浅论庾信游仙诗,汉语言文学论文.docx
《浅论庾信游仙诗,汉语言文学论文.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《浅论庾信游仙诗,汉语言文学论文.docx(24页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、浅论庾信游仙诗,汉语言文学论文内容内容摘要:庾信是南北朝文学的集大成者,文风上融贯南北,在魏晋南北朝及隋唐文学发展中起到了特别重要的作用,庾信的文赋对后代产生了重大影响。在许逸民整理校注的(庾子山集注中,不计郊庙歌词,牵涉有关游仙诗文的共二十五首,华而不实有十首是(道士步虚词,在这些诗文中或描绘叙述升天情境,或抒写神仙人物,或描写桃园仙境,或记叙fo事活动,或引用仙人典故,或表示出宗教情怀。 所以游仙诗能较好地具体表现出庾信思想的复杂性,蕴涵了作家的文化学养、性格特征和心理诉求等方面的信息,对于窥探当时的文人心态以及了解南北朝的社会环境变迁有着重要意义。故试图对以(步虚词为典型的游仙诗做初步的
2、探究,通过分析庾信游仙诗的常见意象、艺术手法和创作原因,来走进庾信复杂的内心世界,解读他在南朝时的辉煌和羁留在北的苦闷惶惑,借此也来探究其创作心态。 本文关键词语:庾信 游仙诗 常见意象 艺术手法 创作原因 On The Fairyland of Yu Xin poetry Abstract :Yu Xin is the North and South Dynasty literature as a master of literature oncoherence, North and South, creating a new generation of style, in the Sout
3、hern and NorthernDynasties and the Sui and Tang Dynasties literature development plays a very important role,Yu s prose has had a significant impact on the future generations. In Xu Yimin s finishing schoolnote Yu Zi Shan s variorum , regardless of the temple the lyrics, I counted about the fairylan
4、dof poetry contains 25 songs, including ten songs is preacher words, these poems describe thesituation or ascension, or writing immortal character, or the description of wonderland, ornarrative of Buddhist activities, the fairy allusion or reference, or expression of religious feelings. So I think t
5、hat the poems reflect the complexity of his thoughts, implies the writer culturalknowledge, personality characteristics and psychological demands and other aspects of theinformation, has an important significance for the literati s mentality into the northern andSouthern Dynasties and understand the
6、 changes of social environment. This paper attempts toexplore the preacher as a typical Chinese function words, through the analysis of Yu Xin spoetry of images, characteristics and reasons of creation to enter his complex inner world, hisinterpretation in glory and detention in the north depression
7、 confusion, thereby also to exploretheir creative mentality. Keywords: Yu Xin ;the Fairyland of poetry; Images ;Artistic characteristics; Creation reason 目 录 一、引言 二、庾信游仙诗的常见意象 一高洁雅致的 鹤 二亘古挺立的 松 三创新意蕴的 桂 三、庾信游仙诗的艺术手法 一想象寄情 二用典抒怀 三炼字达意 四、庾信游仙诗创作的原因 一道教的影响 二现实的惶惑不安 三作为文学侍臣的应和 五、结束语 以下为参考文献 致 谢 一、引言 庾信5
8、12 581,字子山,小名兰成,原籍河南南阳新野。家世显赫,聪颖过人,博览群书。他的作品对后代产生深远影响。作为南北朝最后一位重要的诗人和作家,庾信经常被誉为集大成者,他的文学成就,集合南北,在公元六世纪到达了巅峰。葛晓音对庾信的成就做出了肯定: 齐梁诗人大都清新而失之浮薄,除了只重琢句之巧、缺乏深入意蕴外,还与他们惟求软媚鲜丽,以矜容饰貌为事的审美趣味有关。加上生活面狭窄,取材不外乎春花秋草、月露风云一类美景,容易流成熟套。庾信则能 间秀句以拙词 (采菽堂古诗选,以俗杂雅,以涩治滑,甜酸苦辣,纷至并出。 1更重要的是,他对隋唐文学有着宏大的影响,杜甫称赞其诗文: 庾信文章老更成,凌云健笔意纵
9、横。 (戏为六绝句。 历史上的汉魏六朝是游仙文学的构成和定型时期,当时社会崇奉道教,道教得到了很大的重视,上至帝王重臣,下至士大夫文人相继创作游仙诗,仿佛成一代风气,他们都以写作游仙诗为旨趣,纷纷从仙境中去找寻慰藉,寄托自个的思想感情。南梁的昭明太子萧统所编选(文选中,对诗歌做出了分类,专门列出 游仙 一类。刘勰在(文心雕龙 明诗篇中指出: 正始明道,诗杂仙心。何晏之徒,率多浮浅,惟嵇志清峻,阮旨瑶深,故能标焉。 2阮籍、嵇康对庾信的影响很大,这在他的诗中就有具体表现出,如 阮籍披衣进,王戎含笑来 。(蒙赐酒,在其诗作中自然会有道教文化。在道教、神话风行的时代中,帝王将相、平民百姓,士大夫之卒
10、,都借由游仙文学来表示出他们的愿望,在这些诗文中他们或单纯求仙以期长生不老,如 灵驾千寻上,空香万里闻。 (道士步虚词其八; 煮丹于此地,竟然未肯归。 (和宇文内史春日游山。或寄托自个的理想报复,如 婉婉藤倒垂,亭亭松直竖。 (游山; 无妨隐士去,即是仙人逃。 (道士步虚词其十。或表示出对现实的不满,如 羁臣从散木,何以预中天。 (奉和法筵应诏。或想乞骸骨归乡求得简单生活,如 归心游太极,回向入无名。 (道士步虚词其七; 虽无亭长识,终见野人传。 (奉和赵王隐士。或表示出及时行乐的人生观,如 栖心浴日馆,行乐止云墟。 (道士步虚词其二; 野人相就饮,山鸟一群惊。 (奉答赐酒。总之,将他们不太可
11、能实现的愿望都借游仙诗来暂时释怀。他们总是想超越生命的大界,期望获得生命永远恒久存在的保证,但是现实又与这美妙的愿望相反。 关于庾信的游仙诗,笔者盘点许逸民先生校注的(庾子山集注1,共有二十五首,包括(道士步虚词十首、(至老子庙应诏、(奉和赵王游仙、(入道士馆、(仙山二首 等,这些游仙诗中,运用夸大渲染的手法,创造出神幻的意境,诗人在华而不实或想象自个和仙人交游、或借用神仙典故表示清楚志趣、或借用仙境景物抒怀。在道教文学中,(步虚词 是比拟富于游仙意趣的,十分是配合旋绕香炉或高座的动作,一边缓缓旋行,一边虚声诵咏,让当时人无论道士还是平民百姓,观看后都会留下深入印象。(步虚词是庾信游仙诗中的典
12、型,是其在北朝做官时创作的乐府诗歌,较多地反映道家清静致虚的观念。 本文结合庾信本身的内因和当时环境的外因,从最原始的文本出发,从 庾信游仙诗的常见意象 、 庾信游仙诗创作的艺术手法 、 庾信游仙诗创作的原因 三个方面来对庾信鲜少有人牵涉的以十首(步虚词为主的游仙诗做一些研究分析。 二、庾信游仙诗的常见意象 在我们国家悠久的文学史上,怎样运用意象来贴切的表示出作者的思想感情是从古到今诸多作家所竭力追求的,务必使作品之间的言、象、意三者内在统一。玄学家王弼以为作者主体情感是通过语言修饰后的 象 而表现出来的。 意 、 象 二字连用起于刘勰的(文心雕龙 神思的 然后使玄解之宰,寻声律而定墨;独照之
13、匠,窥意象而运斤。 2此处的 意象 是指人面对客观事物独特领悟感受的深意,是融入了作者主体情感的艺术表象。 一高洁雅致的 鹤 古代文人把鹤当作是贤人雅士的象征,是高洁典雅的标志,更用鹤传达出不与凡夫俗子同流合污的情感倾向。在黄老之学和道家游仙文学盛行的朝代,自古文人就以为鹤是得道的象征,鹤意象的美学意义之一就在于以长命百岁和神仙意味为标志的对生命自由的追求。在古代文学史上,诸多文人都用鹤或显示个人才华横溢,或标榜自个独特的孤高品质,或表示出自个想远离人世尘嚣的远大理想和渴望自由的思想。时人追求高尚的理念以期具体表现出自我价值,但是现实和理想总不在一个层面上,往往是追求的理想高于现实,现实总是残
14、酷地给人泼了一盆冷水,两者发生剧烈的对立冲突总是难免,这个时候,很多文人都梦幻想象逃离现实,渴望远走高飞,避开凡世的不如意。而鹤,这种被文人骚客赋予特定文化内涵的动物就成为了人们表示出情感的载体,传递出隽秀淡雅、高洁孤傲、闲然自适的古典美学风韵,代表一定时期特定文人的审美趣向。它在冷酷不安的现实和美满幸福的理想之间架起了一座桥梁。所以,如此能寄托情感的抒情对象自然也是庾信笔下的常务,且庾信在 鹤 这个意象上融入了自个的独特感受。在庾信的二十五首游仙诗中,有 鹤 意象五处,如: 鱼山将鹤岭,清梵两边来。 (奉和阐弘二教应诏; 唱歌云欲聚,弹琴鹤欲舞。 (游山。 鹤 丹顶赤目白羽青脚黑翎,容颜靓丽
15、,汉人因而把它和高洁孤傲的贤人隐士相类比,隐含神仙道家思想,庾信游仙诗中的 鹤 意象大多表示出这样的情感倾向。如(道士步虚词其四: 道生乃太乙。守静即玄根。中和炼九气。甲子谢三元。存心受善水。 教学重香园。凫留报关吏。鹤去画城门。更以欣无迹。还来寄绝言。 这首步虚词具体表现出玄学思想,讲究老庄之道。(神仙传曰: 苏仙公乘白鹤飞去,自后有白鹤来止郡城东北楼上。人或挟弹弹之,鹤以爪攫楼板,似漆书云: 城郭是,人民非,三百甲子一来归,吾是苏公弹何为? 1王乔、丁令威仙去还叫凫、鹤来寄言。庾信把 鹤 当作得道成仙,永远恒久生命存在的寄托,反映了他追求自由的美妙愿望,但是在这美妙的理想之中,也无不表现出
16、人类的悲剧意识。在羽化登仙之风盛行的背后隐藏着人类最难以抗拒的生命悲剧意识,人类难以摆脱生老病死,生活中的种种不如意也时刻提醒着 人 只是 人 。到了汉末,文人的生命宿命悲剧意识愈加强烈。鹤夜半而鸣的生活习性给人的孤单之感也愈加强烈,象征着人情世故的悲婉之情。人生经历如此悲苦的庾信,在他企图摆脱俗世的游仙诗中 鹤 自然成为抒情对象。 二亘古挺立的 松 松本身具有常青、笔直、高耸、不畏严寒的特点,是历来诗人抒情的常用意象,他们或表现松高洁耐寒的品质,或创造深幽的境界来表示出自个复杂的思想感情。如陶渊明在(拟古九首其五中写道: 青松夹路生,白云宿檐端。 东方之士的住所旁,青松夹着道路生长,朵朵白云
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 文化交流
限制150内