高考模拟作文导写：“衣食与修养”（附：升格佳作及升格指导）.docx

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1、高考模拟作文导写：“衣食与修养”（附：升格佳作及升格指导）文题呈现阅读下面的文字，根据要求作文。日常生活离不开穿衣吃饭。关于衣食，古人留下了很多至理名言。管子曰：“衣食足而知荣辱。”孔子云：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”今年我国将全面建成小康社会，你身边的大多数家庭也可能早已衣食无忧，但“饱暖生淫欲”的事例却时有耳闻。班级计划举行以“衣食与修养”为主题的讨论会，对此，你有什么感受和思考？写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。思路引导这道作文题有三个“明确”，便于学生写作。首先，主题明确，引导学生围

2、绕“衣食与修养”的关系进行写作，如果抛开其中任一关键词进行写作，都容易出现偏题和跑题。学生必须把握主题，才能正确行文。其次，情境明确，写作任务是发生在班级讨论会上，这就需要学生作文时明确体现班级这个场景，如果脱离情境写作，也会偏题。最后，文体明确，发言稿是一种应用文体，考生要掌握发言稿的格式和语言特点，这样才能有针对性地进行写作，否则就不符合文体的要求。从衣食与修养的关系看，本题立意重点在于无论物质基础是否丰富，都不能忽视对自身修养的提升。在实际写作过程中，学生既可以围绕修养分析提升个人修养的原因、意义和做法，也可以从社会道德方面议论生活现实。本题如果否定了衣食的物质基础而大谈修养，内容脱离生

3、活实际，便属于偏题作文。同学们应当辩证地看待物质与精神的关系，既不能忽略物质的基础作用，也不能物质至上。病文呈现衣食足，知荣辱（标题没有体现“修养”。）各位老师、同学们：大家好！管子曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”物质生活水平的提高，能够有效推动精神生活的发展。今年，我国即将全面建成小康社会，大多数家庭早已物质优渥，有人认为奢华的穿戴能够更好地体现一个人的修养。（虽然点明了观点，但是用穿戴代替衣食，有偷换概念之嫌。）大家是否记得朱自清欧游杂记中那座丰盈而又空虛的庞贝古城？丰盈的是城中市列珠玑、户盈罗绮的豪奢生活，空虚的是城中人闲极无聊、饮酒纵乐的靡乱场景。衣食的丰足非但没让庞贝人进取，

4、反倒催生了满城惰怠的懒汉，着实应了那句“饱暖思淫欲”的古话。（欧游杂记的素材引入颇有亮点，但是作为应用文体，缺少对写作任务情境的交代。）反观现实社会，不知你是否有过酒足饭饱而陡生懒散，小有成就而停步不前的想法？一时的满足感充盈心房，遮蔽了你进取的远大心胸，阻碍了你前进的稳健步伐。于是你愈发安于现状。然而中国青年奋起的步伐决不能被一时的安逸所阻挡，我们应胸怀前程，修明德行。“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”一些读书人有志于学习圣人道理，但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻，不仅耻于己，更是耻于他人。家庭出身各有差异，追求生活富裕是人之常情。孔子认为，富者安其富，要有修养，不能去侮辱清贫的穷人;

5、穷人虽出身一般，但不应为自己的贫穷而感到羞耻，而应安贫乐道，恬于进趣。内心的富足才是真正的富足。（对材料的分析缺少亮点，语言过于乏味。）衣食足而更思自身修养。言行和衣装，是一个人的“形象”，也就是现代人称之为“风度”的理念。这两个看似随意的问题，其实关乎一个人的精神健康。工作中若与一位信口雌黄，对自己的言论毫不负责的人在一起，断然谈不上和谐;而与一位蓬头垢面，不修边幅的人在一起，也不是一件开心的事。再者，若和一位衣着不得体的同事出去办事，成功率就可能要大打折扣没有人相信衣着轻浮的人会踏实认真地做事。（本段分论点最好与上一段照应，且作为主体段缺少有力例证，使得作文说理性不强。）同学们，人之所以贪

6、图享受，是因为心中缺乏真正的信仰，缺乏正确的价值观、人生观的引导。真正的修养应该是“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”的自信与气质，即使身上包裹着粗衣劣布，只要胸中有学问，气质自然光彩夺人。希望大家能将戒奢以俭、推己及人的修养铭刻于心。（结尾联系现实，但语言过于空洞，不能给读者以深刻的印象，也未能体现发言稿的文体特征。）我的发言到此结束，谢谢大家！升格指导同学们在写作时，首先就要体现写作任务情境，否则极易偏离写作要求，特别要注意应用文体的格式和表达情境。发言稿的语言要清晰有力，不能过于平淡乏味，要做到以理服人，启人深思。素材贫乏会削弱议论的力度，同学们可以在平时多积累些素材，写作时才能运用自如。

7、升格佳作衣食足，明德修（以动宾短语为题，对仗工整，点出了作文主旨。）朱欣瑜各位老师、同学们：大家好！很荣幸能在这次“衣食与修养”的主题讨论会上与大家分享我的见解。今天我发言的题目是“衣食足，明德修”。（开篇符合发言稿的格式要求，开宗明义，直奔主题，体现了讨论会的情境要求。）大家是否记得朱自清欧游杂记中那座丰盈而又空虚的庞贝古城？丰盈的是城中市列珠玑、户盈罗绮的豪奢生活，空虚的是城中人闲极无聊、饮酒纵乐的靡乱场景。衣食的丰足非但没让庞贝人进取，反倒催生了满城惰怠的懒汉，着实应了那句“饱暖思淫欲”的古话。（名家名作引出话题，引人深思。）反观现实社会，不知你是否有过酒足饭饱而陡生懒散，小有成就而停步

8、不前的想法？一时的满足感充盈心房，遮蔽了你进取的远大心胸，阻碍了你前进的稳健步伐。于是你愈发安于现状。然而中国青年奋起的步伐决不能被一时的安逸阻挡，我们应胸怀理想，修明德行。（语言简练，针砭时弊，观点明确。）衣食足而常念微末之时，不耻贫贱。孔子有言：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”我们必须意识到，如今我们衣食无忧的美好生活是无数人用辛勤的汗水浇灌出来的。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”不应只留在蒙童的诵读之中;“今我何功德，曾不事农桑”不应只出现在考卷上;“节约粮食，制止餐饮浪费”不应只被印刷在纸上，它们应是你我心间的一面旗帜，时时提醒自己要涵养戒奢以俭、俭以养德的品格。（明晰衣食与修养的

9、关系，诗句的排比运用使语言的张力倍增。）衣食足而更思天下匮乏之人，由私及公。陶行知先生说：“我们要常常念着农民的痛苦，常常念着他们所想得到的幸福。”我们安居广厦，可总有人寄身茅屋;我们安享珍馐，可总有人食不果腹;我们悠闲逸乐，可总有人苦于辛劳。正因如此，90后姑娘程桔毅然抛弃了一线城市里体面的高薪工作，扎进贫困的大市村，在田间地头大刀阔斧地改造乡村野地，带领全村村民走上富裕的小康道路。“桔子来了，村子又重新燃起了希望。”这个年轻姑娘用一颗体贴民情的炙热之心，点亮了一整片田地。我们应修推己及人之善德，养能近取譬之惠心。（列举陶行知的名言和程桔帮助大市村村民脱贫的例子，点明了美德修养应推已及人。）同学们，当你在食堂里大手一挥，想豪点“满汉全席”时，我希望你能记起初学“一朝哭都市，泪尽归田亩”时的节俭之誓;当你在昂贵的衣物前“一掷千金”时，我希望你能不忘孔明“静以修身，俭以养德”的千古警语;当你衣食饱足之时，我希望你莫因一时温饱而忘忧，莫为一晌贪欢而弃节，我希望你能将戒奢以俭、推己及人的修养铭刻于心，将“仓廪实，明德修”的警言落实于行。（本段联系现实生活，有的放矢，以排比的句式提出呼吁，情真意切，升华主题。）我的发言到此结束，谢谢大家！升格点评作文多处运用排比，把对衣食与修养的思考彰显出来，引起读者的深思。文中素材类型丰富，应用恰到好处;语言能切合发言稿的特点，具有一定的感染力。