新高考语文二轮文言复习——《宋史•辛弃疾传》.docx

《新高考语文二轮文言复习——《宋史•辛弃疾传》.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《新高考语文二轮文言复习——《宋史•辛弃疾传》.docx（5页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、文言训练（三）辛弃疾，字幼安，齐之历城人。金主亮死，中原豪杰并起【一起产生、兴起，或共同发动】。耿京聚兵（于）山东，弃疾为【V，担任】掌书记【节度掌书记，是唐代的官名，掌管一路军政、民政的机关中的僚属】，即劝京决策【1.n,决定计策或办法。2.v,定出计策、办法】南向。京令弃疾奉表【上表】归宋，高宗劳师建康【南京】，召见，嘉纳之，并以节使印告召京。文意概括：劝京归宋 高宗嘉纳年轻有为 远见卓识辛弃疾，字幼安，山东历城（今济南）人。金国皇帝完颜亮去世后，中原地区英雄好汉纷纷起兵。耿京在山东聚集了一支队伍，辛弃疾担任掌书记，就劝耿京下决心南下投宋。耿京命令辛弃疾奉上表书归顺宋朝，宋高宗当时正在建康

2、慰劳部队，召见了辛弃疾，对辛弃疾进行了嘉奖，接纳了他们，并且用节度使的印信和授官凭证召见耿京。会张安国已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘【因为】主帅来归朝，不期【1：不意，不料； 2：不期待、不希望； 3：未事先约定】事变，何以【宾前，用什么，怎么】复命?”乃约统制【北宋 于出师作战时选拔一人为都统制，总辖诸将。至南宋建炎 初设置御营司都统制，始为职官名。又有统制、同统制、副统制等。】王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮【畅饮；痛饮】，即众中缚之以归，献俘行在【即“行在所”，意为皇帝所在的地方，后来专指皇帝行幸所至之地】，斩安国于市。弃疾时年二十三。文意概括：径趋金营 献俘

3、行在英勇无畏 嫉恶如仇恰逢张安国将耿京杀害而投降金国，辛弃疾回到海州，和大家商量说:“我依据主帅（的决定）归顺朝廷，没有料到事情发生了变化，用什么（怎样）回复朝廷呢?”于是邀约统制王世隆以及忠义人士马全福等直接冲向金军大营，张安国此时正与金国将领们开怀畅饮，辛弃疾当着众将的面将张安国掴绑而归，并将张安国献给朝廷，在闹市中将张安国斩首。辛弃疾当时年仅二十三岁。乾道四年，盗连起（于）湖湘，弃疾悉【全、都】平之。遂奏疏曰：“夫民为国本，而贪吏迫使（之）为盗。欲望【希望，盼望】陛下深思致盗之由，讲求弭【消弭】盗之术，无徒【只】恃【依靠】平盗之兵。申饬【1.整饬；整顿。2.告诫。3.饬令；指示。4.斥责

4、。】州县，以惠养【加恩抚养】元元【百姓、庶民】为意，有违法贪冒【贪图财利的人。】者，使诸司各扬其职，无徒按举【检查举发。】小吏以应故事【旧例、老规矩】，自为文过【掩饰过错】之地。”诏奖谕之。诏委以规画【筹谋、谋划】，乃起盖【建造】砦(zhi)栅(zh)【为防御而设的竹木栅栏等障碍物】，招步军二千人，马军五百人，战马铁甲皆备。经度费钜【同“巨”，大】万计，弃疾善斡旋【调解周旋】，事皆立办。文意概括：上疏养民 起盖砦栅关心民命 善于斡旋乾道四年，盗贼接二连三在湖湘境内作乱，被辛弃疾全部平定了。他于是上疏说:“百姓是国家的根本，而贪官污吏迫使他们为盗。希望陛下深入思考产生盗贼的缘由，重视消弭盗贼的方

5、法，不要只是依靠平定盗贼的军队。要告诚州县，以惠民安抚平民百姓为本，（官吏中）有违法贪赃者，让各部门尽职尽责，不要只检举查办小官吏来应付成例，而自己想办法为掩饰过失找借口。”皇上下诏嘉奖他。皇上诏命辛弃疾筹建军队，于是他修建营垒，招纳步兵二千人，骑兵五百人，战马铁甲都备齐了。筹办建军的耗费以上万计算，辛弃疾善于经营调度，事情都能立即解决。议者以聚敛【1.谓急于敛取赋税。聚，通“ 骤 ”。2.搜刮财货。】闻（于上），降御前金字牌【古代传达朝廷紧急命令时用的凭证，一般为木牌朱漆金字】，俾【使】日下【1.太阳落下；2.现在，目前；3.当天；4.京师；5。比喻遥远；6.国名。在东方荒远的地方】住罢【停

6、止】。弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制。如期落成，上遂释然。差【指派、派遣】知隆兴府兼江西安抚，诏任责【督办】荒政【赈济饥荒的政令或措施】。文意概括：抵抗压力 如期完工勇于担当 务实高效有人禀报皇上说辛弃疾聚敛财富，皇上降下御前金字牌，让辛弃疾当天就停工。辛弃疾接到金字牌后把它藏了起来，出去责令监管工程的人，限期一个月建成飞虎军营栅，违背期限就要按军法治罪。飞虎营栅如期落成，皇上于是消除了心中的疑虑。辛弃疾被任命为隆兴知府兼江西安抚使，皇帝命令辛弃疾督办赈灾工作。始至，榜通衢【四通八达的道路】曰：“闭【囤积粮食】粜【不卖米】者配，强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器，召官吏、

7、儒生、商贾、市民举有干实者，量【衡量，酌量】借钱物，逮其责【责任，差使。此处指担有差使】领【领运官】运籴，不取子钱【利息】，期终月至城下发粜。于是连樯【桅杆相连。形容船多】而至/其直自减/民赖以济/时信（州太）守谢源明乞米救助/幕属不从/弃疾曰/均为赤子【百姓】/皆王民也/即以米舟十之三予信/帝嘉之进一秩【进升官职；增加俸禄。】文意概括：治理灾荒 借米信州施政才能 仁爱之心（辛弃疾）一到灾区，就在大街上张榜说:“囤积粮食不卖的人发配，强买粮食的人问斩。”接着下令拿出公家全部的官钱银器，号召吏民分别推举有实际才干的人，根据各地实际借给他们钱财物品，等到领运官运回买的粮食，（借出的钱物）不收取利息

8、，约定月底把粮食拉到城下销售。于是运粮的船只接连到来，粮价自行降低，百姓依靠这些粮食得以度过饥荒。当时信州太守谢源明乞求拨米救助，辛弃疾的部属都不答应，辛弃疾说:“都是一样的老百姓，都是皇上的子民。”就把十分之三的粮船分拨给了信州。皇帝嘉勉这件事，给辛弃疾提升一级职位。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。尝同朱熹游武夷山，赋九曲棹歌。熹没，伪学禁方【正】严，门生故旧至【竟、竟然】无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛【威严而使人敬畏的样子。】犹生!”文意概括：交游名士 凭吊朱熹识拔英俊 崇尚气节辛弃疾为人豪爽崇尚气节，能识别和提拔有才能的人，所交往的多是海内名

9、士。他曾经和朱熹游历武夷山，写了一篇九曲棹歌。朱熹去世，当时“伪学”正遭严厉禁止，朱熹的门生故旧竟然没有一人去为他送葬。辛弃疾写了一篇祭文，前往朱熹家去哭他说：“你是不朽的人，万世传名。谁说公死，你让人敬仰虽死犹生!”（节选自宋史辛弃疾传）1下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（3分）1BA于是连樯而至/其直自减/民赖以济时/信守谢源明乞米救助/幕属不从/弃疾曰/均为赤子/皆王民也/即以米舟十之三予信/帝嘉之/进一秩/B于是连穑而至/其直自减/民赖以济/时信守谢源明乞米救助/幕属不从/弃疾曰/均为赤子/皆王民也/即以米舟十之三予信/帝嘉之/进一秩/C于是连樯而至/其直自减/民赖以济/时信守谢

10、源明乞米救助/幕属不从弃疾/曰/均为赤子/皆王民也/即以米舟十之三予信/帝嘉之/进一秩/D于是连穑而至/其直自减/民赖以济时/信守谢源明乞米救助/幕属不从弃疾/曰/均为赤子/皆王民也/即以米舟十之三予信/帝嘉之/进一秩/12下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A建康是南京市的古称，与水龙吟登建康赏心亭中的“建康”不同。B行在，即“行在所”，意为皇帝所在的地方，后来专指皇帝行幸所至之地。C金字牌，古代传达朝廷紧急命令时用的凭证，一般为木牌朱漆金字。D儒生，原指古代遵从儒家学说的读书人，后来成为读书人的通称。2 A（两处“建康”均指现在的南京市）南京（建康、建业、金陵、江宁、

11、白下、石头城）杭州（临安、钱塘、武林）福州（三山）镇江（金口）开封（东京）扬州（广陵、淮上、江都、维扬）苏州（姑苏、吴郡）武汉（夏口、江夏）3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A辛弃疾年轻有为，富有远见卓识。他深受义军首领耿京的器重和信任，劝说耿京率军南下归宋，并代表耿京处理相关事宜；宋高宗召见了辛弃疾，对他表示嘉许。B辛弃疾英勇无畏，敢于伸张正义。他得知耿京被张安国杀害后，挺身而出，只带很少的人马冲进金兵大营，生擒叛徒张安国而归，最终张安国被朝廷公开处决。C辛弃疾勇于担当，办事务实高效。他奉皇上诏令筹建军队，不顾政敌的攻击诬陷，积极招兵买马，千方百计经营谋划，最终在皇上的

12、支持下完成了军营建设工程。D辛弃疾崇尚气节，喜与名士交往。他曾经和朱熹一起在武夷山游览，并写了九曲掉歌；朱熹去世后，他写了一篇祭文，不顾禁令亲自前往朱熹家哭泣祭拜。3C（“在皇上的支持下”有误）4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命?（1）我依据主帅（的决定）归顺朝廷，没有料到事情发生了变化，用什么（怎样）回复朝廷呢?”（译出大意给2分，“缘”“何以”两处，每译对一处给1分）（2）始至，榜通衢曰：“闭粜者配，强籴者斩。”（2）（辛弃疾）一到灾区，就在大街上张榜说:“囤积粮食不卖的人发配，强买粮食的人问斩。”（译出大意给2分，“榜”“配”两处，每译对

13、一处给1分）5辛弃疾认为导致百姓为盗的原因是什么?提出了怎样的建议?请简要说明。（3分）原因：贪官污吏对老百姓的压迫盘剥（1分）建议：告诫各级官员要善待安抚百姓，不能一味靠军队对付老百姓；（1 分）各级官员要切实履职尽责，严惩贪赃违法者，不能文过饰非。（1 分）（意思答对即可）遂奏疏曰：“夫民为国本，而贪吏迫使（之）为盗。欲望【希望，盼望】陛下深思致盗之由，讲求弭【消弭】盗之术，无徒【只】恃【依靠】平盗之兵。申饬【1.整饬；整顿。2.告诫。3.饬令；指示。4.斥责。】州县，以惠养【加恩抚养】元元【百姓、庶民】为意，有违法贪冒【贪图财利的人。】者，使诸司各扬其职，无徒按举【检查举发。】小吏以应故事【旧例、老规矩】，自为文过【掩饰过错】之地。”5