_第1课 中华文明的起源与早期国家同步练习— 人教统编版高中历史必修中外历史纲要（上）.docx

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1、第1课：中华文明的起源与早期国家1.考古学家在北京人遗址中发现四层面积较大且较厚的灰烬层。这一发现，说明当时北京人的生产生活状况是()A种植水稻B会使用火C烧制彩陶D铸造青铜器2.考古挖掘发现，陕西省西安市东郊灞桥区的半坡遗址有密集的房屋、贮藏用的粮穴和饲养牲畜的圈栏。据此推断，半坡原始居民的生产生活方式是()A使用天然火B采集渔猎C农耕定居D铁犁牛耕3.史记正义采用条目加注释的形式对史记进行解释。“周封以五等之爵，蓟燕二国俱武王立，因燕山、蓟丘为名，其地足自立国。”据此推测其所注制度是()A禅让制B分封制C宗法制D王位世袭制4.有观点指出，西周的分封制实质上是一种比较原始的部落殖民政策，即用

2、本部落联盟的贵族去统治被征服的其他部落。这表明分封制()A淡化了世袭血缘贵族的统治 B推动了行政管理模式的进步C形成了强大的家族凝聚力 D有利于扩大西周统治范围5.有学者认为：“要破译这些甲骨文，需要充分了解殷商时代的宗教信仰、社会习惯、乡风民俗等知识，这恰恰是甲骨文隐藏起来的历史。”这表明甲骨文()A反映了殷商时期的宗教信仰B是目前中国最古老的成熟文字C是研究中国文字重要的资料D承载了商代及早期国家的信息6.百家姓是一部记录姓氏的童蒙读物。姓氏及其附着的文化内涵以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的历史。寻根问祖，追根溯源是人的天性。你认为“寻根问祖”应追溯到()A元谋人B炎帝黄帝C尧舜禹

3、D三皇五帝7.考古发现在安阳殷墟宫殿遗址区内属于王室贵族的一个窖藏圆穴里，四百多把有使用痕迹的石镰刀比较集中地堆放着。这说明商朝农业发达主要依靠()A奴隶制集体耕作 B当时唯一的生产工具石器C生产工具不断改进 D耕作技术不断改进8.中国人用大量的称谓词，如“表”“堂”“外”“亲”“干” “继”“曾”“元”等，以进一步区分亲疏远近关系。与这一文化现象密切相关的是()A汉字艺术的产生B邻里关系的和睦C多元文化的发展D宗法观念的形成9.在周代，天子和诸侯对下一等级可以使用亲属称谓，而大夫对国君、诸侯对天子则不能使用亲属称谓，否则将被视为“大不敬”。由此可知，周代()A极力维护宗法等级秩序B政治等级高

4、于宗法关系C政治权力依据血缘亲疏D注重削弱异姓诸侯势力10.史记龟策列传载：“太史公曰：自古圣王将建国受命，兴动事业，何尝不宝卜筮以助善！唐虞以上，不可记已。自三代之兴，各据祯祥；王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道也。”这反映出古代中国早期国家的特点是()A没有形成权力高度集中 B宗法制与分封制结合C以血缘关系为纽带形成国家政治结构D神权与王权结合11阅读下列材料，回答问题。材料一除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏不断加强亲戚之间的关系。亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得

5、了道德的意义。摘编自许倬云万古江河：中国历史文化的转折与开展材料二我将我享(祭献)，维羊维牛，维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典，日靖四方。伊嘏(伟大)文王，既右飨(祭献)之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。摘自诗经周颂我将(1)根据材料一并结合所学知识，指出“周人统治的机制”是什么。概括这种机制在当时的积极作用。(2)结合所学知识，概括材料二诗经周颂我将所蕴含的主要意义，并概括指出材料一、二所反映的中国早期政治制度的特点。1.答案：B材料“较大且较厚的灰烬层”是用火的痕迹。结合所学知识可知，北京人生活在距今约七十万年至二十万年，过着群居生活，会使用天然火，故B项符合题意。2.答案：C由

6、材料可知，他们居住在房屋里、储藏粮食、饲养牲畜，说明他们从事农业生产，过着定居生活，属于新石器时代，故C项正确；“使用天然火”“采集渔猎”都是旧石器时代的生产生活方式，故A、B两项错误；铁犁牛耕最早出现于春秋战国时期，故D项错误。3.答案：B 根据材料“周封以五等之爵，蓟燕二国俱武王立”，结合所学知识可知，对蓟燕所反映的制度是分封制，B项正确；民主选举首领的禅让制、按血缘亲疏管理的宗法制和王位世袭制等，均与蓟燕二国的产生无关，A、C、D三项错误。4.答案：D 从材料中“即用本部落联盟的贵族去统治被征服的其他部落”可知分封制促进西周统治范围的扩大，故D项正确；从“即用本部落联盟的贵族去统治被征服

7、的其他部落”，可知分封制是加强不是淡化了世袭血缘贵族的统治，故A项错误；材料中没有体现出分封制形成了行政管理模式，故B项错误；形成强大的家族凝聚力是宗法制的作用，故C项错误。5.答案：D 甲骨文不仅含有宗教信仰的信息，还包含社会习惯、乡风民俗等知识，排除A。B选项认为甲骨文是现存中国最古老的成熟文字，在材料中无法体现，故排除。材料主要讲述甲骨文与历史的关系，故C不符合材料的主旨，排除。材料“要破译这些甲骨文，需要充分了解殷商时代的宗教信仰、社会习惯、乡风民俗等知识”，说明甲骨文承载了商代乃至商代之前的历史，故选D。6.答案：B距今约四五千年，生活在黄河流域的炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打

8、败蚩尤部落，从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族(汉族的前身，中华民族的主干部分)，故选B项。7.答案：A 依据题中“四百多把有使用痕迹的石镰刀比较集中地堆放着”可知当时是集体劳作，结合所学夏商周的奴隶制度可以推导出奴隶制集体劳作，故正确选项为A项。8.答案：D 区分亲疏远近关系的标准是父系血缘，因此与这一文化现象密切相关的是宗法观念的形成，故答案为D项；这一文化现象与汉字艺术、多元文化无关，排除A、C两项；这一文化现象反映的是血缘关系，不是邻里关系，排除B项。9.答案：B材料显示上级对于下级可以使用亲属称谓，而下级不能对于上级使用亲属称谓，显然是等级制度高于宗法关系的体现，故B项正确；材料中是维护等级制度，不是宗法秩序，故A项错误；材料没有说明政治权力与血缘关系，故C项错误；材料目的不是削弱异姓诸侯权力，故D项错误。10.答案：D材料信息“王者决定诸疑，参以卜筮”反映出神权与王权结合，故选D项。11.答案：(1)机制：分封制和宗法制。作用：加强了周天子对地方的政治统治，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾，稳定了统治秩序。(2)意义：以乐歌形式歌颂周文王的功德。特点：以血缘关系为纽带形成国家政治结构；神权与王权相结合。