读书心得600字左右(2021《周易》最新个人读书心得感想).docx

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1、读书心得600字左右(2021周易最新个人读书心得感想)103010一直被认为是中国文化的起源，是所有经典之首。它充满了神秘的色彩，很多人对它充满了好奇。以下是边肖为大家整理的2021 易经最新个人阅读心得，希望对大家有所帮助！2021 周易 最新个人读书心得感想1103010年初有人说：“天降，君子自强不息。”其意为天道轮回，君子要像天道一样经历轮回，自立自强。这不仅指出了做人的道理，也道出了企业发展的根本。我出生在中原，伏羲发明先天八卦的地方就是我长大的家乡。记得每年农历的2月2日到3月3日是淮阳太昊陵的庙会，每天都有成千上万甚至几十万人前来祭拜、参观庙会。当时看到太昊陵的伏羲雕像。他的外

2、表非凡，眼睛明亮，手里拿着一面先天八卦镜，像个神。从此，我莫名其妙地接触到了先天八卦。成年人常说，先天八卦是万物的先天源泉和基础。后来随着知识水平的提高，接触到了后天的八卦，河图洛之书和各种版本的易经。高中的时候在爸爸的书柜里看周易，感觉是一本算卦的书。全书六十四卦，全是文言文，非常难懂。大学的时候在图书馆看了易经乾卦，周易，易经，才知道是六十四卦中每一卦的注解。我觉得白话周易很全面，包罗万象。下班后在书店和朋友家里看周易全解和易经，感觉又不一样了。六十四卦中，每一卦都有一个名字，后面是卦字，解释每一卦的大致意思。卦的语言深刻，但并不神秘，因为卦中记录了当时人们关心的大事。古人关心的和现在的人

3、不太一样。当时既没有股市波动的烦恼，也没有毕业后找工作的苦恼。他们最关心的事情大概就是军事，打仗输赢，向哪个方向进军。二是出行问题，即出门不吉利，安全往哪个方向走等。第三，牺牲。事，祭祀某鬼或神是否有用，以及什么时候选择祭日等。第四，是关于婚姻，嫁给某个氏族的人好不好，什么时候是好日子。因此，我看到易经的智慧中的大部分卦都解释了这类事情的吉凶。六十四卦中的每一卦基本上都体现了一个主题，蕴含着丰富的人生经验、人生智慧、忧患意识和理性思维因素，对我们今天仍有重要的启发意义。所以，我真正理解了“易道辽阔，包罗万象”，是“广而可得”，有天堂，有隧道，有人文。“天地的范围是变化的，然而，一切都是变化的，

4、没有离开”。通读三遍，最后的感觉太多，似乎无法用语言表达。以下是我的具体感受：易学是中华文化的源头，是中华文明的根，是我们民族的瑰宝。了解易经、易图和易学，有助于我们掌握易学思维的基本方法，了解中国文化的结构和中华文明传承的脉络，有助于我们分析成功和面对失败，有助于我们规划人生、事业和生活，有助于我们了解历史、分析未来和把握今天。同样，易学在企业管理中也有非常积极的作用。103010的核心是“三易”，即“易”“不易”“易”。这三者正是企业管理理论发展的基本方向，也是中国管理哲学的核心。因此，值得我们关注和研究。一切都很简单，简单如一。简单管理是管理发展的方向。管理的制度化、规范化、标准化、信息

5、化、大众化是一条“简单”的路径。只有了解企业组织的结构和规律，才有可能实现“简单化”。第二，夏娃任何事物都有一定的生命周期，其产生、发展和变化都是有规律的，构成其有机生命的基本规律也相对不变。也就是说，探索社会的基本成员，包括城市、政党、政府、企业、团队、行业、市场等一切组织系统。构成其生命系统的结构和规律，是当代管理面临的主要课题。易学中“阴阳、太极、五行、八卦、河图、洛书、六十四卦”的准数学模型，为研究系统的组织结构和规律提供了科学的理论依据。三事不变，三三三五四日新月异。style=text-indent: 2em; text-align: left;不变是相对的，变化是绝对的，任何事物

6、都是发展变化的。变化就是变易，“变易”是易经研究的主要内容，易经的六十四卦、三百八十四爻、“彖传”、“象传”、“文言”等，核心思想讲述的事物发展、变化的基本规律。易经以“全息”、“系统”、“变易”的哲学观和独特的符号系统，为我们提供了“变易”的类数学模型;为我们研究企业、团队等组织系统的生命周期，如何更好地把握变革管理，提供了科学的路径。易经乾卦开篇就说：“天行健，君子自强不息。”其含义是天道循环，君子应当像天道一样周而复始，自立自强，奋斗不息。这其中也既指出了做人的道理，也道出了企业发展的根本。作为人应当自强自立，既要进步又要学会进步，在进步中掌握规律以最佳的状态，借助外力去达到完美的结果。

7、卦辞又说“初九，潜龙勿用”，这里的勿用不是没有用，而是要如何用，它告诫人们掌握正确的方法，把握最佳的时机才是最重要的。作为企业的发展道理相同，通过对企业架构的分析，确立管理模式，合理统筹员工。特别是在一个企业的初期，对于自身能力的评估以及未来趋势的把握也是很重要的，要学会“潜龙勿用”，当时机成熟后才会“飞龙在天”大展宏图。易即变革，易即创新，易即发展，易即和谐，大道自然。通过研习易学，我们可以在继承和回归易学思想和文化传统的基础上，整合和突破西方辩证思维、系统思维、逻辑思维、科学思维、哲学思维的历史局限和知识缺陷，建立起更符合人性伦理、社会发展和生命运动的自然本源的易学思维、管理模式，进而探索

8、自然管理法则，解析企业组织，建立全息的创新管理体系，为企业的战略决策、组织变革、创新管理、危机管理、人本管理、情商管理、和谐管理建立起新的理论平台，为企业、政府等各类社会组织的成长、创新和发展，提供简单易行、科学实用的组织诊断和管理模型，为全面建设创新型社会、和谐社会提供基本的战略管理工具。2021周易最新个人读书心得感想2当电子书取代了纸质书籍，当浅阅读充斥社会，不禁感叹：经典，你在何方?其实，经典常在，只是知音觅矣。暑假时，我品读了群经之首周易，其中“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”甚为经典，是中华民族精神的内涵所在，因此，引起了我深刻的思考和感悟。“天行健，君子以自强不息

9、”，书中说道：天的运动刚强劲健，君子应像天一样，不断运行，不断努力，发愤图强。经过一番思考，不禁发问：君子是不是只需不断努力就能成功?我以为不一定。在我看来，这句话应该是“天健行，君子以之自强不息”，天上的日月星辰在不断运行，君子通过顺应这种规律，根据环境与自身条件的变化而变化，是自己变得强壮，生生不息。逍遥传中也提到：“若夫乘天地之正，而御六气之辨”，人生于天地间，应顺天而行，遵循事物的正确规律和方法，而不是只让君子埋头苦干，不松干劲。在我身边，不发努力刻苦之人，却为何有些成绩普普通通?爱因斯坦说过：“成功=艰苦劳动十正确方法+少说空话”他们缺少正确的方法而埋头蛮干，没有遵循客观规律，才会如

10、此。所以说，君子不仅要努力刻苦，还需顺应天道，才能使之自强不息。“地势坤，君子以厚德载物”，大地的气势宽厚和顺，君子应效仿它来增厚美德，客载万物。古德之心，泱泱中华之传统。仁、义、礼、智、信五德修身，方可齐家治国，平天下!成孔子“志士仁人，无求生意害人，有杀身以成仁”的德之师;义之忠，成岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的德之将;礼之谦，成孔融“三岁让梨，尊长尚礼”的德之贤;智之慧，成孔明“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的德之臣;信之守，成季布“一诺千金，千金难买”的德之志。道德之心，使中华文化源远流长。对道德的关注和讨论，是一个民族的道德自觉。如今，道德失范现象层出不穷。最令国人尴尬的

11、是老人倒地无人扶起，“老吾老以及人之老”的美德消失不见，但深入观察，是因为“助人为祸”导致好人难做，不禁发笑：是老人变坏了还是坏人变老了。还有像广场舞的音乐声变成了扰民声，共享单车乱象跌出，更有为制止“中国式过马路”而在街道安装了智能过街的交通闸门，看到这里，我认为这些道德陋习应从思想意识上纠正，而不是靠不必要的科技产物来进行约束。老子说过“上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。”真正有道者，其德行是自觉主动的，出于自然，所以表面上没有“德”的痕迹，而那些被动的，刻意地去做已不是有道德的表现，这种道德已经变质了。现代的物质文明，呼唤着道德精神的指引。“不义富且贵，于我与浮云。”社会竞争，不

12、应该忘记我们身体里应该流淌着道德的血液。为师者，以袁文婷为标，传道授业，德诲桃李;为官者，以沈浩为标，廉政爱民，全心全意为人民服务;为商者，以海尔为标，先义后利，商场竞争不忘道德操守。为国者，更应该大力加强思想道德建设，规范法律法规，弘扬传统美德。日本地震，我们以德报怨，积极的救援，才是一个国家应该有的道德风范。品读经典，我读懂了自强不息，正如梁启超所言：“君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊，学者立志尤须坚忍强毅，见义勇为，不避艰险。”面对浩浩荡荡的世界潮流，根据人类社会的发展规律，当代的君子们要不断为社会输送正能量。读懂了厚德载物，正如梁启超所言：“君子接物，度量宽厚，犹大地之博，无

13、所不载。面对各种现实问题，当代的君子们肩负着提高整个社会道德风尚的责任，让人们的生存环境更加美好。不仅是个人，社会中也需要为政以德，政者正也，苟日新日日新又日新，革故鼎新，自强不息。国家要大力弘扬民族精神，富强民主。如此，才能启道德之心，重振尚德之邦，展华夏雄。品读经典，含英咀华，你会发现，经典的力量，从未远去。2021周易最新个人读书心得感想3周易这本书在我很小的时候就有听说过了，不过它比论语这些书要神秘得多，我还记得是从外公那里第一次看见这本书的。正是过年，淘气的表弟不知道从哪里翻出来了一本发黄而且还没有封面的书，结果外公很宝贝地拿过这本书，不让表弟玩。外公就说这是易经，然后叔伯们，姑丈们

14、都说这本书很好因为年纪太小，记不太清楚，不过，易经是一本好书，我从小就知道。渐渐长大，还是没有拜读这本书，我心中有小小的疑问：这本书不是很有名吗?怎么都没有怎么看到同学看呢?大学后，专业的原因我正式有机会阅读了这本书，而且知道易经也叫周易。看了才知道，这是一本关于四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，包括六十四卦卦形及卦辞、爻辞的书。简单一点说，就是类似于看风水，算命的书。难怪外公会读它我外公的业余兴趣是帮人家楼房看风水。不过，虽然是关于算卦的书，不过我还是怀着浓厚的兴趣读下去，因为我得知“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”这句名言居然是出自于周易，我想，这本书不会那么简

15、单，应该是一本充满哲学的.书。作为四书五经中的一本，周易在古代是专门用来预测未来、决策国家大事，也讲述了怎么处理自然与人，人与人的关系。在我看来，这其中不免包含着一些不科学的理论，但是在文化方面，还有在讲述人与自然，人应该怎么才能成功的方面，我觉得有它精妙之处。“天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。”这是出自周易的第一卦乾。大概的意思是：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠;如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。在潜伏时期还不能发挥作用，必须坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄

16、动;时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动;龙飞到天上，是预示着天下万民都会因此得到福泽;君子应该自强自立，终日努力不懈。当积极选择之意，当退则退，当跃则跃，可上可下，跃就跃进九五之位，退则退往群众之渊，才能够没有错。这里面，包含着高深的哲学意味。多少年来，这些话一直支持和鼓励许多人为成功而努力。这些话教会我们，要有所作为，就要自强不息，有博大的胸怀，然后要充分认识自己的能力，怀着坚定的信念，等待时机成熟，最后勇敢，坚毅地走向成功;而且要果断，做错了立刻改正。周易中的哲学道理还有很多，例如“阴极必反，阳极必至”说的是凡事不要太过，必须有分寸;“观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下”则告

17、诉我们，既要注意天时，把握自然变化，更要注意人和，处理好人际关系，这是取得成功的极为重要的一步。周易是我国古代寓意极深的巨作，即使到今天，它依然对我国的经济、政治、文化都产生深刻的影响。我看周易，也只能看懂其中很小的一部分，还有很多知识，哲学道理潜在书中。不过，仅仅是这么一部分，我都受益匪浅，它教我很多人生或者是处事的道理。在休闲的时候，拿起周易，细细品读，相信你会有所收获!2021周易最新个人读书心得感想4周易到底是一本什么书，全世界都在研究与讨论。这本书包罗万象，天文、历史、军事、哲学等等都有涉及，就象我们现在也有很多人在研究红楼梦一样，世界观不同，造成研究结果的不同。我不是这方面的专家，

18、谈不上研究，但是书中的文字与哲理，我认为是很值得我们一看和把玩的。我看周易，虽然没有看懂什么，也感悟到了其中有些为人的道理。象书中第一卦，乾卦，乾为天，说的是君子要效仿天的美德以自强不息，这是告戒我们做任何事，都要自始至终，不要半途而废;还说潜龙勿用是说万事不要强出头，能办的就办，能做的就做，不能做的千万不要去做，通俗的解释就是说，枪打出头鸟;坤卦，坤为地，是要我们效仿大地的美德厚德载物，这是教我们做人要有宽广的胸怀，不要斤斤计较;恒卦，孔子在系辞中说夫妻之道，不可以不久也，故授之以恒，这是教我们知道，怎样做一对好夫妻，夫妻的形成，就要持之以恒;姤卦，有一女侍五夫之象，是说女人的不好让我们勿娶

19、此女;还有否极泰来这个成语，也是来自源于周易;周易里有否卦和泰卦，是说世间的事物不能终否，到了一定的程度，必然要往好的方面转化，阴极必反，阳极必至的道理，是告诉我们，任何事只要持之以恒，就有成功的希望;这也符合马克思主义哲学思想，事物的量变，必然要达到质的变化。对于做人或做事而言，都要掌握度的含义，万事都不要过度，过度后，一定要引起反方向的变化。易经告诉我们凡事都有阴阳两方面，为人处世如此，思考问题亦如此。所谓阴阳就是相对的正反两方面，你不能太阴，也不能太阳。因为物极必反，万物都讲究平衡。万物既是对立又是统一，互生互换。2021周易最新个人读书心得感想5 易经 是中国传统思想文化中自然哲学与伦

20、理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。由伏羲氏与周文王根据河图、洛书演绎并加以总结概括而来，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，占卜术是关于对未来事态的发展进行预测的手段，而易经便是总结这些预测规律的理论宝典。我们近代的世界观和认识论方法主要源于西方。数理化是现代科学赖以生存的'基础，是科学表达事物之间相互关系的主要方式。这种方式的推导过程是用数学表达方式，用物理说明作用，用化学体现变化，并从规律和本质上得到重复性的验证。这种方式即是抽象的，也是直观的。而这种推导方式也有

21、局限性，就是将事物越分越细，就像把整个科学归结为一片森林，然后细分为树木，再分为细胞、分子、原子等等，以至于在观察某件事物时，只看到了点而不能看到面一样。而我国易经的推理方法是归类推理。比如：震卦，为春天、方位为东方，五色为绿色、五味为酸，五行为木、五脏为肝胆、人体为手、人为长男、动物为龙、蛇;形状为长，为动等等，这些都有类比性。这样就可以找到事物的普遍联系。学好易经首先要理解它的世界观和方法论，正如古人所说，知其要者，一言而终，不知其要，流散无穷。希望广大的易学爱好者，能通过了解易经世界观和方法论这把钥匙，打开这座伟大的哲学之门。大多数人感觉易经晦涩难懂，而不掌握其入门要领，一辈子都很难开窍

22、，即使能倒背如流也是枉然，这和学历、智商的高低没直接关系，而是需要人生历练和悟性。有句老话：熟读私书十年，不如明师一点。易有简易、变易、不易三层意识。简易就是说易经是经书中较为容易学习的一门理论，古代的时候，简单到无需文字解说即可运用。而为什么到今天很多人接受过高等教育都不能解读这本奇书呢?作为先知先觉者，为启迪大众，特将学习心得供奉于此，若得此易学法门点化，一日即可打开此方便之门。学习易经的要点：1.首先须明确易经是一本占卦的工具书，不宜像面对哲学和历史书籍样全文通读，至多看看目录、读读系辞，以方便明白纲领要略。学习易经要如同面对字典和对数表一样来面对这部天书，纲举目张。也就是说易经本是查阅

23、的工具书，其学习步骤为：识卦、起卦、查卦、断卦、断爻、查阅经文，再以判断所测之事的吉凶结论。当基础运用熟练到一定程度之后，再进行变卦、变爻、断六壬、夺四时这些较为高深的方法。2. 占、象、数、理是学习易经必须掌握的四大法门。即占卦、类象、术数、易理。占卦的方法有：揲蓍法、铜钱法、方位法、时间法、身物法、数字法、笔画法、音域法、太极法等，且万事万物皆可起卦。类象：如以乾卦代表天、父、健、马、首、西北，坤卦代表地、母、顺、牛、腹、西南。术数：是指卜筮、占卜等以阴阳五行生克制化之理、推测人事之吉凶的法术。八卦的变化数有八八六十四种，每卦乘以六爻共计384种变化。五行的变化有相生、相克、相刑、相害、反

24、生、反克、互生、互克、相合、比肩共计五十种关系，这是大衍之数的全部变化规律。易理：是指客观变化前提下形成的阴阳普世规律。3.理解阴阳八卦图示、符号、卦象。4. 掌握卦象的由下至上的逆排和动爻的判断。5. 理解五行分类和定性法则即生克制化法则。6. 领会卦象、爻辞要触类旁通，举一反三，不可拘泥于经文事例。7. 三不占原则：1.不诚不占 2.不义不占 3.不疑不占。8、卦象爻辞不宜死记硬背，易书在手即可，反复练习孰能生巧。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第16页 共16页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页