指南录后序 (3)(精品).ppt

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1、指南录后序指南录后序作者作者:文天祥文天祥人生自古谁无死，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。留取丹心照汗青。文天祥文天祥臣臣心心一一片片磁磁针针石石不不指指南南方方不不肯肯休休 文文天天祥祥过零丁洋辛苦遭逢起一经，辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，山河破碎风飘絮，身世身世浮沉浮沉雨打萍。雨打萍。惶恐滩头说惶恐，惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，人生自古谁无死，留取丹留取丹心心照汗青。照汗青。文化常识文化常识序、跋：序也作序、跋：序也作“叙叙”或称或称“引引”，有如今日的有如今日的“引言引言”“前言前言”，是说明书籍，是说明书籍著作或出版

2、意旨，编作体例和作者情况的文著作或出版意旨，编作体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。题的研究阐发。“序序”一般写在书籍或文章一般写在书籍或文章前面列于书后的称为前面列于书后的称为“跋跋”或或“后序后序”。这。这类文章，按不同的内容分别属于说明文或议类文章，按不同的内容分别属于说明文或议论文。说明编写目的，简介编写体例和内容论文。说明编写目的，简介编写体例和内容的属于说明文，对作品进行评论或对问题进的属于说明文，对作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。行阐发的属于议论文。说和论文体知识说和论文体知识作者介绍作者介绍文文天

3、天祥祥 （1236123612831283）南南宋宋大大臣臣，杰杰出出的的民民族族英英雄雄、文文学学家家、诗诗人人。字字履履善善，又又字字宋宋瑞瑞，号号文文山山。宋宋吉吉州州庐庐陵陵（今今江江西西吉吉安安县县）人人。宋宋理理宗宗祐祐宝宝四四年年（12561256）考考取取进进士士第第一一名名。曾曾任任湖湖南南提提刑刑，知知赣赣州州（现现江江西西赣赣州州市市）。德德祐祐元元年年（12751275），元元军军进进迫迫宋宋都都临临安安（今今浙浙江江杭杭州州），文文天天祥祥应应勤勤王王诏诏，捐捐家家产产作作军军费费，率率义义军军万万余余人人起起兵兵抗抗元元。不不久久元元军军大大举举南南下下，驻驻军军于

4、于皋皋亭亭山山，文文天天祥祥以以资资政政殿殿学学士士身身份份出出使使元元军军议议和和，被被扣扣，后后在在北北解解途途中中逃逃脱脱，经经海海路路转转至至福福州州，拥拥立立端端宗宗，图图谋谋恢恢复复，转转战战东东南南，终终兵兵败败被被俘俘。次次年年送送至至大大都都（北北京京）宁宁死死不不屈屈，从从容容就就义义。时年仅时年仅4646岁，遗有岁，遗有文山先生全集文山先生全集二十七卷。二十七卷。海丰县方饭亭联：海丰县方饭亭联：热血腔中只有宋，孤忠岭外热血腔中只有宋，孤忠岭外更无人。更无人。北京文天祥祠联：北京文天祥祠联：南宋状元宰相，西江孝子忠南宋状元宰相，西江孝子忠臣。臣。学习目标重点掌握重点掌握“间

5、间”“靡靡”“如如”“数数”“分分”等实词的意义和用法等实词的意义和用法掌握本文的重要特殊句式，如：介词短语掌握本文的重要特殊句式，如：介词短语后置、被动句等后置、被动句等领会作者的写作意图，学习文天祥以死报领会作者的写作意图，学习文天祥以死报国的爱国精神国的爱国精神德德祐祐(y yu u)邂逅邂逅(xixi)()(h hu u)纾纾祸祸(shsh)觇觇北北(chnchn )献献谄谄(chnchn)诟诟虏帅虏帅(g gu u)贵贵酋酋(qiqi)羁縻羁縻(jj)()(mm)二二阃阃(knkn )愧愧怍怍(zuzu )殆殆例例(d di i )毗毗陵陵(pp)巡巡徼徼(jijio o)檄檄文文(

6、xx )余余僇僇(l l )号号呼呼靡靡及（及（hoho)()(mm)第一段德祐二年二月十九日，予德祐二年二月十九日，予除除右丞相兼枢右丞相兼枢密使，密使，都督都督诸路军马。时诸路军马。时北兵北兵已迫修门已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士士萃萃于左丞相府，莫知计于左丞相府，莫知计所出所出。会会使辙使辙交驰，北邀交驰，北邀当国者当国者相见，众相见，众谓谓予予一行一行为为可以可以纾纾祸。国事至此，予不得爱身；祸。国事至此，予不得爱身；意意北亦尚可北亦尚可以以口舌动也。初，奉使往来，口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国无留北者，予

7、更欲一觇北，归而求救国之策。于是，辞相印不之策。于是，辞相印不拜拜，翌日，翌日，以以资资政殿学士行政殿学士行。字词除除：授官。：授官。都督都督：统率。：统率。北兵北兵：元兵。：元兵。萃萃：聚集聚集所出所出：所字结构，：所字结构，“所所动词动词”一种名词结构。一种名词结构。会会：适逢。：适逢。当国者当国者：掌管国务的人，如丞相。：掌管国务的人，如丞相。纾纾：缓和，解除。：缓和，解除。意意：估计，料想。：估计，料想。以以口舌动：用言语打动。口舌动：用言语打动。第第1自然段中，先讲自己是在自然段中，先讲自己是在:时时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。施。的严重形势下

8、出使北营的。再讲的严重形势下出使北营的。再讲自己当时的心情是：自己当时的心情是：不得爱身不得爱身，即已，即已抱定了为国捐躯的决心。其意图是：抱定了为国捐躯的决心。其意图是：一方面：一方面：意北亦尚可以口舌动也意北亦尚可以口舌动也，另，另一方面是一方面是更欲一觇北，归而求救国之更欲一觇北，归而求救国之策策翻译 德祐二年二月十九日，我被任命为右丞相兼枢密使，德祐二年二月十九日，我被任命为右丞相兼枢密使，统一指挥各路兵马。这时元军已迫近都门外，不论是统一指挥各路兵马。这时元军已迫近都门外，不论是迎战、防守或迁都，都已经来不及安排。大小官员聚迎战、防守或迁都，都已经来不及安排。大小官员聚集在左丞相的衙

9、门里，都想不出办法来。当时（双方集在左丞相的衙门里，都想不出办法来。当时（双方有）使者车马往来频繁，元军方面约邀（我国）当权有）使者车马往来频繁，元军方面约邀（我国）当权的人相见，大家认为我去一趟就可以缓解国家的祸患。的人相见，大家认为我去一趟就可以缓解国家的祸患。国家事态到了这地步，我不能（只顾）爱惜自己；国家事态到了这地步，我不能（只顾）爱惜自己；（而且）估计元军方面还是可以用言语说动的。以前，（而且）估计元军方面还是可以用言语说动的。以前，（我们的）使者往来，没有被扣留在北方的，（同时）（我们的）使者往来，没有被扣留在北方的，（同时）我更想探察一下元军方面的情况，回来好寻求救国的我更想探

10、察一下元军方面的情况，回来好寻求救国的办法。于是未接受丞相的印信不就任，第二天，以资办法。于是未接受丞相的印信不就任，第二天，以资政殿学士（的身份）前往。政殿学士（的身份）前往。第二段初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。字词遽遽：立刻，马上。：立刻，马上。轻轻：轻视。：轻视。慷慨慷慨，意气激昂。，意气激昂。羁縻羁縻：束缚，这里是软禁、：束缚，这里是软禁、扣留的意思。扣留的意

11、思。度度：估量：估量前前：向前。直：直接，径直。：向前。直：直接，径直。诟诟：耻辱，怒：耻辱，怒骂。当时元军统帅为伯颜，据骂。当时元军统帅为伯颜，据指南录指南录载：载：本来说定事完后便让文天祥回去，但元军却把本来说定事完后便让文天祥回去，但元军却把贾余庆等放回，扣留了文天祥，文天祥当场怒贾余庆等放回，扣留了文天祥，文天祥当场怒骂伯颜失信，伯颜无词以对。骂伯颜失信，伯颜无词以对。数数列举罪状。列举罪状。貌貌：表面：表面翻译刚到元军军营（的时候），我慷慨陈辞，（他刚到元军军营（的时候），我慷慨陈辞，（他们）上上下下都很震惊。他们也不敢马上就轻们）上上下下都很震惊。他们也不敢马上就轻视我国。不幸的是

12、先有吕师孟干坏事，后来有视我国。不幸的是先有吕师孟干坏事，后来有贾余庆（向对方）讨好献媚，我（才）被拘留贾余庆（向对方）讨好献媚，我（才）被拘留不能回还。国家的事情被弄到了不可收拾的地不能回还。国家的事情被弄到了不可收拾的地步。我自己估计不能脱身，就当面责骂元军统步。我自己估计不能脱身，就当面责骂元军统帅不守信用，揭露吕师孟叔侄二人叛国（的罪帅不守信用，揭露吕师孟叔侄二人叛国（的罪行）。（我）只想求死，不再顾念（个人的）行）。（我）只想求死，不再顾念（个人的）安危。安危。元军虽然表面尊敬，其实却很愤怒，两元军虽然表面尊敬，其实却很愤怒，两个重要头目名义上是到宾馆来陪伴，夜晚就派个重要头目名义上

13、是到宾馆来陪伴，夜晚就派兵包围我的住所，我就不能回国了。兵包围我的住所，我就不能回国了。第三段未几，贾余庆等以祈请使诣北。未几，贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往，而不在使者之目。北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决，然而隐忍以行。昔予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：人云：“将以有为也将以有为也”。翻译不久，贾余庆等人作为祈请使要到北方去；元人逼迫我同他们一起走，但又不算作使者。我照理应该自杀，但还是忍耐着（随他们）出发。古人说：（忍辱不死）是为了将来有所作为啊！第四段至京口，得至京口，得间间奔真州，即奔真州，即具具以以北虚实北虚实告东西二阃，约告东西二阃，约以以连兵大举。中兴机连兵大举。中兴

14、机会，会，庶几庶几在此。留二日，维扬帅下逐在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草草行行露露宿，宿，日日与北骑相出没与北骑相出没于于长淮间。长淮间。穷穷饿饿无聊无聊，追购追购又急，天高地迥，号又急，天高地迥，号呼呼靡及靡及。已而已而得舟，避渚洲，出北海，得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，天台，以以至于至于永嘉。永嘉。到到了了京京日日，得得机机会会跑跑到到了了真真州州，就就把把北北兵兵的的虚虚实实完完全全报报告告了了淮淮东东、淮淮西西两两位位边边防防统统帅帅，约约定定（同同他他们们）联

15、联合合兵兵力力奋奋起起抗抗战战。国国家家复复兴兴的的机机会会，大大概概就就在在此此一一举举了了。（在在那那里里）住住了了两两天天，扬扬州州的的边边帅帅下下了了逐逐客客令令。（我我）没没有有办办法法，（就就）改改名名换换姓姓，隐隐蔽蔽行行踪踪，在在荒荒野野里里奔奔走走，在在露露天天里里歇歇宿宿，每每天天同同元元军军的的骑骑兵兵在在江江淮淮一一带带（彼彼此此）互互相相出出现现或或隐隐没没（没没有有遇遇见见）。困困窘窘饥饥饿饿，无无所所依依托托，悬悬赏赏捕捕捉捉又又很很紧紧急急，天天高高地地远远，叫叫唤唤求求救救都都来来不不及及，后后来来找找到到一一只只小小船船，避避开开（敌敌军军所所占占的的）江江

16、中中小小洲洲，从从北北海海出出去去，然然后后渡渡过过扬扬子子江江，进进人人苏苏州州，经经过过四四明明，转转到到天天台台，终于来到永嘉。终于来到永嘉。呜呼！予呜呼！予之之及及于于死者不知死者不知其其几矣！诋大酋当死；骂逆几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首挟匕首以以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所所物色物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几徬徨徬徨死；死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无

17、不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼巡徼所所陵陵迫死；夜迫死；夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所救死；至高邮，制府檄下，几数十骑，几无所救死；至高邮，制府檄下，几以以捕系捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道道海安、如皋，海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可

18、死；至通州，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几几以以不纳死；不纳死；以以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣！呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣，而境之度外矣！呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层界危恶，层见见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！哉！第五段第五段翻译翻译唉！我接近死亡的危机不知道多少回了！责骂唉！我接近死亡的危机不知道多少回了！责骂敌军大头目会被处死；痛骂叛贼也会被杀死；敌军大头目会被处死；痛骂叛贼也会被杀死；和北兵那两个高级头目相处二十天，争论是非和北兵那两个高级头目相处二十天，争论

19、是非曲直，好多次都可能被杀死；逃出京口（的时曲直，好多次都可能被杀死；逃出京口（的时候），身边带着匕首以防意外，差点自杀；经候），身边带着匕首以防意外，差点自杀；经过十多里有北兵停泊船只的水区，被巡逻船搜过十多里有北兵停泊船只的水区，被巡逻船搜寻，差点投水，葬身鱼腹；在真州被赶出城外，寻，差点投水，葬身鱼腹；在真州被赶出城外，差点（由于）走投无路而急死；投奔扬州，路差点（由于）走投无路而急死；投奔扬州，路过瓜州扬子桥，如果碰上（敌人的）哨兵，不过瓜州扬子桥，如果碰上（敌人的）哨兵，不可能不被杀死；在扬州城下，进退不能自主，可能不被杀死；在扬州城下，进退不能自主，几乎类似送死；坐在桂公塘土围子里

20、，（敌人）几乎类似送死；坐在桂公塘土围子里，（敌人）骑兵数千人从门前走过，差点落在敌人手里死骑兵数千人从门前走过，差点落在敌人手里死掉掉 在贾家庄，差点被巡查的军官凌侮逼迫在贾家庄，差点被巡查的军官凌侮逼迫而死；夜里投奔高邮，迷了路，差点儿而死；夜里投奔高邮，迷了路，差点儿陷（于泥沼）而死；天亮时，在竹林中陷（于泥沼）而死；天亮时，在竹林中躲避哨兵，遇到巡逻的元军骑兵几十人，躲避哨兵，遇到巡逻的元军骑兵几十人，几乎无法逃脱而死几乎无法逃脱而死；到了高邮，置制司到了高邮，置制司衙门（通缉捉拿我的）公文下达了，差衙门（通缉捉拿我的）公文下达了，差点儿被逮捕杀死；在城子河里航行，在点儿被逮捕杀死；在

21、城子河里航行，在横七竖八的死人堆里穿行，（我坐的）横七竖八的死人堆里穿行，（我坐的）船同（敌人的）巡哨船相隔很近，差点船同（敌人的）巡哨船相隔很近，差点儿遇上（敌人而被）杀死；到了海陵，儿遇上（敌人而被）杀死；到了海陵，往高沙去，常常担心白白地死掉往高沙去，常常担心白白地死掉 取取道道海海安安、如如皋皋，一一共共三三百百里里路路，北北兵兵和和土土匪匪在在这这一一带带来来来来往往往往，（我我）没没有有一一天天不不可可能能死死去去；到到达达通通州州，几几乎乎因因为为不不被被收收留留而而死死；后后来来驾驾着着小小船船在在惊惊涛涛骇骇浪浪中中航航行行，实实在在没没有有办办法法，（这这时时）已已不不把把

22、死死亡亡（的的威威胁胁）放放在在心心上上了了！唉唉！生生死死不不过过是是早早晚晚间间的的事事情情，死死了了就就死死了了；可可是是处处境境是是那那样样的的危危险险艰艰难难，而而且且层层出出不不穷穷，（实实在在）不不是是人人所所能能忍忍受受得得了了的的。痛痛苦苦的的事事情情过过去去以以后后再再回回味味当当时时遭遭受受的的痛痛苦苦，那那是是多多么么的的痛痛苦啊！苦啊！第六段予在患难中，间予在患难中，间以以诗记所遭，今存其本，诗记所遭，今存其本，不忍废，道中手自抄录。使北营，不忍废，道中手自抄录。使北营，留留北关北关外，为一卷；外，为一卷；发发北关外，历吴门、毗陵，北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京

23、口，为一卷；脱京口，趋渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉、来三山，为一卷。将藏之自海道至永嘉、来三山，为一卷。将藏之于家，使于家，使来者来者读之，悲予志焉。读之，悲予志焉。我我在在患患难难当当中中，有有时时写写点点诗诗来来记记述述遭遭遇遇的的情情景景，现现在在保保留留着着底底稿稿舍舍不不得得丢丢掉掉，旅旅途途中中亲亲手手抄抄写写：（有有关关）出出使使北北营营，被被扣扣留留在在北北关关外外（的的部部分分），作作为为一一卷卷；（有有关关）从从北北关关外外出出发发，经经过过吴吴门门、常常州州，渡渡江江到到瓜瓜州

24、州，重重回回京京口口（的的部部分分），作作为为一一卷卷；（有有关关）从从京京口口逃逃向向真真州州、扬扬州州、高高邮邮。泰泰州州、通通州州（的的部部分分），作作为为一一卷卷；（有有关关）从从海海路路到到永嘉又来到三山（的部分），作为一卷。永嘉又来到三山（的部分），作为一卷。翻译呜呼！予之生也幸，而幸生也何所为？求乎为臣，呜呼！予之生也幸，而幸生也何所为？求乎为臣，主辱，臣死有余主辱，臣死有余僇僇；所求乎为子，；所求乎为子，以以父母之遗体父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪行殆，而死有余责。将请罪于于君，君不许；请罪君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓。生无于母，母不许；请罪于先人之墓。生无

25、以以救国，救国，死犹为厉鬼死犹为厉鬼以以击贼，义也；赖天之灵、宗庙之福，击贼，义也；赖天之灵、宗庙之福，修我戈矛，从王于师，修我戈矛，从王于师，以为以为前驱，雪九庙之耻，前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓复高祖之业，所谓“誓不与贼俱生誓不与贼俱生”，所谓，所谓“鞠鞠躬尽力，死而后已躬尽力，死而后已”，亦义也。嗟夫！若予者，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也，使予委骨于草莽，将无往而不得死所矣。向也，使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微予虽浩然无所愧怍，然微以以自文于君亲，君亲其自文于君亲，君亲其谓予何？诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕谓予何？诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得

26、正丘首，复何憾哉！复何憾哉！得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！第七段翻译唉！我活着是侥幸的，然而侥幸活着又能做唉！我活着是侥幸的，然而侥幸活着又能做什么？作为臣子，国君受到侮辱，臣子即使死了什么？作为臣子，国君受到侮辱，臣子即使死了也有罪责（而我现在没能死成）；作为人子，用也有罪责（而我现在没能死成）；作为人子，用父母亲留给自己的身体去冒险，有罪责。向国君父母亲留给自己的身体去冒险，有罪责。向国君请罪，国君不准许；向母亲请罪，母亲不准许。请罪，国君不准许；向母亲请罪，母亲不准许。到祖先墓上请罪，活着无法拯救国家的危难，死到祖先墓上请罪，活着无法拯救国家的危难，死了还要变成凶恶的鬼去攻击敌人，这是大

27、义；依了还要变成凶恶的鬼去攻击敌人，这是大义；依赖上天的灵性，国家的福分，整治我的兵器，跟赖上天的灵性，国家的福分，整治我的兵器，跟从君王投身军旅，作为行军的先锋，雪洗国家的从君王投身军旅，作为行军的先锋，雪洗国家的耻辱，恢复高祖的帝业。耻辱，恢复高祖的帝业。所说的发誓不与敌人一同活于世间，所说所说的发誓不与敌人一同活于世间，所说的鞠躬尽瘁，死而后已，也是大义。唉！的鞠躬尽瘁，死而后已，也是大义。唉！像我这样的人，在任何地方都能找到死地。像我这样的人，在任何地方都能找到死地。如果我的尸骨抛弃在荒草丛中，我虽然正如果我的尸骨抛弃在荒草丛中，我虽然正大光明，问心无愧，但在君王和父母的面大光明，问心

28、无愧，但在君王和父母的面前无法文饰自己的过错，国君和父母会怎前无法文饰自己的过错，国君和父母会怎么说我呢！自己实在没法料到能回到宋朝，么说我呢！自己实在没法料到能回到宋朝，重新穿上汉族衣服，重见皇帝、皇后，使重新穿上汉族衣服，重见皇帝、皇后，使我早晚死于故土，又有什么遗憾！还有什我早晚死于故土，又有什么遗憾！还有什么遗憾！么遗憾！第八段是是年夏五，改元景炎，庐陵文天祥自年夏五，改元景炎，庐陵文天祥自序序其其诗，诗，名名曰曰指南录指南录。这一年夏季五月，年号改为景炎，庐陵人这一年夏季五月，年号改为景炎，庐陵人文天祥给自己的诗集写了序文，题名为文天祥给自己的诗集写了序文，题名为指南录指南录。A.名

29、词作状语北虽貌敬（貌：表面上）予分当引决（分：按名份）草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下。）日与北骑相出没（日：每天）.形容词作动词北亦未敢遽轻吾国（轻：轻视）词性活用词性活用（二）C.动词作名词贾家庄几为巡徼所陵迫死B.名词作动词道海安、如皋（道：取道）则直前诟虏帅失信（前：走上前）庐陵文天祥自序其诗，名曰指南录。维扬帅下逐客之令(下：下达）古今异义穷饿穷饿无聊无聊，追购又急（古：没有依托。今：单调，没有，追购又急（古：没有依托。今：单调，没有价值。）价值。）以以至于至于永嘉（古：到达。今：表示退一步的副词。）永嘉（古：到达。今：表示退一步的副词。）初至北营，抗辞初至北营，抗辞慷慨慷慨（古

30、：十分激烈。今：大方。）（古：十分激烈。今：大方。）为巡船所为巡船所物色物色（古：搜寻。今：寻找需要的人才或东西。（古：搜寻。今：寻找需要的人才或东西。）几几彷徨彷徨死（古：走投无路。今：犹豫不定，不知往哪里死（古：走投无路。今：犹豫不定，不知往哪里去好。）去好。）众谓予众谓予一行一行为可以纾祸（古：出使一次。今：一群人）为可以纾祸（古：出使一次。今：一群人）是是年夏五（古：指示代词，这。今：判断动词）年夏五（古：指示代词，这。今：判断动词）一词多义得间奔真州机会肉食者谋之，又何间焉参与道芷阳间行小路间以诗记所遭间或间间不幸吕师孟构恶不幸吕师孟构恶于前于前，贾余庆献谄，贾余庆献谄于后于后约约以

31、连兵大举以连兵大举避哨避哨（于）竹林中（于）竹林中出入出入（于）乱尸中（于）乱尸中请罪请罪于先人之墓于先人之墓将请罪将请罪于君于君请罪请罪于母于母日与北骑相出没日与北骑相出没于长淮间于长淮间。介宾短语后置介词短语后置、介词结构、介词结构“于于”常放在谓语动词后常放在谓语动词后作补语，这类补语按现代汉语习惯是放在谓语作补语，这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语翻译是就把它作了状语。动词前作状语翻译是就把它作了状语。例：事急矣，请奉命求救例：事急矣，请奉命求救于孙将军于孙将军公与之乘，占公与之乘，占于长勺于长勺、介词结构、介词结构“以以”多置于动词前作多置于动词前作状语状语例：形似酒尊饰例

32、：形似酒尊饰以篆文山龟鸟兽之形以篆文山龟鸟兽之形予羁縻不得还真州逐之城门外贾家庄几为巡徼所陵迫死被动句式初，奉使往来，无留北者被动句被动句：主语是谓语动词所表示行为的被动者的句：主语是谓语动词所表示行为的被动者的句式叫被动句。式叫被动句。1、用、用“于于”表被动表被动 例：而君幸例：而君幸于于赵王赵王 李氏子蟠李氏子蟠不拘不拘于于时，学于余。时，学于余。2、用、用“见见”“见见于于”“受受于于”表被动表被动 例：秦城恐不可得，徒例：秦城恐不可得，徒见见欺欺 臣诚恐臣诚恐见见欺欺于于王而负赵王而负赵 吾不能举全吴之地，十万之众，吾不能举全吴之地，十万之众，受受制制于于人，吾计人，吾计决矣。决矣。

33、3、用、用“为为”“为为所所”“为所为所”表被动表被动 例：兔不可得例：兔不可得，而身，而身为为宋国笑宋国笑 赢闻如姬父赢闻如姬父为为人人所所杀杀 不者，若属皆且不者，若属皆且为所为所虏！虏！4、用、用“被被”字表被动字表被动 例：予犹记周公之例：予犹记周公之被被逮，在丁卯三月之望。逮，在丁卯三月之望。5、无语法标志的被动句，只能从句意及上下文判断。、无语法标志的被动句，只能从句意及上下文判断。例：洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。例：洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。定语后置骑数千过其门1 1、文天祥是在怎样的形势下出、文天祥是在怎样的形势下出使北营的？使北营的？文本研读明确：是

34、在明确：是在“时北兵已迫修门外，战、时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施守、迁皆不及施”（当时元兵已迫近（当时元兵已迫近国都门外，出战、坚守、迁都全都来国都门外，出战、坚守、迁都全都来不及实施）的严重形势下出使北营的。不及实施）的严重形势下出使北营的。2 2、文天祥既然、文天祥既然“分当引决分当引决”，为什么却又为什么却又“隐忍以行隐忍以行”？“将以有为也将以有为也”（“以以”后省代词后省代词“此此”。全句可译为：是打算借此机会。全句可译为：是打算借此机会有所作为啊！这句话出自韩愈有所作为啊！这句话出自韩愈张中张中丞传后叙丞传后叙：“巡呼云曰：巡呼云曰：南八，南八，男儿死耳，不可为不义屈。男儿

35、死耳，不可为不义屈。云笑曰：云笑曰：欲将以有为也，公有言，云敢不死！欲将以有为也，公有言，云敢不死！”）。）。3 3、第五段写、第五段写“九死一生九死一生”经历，用经历，用了什么修辞手法？表达了作者怎样了什么修辞手法？表达了作者怎样的思想感情？的思想感情？排比排比间隔反复间隔反复说明环境险恶，表现了作者为解救国说明环境险恶，表现了作者为解救国难视死如归的思想感情难视死如归的思想感情。目的是目的是“将藏之于家，使来者读之，悲予将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。志焉。”（打算把它藏在家里，使后世人阅（打算把它藏在家里，使后世人阅读它，同情我的志向啊。文天祥的志向是什读它，同情我的志向啊。文天祥的志

36、向是什么？中兴复国。）么？中兴复国。）取诗集中取诗集中扬子江扬子江一诗一诗“臣心一片磁臣心一片磁针石，不指南方不肯休针石，不指南方不肯休”句意命名，表达句意命名，表达了作者心指南宋、冒死南归的一片忠贞爱了作者心指南宋、冒死南归的一片忠贞爱国之情国之情。4 4、诗集结集的目的是什么？、诗集结集的目的是什么？为什么要以为什么要以指南录指南录命名命名总总结结作者通过自身的艰险经历表达以身许国的作者通过自身的艰险经历表达以身许国的决心和奔走报国的心志，抒发了自己在九决心和奔走报国的心志，抒发了自己在九死一生情况下的爱国情怀。死一生情况下的爱国情怀。文天祥作为一位历史上的爱国志士，文天祥作为一位历史上的

37、爱国志士，他的报国行为是感人的，在强敌面前威武他的报国行为是感人的，在强敌面前威武不屈，表现了高度的民族气节。当然他企不屈，表现了高度的民族气节。当然他企图以言辞说动敌人是对敌方估计不足。图以言辞说动敌人是对敌方估计不足。古代官职升迁除除：授官授官 予除右丞相兼枢密使予除右丞相兼枢密使拜拜：授予官职（一般为升职）授予官职（一般为升职）例：以相如功大拜为例：以相如功大拜为上卿上卿擢擢：提拔提拔 皇上超擢四品卿衔军机章京皇上超擢四品卿衔军机章京辟辟：征召征召 永元中举孝廉不行，连辟公府不就永元中举孝廉不行，连辟公府不就迁迁：升迁升迁 再迁为太史令再迁为太史令贬贬：降职降职 贬连州刺史贬连州刺史谪谪：被罚流放或贬职被罚流放或贬职 滕子京谪守巴陵郡滕子京谪守巴陵郡左迁左迁：降职降职