人，自然生出人生的诸多感慨。春来秋去，大自然生生不息，触景生情，从中可窥人生的短暂与匆促，所谓及时行乐，乐以无忧。PPT模板 http:/ 已矣乎已矣乎：犹言算了吧。！寓形宇内复几时寓形宇内：寄身于天地之间。？曷不委心任去留曷不：何不。委心：随自己的心意。去留：指生死。？胡为乎遑遑欲何之遑遑：心神不定的样子。何之：到哪里去。？富贵非吾愿，帝乡不可期帝乡：天帝之乡。指仙境。怀良辰以孤往，或植杖而耘

15、耔植杖：把手杖插在地上。耘（yn云）：田地里除草。耔（z）：在苗根培土。登东皋以舒啸皋（go）：水边高地。舒啸：放声长啸。“啸”是撮口发出长而清越的声音。，临清流而赋诗。聊姑且 乘化以归尽乘化：随顺著大自然的运转变化。归尽：归向死亡，乐夫天命复奚疑？重点字重点字词 知命 由居室、庭院，而郊野、山溪，至于万物和更广阔的天地，这是人与自然和谐的世界，“寓形”是人生在天地之间的定位。既然如此，何不张扬心志、随心所欲地生活呢？汲汲于富贵与生死，死既不知，生又何苦。乐天知命还有什么疑虑啊！在作者看来，世俗的官场是一种对生命的扭曲与糟蹋，只有复归这大自然才是生命的正途。作者这种阅尽人事之后的乐天知命以及快

16、然自足的隐居生活，不乏率真与激愤，也有些消极，但他不肯同流合污的精神世界，始终是美好的。承上而问自我解答卒章显志(反)怀良辰 或植杖登东皋 临清流聊乘化乐天命曷不 胡为乎 欲何之富贵 帝乡(正)四乐天安命一一.决意归去决意归去二二.归田之乐归田之乐归途归途归途归途抵家抵家抵家抵家室内室内室内室内园中园中园中园中自责自责自悔自悔审志结交出游见感三三.乐天安命乐天安命归归去去来来兮兮辞辞文中寓意的景物描写 寓意于景，是归去来兮辞写景的特色之一。作者有感愤，有追求，有遗憾，有满足，但这些都不是空发议论，是借助景物的描写而有所寄寓。感情在景物中自然流露出来，景物有人情和个性。“松菊犹存”寓意坚韧、芬芳

17、的节操；“云出岫”“鸟倦飞”寓意做官本无此心；写抚“孤松”其实也是在言志，表达遗世独立的人生态度。行文线索一、叙事一、叙事线索索归途抵家室内园中叙事线索1、归 意 第1自然段2、归 家 “舟遥遥”-“盈樽”3、庭园生活 “引壶觞”-“盘桓”4、农村生活 “归去”-“西畴”5、纵情山水 “或命”-“行休”6、度过余生 最后自然段 抒情线索自责自悔自安自乐乐天知命二、感情线索自责自慰怡然自乐闲适怡得 潇洒旷达诗人形象浅析遗世独立心胸旷达淡远潇洒风格安贫乐道超然物外处世态度1、从所写的景物，如松、菊等有高洁的品格，可见其有遗世独立的思想。2、从背景及辞的第一部分清楚可见，其辞官是因为鄙弃官场的黑暗，

18、但文中却只说自己的“惆怅而独悲”的心情，而不直言官场的黑暗。3、对以往的居官求禄，也只说：“不谏”和“昨非”不做更深的追究。4、决定不与达官贵人交往，则以“请息交以绝游”一语带过。由上可见其心胸之旷达、为人之潇洒。这种淡远潇洒的文风与作者安贫乐道、超然物外的处世态度是完全一致的。分析：叙事、叙事、议论、抒情巧妙、抒情巧妙结合，合，创造出生造出生动自然、引人入自然、引人入胜的的艺术境界。境界。语言自然朴素，洗尽言自然朴素，洗尽铅华，带有有浓郁的郁的乡土气息。土气息。主旨探究艺术特点 陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，

19、固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。本文是陶渊明述志之作，文中着重表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃，赞美了农村的自然景物和劳动生活，显示并强调了归隐的决心。主旨探究归去来兮辞改诗 富五车 归去来兮去来兮归去来，田园将去来，田园将芜胡不胡不归！既目以心！既目以心为形役，奚惆形役，奚惆怅而吾独悲？悟已往之不而吾独悲？悟已往之不曾曾谏，知后来者之可追。，知后来者之可追。实迷途其未之迷途其未之远，觉今日是而昨非。舟遥遥以今日是而昨非。舟遥遥以轻飏飏，风飘飘而而吹衣袂。吹衣袂。询问征夫以前路，恨征夫以前路，恨怅晨光之熹微。晨光之熹微。乃瞻衡宇乃瞻衡宇载欣奔，僮仆欣奔，僮仆欢迎稚候迎稚候门

20、。三径就荒松菊存，携幼入。三径就荒松菊存，携幼入归去来室，有去来室，有浊酒尚盈酒尚盈瓦樽。引瓦樽。引壶觞而以自酌，眄庭柯而以怡而以自酌，眄庭柯而以怡颜。倚南窗兮以寄傲，。倚南窗兮以寄傲，审容膝兮之易安。园日涉兮容膝兮之易安。园日涉兮以成趣，以成趣，门虽设兮而常关。兮而常关。执策扶老以流憩，是策扶老以流憩，是时矫首而遐首而遐观。云无心兮以出岫，。云无心兮以出岫，鸟倦倦飞兮而知兮而知还。景翳翳然以将入，。景翳翳然以将入，抚孤松然而孤松然而盘桓。桓。归去来兮去来兮归去来，去来，请息交之以息交之以绝遊。世与我兮而相遊。世与我兮而相违，复，复驾言兮焉何求？悦言兮焉何求？悦亲戚而之戚而之情情话，乐琴琴书而

21、以消而以消忧。农人告余以春及，将有事人告余以春及，将有事务于西畴。或命巾于西畴。或命巾车棹孤舟，既而窈窕棹孤舟，既而窈窕以以寻壑，亦然崎壑，亦然崎岖而而经邱。木欣欣兮以向荣，泉涓涓兮而始流。善邱。木欣欣兮以向荣，泉涓涓兮而始流。善观万物之得万物之得时，感慨吾，感慨吾生之行休。生之行休。寓形宇内复几寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡！曷不委心任去留？胡为遑遑欲何之？富遑遑欲何之？富贵之而非吾愿，悠悠帝之而非吾愿，悠悠帝乡不不可期。可期。怀良辰兮以孤往，或植杖兮而耘耔。登良辰兮以孤往，或植杖兮而耘耔。登东皋之以舒皋之以舒啸，临清流之而清流之而赋诗。姑聊乘化。姑聊乘化以以归尽，尽，乐天天命复奚疑！天

22、天命复奚疑！通假字乃瞻衡宇（衡，通“横”）景翳翳以将入（景，通“影”，日光）（实为古今字）曷不委心任去留（曷，通“何”）瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活）倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀）审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋）词类活用携幼入室 形作名，幼儿、小儿。眄庭柯以怡颜形作使动，使愉快。园日涉以成趣名作状，在园中，每天。策扶老以流憩名作动，拄着。时矫首而遐观名作状，时时。悦亲戚之情话悦：形作意动，以为快乐。乐琴书以消忧名作动，弹琴、读书。或棹孤舟 名作动，划动。善万物之得时形作动，喜欢，羡慕。1、夫：问征夫以前路 乐夫

23、天命复奚疑2、之：胡为乎遑遑欲何之 恨辰光之熹微3、奚：奚惆怅而独悲 乐夫天命复奚疑（人，名词）（助词）（往，动词）（助词）（为什么）（什么）一词多义（1）于时风波未静古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。（2）尝从人事古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调 配，奖罚等工作。（3）寻程氏妹丧于武昌古义：不久。今义：常用义为“寻找”“追寻”等。（4）悦亲戚之情话古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。（5）幼稚盈室古义：小孩。今义：指不成熟的做法。（6）于是怅然慷慨古义：感慨。今义：指大方的

24、行为。（7）恨晨光之熹微古义：遗憾。今义：指一种情感，多为“仇恨”之意。（8）将有事于西畴古义：指耕种之事。今义：指发生某事。古今异义 1 判断句 皆口腹自役（“皆”表判断）2 倒装句（1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么）（2）胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去）（3）寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置）（4）将有事于西畴（介宾结构后置）（5）农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”）（6）乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”）3 省略句（1）情在骏奔（省略主语“余”）（2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”）（3）稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候）4 被动句（1）遂见用于小邑（见，被）（2）既自以心为形役（为，被）特殊句式