第11课物质生活和社会习俗的变迁(精品).ppt

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1、中国近代物质生活与社会习俗中国近代物质生活与社会习俗展展人民版高中历史（必修人民版高中历史（必修2 2）专题四）专题四 第第1 1课课大竹中学历史组大竹中学历史组 杨希杨希第一展厅:足型第四展厅：习俗中国近代物质生活与社会习俗中国近代物质生活与社会习俗展展发饰发发发型发饰发发发型第二展厅：发型第三展厅：服饰俗俗封建社会的旧中国，男尊女卑的思想在人们的脑海封建社会的旧中国，男尊女卑的思想在人们的脑海里根深蒂固。女人们裹小脚最为突出。几代女子不里根深蒂固。女人们裹小脚最为突出。几代女子不惜伤筋动骨，也要裹成残疾的惜伤筋动骨，也要裹成残疾的“三寸金莲三寸金莲”。小知识：小知识：根据考根据考古和史料记

2、载，古和史料记载，没有任何一个朝没有任何一个朝代将必须代将必须“裹脚裹脚”作为法令。作为法令。“裹脚裹脚”是封建是封建的民间世俗传统的民间世俗传统。组织组织（人）（人）措施措施结果结果1840年前年前后，外国后，外国传教士传教士晚清政府晚清政府维新派维新派组织组织组织组织“天足会天足会天足会天足会”宣传缠足的害处宣传缠足的害处宣传缠足的害处宣传缠足的害处 成效成效不大不大 多次下令废除缠足多次下令废除缠足 屡禁不止屡禁不止女女权权运运动动康有为在广东首创康有为在广东首创康有为在广东首创康有为在广东首创不缠足会草例不缠足会草例不缠足会草例不缠足会草例 康氏兄弟在广州成立康氏兄弟在广州成立康氏兄弟

3、在广州成立康氏兄弟在广州成立“不缠足会不缠足会不缠足会不缠足会”新式学堂以不缠足为基本入学条件新式学堂以不缠足为基本入学条件新式学堂以不缠足为基本入学条件新式学堂以不缠足为基本入学条件 蔚然成蔚然成风风但昙但昙花一现花一现小脚 天足电影演员阮玲玉电影演员阮玲玉 北京培华女子中学的女学生北京培华女子中学的女学生(右一为林徽因右一为林徽因,左为她的表姐们左为她的表姐们)三寸金莲三寸金莲民国布鞋民国布鞋时尚领域时尚领域时尚领域时尚领域的高跟鞋的高跟鞋的高跟鞋的高跟鞋探究学习一：探究学习一：1.1.高跟鞋美吗？高跟鞋美吗？2.2.学生时代适合穿高跟鞋吗学生时代适合穿高跟鞋吗？3.3.学生适合打耳洞吗？

4、学生适合打耳洞吗？长颈族是由泰国北部与缅甸边界的一个少数民族。长颈族人长颈族是由泰国北部与缅甸边界的一个少数民族。长颈族人以脖子长为美。孩子从以脖子长为美。孩子从5-6岁起，就在脖子上套铜圈，一年一岁起，就在脖子上套铜圈，一年一个铜圈，使脖子拉长。最长颈者脖子达个铜圈，使脖子拉长。最长颈者脖子达70厘米。为了生活，厘米。为了生活，她们套上了沉重的枷锁，向世界展示着残酷的美。她们套上了沉重的枷锁，向世界展示着残酷的美。畸形的美畸形的美俗俗发型的政治意型的政治意义：削平四削平四围,留守中原留守中原 当时当时,清廷清廷把发型作为把发型作为归顺归顺的标志的标志之一。之一。留头不留发留头不留发 留发不留

5、头留发不留头时间时间 概况概况 结果结果 同治、光绪同治、光绪年间年间 戊戌维新戊戌维新期间期间 1910年年清政府清政府 辛亥革命后辛亥革命后民国政府民国政府 中国留学生中国留学生“改装去辫改装去辫”政府禁止政府禁止 康有为上书光绪帝建议康有为上书光绪帝建议“断断发易服改元发易服改元”因变法失因变法失败未实现败未实现 颁布准许臣民自由剪发法令颁布准许臣民自由剪发法令 影响不大影响不大 颁布颁布剪辫通令剪辫通令强制剪辫强制剪辫彻底彻底革除革除辫子革命：辫子革命：民国发型民国发型政治意义政治意义探究学习二：探究学习二：1.1.学生时代适合怎样的发型学生时代适合怎样的发型？2.2.学生需要在发型上

6、标新立学生需要在发型上标新立异吗？异吗？“学生头学生头”的心理暗示意义的心理暗示意义俗俗1.1.古代的女子穿什么样的衣服古代的女子穿什么样的衣服？2.2.古代的男子穿什么样的衣服古代的男子穿什么样的衣服？服饰服饰你印象中的清朝传统旗袍是什么样子？你印象中的清朝传统旗袍是什么样子？唯美的、精致的、华丽的唯美的、精致的、华丽的满族妇女衣着（特点：宽袍大袖）满族妇女衣着（特点：宽袍大袖）民民国国上上袄袄下下裙裙我们不大能够想我们不大能够想像过去的世界，像过去的世界，这么迂缓，安静这么迂缓，安静齐整齐整在大清在大清朝三百年的统治朝三百年的统治下，女人竟没有下，女人竟没有什么时装可言什么时装可言!张爱玲

7、张爱玲更更衣记衣记穿改良旗袍的妇女穿改良旗袍的妇女2020世纪二十年代世纪二十年代合合身适体身适体、短袍窄袖、短袍窄袖宽松肥大、保守呆板宽松肥大、保守呆板女性服饰的变化：女性服饰的变化：男子：长袍马褂男子：长袍马褂封建专制制度下封建专制制度下等级森严等级森严清代官服清代官服标识标识（补服）（补服）国门洞开，国门洞开，西服西服东渐东渐近近代代思思想想家家 梁梁启启超超近近代代实业家家 张 謇謇国人的创新国人的创新中山装中山装民主平等民主平等等级森严等级森严（中西合璧）（中西合璧）当时的中国人，创造出一种中西合壁的穿着当时的中国人，创造出一种中西合壁的穿着:长袍长袍+西服裤西服裤+圆形礼帽圆形礼帽

8、+乌黑油亮的皮鞋。乌黑油亮的皮鞋。这样的装束大这样的装束大多是有身份、有地位的大人物的时尚，如一些国民党的要多是有身份、有地位的大人物的时尚，如一些国民党的要员、大商人、大银行家等等。员、大商人、大银行家等等。穿着长袍的老师们穿着长袍的老师们 穿着长袍的学生穿着长袍的学生 大学生和学校的大学生和学校的老师，则多老师，则多:长袍长袍+西式裤子西式裤子+布鞋。布鞋。民国中后期民国中后期:这这么打扮，俨然已么打扮，俨然已经成了知识分子经成了知识分子的标志性服装。的标志性服装。土洋土洋并存并存&中西合璧中西合璧探究学习三：探究学习三：1.1.学生适合穿什么样的服装学生适合穿什么样的服装？2.2.统一的

9、校服有何作用？统一的校服有何作用？“校服校服”的的心理暗示心理暗示意义意义 民国时期北京某周姓女子，民国时期北京某周姓女子，“自幼游学欧美，自幼游学欧美，染西洋习气染西洋习气，去岁回国，即在宣武门内，去岁回国，即在宣武门内某学校充任教务，某学校充任教务，为出嫁计，未行禀明父母，为出嫁计，未行禀明父母，即在门前挂一即在门前挂一招夫广告牌：招夫广告牌：周周，现年，现年28岁，岁，久寓北京，现执教鞭于京师某女学校。久寓北京，现执教鞭于京师某女学校。家资及不动产可达家资及不动产可达5万元之数。万元之数。自悬牌之日起，至民国自悬牌之日起，至民国8年年1月止，月止，各学士如有与各学士如有与具有同等之能力及

10、资产者，具有同等之能力及资产者，每日午后每日午后4时至时至6时，为会谈期，务请应时驾临可时，为会谈期，务请应时驾临可也也”民国某女子的征婚启事民国某女子的征婚启事俗俗婚姻观念的变化：婚姻观念的变化：父母之命、媒妁之言父母之命、媒妁之言 自由恋爱、婚姻自主自由恋爱、婚姻自主1927年蒋介石与宋美龄的结婚照 婚礼仪式婚礼仪式的变化的变化习俗习俗日常礼仪日常礼仪交际礼仪：交际礼仪：跪拜、作揖跪拜、作揖点头、鞠躬、握手点头、鞠躬、握手民众思想观念的变化：民众思想观念的变化：专制专制民主；等级民主；等级平等平等 （教材（教材P66P66）视频中体现了：视频中体现了：第一展厅:足型第四展厅：习俗中国近代物质生活与社会习俗中国近代物质生活与社会习俗展展发饰发发发型发饰发发发型第二展厅：发型第三展厅：服饰古代古代近代近代现代；现代；物质生活和社会习俗不断进步；物质生活和社会习俗不断进步；今天我们如何看待当今流今天我们如何看待当今流行的社会习俗？行的社会习俗？理性、科学、发展的态度课后作业：课后作业：1.1.近代社会近代社会还有哪些还有哪些当时流行的习俗当时流行的习俗？2.2.这些习俗是这些习俗是如何演进如何演进而来的？而来的？3.3.这些习俗与当时这些习俗与当时政治、经济政治、经济有何联有何联系？系？4.4.现在看来是否现在看来是否还合理、科学还合理、科学？感谢聆听感谢聆听敬请指正敬请指正