从肝肾论治耳鸣、耳聋的临床研究综述,耳鼻咽喉科论文.docx
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1、从肝肾论治耳鸣、耳聋的临床研究综述,耳鼻咽喉科论文耳鸣与耳聋看似是两个不同疾病,实则在病因病机上有众多一样之处。(医学入门曰: 耳鸣乃耳聋之渐 ,指出它们同属一个疾病的不同阶段。(杂病源流犀烛讲: 耳鸣者,聋之渐也,惟气闭而聋者,则不鸣,其余诸般耳聋,未有不先鸣者。 随着当代医学认识的深切进入,发现亦有单纯耳鸣或耳聋者,有研究以为他们未必是同一疾病。本文旨在探寻求索两者共同的病因病机及其治疗,故将两者并在一起阐述。 1、 从肝肾论治耳鸣、耳聋的理论基础 1 1 肾与耳鸣、耳聋 耳为肾之窍。(素问 阴阳应象大论曰: 肾主耳 在窍为耳。 生理上它与肾有着密切联络。 (灵枢 脉度讲: 肾气通于耳,肾
2、和则耳能闻五音矣。 可见,耳发挥正常听觉功能的基础有赖于肾气充和,假如肾气不和(如肾精亏虚、肾之阴阳虚弱) ,耳不能得到濡养,则听力逐步减退,出现耳鸣、耳聋。 肾藏精,为耳的功能发挥储备物质基础。如(灵枢 脉度所讲: 肾为藏精之脏,受五脏六腑之精而藏之。肾藏精,精生髓,髓气冲于脑。 精能生脑髓,濡养脑窍,而耳与脑相通,故脑髓的充盈同样影响耳的功能。如(灵枢 海论言: 髓海缺乏,则脑转耳鸣,胫酸眩冒,目无所见,懈怠安卧。 综上而言,肾精是耳健全的重要保障,若肾精亏势必出现听力减退,最终导致耳鸣、耳聋。 (内经之后的历代医家对耳鸣、耳聋也有众多阐述,并在(内经基础上有所发挥。金元时期刘完素在(素问
3、玄机原病式 六气主病 火类中讲: 耳鸣,有声,非妄闻也。耳为肾窍,交会 少阴、少阳之经。若水虚火实,而热气上甚,客其经络,冲于耳中,则鼓其听户,随其脉气微甚而作诸音声也。(内经言: 阳气上甚而跃,故耳鸣也。 在这段话中,提出阳气盛余与耳鸣、耳聋的关系。肾精属于阴,肾精亏虚可致耳鸣、耳聋,然阴虚导致阳气偏亢、虚阳上越,经过肝胆之经络冲与耳中,进一步导致耳鸣、耳聋的加重。这种阐述也照应了(素问 脉解中 所谓耳鸣者,阳气万物盛上而跃,故耳鸣也 的阐述。 明 戴思恭在(秘传证治要诀及类方 耳中讲: 耳为肾窍,耳病皆属于肾,肾虚故耳中或如潮声、蝉声,或暴聋无闻。 并进一步细讲了耳鸣的分类,也从耳鸣类型角
4、度为辨证论治奠定了基础。但其 耳病皆属于肾 的讲法不免有些局限,还需综合各家之长以扬长避短。明 张景岳以为: 耳聋 大多其证有五: 曰气闭 曰虚闭 气闭者,多因忧郁,气有所结而然 虚闭者,或以年衰,或以病后,或以劳倦过度,因致精脱肾亏渐至聋闭(景岳全书) 。 张景岳对耳聋的病因病机分类详尽,为后世辨证论治提供了根据。这华而不实他同样将肾气虚与耳聋严密联络,是对(内经的继承,同时将肾气虚亏的原因详加讲明,则是其对(内经的发挥。清 叶天士也明确提出 本虚失聪者治在肾 、 肾阴久亏,肝阳内风上旋蒙窍 非苦寒直降可效。填阴重镇滋水制木,佐以咸寒入阴,酸以和阳,药理当如是议 (临证指南医案 耳病门) ,
5、具体地阐述了肾精亏虚导致耳鸣、耳聋的病因病机及治疗方式方法,完善了中医理论。 1 2 肝与耳鸣、耳聋 肝与肾之精血同源,精血之间互相化生,肝与胆相表里,肝主疏泄。以上这些特点注定了肝与耳的密切联络,肝通过肾、胆与耳相连,也通过肾、胆导致耳鸣、耳聋的发生。 肝的主要功能是疏泄和统血,肝主疏泄主要是调节全身气机的运行。气机不畅,一则影响血液的运行,正所谓 气为血之帅 ,血行不畅或者瘀血则导致耳部受血滋养缺乏,日久功能渐失。二则气郁日久化火,尤其肝胆之气郁而化火可随经络上窜入耳,热则耳鸣、耳聋。不仅如此,郁火日久灼伤阴液,使耳缺乏濡养,进一步加重耳鸣、耳聋。正如(素问 六元正纪大论所讲: 木郁之发
6、民病 鬲咽不通,食饮不下,甚则耳鸣眩转 少阳所致为喉痹,耳鸣呕涌。 三则气机不畅还表现为气机上逆,气逆同样会导致气血逆乱于耳。如(素问 脏气法时论讲: 气逆则头痛、耳聋不聪。 可见,肝失疏泄、气机不畅与耳疾有重要关系,从肝论治耳鸣、耳聋不无道理。 肝统血,不仅通过气疏泄功能保持血液通畅运行,另外其储藏血液和调配血液的功能更是保证了各脏腑器官正常的功能发挥,经典中的 卧血归于肝 (素问 五藏生成) 就讲明了这一点。肝血充足才能够充分濡养耳,假如肝血缺乏则 目无所见,耳无所闻 (素问 脏气法时论) 。肝体阴而用阳,生性喜条达,肝阴缺乏,其条达之性难以维系,其统血、主疏泄功能亦会受损。如(素问 气交
7、变大论所讲: 岁金太过,燥气流行,肝木受邪。民病 耳无所闻。 肝胆互为表里,肝胆气机不畅或受外邪侵袭,化热上扰于耳,也是耳鸣、耳聋的重要原因。(素问 热论言: 伤寒 三日少阳受之,少阳主胆,其脉循胁络于耳,故胸胁痛而耳聋。 讲明外感病不解,如少阳发热则波及耳。再有(素问 厥论言: 少阳之厥,则暴聋颊肿而热 ,这也是少阳不利化热所致。清 叶天士提出 邪干窍闭治在胆 ,运用清少阳郁热之法治疗耳鸣、耳聋。另外,清 唐宗海在(医学见能中也说到: 耳虽肾窍辨声音,绕耳游行是胆经,时辈不知清木火,漫将滋肾诩亮明。 提出了清肝胆火治疗耳鸣、耳聋的重要方式方法。 综上所述,耳病与肝胆、肾关系密切。从辨证分型上
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