2021年高二历史教案范文5篇.docx
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1、2021年高二历史教案范文5篇这样看来,应对高二这一变化的较优选择,是在高二还在学习新知识时,有意识地把高一内容从头捡起,本人规划进度,提早温习。下面是我给大家整理的2021年高二历史教案,希望能给大家带来帮助。2021年高二历史教案1【学习目的】知识目的:知道汉代儒学成为正统思想的史实。学习重点:1.董仲舒的思想主张。2.儒学正统地位确实立及影响。学习难点:对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。【自主学习】一、从“无为到“有为1.无为而治(1)背景:秦末战火频繁,毁坏严重。(2)目的:恢复和。(3)表现:采取的政策。(4)影响:汉朝逐步恢复和加强,国力日盛。2.积极有为(1)背景:西汉强盛
2、后,仍面临一系列社会危机。(2)目的:加强,适应的发展形势。二、“免除百家,独尊儒术的提出1.新儒学的特点:董仲舒把诸子百家中、和的思想糅合到儒家思想中。2.新儒学的内容(1)适应加强中央集权的需要,提出“和“免除百家,独尊儒术。(2)为加强君权,宣扬“,提出“天人合一和“学讲。(3)提出“。3.作用(1)对扭转的局势特别有利。(2)被采纳,使儒学成为正统。三、儒学成为正统1.措施(1)汉武帝起用很多介入国家大政。(2)成为国家规定的教科书,教育为所垄断。(3)兴办,打破由贵族官僚世代为官的陈规。(4)在全国各郡县设立学校,使儒学在开场处于独尊地位。2.影响:儒家思想成为历代统治者推崇的思想,
3、并成为中国的主流。【问题探究】学生活动教学设计互动与展示1.老子主张“无为而治,希望社会退回到小国寡民的状态;西汉初期为恢复生产和安宁人心,统治者又提倡“无为而治的思想。根据这些史实,请你谈谈对道家思想的认识。老子“无为而治的思想,既有其消极、保守的一面,也为西汉初期“休养生息政策的实行提供了理论根据,并促进了汉初经济的恢复和社会的稳定。同时,老子思想中也包含了顺其自然的进步思想,这对今天创立人与自然的和谐关系,实现可持续发展有重要的借鉴意义。道家思想是中华民族传统文化的重要组成部分。2.想一想,汉武帝既然“独尊儒术,为什么在他的统治思想中又杂糅了一些其他学派的思想?汉武帝“独尊儒术是他推行封
4、建政治大一统的时代需要。但其他学派中也有一些对其统治有利的思想,如法家的法治、重农抑商等,因而也会被采纳。3.有人认为,若没有汉武帝,儒学就不会确立其统治地位,你以为正确吗?讲明理由。不正确。理由:(1)汉武帝接受董仲舒“免除百家,独尊儒术的建议,并采取一系列措施最终确立了儒学的统治地位,讲明汉武帝在儒学走上独尊地位的经过中起了决定性作用。(2)但从根本上讲,儒学正统地位确实立是当时政治、经济上强化中央集权的需要。经过改造的儒家学讲与这一需要相适应,因而成为历史发展的必然趋势。精讲与点拨1.儒家思想之所以能成为历代统治者推崇的正统思想,其关键人物就是董仲舒。那么他的新儒学体系的思想主张主要有哪
5、些?他这样做的目的是什么?1.(1)思想主张:“春秋大一统、“免除百家,独尊儒术。“君权神授、“天人合一、“天人感应。“君为臣纲“父为子纲“夫为妻纲和仁、义、礼、智、信(“三纲五常)。(2)目的:使统治者采纳儒家思想,让儒学在社会和国家中获得独尊地位。2.自汉武帝以后,儒学的正统地位为什么能够确立?又有什么影响?(1)原因:董仲舒的新儒学思想主张迎合了时代的需要,适应了统治者加强中央集权的需要。汉武帝全面接受和肯定新儒学思想,采取各种措施尊儒,大力推动儒学发展。(2)影响:儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐步成为两千多年来中国传统文化的主流。2021年高二历史教案2通过上节课的学习,我们
6、知道,汉武帝“免除百家,独尊儒术,确立了儒学在政治上的统治地位和在中国传统文化中的主流地位。历史的长河滚滚而流,历史的车轮不断前进,儒学的_会不会遭到挑战呢?答案是肯定的!儒学的信徒们是怎样应对挑战的呢?儒学又怎样保持它的主流地位呢?与时俱进,不断创新,发展和完善本人的学讲!儒学之所以能够保持它在中国文化中的主流地位,一个重要的原因就是儒学是一个不断发展完善的思想体系。宋明时期,儒学发展到了一个新的阶段宋明理学阶段。理学在宋代兴起,在明代掀起一个_,将儒家思想发展到一个新的高度。什么是理学?宋明理学为什么会兴起?他们的主张有哪些?我们应该怎么看待宋明理学呢?这节课我们就来学习这些内容。设计意图
7、:步步导入,吸引学生的注意力,明确学习目的。(三)合作探究、精讲点拨展示一:(三教图)(清丁云鹏)老师:请大家欣赏现藏于北京故宫博物院的(三教图)(清丁云鹏)(稍停)。如今是抢答时间1.你们以为该图图中的三教是什么宗教,三个人又分别是谁?2.哪位同学能简单介绍一下三教在魏晋时期的发展状况?学生抢答。老师:我们大家回答的都很正确,两组各加10分。那么在当时三教合一的情况下,理学在儒道fo三教之间在互相吸纳滲透和儒家学者的探索考虑中就应运而生了。那么什么是儒学呢?理学有哪些主要流派?又有哪些代表人物呢?学生抢答并根据教材内容复述。老师:回答正确,组加10分。我们大致都了解了理学体系,如今我们深化了
8、解理学大家的主要思想。首先我们结合课本了解程朱理学,并归纳二程和朱熹主要观点。学生自读,并在课本上画出观点。展示二:多媒体展示三位代表人物及主要思想“理通过“格物致知的方法把握“理(认识论)“存天理,灭人欲(把天理和人欲对立起来)老师:那么请大家讨论一下,什么是“理呢?学生寻找资料,积极讨论,并积极回答:一组理是世界的本原,是万事万物都要遵循的普遍原则,是事物存在的根据;二组理体如今社会上是儒家道德_;四组体如今人身上就是人性。将个人、社会、宇宙联络起来。老师:大家讲的都正确而都不全面。理学就是三位同学观点的综合,即理是世界的本原,是万事万物都要遵循的普遍原则,是事物存在的根据;体如今社会上是
9、儒家道德_;体如今人身上就是人性。将个人、社会、宇宙联络起来。那么理学相对于以前的儒家思想来讲哪些是继承前人,哪些又是新时期的发展呢?各组举手示意,寻找第一个举手的组回答:五组理学继承了董仲舒的三纲五常思想,吸收了fo道思想,阐述了理为三纲五常的道德规范的准则。老师:完全正确,加特别。那么什么是格物致知呢?我们先看一段材料展示三:材料一今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯穿处。(二程遗书)材料二一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。(朱子语类)探究:什么叫格物致知?从学习程朱的思想,你以为他们是为了让人们探究真理吗,为什么?学生剧烈讨论,几分钟后得出结论,几个组尝试回
10、答。焦点主要集中在格物致知与实践出真知有何区别上。老师:同学们前面问题回答较好,对于格物致知与实践出真知有何区别上,同学们回答有点问题,如今我给大家讲解一下。所谓格物,指接触外在事物;致知,指获得知识;(礼记?大学):“致知在格物,物格而后知至。朱熹把格物致知看做是把握理的途径。通过接触世间万事万物,在体会到各种知识的基础上加深对理的体验,最终贯穿明理。由此可见他们的学讲还是在理学的指导下,对事物进行探究,而他们的思想也是服务于理学的内核三纲五常的,以来规范人们的道德,维护封建统治,其中,有段资料讲,有人曾问程颐:“寡妇贫困无依,能否再嫁?程颐断然回答:“饿死事小,失节事大。由此看出他对人性的
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