2021年中考语文专题复习：古诗文阅读训练（十）含答案.docx

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1、2021中考语文专题复习：古诗文阅读训练贞观元年，吏部尚书长孙无忌尝被召，不解佩刀入东上阁门，出阁门后，监门校尉始觉。尚书右仆射封德彝议，以监门校尉不觉，罪当死，无忌误带刀入，徒二年，罚铜二十斤。太宗从之。 大理少卿戴胄驳曰：“校尉不觉无忌带刀入内同为误耳。夫臣子之于尊极，不得称误，准律云：供御汤药、饮食、舟船，误不如法者，皆死。”陛下若录其功，非宪司所决；若当据法，罚铜未为得理。”太宗曰：“法者非朕一人之法，乃天下之法，何得以无忌国之亲戚，便欲挠法耶?”更令定议。德彝执议如初，太宗将从其议，胄又驳奏日：“校尉缘无忌以致罪，于法当轻，若论其过误，则为情一也，而生死顿殊，敢以固请。”太宗乃免校尉

2、之死。1、解释下列加点字的意思（1）长孙无忌尝被召（2）太宗从之（4）校尉缘无忌以致罪（3）误不如法者2、请用“”给文中划波浪线的句子断句。（限断两处）校 尉 不 觉 无 忌 带 刀 入 内 同 为 误 耳。3、用现代汉语写出下列句子的意思。夫臣子之于尊极，不得称误何得以无忌国之亲戚，便欲挠法耶？4、结合文章内容，说说戴胄是一个怎样的人？参考答案答1、（1）曾经（2）听从（3）按照（4）因为2、校尉不觉/无忌带刀入内/同为误耳。3、（1）臣子对于君王，不能称为失误。（2）怎么能够因为无忌是国家的亲戚，就想要变动法律呢？4、刚正不阿/ 执法公正 戴胄认为封德彝对守门校尉和长孙无忌的判罚轻重失当，

3、所以固请复议。敢于直谏/ 不畏权贵戴胄不怕得罪太宗和长孙无忌，也要为守门校尉的判决发声。参考译文贞观元年，吏部尚书长孙无忌曾经被皇帝召见，没有解下佩刀进入了东上阁门。出阁门后，监门校尉才发觉。尚书右仆射封德彝议论，因监门校尉没有发觉，罪应处死；长孙无忌误带刀入内，应处做苦役二年，罚铜二十斤。唐太宗听从这样处置。大理少卿戴胄反驳说：“校尉没有发觉，长孙无忌带刀入内，同是错误罢了。臣子对于皇帝，不能称作错误，依据法律说：供皇帝用的汤药、饮食、舟船，失误不合法律的，都处死。陛下如果记取长孙无忌的功劳，就不是司法部门所能判决的；如果应当根据法令，罚铜不是合理的。“太宗说：“法律不是我一个人的法律，是天

4、下的法律，怎么能因长孙无忌是皇亲国戚，便要枉法呢？”再命令议论定罪。封德彝如当初一样坚持定议，太宗将听从他的定议，戴胄又反驳上奏说：“校尉因为长孙无忌而获罪，在法律上应当从轻，如果给他们的过失错误定罪，那么作为情节是一样的，可是生死立刻不同，因此我坚决请求考虑。”太宗就免除了监门校尉的死罪。邹平李进士匡九，居官颇廉明。尝有富民为人罗织，门役吓之曰：“【官索汝二百金，宜速办；不然，败矣！”】富民惧，诺备半数。役摇手不可，富民苦哀之，役曰：“我无不极力，但恐不允耳。待听鞫时，汝目睹我为若白之，其允与否，亦可明我意之无他也。”少间，公按是事。役知李戒烟，近问：“饮烟否？”李摇其首。役即趋下曰：“适言

5、其数，官摇首不许，汝见之耶？”富民信之，惧，许如数。役知李嗜茶，近问：“饮茶否？”李颔之。役托烹茶，趋下曰：“谐矣！适首肯，汝见之耶？”既而审结，富民果获免，役即收其苞苴，且索谢金。呜呼！【官自以为廉，而骂其贪者载道焉。】此又纵狼而不自知者矣。世之如此类者更多，可为居官者备一鉴也。【注释】邹平：地名。罗织：虚构罪名，加以诬陷。听鞫：接受审问。按：审问，审查。适：刚才。谐：和谐，融洽，这里是“成功了”的意思。苞苴：蒲包，此指馈赠的礼物。鉴：镜子。（1）下列句子朗读节奏划分不正确的一项是【 】A.居官/颇廉明B.汝/见之耶C.富民/果获免D.世/之如此类者更多（2）解释文中加点词的含义。若嗜颔（3

6、）翻译文中下面的句子。官索汝二百金，宜速办；不然，败矣！官自以为廉，而骂其贪者载道焉。（4）请概括这则故事的寓意，并说说讽刺了哪一类人。参考答案1.（2分）D 世之如此类者/更多2.（3分）（1）若：你（2）嗜：嗜好，爱好（3）颔：点头本题考查对文言实词的理解能力。若，人称代词，你。嗜，本义，嗜好，爱好。颔，名词作动词，点头。3.（4分）（1）翻译：大人索要你的二百两金，应该迅速办好，不这样的话，你就要输（官司）了。（2分）（2）翻译：官员自认为很廉洁，但是骂他贪婪的人很多。（2分）4.（3分）本文寓意是为官者不但要洁身自好，更要加强对下属的监管，避免受到下属蒙蔽，徒背恶名（2分），讽刺了像李

7、匡九这样的官员（1分）解析第一问：考查文章主旨。“官自以为廉，而骂其贪者载道焉。此又纵狼而不自知者矣”点明了文章寓意。有些官员自认为清廉，但骂他贪污腐败的人却很多，是因为他们纵容下属为恶，对下属监管不严。所以，为官者不但要洁身自好，更要加强对下属的监管，避免受到下属蒙蔽，徒背恶名。第二问：读文可知，李匡九为官清廉，却因为没有管理好手下的人，导致背负了恶名。本文讽刺的就是李匡九这样的官员。参考译文：邹平有一个进士叫李匡九，做官颇廉洁贤明。曾经有一个富人，被人罗织一些罪名而送官究治。开堂之前，门役吓唬他说：“当官的想你索取两百两银子，你要赶快回去措办；不然的话，官司就要打输了！”富人害怕了，答应给

8、一半。门役摇摇手，表示不行。富人哭哭地哀求他。门役说：“我没有不尽力帮忙的，只怕当官的不允许罢了。等到听审时，你可以亲眼看到我为你说情，看看当官是不是允许，也可以让你明白我没有别的意思。”过了一会儿，李匡九升堂审理这个案子。门役知道李匡九早已戒烟，却走到他跟前低声问：“你要吸烟吗?”李匡九摇摇头。门役马上跑下去对富人说：“我刚才把你的数目告诉他，他摇头不答应，你看见了吧？”富人相信了，心里很害怕，答应如数送两百两。门役知道李匡九喜欢喝茶，有走到他跟前小声的问：“你要喝茶吗?”李匡九点点头。门役假托去泡茶，快步走下来对富人说：“给你说妥了！刚才他点头，你看见了吧?”接着就审理结案，富人获得了无罪

9、释放，门役就收下了用作贿赂的钱，还向他索取谢金。唉！当官的自以为廉洁，但是骂他贪赃的人却很多，这是纵狼行凶而自己却不知道了。世上这类事情更多，可以为当官的人备下一面镜子。（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（张岱湖心亭看雪）（乙）环滁皆山也。其

10、西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（欧阳修醉翁亭记节选）1.解释下列加点字词的意思。（1）雾凇沆砀（_）（2）拉余同饮（_）（3）望之蔚然而深秀者（_）（4）得之心而寓之酒也（_）2.选出与“山之僧智仙也”一句中“之”的用法相同的一项（ ）A.当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。B.何陋之有？C.晦明变化者，山间之朝暮也。D.属

11、予作文以记之。3.把下面的句子翻译成现代汉语。（1）余强饮三大白而别。（2）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。4.湖心亭看雪醉翁亭记两文作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章的内容和背景加以分析。1.（1）白汽弥漫的样子 （2）喝酒 （3）茂盛的样子 （4）寄托2.CC项与“山之僧智仙也”一句中“之”的用法相同。都是结构助词“的”。A主谓之间的结构助词，起取独作用。B宾语前置的标志性结构助词。D代词，代这件事。3.（1）我勉强（尽力）饮了三大杯酒，然后（和他们）道别。（2）山势回环，路也跟着转弯，有一个（亭角）翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的亭子，就是醉翁亭啊！

12、4.张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也流露出在明王朝灭亡以后对故国往事的怀恋。欧阳修被贬之后寄情山水，表现出随遇而安、与民同乐的旷达情怀。狄仁杰狄仁杰为并州法曹，有同府法曹郑崇质，母老且病，当使绝域。仁杰曰：“太夫人有疾而公远使，岂可贻亲万里之忧。”乃诣长史蔺仁基，请代崇质行。时仁基与司马李孝廉不协，因谓曰：“吾等独无愧耶。”相待如初。（孔平仲续世说）1. 解释文中加点的词语。（1）当使绝域（ ）（2）乃诣长史蔺仁基（ ）2. 用现代汉语解释文中画线句。因谓曰：“吾等独无愧耶。”3. 文章后半部分写仁基与司马李孝廉“相待如初”的作用是什么？4. 读了

13、这篇短文，你有什么体会？参考答案1、（1）派往 （2）到去(1)句意：郑崇质被派遣到很偏僻的边疆当使者。使：出使。（2）句意：于是到长史（官名）蔺仁基。：到.去，拜访。2、（蔺仁基）因此对李孝廉说：“我们难道不感到惭愧吗？”3、表现出狄仁杰的品行影响了他人，侧面衬托出狄仁杰品性的高尚4、人与人之间要真诚相待，友好相处，尽力帮助他人参考译文：狄仁杰做并州(地名）的法曹(（官名）。有同僚郑崇质.郑崇质的母亲很老了，而且有病.郑崇质被派遣到很偏僻的边疆当使者。狄仁杰说：“您的母亲有病，但是您却要去很远的地方公干，这不个给您的母亲留下了思恋您的忧愁吗?”于是到长史(官名)蔺仁基，跟他说想让自己代替郑崇

14、质去边疆公干。当时，蔺仁基和司马(官名)）李孝廉不和，于是他们相互说：“(狄仁杰人格的高尚）难道不使我们感到羞愧吗?”于是，他们和好如初了。范石湖使北淳熙中，范至能使北，孝宗令口奏金主，谓河南乃宋朝陵寝所在，愿反侵地。至能奏曰：“兹事至重，须与宰相商量，臣乞以圣意谕之，议定乃行。”上首肯，既而宰相力以为未可，而圣意坚不回。至能遂自为一书，述圣语。至虏庭，纳之袖中。既跪进国书，伏地不起。时金主乃葛王也，性宽慈，传宣问使人何故不起。至能徐出袖中书，奏曰：“臣来时，大宋皇帝别有圣旨，难载国书，令臣口奏。臣今谨以书述，乞赐圣览。”书既上，殿上观者皆失色。至能犹伏地。再传宣曰：“书词已见，使人可就馆。”

15、至能再拜而退。虏中群臣咸不平议羁留使人而虏主不可。至能将回，又奏曰：“口奏之事，乞于国书中明报，仍先宣示，庶使臣不堕欺罔之罪。”虏主许之。报书云：“口奏之说，殊骇观听，事须审处，邦乃孚休。”既还，上甚嘉其不辱命。由是超擢，以至大用。（选自南宋罗大经鹤林玉露）（注释）范石湖：即范成大（公元11261193年），字至能（致能），自号此山居士，又号石湖居士，世称范石湖。1、解释下列加点词在句中的意思。愿反侵地_ 时金主乃葛王也_至能徐出袖中书_ 再传宣曰_使人可就馆_ 虏主许之_2、用“/”给下面句子断句。（限断两处）虏 中 群 臣 咸 不 平 议 羁 留 使 人 而 虏 主 不 可。3、用现代汉语

16、写出下列句子的意思。至能遂自为一书，述圣语。既还，上甚嘉其不辱命。4、同样是出使，范成大使北，始终“伏地不起”；唐雎使秦，最终“挺剑而起”。你怎样看待他们的行为？请简要分析。参考答案1、通”返”，归还 是 慢慢地传话 5靠近 代词，代指范成大2、虏中群臣咸不平/议羁留使人/而虏主不可。3、范成大于是自己写了一封信，把皇上的话写在上面。 2、(范成大）回来以后，皇上对他不辱使命大加赞赏。4、示例：两人都具有勇敢、镇定和自信的性格，都是忠肝义胆（具有爱国情怀），都是英雄，都不辱使命。只是因为时势不同，任务各异，所以采取的方式方法不同而已。参考译文隆兴年间，范成大出使金国，宋孝宗命令他口头奏请金主。

17、说河南是宋朝埋葬先帝的地方，希望能把侵略的地方归还。范成大上奏说：“这件事很重大，必须与宰相商量，我请求将皇帝的意思一起写在国书中再去。”皇帝开始答应了，不久宰相坚决认为不可，而皇帝的意思坚决不写。到金国燕山行宫后，范成大秘密地草拟奏章，具体论述接受国书的仪式，把它放入怀中。范成大跪着进献国书，伏在地上不起来。当时金主是葛王，性情宽厚仁慈，问他为什么不起来。范成大慢慢从袖子里拿出了国书，奏说：“我来时，大宋的皇帝另有圣旨，难以写进国书，让我口奏。我现在用书面来讲述，请求金主看一看。”国书呈上，宫殿上的大臣们都失了色。范成大仍然伏地不起。金主再次说：“国书已经看过了，可以到馆驿休息。”范成大拜了

18、两拜退下了。金国的群臣都愤愤不平，议论着扣留范成大，而金主没有允许。范成大将要回去，又奏说：“口奏的事情，在国书中已经很明确，仍要先宣告，希望自己没有欺瞒之罪。”金主答应了他。回信说：“口奏之说，看了听了特别使人震惊，事情必须审慎处理，国家才能信誉美好。”（范成大）回来以后，皇上对他不辱使命大加赞赏。因此重用了他。彭天锡串戏彭天锡串戏妙天下，然出出皆有传头，未尝一字杜撰。曾以一出戏延其人至家费数十金者，家业十万缘手而尽。三春多在西湖，曾五至绍兴，到余家串戏五六十场，而穷其技不尽。天锡多扮丑净，千古之奸雄佞幸，经天锡之心肝而愈狠，借天锡之面目而愈刁，出天锡之口角而愈险。设身处地，恐纣之恶不如是之

19、甚也。皱眉视眼，实实腹中有剑，笑里有刀，鬼气杀机，阴森可畏。盖天锡一肚皮书史、一肚皮山川、一肚皮机械、一肚皮磊砢不平之气，无地发泄，特于是发泄之耳。余尝见一出好戏，恨不得法锦包裹，传之不朽；尝比之天上一夜好月，与得火候一杯好茶，只可供一刻受用，其实珍惜之不尽也。桓子野见山水佳处，辄呼：“奈何！奈何！”真有无可奈何者，口说不出。（选自张岱陶庵梦忆）【注释】串戏：客串演戏。机械：机巧。磊砢（k）：众多的样子。桓子野：即桓伊，字子野。1.对文中画线句有两种理解：一种认为是彭天锡请人教他唱戏，花尽家财；另一种认为是别人请彭天锡唱戏，花尽家财。你赞同哪一种？请说明理由。2.本文用什么写法来表现彭天锡串戏

20、之妙？结合内容分析。3.结合本文和湖心亭看雪，你读出了一个怎样的张岱？参考答案1.对文中画线句有两种理解：一种认为是彭天锡请人教他唱戏，花尽家财；另一种认为是别人请彭天锡唱戏，花尽家财。你赞同哪一种？请说明理由。示例1：我认为是彭天锡请人教他唱戏。因为他的戏每一出都有传承，不是自己杜撰的，曾到张岱家串戏五六十场技艺都没有穷尽。他的表演惟妙惟肖，形神兼具。示例2：我认为是别人请彭天锡到家唱戏。原因是他唱戏妙天下，多扮演丑净，角色扮演惟妙惟肖，让人如临其境。本题考查对重点句子的理解。可以认为是彭天锡请人教他唱戏，花尽家财。根据第一段中的“然出出皆有传头，未尝一字杜撰”“到余家串戏五六十场，而穷其技

21、不尽”可知他表演技艺多端，惟妙惟肖，形神兼具。由此可推知他必定是请了很多人教他唱戏，才有了如此水平。也可以认为是别人请彭天锡唱戏，花尽家财。根据第二段中的“天锡多扮丑净，千古之奸雄佞幸，经天锡之心肝而愈狠，借天锡之面目而愈刁，出天锡之口角而愈险。设身处地，恐纣之恶不如是之甚也。皱眉视眼，实实腹中有剑，笑里有刀，鬼气杀机，阴森可畏”可知其唱戏妙天下，多扮演丑净，角色扮演惟妙惟肖，让人如临其境。人们欣赏他的技艺，于是就会多次请他来唱戏，花尽了家财。2.本文用什么写法来表现彭天锡串戏之妙？结合内容分析。用了正面描写和侧面描写相结合的方法。正面描写：他善演丑净角色，表演惟妙惟肖，有形有神，让人如临其境

22、；他厚积薄发，一生的积累都淋漓尽致地表现在戏中。侧面描写：通过作者的感受“恨不得法锦包裹，传之不朽”，把他的戏比作“一夜好月”“一杯好茶”，并借桓子野的典故写出了彭天锡串戏之妙，技艺精湛，让人叹为观止。本题考查描写方法。本文主要运用了正面描写和侧面描写相结合的写法来表现彭天锡串戏之妙。第二段中的“天锡多扮丑净，千古之奸雄佞幸，经天锡之心肝而愈狠，借天锡之面目而愈刁，出天锡之口角而愈险。设身处地，恐纣之恶不如是之甚也。皱眉视眼，实实腹中有剑，笑里有刀，鬼气杀机，阴森可畏”是对他唱戏的正面描写，从正面表现了他唱戏的精妙。第二段中的“余尝见一出好戏，恨不得法锦包裹，传之不朽；尝比之天上一夜好月，与得

23、火候一杯好茶，只可供一刻受用，其实珍惜之不尽也”和引用桓子野的典故，是对他的侧面描写，通过写作者的感受和借用典故，从侧面表现了他唱戏技艺精湛，让人叹为观止，无法用语言来表达。3.结合本文和湖心亭看雪，你读出了一个怎样的张岱？有生活情趣，兴趣爱好广泛。痴迷山水，酷爱戏曲。才华出众，文采好。如湖心亭看雪中，营造了物我合一的境界；彭天锡串戏中，淋漓尽致地写出了串戏之妙。特立独行。在大雪夜“独往湖心亭看雪”，对伶人彭天锡以平视的态度大加赞赏。有家国情怀。他在湖心亭看雪中，用“崇祯”“金陵”追忆故国山河，在彭天锡串戏中，借彭天锡演戏，发不平之气，暗藏着亡国之痛。本题考查比较阅读。湖心亭看雪中张岱于雪停后

24、的深夜去湖中看雪，本文中他痴迷于彭天锡的唱戏，可知他有生活情趣，兴趣广泛。湖心亭看雪中作者用白描手法写景，描绘出天人合一，物我两忘的高妙境界。本文采用正面描写和侧面描写表现彭天锡技艺的精湛，可以看出他才华出众，文采斐然。雪后深夜，众人皆于家中沉睡，作者却独往湖心亭看雪，本文作者对彭天锡这个戏子以平等之心看待，与常人态度不同，可知他是一个特立独行的人。湖心亭看雪提到两个来自金陵的客人，金陵为明时旧都，并以明朝有年号记事。本文“真有无可奈何者，口说不出”既有对彭天锡的赞叹之意，又暗含了作者的亡国之思无法说出的抑郁之情。从中可以看出作者是一个有家国情怀的人。【参考译文】彭天锡演戏，其演技的绝妙天下无

25、人能比。他的每出部出自正宗师传，一腔一字不随意改动。他曾经为学一出戏，请师傅到他家教戏，付给师传报酬数十金，他有很大的家业，为了学戏花费殆尽。春天，他多半在西湖，曾经五次到绍兴。他到我家演戏五、六十场，他的技巧都没有表演完。天锡多半扮演丑净行的角色，千古的奸雄佞臣，经过天锡用心去表现而更加狠毒，借天锡的表情去刻画而更加刁钻，经天锡的道白一描绘巧更加阴险。设身处地地设想，恐怕纣的凶恶，也不如他表演的那么刻毒，那么淋漓尽致!他一皱眉，一瞪眼，就表现出腹中有剑，笑里藏刀，心怀鬼胎，暗藏杀机，阴森可怕。天锡见多识广，有一肚子诗书，一肚子山川，一肚子智谋，一肚子不平之气，无处表现，无地发泄，特别从他的戏曲表演中发泄出来。我曾经看了一出好戏，恨不得使法术用绸缎把它包里起来，让它流传后世;我曾经把一出戏比作天上的一夜好月，比作火候正好的一杯好茶，只能供一时欣赏，其实是欣赏不够的。桓子野看到美丽的山水风光，便说：“奈何！奈何！”真是有无可奈何的感觉，难以言传。