全国教师资格考试系统精讲班综合素质(下)讲义.pdf

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1、目目 录录 第五部分第五部分 基本能力基本能力.1 第一章 阅读理解能力.1 第一节 透视考情.1 第二节 命题详解.3 第三节 真题演练.14 第四节 小试牛刀.25 第二章 逻辑思维能力.29 第一节 核心概念理解.29 第二节 重点推理规则.33 第三节 朴素逻辑.37 第四节 图形推理.40 第五节 类比推理.46 第三章 信息处理能力.49 第一节 计算机应用基础知识.49 第二节 WORD 操作.53 第三节 Excel 的使用.59 第四节 PowerPoint 操作.68 第四章 写作能力.74 第一节 走进写作.74 第二节 写作方法.80 第三节 真题演练.96 教师职业素

2、养主题.96 挫折教育主题.101 赏识人才主题.104 言传身教主题.108 实践主题.111 责任主题.115 第四节 小试牛刀.119 第五节 备考策略.121 版权所有版权所有 翻印必究翻印必究 1 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：400400-63006300-999999 第五部分 基本能力 第一章 阅读理解能力 第一节 透视考情 一、命题规律 二、考察能力 三、命题类型 版权所有版权所有 翻印必究翻印必究 2 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：400400-63006300-999999 四、作答原则 版权所有版权所有 翻

3、印必究翻印必究 3 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：400400-63006300-999999 第二节 命题详解 一、理解重要概念（一）题型释义 （二）作答要求 （三）解题方法 版权所有版权所有 翻印必究翻印必究 4 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：400400-63006300-999999 （四）巩固提升【训练一】尽情享受生活之乐趣 蒙田 书给人带来乐趣。但是，啃得太多，最后便兴味索然，还要损害身体，而快乐和健康却是我们最可宝贵的。倘若结果竟弄到有损身心的地步，那么我们就抛开书本吧。有人认为，从书上所得的弥补不了所失的，我是同意

4、这点想法的。长期以来感到身体不适、健康欠佳的人到头来只好听从医生的吩咐，请大夫规定一定的生活方式，不复逾越；退隐的人也是如此，他对社交生活失去兴趣，乃至深感厌烦，他只得按理性的要求设计隐居生活，通过深思熟虑凭自己的见解好好地加以安排。他应当排除一切劳累困扰，不论它以何种形式呈现；他也应当摆脱有碍于身心宁静的世俗之欲，而选择最符合自己性情的生活之路。“各人都来学会自择其途。”无论主持家政、钻研学问、外出行猎或处理其他事务，都应当以不失其乐趣为限度。要注意不要超过这个极限，不然苦便会掺进乐中来。从事学习，处理事务是我们保持良好状态的需要，也是避免另一极端（即慵懒、怠惰）所引起的不适的必需；我们的用

5、功、处事就只应以此为度。有些学科没有成效而且艰深难懂，那多半是为群氓而设的。就让那些媚俗的人探讨它们吧！我嘛，我只喜欢有趣而且易读的书本，它能调剂我的精神。我也喜欢那些给我带来慰藉、教导我很好处理生死问题的书籍。“我默默漫步于幽林之中，思考那值得智者、哲人探究的问题。”智慧在我之上的人们，如果具有刚强的、充满活力的心灵，可以为自己安排纯精神上的休息生活。至于我，我只具备常人的心灵，我得借助肉体之乐来维持自己。年事已高，与我的想法相符的乐趣已离我而去。此刻我正培养和激发自己的欲望，使之能领受比较适合我这个年龄的欢乐。我们务须全力抓紧去享受生活的乐趣，消逝的岁月正将我们恋栈的欢乐逐一夺走。版权所有

6、版权所有 翻印必究翻印必究 5 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：400400-63006300-999999 请结合对文章的理解，谈谈作者请结合对文章的理解，谈谈作者“尽情享受生活“尽情享受生活之之乐乐趣”的趣”的内涵内涵？【训练二】愉快的时光 三毛 大伯父汉清先生及大伯母来西班牙时都已是七十多岁高龄的人了。那时我在沙漠，千里迢迢地飞回马德里去陪伴。与这一对亲人在西班牙相聚的时光，可以说是我一段极愉快的回忆。我们共游了许多名胜古迹，最使我感动的还是他们对艺术的欣赏和好奇。伯父伯母不抢购洋货，不讲究饮食，站在马德里西比留斯广场边，谦虚地要我一句一句地解说塑像、建筑、

7、历史、渊源在柏拉图美术馆里，因为大伯父已是高龄，我讨了一把轮椅请他坐着，由伯母及我推着他，一间一间慢慢地去欣赏。这一对中国人，竟然在西班牙大画家戈雅的一幅幅油画下面徘徊不忍离去。他们甚至并不冬烘，在国内还在为裸体画是不是艺术而争论的今天，大伯父大伯母特别欣赏的竟是“公爵夫人的裸像”。遇见那么多的同胞，数伯父的问题最多，他不停地发问，我不断地回答，西班牙死板的历史、地理、政治，以及民情一下子活了起来，这便是行万里路，读万卷书的秘密。当时我们住在一家普普通通的三星级旅馆，不豪华不气派，可是我相信他们所见所闻，比国内许许多多来抢购西班牙皮货的同胞多得多。有一个计程车司机对我说：“你们东方人的谦和气度

8、真使人感到舒适，请你翻译给两位老人家听。”我伯父客气地回了他一句：“四海一家，天涯比邻，只要人类还有一丝爱心存在，哪一国的人都是相同的。”这样的对话我乐于传译，真是有着春风拂面似的感动。这样的同胞国内很多，怎么不多来一些呢！文中伯父伯母谦和的风度让作者和计程车司机感动，请问他们的“谦和”体现在哪些方面？文中伯父伯母谦和的风度让作者和计程车司机感动，请问他们的“谦和”体现在哪些方面？版权所有版权所有 翻印必究翻印必究 6 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：400400-63006300-999999 （五）真题演练【20122012 下半年教师资格综合素质（中学）】下

9、半年教师资格综合素质（中学）】1.朋友之道中的“信”，作者的看法和普通的看法有什么不同？朋友之道中的“信”，作者的看法和普通的看法有什么不同？(4 分分)【20132013 上半上半年教师资格综合素质（小学、幼儿园）】年教师资格综合素质（小学、幼儿园）】2 2文章从哪几个方面阐述了“主动”，请简要概括。（文章从哪几个方面阐述了“主动”，请简要概括。（4 4 分）分）【2013 上半年教师资格综合素质（中学）】上半年教师资格综合素质（中学）】3.3.结合文章，对画线的句子中的“结合文章，对画线的句子中的“精妙阐释精妙阐释”与“”与“透辟理解透辟理解”做简要分析。（”做简要分析。（10 分）分）【

10、20142014 下下半年教师资格综合素质（半年教师资格综合素质（小小学）学）】4 4.请简述文中“照着讲”的意思。（请简述文中“照着讲”的意思。（4 分）分）二、理解重要句子（一）题型释义 版权所有版权所有 翻印必究翻印必究 7 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：400400-63006300-999999 （二）作答要求 （三）解题方法 版权所有版权所有 翻印必究翻印必究 8 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：400400-63006300-999999（四）巩固提升【训练一】愉快的时光 三毛 大伯父汉清先生及大伯母来西班牙时都已是七

11、十多岁高龄的人了。那时我在沙漠，千里迢迢地飞回马德里去陪伴。与这一对亲人在西班牙相聚的时光，可以说是我一段极愉快的回忆。我们共游了许多名胜古迹，最使我感动的还是他们对艺术的欣赏和好奇。伯父伯母不抢购洋货，不讲究饮食，站在马德里西比留斯广场边，谦虚地要我一句一句地解说塑像、建筑、历史、渊源在柏拉图美术馆里，因为大伯父已是高龄，我讨了一把轮椅请他坐着，由伯母及我推着他，一间一间慢慢地去欣赏。这一对中国人，竟然在西班牙大画家戈雅的一幅幅油画下面徘徊不忍离去。他们甚至并不冬烘，在国内还在为裸体画是不是艺术而争论的今天，大伯父大伯母特别欣赏的竟是“公爵夫人的裸像”。遇见那么多的同胞，数伯父的问题最多，他

12、不停地发问，我不断地回答，西班牙死板的历史、地理、政治，以及民情一下子活了起来，这便是行万里路，读万卷书的秘密。当时我们住在一家普普通通的三星级旅馆，不豪华不气派，可是我相信他们所见所闻，比国内许许多多来抢购西班牙皮货的同胞多得多。有一个计程车司机对我说：“你们东方人的谦和气度真使人感到舒适，请你翻译给两位老人家听。”我伯父客气地回了他一句：“四海一家，天涯比邻，只要人类还有一丝爱心存在，哪一国的人都是相同的。”这样的对话我乐于传译，真是有着春风拂面似的感动。这样的同胞国内很多，怎么不多来一些呢！阅读全文阅读全文，解释，解释文中文中划线句子划线句子“这样的“这样的对话我乐于传译，真是有着春风拂

13、面似的感动。对话我乐于传译，真是有着春风拂面似的感动。”的内涵。”的内涵。（10 分）分）【训练二】匆匆 朱自清 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我版权所有版权所有 翻印必究翻印必究 9 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：400400-63006300-999999 手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在

14、时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆

15、匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？阅读全文，谈谈你对文中画线句子的理解阅读全文，谈谈你对文中画线句子的理解。（10 分）分）（五）真题演练【20122012 年下半年教师资格综合素质（小学）】年下半年教师资格综合素质（小学）】1.1.概括“在你们埋头于图表和方程时，千万不要忘记这一点”中划线词“这一点”的内容，并联系概括“在你们埋头于图表和方程时

16、，千万不要忘记这一点”中划线词“这一点”的内容，并联系社会现实，谈谈你的思考。（社会现实，谈谈你的思考。（1010 分）分）【20132013 上半年教师资格综合素质（小学、幼儿园）】上半年教师资格综合素质（小学、幼儿园）】2.2.文章为什么说“主动是金”？请结合全文谈谈你的理解。（文章为什么说“主动是金”？请结合全文谈谈你的理解。（1010 分）分）【20132013 下半年教师资格综合素质（中小幼）】下半年教师资格综合素质（中小幼）】版权所有版权所有 翻印必究翻印必究 10 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：400400-63006300-999999 3.3.

17、请另举一例，谈谈你对文中划线句“极客观的东西之中都有几分主观的成分”的理解。（请另举一例，谈谈你对文中划线句“极客观的东西之中都有几分主观的成分”的理解。（1010 分）分）三、理解文段观点（一）题型释义 （二）作答要求 （三）解题方法 （四）巩固提升【训练一】收藏昨天 余秋雨 版权所有版权所有 翻印必究翻印必究 11 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：400400-63006300-999999 经常有年轻朋友来信询问一些有关人生的大问题，我总是告诉他们，你其实已经有了一位最好的人生导师，那就是你自己。这并非搪塞之言。人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯

18、穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指向着整体价值。一个人突然地沮丧绝望、自暴自弃、挺而走险，常常是因为产生了精神上的“短路”，如果在那个时候偶然翻检出一张自己童年时代的照片或几页做中学生时写下的日记，细细凝视，慢慢诵读，很可能会心情缓释、眉宇舒展，返回到平静的理性状态。其间的力量，来自生命本身，远远大于旁人的劝解。为此，真希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润。其实，中国古代显赫之家一代代修续家谱也是为了前后之间互相灌溉、互相滋润，你看在家

19、谱中呈现出来的那个清晰有序的时间过程是那么有力，使前代为后代而自律，使后代为前代而自强，真可谓生生不息。个人的生命也是一个前后互济的时间过程，如能留诸记忆，定会产生一种回荡激扬的动力循环，让人长久受益。一个人就像一个家族一样，是不是有身份、有信誉、有责任，就看是否能把完整的演变脉络认真留存。我们也许已经开始后悔，未能把过去那些珍贵的生活片段保存下来，殊不知，多少年后，我们又会后悔今天。如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当作一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当作一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的事情称之为“收藏人生的游戏”。让今天收藏昨

20、天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。因此，收藏人生，比收藏书籍、古董更加重要。收藏在木屋里，收藏在小河边，风夕雨夜点起一盏灯，盘点查看一番，第二天风和日丽，那就拿出来晾晾晒晒。作者为什么说“收藏人生，比收藏书籍、古董更加重要”？作者为什么说“收藏人生，比收藏书籍、古董更加重要”？（1010 分）分）【训练二】记住回家的路（节选）周国平 生活在今日的世界，心灵的宁静颇不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑着人版权所有版权所有 翻印必究翻印必究 12 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线

21、：报名专线：400400-63006300-999999 去尝试，压力逼迫着人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是：把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人有了坚实

22、的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能寻找到回家的路。如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的有意义的事，并且一心把它做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会以足够的清醒来面对形形色色

23、的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。文章文章最后一段说：最后一段说：“你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。”请结合全文，谈谈这句话对你的启请结合全文，谈谈这句话对你的启发。发。（五）真题演练【20122012 年上半年教师资格综合素质（小学）】年上半年教师资格综合素质（小学）】1.作者认为，什么样的朋友才“可谓之为信”？作者认为，什么样的

24、朋友才“可谓之为信”？（1010 分）分）版权所有版权所有 翻印必究翻印必究 13 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：400400-63006300-999999【2012 年下半年教师资格综合素质（中学）】2.2.文章第自然段，文中提到“不很开化的印第安人”，有何用意？（文章第自然段，文中提到“不很开化的印第安人”，有何用意？（4 4 分）分）【2013 上半年教师资格综合素质（小学、幼儿园）】3.3.请简要概述材料中心句。（请简要概述材料中心句。（4 4 分）分）【2013 下半年教师资格综合素质（中小幼）】4.4.作者为什么说“这棵古松并不是一件固定的东西”？

25、（作者为什么说“这棵古松并不是一件固定的东西”？（4 4 分）分）版权所有版权所有 翻印必究翻印必究 14 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：400400-63006300-999999 第三节 真题演练 试题一 2012 年上半年教师资格综合素质（中学）朋友与信 梁漱溟 朋友相信到什么程度，关系的深浅便到什么程度。不做朋友则已，做了朋友，就得彼此负责。交情到什么程度，就负责到什么程度。朋友不终，是很大的憾事；如同父子之间、兄弟之间、夫妇之间处不好是一样的缺憾。交朋友时，要从彼此心性认识，做到深刻透达的地方才成。若相信的程度不到，不要关系过密切了。朋友之道，在中国从

26、来是一听到朋友便说“信”字。但普通之所谓信，多半是“言而有信”的意思，就是要有信用。这样讲法固不错；但照我的经验，我觉得与朋友往还，另有很重要的一点；这一点也是信，但讲法却不同，不是信实的意思，而是说朋友与朋友之间要信得及，信得过。所谓知己的朋友，就是彼此信得及的朋友。我了解他的为人，了解他的智慧与情感，了解他的心性与脾气。清楚了这人之后，心里便有把握，知道他到家。朋友之间，要紧的是相知；相知者彼此都了解之谓也。片面的关系也不是朋友，必须是两面的关系，才能发生好的感情。因为没有好的感情便不能相知。彼此有感情，有了解，才是朋友。既成朋友，则无论在空间上隔多么远、在时间上隔多么久，可是我准知道他不

27、致背离；此方可谓之为信。（1）朋友之道中的“信”，作者的看法和普通的看法有什么不同？（）朋友之道中的“信”，作者的看法和普通的看法有什么不同？（4 分）分）（2）作者认为，什么样的朋友才“可谓之为信”？（）作者认为，什么样的朋友才“可谓之为信”？（10 分）分）试题二 2012 年下半年教师资格综合素质（中学）看到你们这一支以应用科学作为自己专业的青年人的队伍，我感到十分高兴。我可以唱一首赞美诗，来颂扬应用科学已经取得的进步；并且无疑地，在你们自己一生中，你们将把它更加推向前进。我版权所有版权所有 翻印必究翻印必究 15 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：40040

28、0-63006300-999999 所以能讲这样一些话，那是因为我们是生活在应用科学的时代和应用科学的家乡。但是我不想这样来谈。我倒想起一个娶了不称心的妻子的小伙子，当人家问他是否感到幸福时，他回答说：“如果要我说真心话，那我不得不扯谎了。”我的情况也正是这样。试设想，一个不很开化的印第安人，他是否不如通常的文明人那样丰富和幸福？我想并不如此。一切文明国家的儿童都那么喜欢扮“印第安人”玩，这是值得深思的。这样了不起的应用科学，它既节约了劳动，又使生活更加舒适，为什么带给我们的幸福却那么少呢？坦率地回答是，因为我们还没有学会怎样正当地去使用它。在战争时期，应用科学给了人们相互毒害和相互残杀的手段

29、。在和平时期，应用科学使我们生活匆忙和不安定。它没有使我们从必须完成的单调劳动中得到多大程度的解放，反而使人成为机器的奴隶；人们绝大部分是一天到晚厌倦地工作着，他们在劳动中毫无乐趣，而且经常提心吊胆，惟恐失去他们那一点点可怜的收入。你们会以为在你们面前的这个老头子是在唱不吉利的反调。可是我这样做，目的无非是向你们提一点忠告。如果你们想使你们一生的工作有益于人类，那么你们只懂得应用科学本身是不够的，关心人的本身，应当为一切技术上奋斗的主要目标；关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福人类，而不致成为祸害。在你们埋头于图表和议程时，千万不要忘记这一

30、点！（摘编自爱因斯坦给青年们的一封信）（1 1）文章第自然段，文中提到“不很开化的印第安人”，有何用意？（）文章第自然段，文中提到“不很开化的印第安人”，有何用意？（4 4 分）分）（2 2）概括“在你们埋头于图表和方程时，千万不要忘记这一点”中划线词“这一点”的内容，并）概括“在你们埋头于图表和方程时，千万不要忘记这一点”中划线词“这一点”的内容，并联系社会现实，谈谈你的思考。（联系社会现实，谈谈你的思考。（1010分）分）试题三 2013 上半年教师资格综合素质（小学、幼儿园）有人说，沉默是金。有人说，慷慨是金。有人说，智慧是金也许都不错，但是我认为主动才是真正的金，是属于自己的金，是别人

31、无法抢夺的金。人生不能够被动，生活需要主动。只有主动，才能不断获得上进的机遇；只有主动才能超越别人；版权所有版权所有 翻印必究翻印必究 16 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：400400-63006300-999999 只有主动，才能牢牢的握住胜券。主动，就是从时间上向前一步。如需要 8 点钟到达会场，你不妨 750 赶到只有这样就不用怕搭不上疾驶的时代列车。主动，就是从范围上扩大一些。如需要你了解一下西服时，不妨你顺便了解一下衬衫、领带以及鞋子、袜子。这样视野会更宽阔一些，回旋的余地会更大一些。我认为具体来说，主动是从动作和态度上力求积极一点，敏锐一点儿。当别人

32、尚未意识到时，你已经强烈地意识到了；当别人刚刚起步时，你已经在途中了；当别人正想找你时，你已经敲门进去了 主动是金朱华贤（中国校外教育（优等生）2008 年第 5 期）1 1文章从那几个方面阐述了“主动”，请简要概括。（文章从那几个方面阐述了“主动”，请简要概括。（4 4 分）分）2 2 文章为什么说“主动是金”？请结合全文谈谈你的理解。（文章为什么说“主动是金”？请结合全文谈谈你的理解。（1010 分）分）试题四 2013 上半年教师资格综合素质（中学）高贵的施与 汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到

33、不善于运用它们的人手里。有一次，乔治亚州的马沙 贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。她就说：那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后，贝蒂女士又上门了，交给了他 600 美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这就是一年的收获。福特什么都没说，立即拿出了 600 万美元交给了贝蒂。我赞赏福特的顽固，他的顽固中有一种对受施者的老辣调教。福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智；我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资

34、格。彼此的信任，为“慷慨”培植了一个堪慰心怀的伟大理由。我们时常赞美慷慨无私的捐助，尤其在意捐助数额的大小，以为一个数目所版权所有版权所有 翻印必究翻印必究 17 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：400400-63006300-999999 昭示的正是与这个数目等值等量的一颗爱心。我们很少见到捐助者与受助者相得益彰的完美辉映，更何谈双方心灵的深切契合。其实，善意是不能标价的，恩惠也不必承载过多的酬酢。懂得了美意的真谛，受助者与捐助者通过对一袋花生种子的精妙阐释与透辟理解，灵魂都获得了神圣的濯涣与提升。（1）请简要概述材料中心句。（）请简要概述材料中心句。（4 分）

35、分）（2）结合文章，对画线的句子中的“）结合文章，对画线的句子中的“精妙阐释精妙阐释”与“”与“透辟理解透辟理解”做简要分析。（”做简要分析。（10 分）分）试题五 2013 下半年教师资格综合素质（中小幼）朱光潜谈美 我刚才说，一切事物都有几种看法。你说一件事物是美的或是丑的，这也只是一种看法。换一个看法，你说它是真的或是假的；再换一种看法，你说它是善的或是恶的。同是一件事物，看法有多种，所看出来的现象也就有多种。比如园里那一棵古松，无论是你是我或是任何人一看到它，都说它是古松。但是你从正面看，我从侧面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，这些情境和性格的差异都能影响到所看到的古松

36、的面目。古松虽只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松却是两件事。假如你和我各把所得的古松的印象画成一幅画或是写成一首诗，我们俩艺术手腕尽管不分上下，你的诗和画与我的诗和画相比较，却有许多重要的异点。这是什么缘故呢了这就由于知觉不完全是客观的，各人所见到的物的形象都带有几分主观的色彩。假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显

37、花植物。我们的朋友画家什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，思量版权所有版权所有 翻印必究翻印必究 18 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：400400-63006300-999999 它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。从此可知这棵古松并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形

38、象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。1.1.作者为什么说“这棵古松并不是一件固定的东西”？（作者为什么说“这棵古松并不是一件固定的东西”？（4 4 分）分）2.2.请另举一例，谈谈请另举一例，谈谈你对文中划线句“极客观的东西之中都有几分主观的成分”的理解。（你对文中划线句“极客观的东西之中都有几分主观的成分”的理解。（1010 分）分）试题六 2014 上半年教师资格综合素质（小学、幼儿园）“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励人奋进的话，可是，苦难不是幸事，也不是每个人都能从中获益

39、的，学会正确对待苦难更有现实的意义。在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰艾顿。艾顿向他的朋友、后来成国英国首相的丘吉尔回忆起他的过去他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收搭马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉 丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又

40、说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难，不再受苦。这时，别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。只有在这里，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉吧。”艾顿一的席话，使在丘吉尔重新修订他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道苦难，是财版权所有版权所有 翻印必究翻印必究 19 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：400400-63

41、006300-999999 富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。（摘编自课外阅读2007.9）（1）让苦难不再成为屈辱的前提是什么？请结合文本，谈谈你的看法。（）让苦难不再成为屈辱的前提是什么？请结合文本，谈谈你的看法。（4 分）分）（2）每个人都有表达，申诉的权利，可是艾顿却说“正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉）每个人都有表达，申诉的权利，可是艾顿却说“正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的“，谈谈你的理解。（苦的“，谈谈你的理解。（10 分）分）试题七 2014 上半年教师资格综合素质（中学）熟练与陌生 史铁生 艺术要反对的，虚伪之后

42、，是熟练。有熟练的技术，哪有熟练的艺术？熟练（或娴熟）的语言，于公文或汇报可受赞扬，于文学却是末路。熟练中，再难有语言的创造，多半是语言的消费了。罗兰巴特说过：文学是语言的探险。那就是说，文学是要向着陌生之域开路。陌生之域，并不单指陌生的空间，主要是说心魂中不曾敞开的所在。陌生之域怎么可能轻车熟路呢？倘是探险，模仿、反映和表现一类的意图就退到不大重要的地位，而发现成其主旨。米兰昆德拉说：没有发现的文学就不是好的文学。发现，是语言的创造之源，便幼稚，也不失文学本色。在人的心魂却为人所未察的地方，在人的处境却为人所忽略的时候，当熟练的生活透露出陌生的消息，文学才得其使命。熟练的写作，可以制造不坏的

43、商品，但不会有很好的文学。熟练的写作表明思想的僵滞和感受力的麻木，而迷恋或自赏着熟练语言的大批繁殖，那当然不是先锋，但也并不就是传统。如果传统就是先前已有的思想、语言以及文体、文风、章法、句式、情趣那其实就不必再要新的作家，只要新的印刷和新的说书艺人就够。但传统，确是指先前已有的一些事物，看来关键在于：我们要继承什么以及继承二字是什么意思？传统必与继承相关，否则是废话。可是，继承的尺度一向灵活因而含混，激进派的尺标往左推说你是墨守成规，保守者的尺标往右拉看你是丢弃传统。含混的原因大约在于，继承是既包含了永恒不变之位置又包含了千变万化之前途的。然而一切事物都要变，可有哪样版权所有版权所有 翻印必

44、究翻印必究 20 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：400400-63006300-999999 东西是永恒不变的和需要永恒不变的吗？若没有，传统（尤其是几千年的传统）究竟是在指示什么？或单说变迁就好，继承又是在强调什么？永恒不变的东西是有的，那就是陌生之域，陌生的围困是人的永恒处境，不必担心它的消灭。然而，这似乎又像日月山川一样是不可能丢弃的，强调继承真是多余。但是！面对陌生，自古就有不同的态度：走去探险，和逃回到熟练。所以我想，传统强调的就是这前一种态度对陌生的惊奇、盼念、甚至是尊敬和爱慕，唯这一种态度需要永恒不变地继承。这一种态度之下的路途，当然是变化莫测无边

45、无际，因而,好的文学，其实每一步都在继承传统，每一步也都不在熟练中滞留因而成为探险的先锋。传统是其不变的神领，先锋是其万变之前途中的探问。（1 1）文章标题“熟练与陌生”中“熟练”和“陌生”的含义是什么？（）文章标题“熟练与陌生”中“熟练”和“陌生”的含义是什么？（4 4 分）分）（2 2）结合文段，读读你对画线句子“因而好的文学，其实每一步都在继承传统”的理解。（）结合文段，读读你对画线句子“因而好的文学，其实每一步都在继承传统”的理解。（1010 分）分）试题八 2014 下半年教师资格综合素质（小学、幼儿园）意象照亮人生 叶朗 冯友兰先生有个提法：“照着讲”和“接着讲”。冯先生说，哲学史

46、家是“照着讲”，例如康德是怎样讲的，朱熹是怎样讲的，你就照着讲，把康德、朱熹介绍给大家。但是哲学家不同。哲学家不能限于“照着讲”，他要反映新的时代精神，他要有所发展，有所创新。冯先生叫做“接着讲”。例如，康德讲到哪里，后面的人要接下去讲，朱熹讲到哪里，后面的人要接下去讲。人文学科的新的创造必须尊重古今中外思想文化的经典创造和学术积累，必须从经典思想家“接着讲”。“接着讲”，从最近的继承关系来说，就是站在 21 世纪文化发展的高度，吸取 20 世纪中国学术积累的成果，吸收蔡元培、朱光潜、宗白华、冯友兰、熊十力等学者的学术成果。对中国美学来说，尤其是从朱光潜接着讲。之所以特别强调朱先生，主要是因为

47、他更加重视基础性的理论工作，重视美学与人生的联系。朱先生突出了对“意象”的研究。这些对把握未来中国美学的宏观方向都很有意义。宗白华选上同样重视“意象”的研究，重视心灵的创造作用。他从文化比较的高度阐释中国传统美学的精髓，帮助我们捕捉到中国美学思想的核心和亮点。他的许多深刻的思想可以源源不断地启发今后的美学史、版权所有版权所有 翻印必究翻印必究 21 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：400400-63006300-999999 美学理论的研究。学术研究的目的不能仅仅限于搜集和考证资料，而是要从中提炼出具有强大包孕性的核心概念、命题，思考最基本、最前沿的理论问题。从朱

48、光潜“接着讲”也不是专注于研究朱光潜本人的思想，而是沿着他开创的学术道路，在新的时代条件、时代课题面前做出新的探索。每一个时代都有自己的学术焦点，这形成了每一个时代在学术研究当中的烙印。“接着讲”的目的是要回应我们时代的要求，反映新的时代精神，这必然推动我们对朱光潜、宗白华、冯友兰等前辈学者的工作有所超越。（1）请简述文中“照着讲”的意思。（）请简述文中“照着讲”的意思。（4 分）分）（2）简要分析当代中国的人文学科应该怎样“接着讲”？（）简要分析当代中国的人文学科应该怎样“接着讲”？（10 分）分）试题九 2014 下半年教师资格综合素质（中学）没有任何借口 【美】费拉尔凯普 在西点，长官曾

49、问我：“你为什么不把鞋子擦亮？”我说：“我为忙，没时间擦。”这样的回答得到的只能是一种训斥，正确的回答只能是：“报告长官，没有任何借口。“没有任何借口”是西点军校奉行的最重要的行为准则，它强化的是，每一位学员想尽办法去完成任何一项任务，而不是为没有完成任务去寻找任何借口，哪怕看似合理的借口。其目的是为了让学员学会适应压力，培养他们不达目的不罢休的毅力。它让每一位学员懂得：工作中是没有任何借口的，失败是没有任何借口的，人生也没有任何借口。“没有任何借口”看起来似乎很绝对，很不公平，但是人生并不是永远公平的。西点就是要让学员明白：无论遭遇什么样的环境，都必须学会对自己的一切行为负责！学员在校时只是

50、年轻的军校学生，但是日后肩负的却是自己和其他人的生死存亡乃至整个国家的安全。在生死关头，你还能到哪里去找借口？哪怕最后找到了失败的借口又能如何？“没有任何借口”的训练，让西点学员养成了毫不畏惧的决心、坚强的毅力、完美的执行力以及在限定时间内把握每一分每一秒去完成任何一项任务的信心和信念。但是，不幸的是，在生活和工作中，我们经常会听到这样或那样的借口。借口在我们的耳畔窃窃私版权所有版权所有 翻印必究翻印必究 22 中公教育学员专用资料中公教育学员专用资料 报名专线：报名专线：400400-63006300-999999 语，告诉我们不能做某事或做不好某事的理由，他们好像是“理智的声音”、“合情合