青少年动作习得中太极拳套路动作标准化的意义,武术论文.docx

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1、青少年动作习得中太极拳套路动作标准化的意义,武术论文本研究以青少年太极拳动作套路习得为主题，利用当代科学量化管理的思路作为认识论工具，在遵循太极拳路及其套路规律和青少年学习习得规律的基础上，推动我们国家太极拳乃至于功夫文化的传播，以进一步弘扬我中华文化。这也为太极拳的受训者在日后获得更高层次层次和境界的感悟奠定坚实的基础。 1 太极动作套路科学量化标准的制订 1.1 套路选择 太极拳流派诸多，套路纷繁。 因而，科学量化的动作传播理念和途径需遵循从个别到一般、从特殊到普遍的认识程序。也只要这样，才能够给融入了科学量化管理理念的新的太极动作和套路教练形式的推广和传播减少障碍。受地理形态制约，封闭和

2、内敛是中华文化的一大特征，我们从来都擅于于对新生事物，尤其是关涉到文化传播设置障碍。因而，关于文化传播，即使仅仅只是方式的转变，也必须谨小慎微，暴风骤雨的方式最终只能导致毁坏并致反复。为此，笔者选取了 24 式太极拳作为实验和研究对象，针对这一套路 8 组 28 个动作，屡次观摩分析，努力研究和考察，为制订科学量化的标准打下了前期基础。 另外，选择这一套路的另外一个原因，在于 24 式太极拳是简化版或精华要髓版的太极，也是当前高等学校非体育专业通用的太极套路，更是多数培训学校青少年入门级的培训项目。也就是讲，它有广大的受众青少年基础，研究它便于和青少年的习得心理的及其相关学习规律结合起来，更便

3、于把科学量化的标准方案同实际的拳路动作培训结合起来，完成理论和实践的检验和升华，进一步推动该方案在更大范围内推广的可行性。 1.2 太极拳动作套路语境 下科学量化的含义和标准动作本身和青少年习得 1.2.1 科学量化的含义 科学量化是一种管理思路。其思想为：将组织最终目的分解为阶段性目的甚至是详细的细则，并加以数字化，之后每一个详细的流程都必须在规定的时间内完成规定的份额，在企业经营和生产领域，最好是小量超额完成。举例而言，一个太极拳培训学校假如计划 2021 年春季招收 100名新生。设想该培训学校招募生源员工有 4 名，那么管理的原则不是要平均分配招募生源任务，而是会在考察招募生源员工的素

4、质的情况下，分配相应的招募生源名额比例，然后再据此比例制订薪酬。这只是第一步，除了分配招募生源指标之外，我们还会规定其他非招募生源员工为了配合招募生源工作所要做的一系列工作，这个工作就更是量化了的。例如，一天印刷多少张宣传单、发送出去多少、由哪些人去发送、在哪些街道发送、详细的街道发送多少，都会做相应的量化指标，以便于把所有的工作都做到位。而这些详细化的一系列的工作，最终都是为了实现该太极拳培训学校招收 100 名新生的目的。 1.2.2 太极拳动作套路制订标准我们对于太极拳动作套路进行科学量化的最终目的是设法让接受培训的青少年快速、高效地习得既定的动作要领和套路内容。以本文而言，就是要所有接

5、受 24 式太极拳培训的青少年都能够在规定时间内高质量地完成所有动作和套路的学习，做到运转如意，自然反射。24式太极拳被圈内人称为简化版的太极拳，又有人讲它其实是精华要髓版的太极拳，是经过武术名家和前辈学者千锤百炼之后流传下来的入门功夫。由于动作简练、套路简单，因而遭到广大初学者的欢迎，在我们国家不少高校和民间培训机构得到推广和习练。然而，正如少林寺的 韦陀掌 一样，虽也是入门级的功夫，但在广大大学老师和机构教练的教学反应乃至于受训者们的反响来看，24 式这一入门级的太极功夫的习得经过并不像我们想象中的那么顺利、高效。这便是我们要利用科学管理思路来对这一动作套路进行规划化、数字量化的原因之所在

6、。 而既然要量化，就必需要有一个量化的标准，也就是界线。在其上则视为达，其下则缺乏。缺乏教者就要重新教授，练着就要愈加用心和努力。 关于24式太极拳的量化保准我们以为主要有 3 点：1必须符合(国家体育锻炼标准。这是大的标准，也是经太多次考擦和验证的能够较好地衡量和测评中国青少年体育锻炼情况的尺度。受地域、气候乃至于宗教文化的影响，各个国家的人民的体质和精神情质都必然存在较大程度的差异，因而，来自外来的科学理论和方式方法，首要做的第一步工作是本土化。在这里，我们把源自西方管理学的科学管理理念和中国人按照本身身体情况制定的(国家体育锻炼标准来制定相应的拳术量化标准，这是符合认识律和实践途径的。太

7、极拳虽则在某种程度上是高于一般体育锻炼活动的，但它本质上仍然是一种强健体魄的体育活动。因而从锻炼的角度而言，它必然是包含在国家体育标准里面的，这是普遍与特殊、一般和个别的关系。2要遵循太极拳本身习练的武术标准，这是对事物特殊性重视的表现。太极拳必然有其本身的动作要领和套路标准。太极拳在中国流传已久，并且它是土生土长的中国拳术。因而它必然符合我们国家人民的身体构造和机能，故其动作的设计理念必然会充分考虑到绝大部分中国人的生理特征和精神情质。然而，笔者研究发现，中国人在太极拳的教授经过中，缺乏对动作的标准化定义。众所周知，中国 4 大国粹武术、中医、京剧和书法严格意义上都是父子相传和师徒授受，而他

8、们采用的大都是口口相传。因而，很多动作要领和套路精华要髓必然会由于教授者的差异而导致教授效果的大相径庭，甚至导致某些高妙的拳术要义失传。我们有理由相信，如此大的文化漏洞，前辈武者也必然非常了解，但究竟为何没有采取有效的办法去克制呢？ 笔者以为，可能有 2 个原因：一是他们尚未找到如科学量化的方式方法；又或是已经找到了，但由于门户之见小农意识，怕丧失核心竞争力，故而不敢加以推行。关于后者笔者暂不加以阐述，只讲前者，设若中国功夫包括太极拳的创始人将动作和套路加以标准化和量化，那么祖宗难得珍贵的技艺也就不致失传了。由于量化以后的动作不会由于教授者的差异而有显着的差异不同，故此精益求精也就愈加可能。3

9、要遵循青少年身心发育和成长规律，这一点，将在第 2 部分具体阐述。 2 太极拳动作套路科学量化标准对青少年习得的影响 24 式太极拳分为 8 组 28 个动作，如表 1 所示。在我们国家，青少年是指 13 周岁以上不满 20 周岁的处于儿童期之后成年期以前的群体。根据皮亚杰认识发展理论，青少年对于外界和本身的认知处于详细运算向形式逻辑运算过度的阶段。这一时段，有上进心，但缺乏自信和毅力；独立意识强，但对正式教育持蔑视态度，对陌生事物有很强的好奇心；好胜心异常强烈，但目的不明确；有胆略，敢于表现自我，但识别是非和自我控制的能力较差。 毋庸置疑，功夫文化在中国深受欢迎和喜欢，尤其是在青少年人群之间

10、，更是以把握一门炫酷的拳术而自得，并往往成为他们在其他领域活得成功的制胜法宝，对于加强其自自信心和自尊心具有莫大作用。然而，正如上文所言，青少年时期，人们自自信心、自尊心乃至于上进心都无一不爆棚，然而能够坚持下去的却相对较少。这一方面，是由于青少年的心理特征所致，但另外还是由于他们所学习的新知识或是想要深切进入了解的新事物过于抽象，而他们又处于一个急于求成的年纪。故此，我们要对入门级的 24式太极拳加以改造，就是要以量化的方式，制订整套拳术的学习目的以及各个总过要领、套路的数字化规范，只要这样，才有可能改变当前的教学和窘境。由于，量化后的太极拳术，将会对青少年的习得经过产生积极的影响。 2.1

11、 明确目的 制订了系统而细化的标准，能够让青少年预知自个在该训练经过中所能和所要到达的程度，以便于提早给自个打好预防针。同时制订出相应的应对性方案，用以防止本身性格以及群体性的弱点和缺陷，坚定自信心，加强意志，不断地用自个当初定下的计划和下定的决心鼓励甚至是刺激自个。知道了最终目的是什么，训练起来才具有成就感，由于当每一个动作的完成，都表示清楚自个又向成功迈进了一步。假如压根对训练的最终目的一无所知，就会茫然，就会不知道自个当前所获得的成绩离目的究竟还有多远，坚持下来，也就更是一件强人所难的事情了。 2.2 了解标准 这是细化了的动作和套路规范。老师起到的只是示范作用，其作用主要是教大家怎么学

12、或是鼓励大家继续坚持下去。当然，也同时还兼有示范的作用。但是，当前我们很多学校，老师是把所有经过的包揽下来了的，根本不给学生自个探寻求索和自我锻炼的时机。或许讲，由于学生压根不知道自个做得对不对，由于缺乏标准，所以根本就不敢自个去习练。由此可见，把每一个动作和套路的标准量化下来，数字化给学员，势必增加学生自我探寻求索的积极性和主动性，同时还能够减轻教者的负担。 2.3 树立自信心 我们讲，自信心比黄金更重要。人们认识和改造世界的经过中，有时候，能力和悟性倒还是其次的，关键是要给人以自信心。标准量化以后的 24 式太极拳，每个动作该怎么做才能到达相应的指标，不是老师或是其他同学讲了算，而是经过科

13、学验证的数据讲了算，因而就增加了学生自我探寻求索的和试错的勇气和自信心，也敢于在师长或是其他受训者错误的时候表示出看法。长期下去，必然大幅提升其自信心，进而一路走下去。 3 小 结 文化的气力在于传播，优秀的文化同样如此。抛弃门户之见，搁置抱残守缺的传统旧式思维，给当代科学一个时机，中国的优秀文化才有可能更进一步发扬光大。太极拳是中国文化的精华要髓，只要更多人来传承，才能够促进它的进一步发展和进步。 以下为参考文献： 1 潘国建，孙绪生，成红，等 . 简化太极拳诱导的髋膝关节角度变化 J .中国运动医学，20003：312-313. 2 孙绪生 . 太极拳运动中肩肘关节角度的变化 J . 中国康复医学，20001：50-51. 3 张伟，吴军 . 对发现式教学法在太极拳教学中的运用讨论 J . 青年文学家，201821：252. 4 孙晶晶 . 二十四式简化太极拳教法研究 J . 体育世界 下旬刊，202011：59-60.