《大学语文吃饭》PPT课件.ppt

《《大学语文吃饭》PPT课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《大学语文吃饭》PPT课件.ppt（13页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、吃饭吃饭钱钟书钱钟书 一、作者一、作者 钱钟书（钱钟书（钱钟书（钱钟书（1910-19981910-19981910-19981910-1998），江西无锡人，中国现代著名），江西无锡人，中国现代著名），江西无锡人，中国现代著名），江西无锡人，中国现代著名学者、小说家。学者、小说家。学者、小说家。学者、小说家。1935193519351935年与杨绛结婚后同赴英国留学。年与杨绛结婚后同赴英国留学。年与杨绛结婚后同赴英国留学。年与杨绛结婚后同赴英国留学。长篇小说围成，短篇小说集人长篇小说围成，短篇小说集人长篇小说围成，短篇小说集人长篇小说围成，短篇小说集人.兽兽兽兽.鬼，散文鬼，散文鬼，散文鬼，

2、散文集写在人生边上，学术著作谈艺录、管锥编。集写在人生边上，学术著作谈艺录、管锥编。集写在人生边上，学术著作谈艺录、管锥编。集写在人生边上，学术著作谈艺录、管锥编。小说和散文具有机智隽永的独特风格。小说和散文具有机智隽永的独特风格。小说和散文具有机智隽永的独特风格。小说和散文具有机智隽永的独特风格。吃饭选自写在人生边上。吃饭选自写在人生边上。二、课文串讲二、课文串讲本文共分为三层。本文共分为三层。本文共分为三层。本文共分为三层。第一层：第第一层：第第一层：第第一层：第1212自然段。从自然段。从自然段。从自然段。从“吃饭吃饭吃饭吃饭”的实质是的实质是的实质是的实质是“吃吃吃吃菜菜菜菜”这一情况

3、出发，探讨了生活中一系列名和实相离，名这一情况出发，探讨了生活中一系列名和实相离，名这一情况出发，探讨了生活中一系列名和实相离，名这一情况出发，探讨了生活中一系列名和实相离，名和实不符的现象以及相互掩饰的人情世态，得出了和实不符的现象以及相互掩饰的人情世态，得出了和实不符的现象以及相互掩饰的人情世态，得出了和实不符的现象以及相互掩饰的人情世态，得出了“名义名义名义名义上最主要的东西，其实都是附属品上最主要的东西，其实都是附属品上最主要的东西，其实都是附属品上最主要的东西，其实都是附属品”的富于哲理性的结论。的富于哲理性的结论。的富于哲理性的结论。的富于哲理性的结论。第二层：第第二层：第第二层：

4、第第二层：第3 3自然段。仍然从自然段。仍然从自然段。仍然从自然段。仍然从“吃饭吃饭吃饭吃饭”引起，针对引起，针对引起，针对引起，针对“给人弄的混乱颠倒给人弄的混乱颠倒给人弄的混乱颠倒给人弄的混乱颠倒”的社会现实，阐发了的社会现实，阐发了的社会现实，阐发了的社会现实，阐发了“和五味以调口和五味以调口和五味以调口和五味以调口”的观点，倡导多元的的观点，倡导多元的的观点，倡导多元的的观点，倡导多元的“相成相济相成相济相成相济相成相济”的的的的“和而不同和而不同和而不同和而不同”的社的社的社的社会态度。会态度。会态度。会态度。第三层：第第三层：第第三层：第第三层：第4 4自然段。阐述了自然段。阐述了

5、自然段。阐述了自然段。阐述了“吃饭吃饭吃饭吃饭”的其他社会功的其他社会功的其他社会功的其他社会功能。探讨了为了交际而吃饭的种种心态。能。探讨了为了交际而吃饭的种种心态。能。探讨了为了交际而吃饭的种种心态。能。探讨了为了交际而吃饭的种种心态。三、学习要点与难点三、学习要点与难点1.如何理解如何理解“吃饭吃饭”背后的名实背离，相互背后的名实背离，相互掩饰的人情世态。掩饰的人情世态。“吃饭吃饭”的实质是为了的实质是为了“吃菜吃菜”，辨味而不是，辨味而不是为了充饥，便成了我们吃饭的真正目的。但是人们为了充饥，便成了我们吃饭的真正目的。但是人们还要掩盖自己的真实目的，不说还要掩盖自己的真实目的，不说“吃

6、菜吃菜”，而要说，而要说“吃饭吃饭”。这就同政治家一样，本来是有自己的野。这就同政治家一样，本来是有自己的野心的，却偏偏要说自己为了民众的利益和福利。宗心的，却偏偏要说自己为了民众的利益和福利。宗教上说：教上说：“上帝是给人做饭吃的。上帝是给人做饭吃的。”因此因此“上帝上帝”是我们的主人。其实，这是我们的主人。其实，这“上帝上帝”绝不是我们的主绝不是我们的主人。因为人。因为“只有为他弄来了饭，给他吃的人只有为他弄来了饭，给他吃的人”才是才是我们的主人，才支配着我们的行动。我们的主人，才支配着我们的行动。2.如何理解如何理解“人类的创造和活动（包括写文人类的创造和活动（包括写文章在内），不仅表示

7、头脑的充实，并且证明肠胃的章在内），不仅表示头脑的充实，并且证明肠胃的空虚空虚”。人类的最基本需要是要吃饱肚子，只有这样，人类的最基本需要是要吃饱肚子，只有这样，人才能活下去。也就是人类一切活动除了思想在起人才能活下去。也就是人类一切活动除了思想在起作用，解决自身活下去的需要，也就是吃饭问题才作用，解决自身活下去的需要，也就是吃饭问题才是人一切活动的一个根本原因。人连吃饭问题都解是人一切活动的一个根本原因。人连吃饭问题都解决不了，决不了，“肠胃空虚肠胃空虚”了，还能谈什么别的事情呢了，还能谈什么别的事情呢？这也是对？这也是对“物质第一，精神第二物质第一，精神第二”的辩证唯物论的辩证唯物论的形象

8、比喻。的形象比喻。吃 饭 结 婚肠 胃充 饥 名实不相符，虚名掩盖实质名：吃饭实：吃菜辨 味 需要掩饰享受舌 头实：阔佬名：小姐 娶人掩饰谋财相似相似性性 吃饭吃菜 结婚名实背离。批评爱财不爱人的婚姻观嘲弄政客心口不一和以公权谋私利饥渴吃喝 政治家多元的相成相济和而不同的社会理念肚子（主 人生观宰但不上台面）一家之主做饭 上帝论点：揭示吃饭背后名实不符、相互掩饰的社会人情世态，针砭时弊。烹调 音乐、治国哲学艺术本末倒置 四四四四、修辞手法和论证方法、修辞手法和论证方法、修辞手法和论证方法、修辞手法和论证方法 1 1 1 1、修辞手法、修辞手法、修辞手法、修辞手法 本文主要修辞手法是比喻。本文主

9、要修辞手法是比喻。本文主要修辞手法是比喻。本文主要修辞手法是比喻。“吃饭有时就像结婚吃饭有时就像结婚吃饭有时就像结婚吃饭有时就像结婚”“”“一碗好菜一碗好菜一碗好菜一碗好菜仿仿仿仿佛一支乐曲佛一支乐曲佛一支乐曲佛一支乐曲”“”“整个人间好比是做菜的厨房整个人间好比是做菜的厨房整个人间好比是做菜的厨房整个人间好比是做菜的厨房”等等。吃饭与结婚，等等。吃饭与结婚，等等。吃饭与结婚，等等。吃饭与结婚，好好好好菜与乐曲，人间与厨房，这些东西本来毫不相干，相差甚远，将两菜与乐曲，人间与厨房，这些东西本来毫不相干，相差甚远，将两菜与乐曲，人间与厨房，这些东西本来毫不相干，相差甚远，将两菜与乐曲，人间与厨房

10、，这些东西本来毫不相干，相差甚远，将两者用来比喻同一件事情，更使得比喻效果出奇，艺术感染力更强。者用来比喻同一件事情，更使得比喻效果出奇，艺术感染力更强。者用来比喻同一件事情，更使得比喻效果出奇，艺术感染力更强。者用来比喻同一件事情，更使得比喻效果出奇，艺术感染力更强。（要注意的是：类比论证方法往往是通过比喻修辞手法来实现的）（要注意的是：类比论证方法往往是通过比喻修辞手法来实现的）（要注意的是：类比论证方法往往是通过比喻修辞手法来实现的）（要注意的是：类比论证方法往往是通过比喻修辞手法来实现的）2 2 2 2、类比论证、类比论证、类比论证、类比论证 本文主要采取比较法中的类比论证方法。用结婚

11、、烧菜、厨房本文主要采取比较法中的类比论证方法。用结婚、烧菜、厨房本文主要采取比较法中的类比论证方法。用结婚、烧菜、厨房本文主要采取比较法中的类比论证方法。用结婚、烧菜、厨房等比喻来类比说明作者要阐明道理。等比喻来类比说明作者要阐明道理。等比喻来类比说明作者要阐明道理。等比喻来类比说明作者要阐明道理。四、联想方式：四、联想方式：四、联想方式：四、联想方式：相似联想相似联想 五、练习五、练习（一）单选题（一）单选题2626(2008(2008年年年年1 1月月月月3 3）吃饭中，从吃饭想到结婚、想）吃饭中，从吃饭想到结婚、想）吃饭中，从吃饭想到结婚、想）吃饭中，从吃饭想到结婚、想到政治，这种联想

12、方式的基础是（到政治，这种联想方式的基础是（到政治，这种联想方式的基础是（到政治，这种联想方式的基础是（）AA时间统一性时间统一性时间统一性时间统一性BB地点统一性地点统一性地点统一性地点统一性C C相似性相似性相似性相似性 D D对比性对比性对比性对比性2727(2008(2008年年年年4 4月月月月3 3）吃饭中，用音乐与烹调来阐）吃饭中，用音乐与烹调来阐）吃饭中，用音乐与烹调来阐）吃饭中，用音乐与烹调来阐发发发发“和而不同和而不同和而不同和而不同”的治国道理，这种联想方式是（）的治国道理，这种联想方式是（）的治国道理，这种联想方式是（）的治国道理，这种联想方式是（）AA时间统一性联想时

13、间统一性联想时间统一性联想时间统一性联想 B B对比联想对比联想对比联想对比联想C C地点统一性联想地点统一性联想地点统一性联想地点统一性联想 D D相似联想相似联想相似联想相似联想2828(2009(2009年年年年1 1月月月月.3).3)吃饭中说：吃饭中说：吃饭中说：吃饭中说：“弄饭给我们吃的人，弄饭给我们吃的人，弄饭给我们吃的人，弄饭给我们吃的人，决不是我们真正的主人翁。决不是我们真正的主人翁。决不是我们真正的主人翁。决不是我们真正的主人翁。”这句话所揭示的社会现象的这句话所揭示的社会现象的这句话所揭示的社会现象的这句话所揭示的社会现象的实质是（实质是（实质是（实质是（）AA名实不副，

14、相互掩饰名实不副，相互掩饰名实不副，相互掩饰名实不副，相互掩饰BB主从错位，本末倒置主从错位，本末倒置主从错位，本末倒置主从错位，本末倒置C C二元对立，执两用中二元对立，执两用中二元对立，执两用中二元对立，执两用中DD多元相济，和而不同多元相济，和而不同多元相济，和而不同多元相济，和而不同四、简答题（每题四、简答题（每题6分）分）5(2007年年7月月34）阅读吃饭中的一段文）阅读吃饭中的一段文字：字：吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在实上只是吃菜

15、，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。这种主权旁移，包含着一女人。这种主权旁移，包含着一个转了弯的、不甚素朴的人生观。个转了弯的、不甚素朴的人生观。请回答：请回答：A作者认为作者认为“吃饭吃饭”与与“结婚结婚”有何类似之处有何类似之处?B“转了弯的、不甚素朴的人生观转了弯的、不甚素朴的人生观”指的是什么指的是什么?C这里运用了怎样的联想方法这里运用了怎样的联想方法?运用了怎样的论运用了怎样的论证方法和修辞手法证方法和修辞手法?6(2008年年10月月.36)阅读吃饭中的一段文字，阅读吃饭中的一段文字，回答问题：回答问题：照我们的意见，完善的人格，照我们的意见，完善的人格，“一以贯之一以贯之”的

16、的“吾吾道道”，统治尽善的国家，不仅要和谐得像音乐，也，统治尽善的国家，不仅要和谐得像音乐，也该把烹饪的调和悬为理想。该把烹饪的调和悬为理想。A这里倡导什么样的社会理念？这里倡导什么样的社会理念？B文中主要运用了哪种论证方法？文中主要运用了哪种论证方法？C这里主要运用了怎样的联想方式？这里主要运用了怎样的联想方式？7.（2009年年7月月.36）阅读吃饭中的一段文）阅读吃饭中的一段文字，回答问题：字，回答问题：这个世界给人弄得混乱颠倒，到处是磨擦冲突，只这个世界给人弄得混乱颠倒，到处是磨擦冲突，只有两件最和谐的事物总算是人造的：音乐和烹调。有两件最和谐的事物总算是人造的：音乐和烹调。一碗好菜仿佛一支乐曲，也是一种一贯的多元，调一碗好菜仿佛一支乐曲，也是一种一贯的多元，调和滋味，使相反的分子相成相济，变作可分而不可和滋味，使相反的分子相成相济，变作可分而不可离的综合。离的综合。A.这里所倡导的是怎样的社会理念这里所倡导的是怎样的社会理念?B.从这段文字看，作者倡导这一社会理念的针对从这段文字看，作者倡导这一社会理念的针对性是什么性是什么?C.这里采用了什么论证方法和修辞手法这里采用了什么论证方法和修辞手法?