乳腺增生的中医病因、病机及治疗方法,中医妇科论文.docx
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1、乳腺增生的中医病因、病机及治疗方法,中医妇科论文乳 腺 增 生 病Hyperplasia of Mammary Gland,HMG是乳腺构造在数量和形态上的异常的乳房疾病,临床上的主要异常感觉和状态是以产生肿块和疼痛为主,这种疾病是由于体内多种激素作用失调以及其他因素导致的乳腺的本质和间质发生不同程度增生,以及在复旧时没有能完全复旧所造成的,故又称乳腺构造不良。该病在全世界范围内为妇女常见病、多发病,并具有一定的癌变率,约为10%20%,与健康妇女相比,乳腺增生病患者发生乳癌的危险机率高1.42.5倍。在当代社会中,生活节拍逐步加快,妇女的社会地位不断提高,各种因素的改变导致乳腺增生的发病率呈
2、上升趋势,在诸多的乳腺疾病中,乳腺增生病的发病率高居于首位,因而对于本病及时有效的防治有着非常重要的临床意义和现实意义。当代医学以为本病患者体内各种激素及其受体的表示出和作用异常,即与分泌失调有关。 乳房主要接受下丘脑-垂体-卵巢性腺轴的支配和调节,在发挥作用的各种激素中,以垂体前叶素和卵巢激素对乳房的影响最大,肾上腺皮质激素、甲状腺激素、睾丸激素等其他激素对乳房也有一定的影响。十分是随着月经来潮,当黄体素的分泌减少,雌激素相对增加,或者卵巢的功能发生紊乱时,乳腺导管及乳腺小叶的上皮组织会发生增生和复旧不全的情况。 1 传统中医学对乳腺增生的认识 乳腺增生病在传统中医学中归属于的 乳癖 范畴。
3、最早提出 乳癖 这一概念的是汉代的(中藏经,该书中记载的 治小儿乳癖,胸腹高喘急吐乳汁 ,其指的是小儿食奶过量、呕吐奶汁的异常感觉和状态,并不是我们如今所讲的以乳房肿块、疼痛为主症的乳癖。宋代的(圣济总录有 妇人以冲任为本,若失之将理,冲任不和,阳明经热,或为风邪所害,则气奎不散,结聚乳间,或硬或肿,疼痛有核 的阐述,但尚未有以 乳癖 独立命名。初次将乳癖与乳房肿块联络在一起的,是龚居中的(外科活人定本,在该书中为乳癖设立了独立篇章,曰: 乳癖,此症生于正乳之上,乃厥阴、阳明之经所属也 何谓之癖,若硬而不痛,如顽核之类 。明代陈实功在(外科正宗中描绘叙述乳癖曰 : 乳癖乃乳中结核,形如丸卵,或
4、重坠作痛,或不痛,皮色不变,其核随喜怒消长,多由思虑伤脾,恼怒伤肝,郁结而成 。从病理形态到临床特征都对乳癖进行了准确的阐述,为历代医家所推崇。(疡科心得集 辨乳癖 乳痰论中对乳癖的描绘叙述是 : 有乳中结核,形如丸卵,不疼痛,不发寒热,皮色不变,其核随喜怒而消长,从名乳癖 。 纵观传统医学中众多医家对该病的描绘叙述,其病因病机大多为饮食不节、劳倦思虑伤脾,脾失健运 ;或郁怒伤肝,肝气郁结,气滞血瘀 ;或痰湿内蕴,瘀血、痰浊有形之邪互结,积聚乳络,日久而成包块。概括阐述病因病机包括下面几个方面。 2 乳腺增生的中医病因 传统医学以为乳癖的病因能够分为下面几个方面: 1情志因素 :气血流通失度,
5、痰凝、气滞、血瘀结聚都可导致本病,传统医学以为思则伤脾,怒则伤肝,肝失疏泄,则胸胁脉络气机不利,郁结于乳房,乳络不通,轻则作痛,重则使乳腺增生,所以情志失调可能成为该病的主要病因。已有大量实验证明,紧张、焦虑、压抑等负面情绪长期存在,能够导致内分泌紊乱,激素作用失调,最终导致乳腺增生的发病率增高 ;另外有研究表示清楚,性格因素,如孤僻、抑郁、易怒、爱生闷气 ;生活中不幸事件的几率增加,如打击、挫折、婚姻质量差等,这些可能导致情绪不稳定的不良心理与精神因素,都会显性增加乳腺增生发生的危险性。2饮食因素 :饮食构造不合理,如高脂、高能量饮食导致脂肪摄入太多,饮酒和吸烟等,这些都可能导致乳腺增生,传
6、统医学以为,过食肥甘味厚化湿,久则脾胃虚弱,脾运失健则生湿聚痰。痰湿之邪性黏滞,易阻气机,痰气互结,经络阻塞则为乳癖。邹伍峰(外科真诠中云 : 乳癖总由形寒饮冷,加以气郁痰饮流入胃络,积聚不散所致。 3劳倦内伤: (圣济总录有 妇人以冲任为本,若失之将理,冲任不和,阳明经热,或为风邪所害,则气壅不散,结聚乳间,或硬或肿,疼痛有核 的阐述,中医学以为肾藏精,赖后天滋养,房劳、劳力过度,耗伤元气,不但损伤脾胃,更动摇先天之本,肾气亏虚,无以灌养冲任,冲任失调而生乳癖。 除以上病因之外,很多其他因素也与乳腺增生有关,如年龄因素 :乳腺增生发病年龄多见于 3040岁,但近年来有年轻化的趋势;婚育、孕产
7、因素 :初婚、生育年龄早,多产都是乳腺增生病的保卫因素。 但人流次数的增加却是不利因素;哺乳因素 :据报道,婴儿喂养方式、哺乳次数、哺乳累积时间与乳腺增生病都有密切关系,在累积哺乳时间超过 2 年的人群中,哺乳有较为明显的保卫作用。 3 乳腺增生的中医病机 祖国传统医学以为发生乳腺增生与肝、脾、肾、冲任有关,多有气机不通,血瘀、痰凝,使经络气血郁阻聚结成核所致。古人以为 妇人之病,多起于郁 ,由于妇女易为情志变化的心理特点而患肝郁。同时,祖国医学以为气与血是息息相关的,气为血帅,气行则血行,气滞则血瘀,血行不畅则乳腺随之发生改变,进而极易构成肝郁型乳腺增生病。窦汉卿(疮疡经历体验全书云 : 乳
8、癖此疾,因女子十五六岁,经脉将行,或一月两行,或过月不行,致生此疾。 女子乳头属肝,乳房属胃,脾胃相表里,肝喜条达恶抑郁,若忧思郁怒,肝失疏泄,脾脏受损,导致气滞痰凝血瘀,则出现乳房结块且伴疼痛。肾主藏精,肾为天癸之源,肾气盛,天癸泌,可激发冲任二脉通盛,冲任下起胞宫,上连乳房,冲任之气血,上行为乳,下行为经,乳房的生理直接受冲任二脉经气盈亏的调节。肾气缺乏则天癸不充,冲任二脉不盛,冲任失调,下不能充胞宫以时下,上不能滋养乳房。肾阳缺乏,不能温煦脾阳,火不暖土则脾失健运,且肝失疏泄不能助脾运化,肾中精气缺乏,津液运行停滞,凝聚成痰。肾精缺乏不能化血为用,肾气缺乏,不能辅血循行,痰凝血瘀,乳中结
9、核。 3.1 乳腺增生的病理基础为冲任不调 (圣济总录最早阐述了冲任失调而致乳病的病机,以为 妇人以冲任为本,若失于将理,冲任不和,阳明经热,或为风邪所客,则气壅不散,结聚乳间,或硬或肿,疼痛有核 ;(外证医案汇编曰 : 冲任为气血之海。上行则为乳,下行则为经 ;(女科撮要亦云 : 夫经水,阴血也,属冲任之脉所主,上为乳汁,下为月水 ,故冲任不调是乳腺增生发生的病理基础。而冲任之本在于肾,冲任二脉正常功能的保持取决于肾脏功能能否旺盛,肾气盛,才有天癸至,然后任脉通,女子乳房和子宫的生长发育及生理功能均与肾脏的功能密切相关。肾气虚可致肾阳虚,肾阳虚则不能温煦冲任,血行迟滞,气血运行不畅,瘀滞乳房
10、、胞宫,则见乳房疼痛而结块,乳腺发育异常,或月经紊乱。故而(外科医案汇编云 : 乳中结核,虽云肝病,其本在肾 。又因 女子以肝为先天 ,肝藏血,主疏泄,直接调节着冲任血海的盈亏,但肝体阴而用阳,极易因忧思郁怒,情绪变化而致肝气郁滞,失于疏泄,气滞血瘀,致使冲任二脉失于调达,乳络不畅而生乳疾。林毅、胥桂生根据(圣济总录 妇人以冲任为本 ,以及(外证医案汇编中 乳中结核,虽云肝病,其本在肾 的理论,以为冲任失调为本病的根本。肾为五脏之本,元气之根。天癸源于先天,藏于肾,肾气化生天癸,天癸激发冲任之脉,使之通盛。冲任之脉下起胞宫,上连乳房。肾气-天癸-冲任构成独特的女子性轴,而肾气则是性轴的核心。由
11、于经、孕、产、乳屡伤精血,或因后天失养,房室不节,或因忧思恼怒,乙癸同源,日久伤肾,冲任失调,气机郁结,痰浊阻滞,瘀血内停,循经上逆,客于乳房发为乳癖。 3.2 乳腺增生的重要病机为肝郁气滞 肝主疏泄,肝气宜舒畅而条达,肝为刚脏,体阴用阳宜升发而疏散。肝气既恶抑郁,也忌过亢。由于情志不遂,忧郁不解,久郁伤肝,或遭到精神刺激,急躁恼怒,均可导致肝气郁结,气机瘀滞,蕴结于乳房胃络,乳络经脉阻塞不通,不通则痛而引起乳房疼痛。肝气郁久化热,热灼阴液,气滞血凝即可构成乳房结块。中国古代医家对情志致病早有认识,并提出疏肝解郁的基本治疗原则。元代朱丹溪(格致余论中记载: 若夫不得于夫,不得于舅姑,忧郁郁闷,
12、听夕积累,脾气消阻,肝气横逆,遂成隐核 ;明代陈实功(外科正宗曰 : 忧郁伤肝,思虑伤脾,积想在心,所愿不得志者,致经络痞涩,聚结成核,初如豆大,渐若棋子;半年一年,二载三载,不疼不痒,渐渐而大,始生疼痛 ,指出本病的发生与肝气郁结有关。清代王旭高(外科证治秘要有云 : 其核随喜怒为消长者,为乳癖 ,清楚描绘叙述了本病肿块随情志消长的临床特征 ;清代陈士铎(外科秘录中提到 : 老妇郁结,乳中有核不消,天阴作痛,名曰 乳核 ;清代高秉钧(疡科心得集中记载: 有乳中结核,形如丸卵,不疼痛,不发寒热,皮色不变,其核随喜怒为消长,此名乳癖。良由肝气不舒郁积而成,若以为痰气郁结,非也 ;清代高锦庭(疡科
13、心得集 辨乳癖乳痰乳岩论中表述 : 乳癖,良由肝气不舒郁结而成 。在实验研究中,杨晓菲等对350名乳腺增生症患者进行抽样调查,结果65.4%患者中属于肝郁型或兼有肝郁者 ;宋爱莉以为肝郁脾虚为本,水湿、瘀血互结乳络为标,乳腺增生病是由于肝失疏泄、脾失健运所引起的水湿、瘀血积聚而成的病证 ;肖敬慈、刘锦霞等亦主张肝郁之讲。 3.3 乳腺增生的最终病机为瘀血阻络 女子乳头属肝,乳房属胃,脾胃为气血生化之源,脾伤则营气遏,营血失化,脾虚失运,气血津液运行不畅,则易造成气滞痰凝,经络阻塞,结滞乳中,而成乳癖。乳癖的二大主症为乳房结块和乳房疼痛,此二症均由痰凝血瘀而成。肝郁气滞,气滞必然导致血瘀 ;思虑
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