日游神民间历史传讲.docx
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1、日游神民间历史传讲日游神民间历史传讲日游神,又称日游巡。是中国民间信仰中,负责在白天四处巡游,监察人间善恶的神祇,又称日游巡。这里给大家共享一些关于日游神的传讲故事,供大家参考。一、日游神基本介绍一开场,日游神被以为是四处游荡的凶神,假如冲犯了日游神将会招来不幸。元朝王晔(桃花女)杂剧第三折:“今日伊出门之时,正与日游神相遇,便不至死,也要带伤上阵。(玉历珍宝钞)中,日游神作“日游巡,作狱吏打扮,披散着头发,手持木牌,上写“日巡二字。日游神,又称日游巡。二、日游神概述凶神。元(授时历)就有记载。从癸巳至戊申十六日,日游神分别在房屋内的东西南北中五方,巳酉至壬辰四十四日,日游神出游。人要避忌日游
2、神之方。清(协经辨方书)中称:日游神癸巳至丁酉日在房内北,戊戌已巳亥日在房内中,庚子辛丑壬寅日在房内南,癸卯日在房内西,甲辰至丁未日在房内东,戊申日又在中,已酉日出游四十四日。游神所在之方,不宜安产室、扫舍宇、设订帐。安产室、安床则不宜抵向日游神,出行则不宜犯鹤(噩)神。若冲犯了日游神,就会大难临头。元王晔(桃花女):“今日他出门之时,正与日游神相触,便不至死,也要带伤上车。神像为一古代吏员打扮,小纱帽,白抱黑靴,长须虬髯,一手扶玉带,一手持一卷簿。样子容貌倒不特别凶恶可怕。(玉历珍宝钞)中,日游神作“日游巡,作狱吏打扮,披散着头发,手持木牌,上写“日巡二字。三、日游神历史传讲此时谈笑已经出了
3、樊阳城,赤紫龙无法感应到谈笑的方向,固然月精魂与轩辕斧目前还有联络,但距离太远,毕竟不知道谈笑身在何处,赤紫龙只能暂时放弃,准备回岛交代下此次中原之行的结果,他要讲服岛中长老会,正式解除封令,为进入中原准备各项事务,与金氏商社结盟一事,在如今看来也是有利的。战族远离中原上千年,两百多年前虽来过一趟,最后却惨淡而归,那一趟战族九成男丁只要骨灰回到了岛中,把一个战族几乎变成女儿国,当时本来就在准备改部落制度为王国制度的努力,也被消灭在无形中。如今通过两百多年的休养,战族人口比例开场回升。只是为了恢复人口,战族不得不吸纳了两百年前追随神武军离开中原的部分义军,两百年中流落到海外的中原流民,以及战族在
4、东海扫荡各个海岛后收服的土著海贼等等外来人口,组成了新的战族人口比例。到如今像赤紫龙一样保存着战族纯正血统的战族高层在战族中所占比例已不到两成,由此可以知道两百多年前战族男丁的损失对战族的消耗有多大。血统的融合给战族带来了新兴的人口,对过去部落公有制度更大的冲击,却也由于纯正血统的淡化,本来很多战族千年流传下来的修炼心诀、上古秘术,新一代的战族人都只能学成一二,不能像赤紫龙这样的纯正战族人学起来这般得心应手,况且真正高深的东西只在正统战族中部分姓氏的族人中传承,一般族人是无法学到的。实力的差距,造就了阶级的发生,战族中族人开场分出等级,纯正的战族血统是第一阶层,他们的战力是他们地位的保证,当年
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