4.1传统文化的继承教学设计-2020-2021学年高中政治人教版必修三文化生活 .docx

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1、传统文化的继承教学设计一、教材分析 本框从文化传承角度介绍了传统文化的方方面面。具体分三目：第一目“传统文化面面观”介绍传统文化的含义和主要表现形式；第二目“传统文化在今天”介绍传统文化的特点和双重作用；第三目“取其精华，去其糟粕”介绍对待传统文化的正确态度。 二、教育教学目标 1.知识目标：理解传统文化的继承性、相对稳定性和鲜明民族性，准确把握对待传统文化的正确态度。 2.能力目标：辩证地看待传统文化，领会继承发展中华优秀传统文化的重要意义；具备善于对话协商、沟通合作、表达诉求和解决问题的能力。 3.情感、态度与价值观目标：激发学生热爱、学习我国传统文化的热情，树立对待传统文化的正确态度，认

2、同传统文化的价值，增强文化自信，主动传承中华优秀传统文化。三、教学重难点 重点：正确对待传统文化的态度 难点：传统文化在现实生活中的作用四、学情分析 1.学生已经学习了民族节日和文化遗产相关内容，对传统文化有了基本的认识。 2.高二学生具备一定的理解分析能力和合作探究能力，在教师引导下能妥善分析、解决问题。 五、教学方法 情境教学法、合作探究、讨论讲授等教学策略 六、教学准备制作FLASH课件；布置学生课前搜集资料七、教学过程 新课导入动画展示：北京2022年冬奥会会徽。引导发现：请说说北京冬奥会会徽“冬梦”融合了哪些中国传统文化？生答：书法、戏曲与剪纸等。课件显示：北京冬奥会会徽以汉字“冬”

3、为灵感来源，图形上半部分展现滑冰运动员的造型，下半部分表现滑雪运动员的英姿。中间舞动的线条流畅且充满韵律，代表举办地起伏的山峦、赛场、冰雪滑道和节日飘舞的丝带，为会徽增添了节日欢庆的视觉感受，也象征着北京冬奥会将在中国春节期间举行。会徽运用中国书法的艺术形态，将厚重的东方文化底蕴与国际化的现代风格融为一体，呈现出新时代中国的新形象、新梦想。“BEIJING 2022”印鉴在形态上汲取了中国书法与剪纸的特点，增强了字体的文化内涵和表现力，也体现了与会徽图形的整体感和统一性。师相机导入新课 新课教学剧情一：中秋节快到了，在广州工作的阿华正急着赶一份策划案，节后客户就要。她很犹豫：是回北京的老家还是

4、留在广州？问题1：讨论阿华回不回家？学生各抒己见 (略)；师点评归纳课件显示：中秋节是我国传统节日，有许多习俗需要懂得和传承。另外，中秋节又称“团圆节”。是夜，天上月圆，人间团圆，全家人在一起吃月饼赏月聊天，其乐融融，共享天伦之乐。何乐而不为？当然要回家。剧情二：阿华坐飞机回到北京。中秋之夜，摆上月饼以及西瓜、苹果等时令水果，与家人坐在四合院的天井中一起赏月、叙聊。外公首先发话：“中秋赏月很有讲究。你们知道吗。” 大家七嘴八舌说起来。问题2：中秋赏月有什么“讲究”？它们是如何保留至今的？学生展示搜集成果 (略)。师点评概括。课件显示：中秋赏月必须要吃月饼。中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。礼

5、记中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月祭拜月神。每当中秋月亮升起，于露天设香案，摆上月饼、瓜果等祭品。拜月后，由家中长者按家中人数将饼分切成块，每人一块，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。如有人不在家也为其留下一份，表示合家团圆。中秋节两汉时已具雏形，唐朝初年，才成为固定节日。盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。不过，在承袭过程中，严肃的祭祀已变成轻松的欢娱，赏月已重于拜月。可见，中秋赏月吃月饼的习俗是对传统拜月之俗的继承，但又因时而变。剧情三：忽然，阿华爸感叹：这些讲究是炎黄子孙在长期共同生活中约定俗成、世代相传下来的。所以汪曾

6、祺先生说：“节日风俗，是一个民族集体的精神抒情诗”。问题3：中秋赏月吃月饼习俗如何反映了中华民族的集体精神？学生讨论发言(略)。师点评总结。课件显示：中秋节是流行于全国众多民族中的传统文化节日，是展现民族文化最丰富的传统节日之一。人们由天上月圆联想到人间团圆，是人类情感和自然现象结合得最紧密的节日，因此，中秋节又称“团圆节”。中秋赏月吃月饼反映了人们对月亮的崇敬，体现了中华民族五千来的思想核心与精神实质天人合一思想，集中表达了中华民族特有的合家团圆、家国和谐的道德观念和价值理念。由此可见，传统习俗是传统文化的基本形式之一，是维系中华民族生存和发展的精神纽带之一，对人们的物质生活和精神生活产生持

7、久的影响。板书：传统习俗的继承 相对稳定性 与时俱进 鲜明民族性剧情四：提到圆，这时阿华想起自己旅游曾见过的圆楼、围屋，好奇地问：“圆形房屋是不是与中秋赏月吃月饼一样也有什么来头？”并拿来围屋、圆楼照片，给大家看。姨妈说：“围屋、圆楼和北京四合院有相似的地方，都是围起来的。” 问题4：围屋、圆楼是哪里的传统民居？有何文化渊源？学生发言(略)；师点评归纳。课件显示：围屋又名围龙屋，外形椭圆，是客家人特有的民居，主要分布在粤东北的梅州地区。圆楼是闽南的福佬人和闽西的客家人都有的一种民居。围屋、圆楼是一种富有中原特色的典型客家民居建筑，体现了来自中原的客家先民崇尚圆形，以圆形为吉祥幸福安宁的象征观念

8、；同时，也是客家人为抵御外敌、家族团聚的需要。可见，圆形建筑体现了“以人为本，天人合一”的思想，是客家人对中原建筑的继承，但又因需而变。问题5：有人说，传统民居占用了太多的土地资源，在人口日益增多的今天，我们应该将其彻底抛弃。你赞同这种观点吗?结合围屋、圆楼和四合院所展现的传统文化内涵谈谈自己的看法。学生讨论发言(略)；师点评归纳。课件显示：广东客家围龙屋集宫殿式、府第式、四合院式于一体，堪称世界建筑一绝。与北京四合院、陕西的窑洞、广西的“杆栏式”、云南的“一颗印”被称为五大特色民居建筑，共同构成我国传统建筑。它们以独特的结构体系，优美的艺术造型、丰富的艺术装饰，在世界建筑史上写下了光辉的一页

9、，并成为展现传统文化的重要标志。所以不应该将其彻底抛弃。板书：传统建筑的继承 鲜明民族性 相对稳定性 与时俱进剧情五：一会儿，舅舅随口咏来：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看”。（中秋月（宋）苏轼）堂弟做晕状，说古诗太拗口，不如短信直白：中秋之夜，快递员嫦娥会送你一个我亲手做的电子月饼，它饱含思念，裹着真情，低碳环保，不含添加剂。（不管你信不信，反正我寄了。）中秋快乐！问题6：古诗与现代短信反映的文化内涵有什么共同点和不同点？学生分组讨论，代表发言(略)；师点评总结。课件显示：古诗属于古代文学。古代文学与传统戏曲、传统绘画等共同构成中国传统文艺，蕴藏着丰富的文化内

10、涵，对中秋节都有充分的表达，是中华民族灿烂文化的重要组成部分。上述古诗与现代短信都反映中华民族特有的亲情、友情与贵和、天人合一思想。但是古诗与现代短信反映的思想又有所不同，反映出传统文化在世代相传中保留着基本特征，但它的具体内涵又因时而变。板书： 传统文艺的继承 鲜明民族性 相对稳定性 与时俱进问题7：上述传统习俗、传统建筑和传统文艺共同反映了哪些传统思想及其形成路径的？在今天有着什么样影响和特点？学生发言(略)；师点评。课件显示：上述传统习俗、传统文艺、传统建筑都反映出天人合一与团圆谐和的传统思想。这些传统思想是中华民族在长期的共同生活中经过长期历史积淀和发展形成的理论观点、学术思想和道德观

11、念，对今天中国人的价值观念、生活方式和社会发展具有深刻的影响，有着鲜明的民族特色、民族风格、民族气派，但又因时而变。例如，我国传统文化中的“贵和”思想，今天仍显现于我们构建和谐社会的努力中，同时获得了社会主义的新内涵。板书：传统思想的继承 相对稳定性 鲜明民族性 与时俱进过渡：总之，传统习俗、传统建筑、传统文艺和传统思想都是继承下来的，有着相对稳定性，对人与社会的发展总有着这样那样的影响。问题 8：请概括什么是传统文化？有哪些特点和作用？学生概括(略)；师点评归纳。课件显示：传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。具有继承性、相对稳定性和鲜明民族性，是维系民族

12、生存和发展的精神纽带。传统文化只有与时俱进，顺应社会生活的变迁生产力的发展和经济、政治的变化，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。剧情五：过了一会儿堂妹堂弟在旁边嚷嚷：“现在传统节日过起来没滋没味，中秋节除了吃月饼，看看月亮，没什么意思。还不如玩会儿电子游戏。”外婆接话：“年轻一代应当好好了解传统文化，传承传统文化。”问题9：我们为什么要了解传承传统文化？如何传承传统文化呢？学生发言(略)；师点评总结。课件显示：对于传统文化，不管是赞成还是反对，谁也不能不面对它的影响。一个民族、一个国家，只有发

13、挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达；每个人只有正确对待传统文化的影响，才能使自己全面发展，更好地创造新生活。对待传统文化的正确态度是“ 取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。即以是否顺应社会变迁，是否满足人们日益增长的精神需求的内容为标准，辩证地认识传统文化在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。板书：正确态度：“取其精华，去其糟粕”、批判继承，古为今用课堂小结：总之，中秋等传统节日内含优良的文化基因，不仅可以为当代人吸收融汇，服务于当代人。同时，有助于加深对民族、历史的认同，提高文化自信和文化自尊，增强民族凝聚力。八、板书设计：九、作业内容十、教学反思