《宋代文学绪论》PPT课件.ppt

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1、宋代文学宋代文学绪论绪论宋型文化与宋代文学宋型文化与宋代文学文体丕变与宋代文学新貌文体丕变与宋代文学新貌宋代文学史的坐标宋代文学史的坐标一一 宋型文化与宋代文学宋型文化与宋代文学（一）宋型文化：中国传统文化成熟期的型范（一）宋型文化：中国传统文化成熟期的型范 宋型文化宋型文化的概念t 高度成熟与发育定型t 强干弱枝 权力制衡 文官政府 厚禄养士t 大体说来，唐代文化以接受外来文化大体说来，唐代文化以接受外来文化为主，其文化精神及动态是复杂而进取的。为主，其文化精神及动态是复杂而进取的。到宋，各派思想主流如佛、道、儒诸到宋，各派思想主流如佛、道、儒诸家，已趋融合，渐成一统之局，遂有民族家，已趋融

2、合，渐成一统之局，遂有民族本位文化的理学的产生，其文化精神及动本位文化的理学的产生，其文化精神及动态亦转趋单纯与收敛。南宋时，道统的思态亦转趋单纯与收敛。南宋时，道统的思想既立，民族本位文化益形强固，其排拒想既立，民族本位文化益形强固，其排拒外来文化的成见，也曰益加深。外来文化的成见，也曰益加深。t t （台）傅乐成唐型文化与宋型文化（台）傅乐成唐型文化与宋型文化 宋代是我国封建社会发展的最高阶段。两宋期内宋代是我国封建社会发展的最高阶段。两宋期内的物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封的物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。建社会历史时期之

3、内，可以说是空前绝后的。邓广铭谈谈有关宋史研究的几个问题邓广铭谈谈有关宋史研究的几个问题 故天水一朝人智之活动与文化之多方面，前之汉故天水一朝人智之活动与文化之多方面，前之汉唐，后之元明，皆所不逮也。唐，后之元明，皆所不逮也。王国维宋代之金石学王国维宋代之金石学华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。陈寅恪邓广铭陈寅恪邓广铭 序序t t（二）宋型文化的（二）宋型文化的“近代近代”指向与文学中指向与文学中的淑世精神的淑世精神 “近代近代”指向指向 唐代是中世的结束，而宋代则是唐代是中世的结束，而宋代则是 近世的开始。近世的开始。（日）内藤湖

4、南概括的唐宋时代观（日）内藤湖南概括的唐宋时代观贵族政治的式微和君主独裁的出现贵族政治的式微和君主独裁的出现t t社会经济的跃进社会经济的跃进知识的普及知识的普及t t （日）宫崎市定东洋的近世（日）宫崎市定东洋的近世以广大庶族士人为基础建立起来的以广大庶族士人为基础建立起来的强权结构强权结构t君权、相权、台谏以及颇称发达的君权、相权、台谏以及颇称发达的学校制度和太学生运动学校制度和太学生运动t 北宋一代开科北宋一代开科6969次，共取正奏名进士次，共取正奏名进士1928119281人，诸科人，诸科1633116331人，合计人，合计3561235612人，如果人，如果包括特奏名及史料缺载者，

5、取士总数约为包括特奏名及史料缺载者，取士总数约为6100061000人，平均每年约为人，平均每年约为360360人。人。张希清北宋贡举登科人数考张希清北宋贡举登科人数考封弥封弥 糊名糊名 誊录誊录 在宋史有传的北宋在宋史有传的北宋166166年间的年间的15331533人中，以布衣入仕者占人中，以布衣入仕者占55.12%55.12%，比例，比例甚高；北宋一至三品官中来自布衣者约占甚高；北宋一至三品官中来自布衣者约占53.67%53.67%，且自宋初逐渐上升，至北宋末已，且自宋初逐渐上升，至北宋末已达达64.44%64.44%。陈义彦从布衣入仕情形分析北宋布衣阶层的陈义彦从布衣入仕情形分析北宋布

6、衣阶层的社会流动社会流动t t 宋代文学的淑世精神宋代文学的淑世精神宋代士人的政治心态大多富有对政治、社会宋代士人的政治心态大多富有对政治、社会的关注热情，还有的关注热情，还有“以天下为己任以天下为己任”的责任的责任感与使命感，努力于经世济时的功业建树中，感与使命感，努力于经世济时的功业建树中，实现自我的生命价值。实现自我的生命价值。文学中儒家重教化的文学观的强调和发扬。文学中儒家重教化的文学观的强调和发扬。兼磨断佞剑，拟树直言旗。王禹偁谪居感事 开口揽时事，论议争煌煌。欧阳修镇阳读书（三）（三）“天人之际天人之际”的睿智思考与文学的重理节的睿智思考与文学的重理节情情 人文精神和知性反省的思辨

7、色彩人文精神和知性反省的思辨色彩 趋向雅趣趋向雅趣 无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。苏轼於潜僧绿筠轩二二 文体丕变与宋代文学新貌文体丕变与宋代文学新貌（一）一代有一代之文学：宋代各体文学的历（一）一代有一代之文学：宋代各体文学的历史地位史地位t t 诗 词 文 小说 戏曲（二）雅、俗之辨（二）雅、俗之辨由雅文学向俗文学倾斜忌俗尚雅和以俗为雅、雅俗贯通（三）尊体与破体（三）尊体与破体尊体与破体的对立相争以文为诗t；以诗为词；以文为赋和以赋为文tt 凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆六代之骈语，唐之诗，宋之

8、词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉。所谓一代之文学，而后世莫能继焉。王国维宋元戏曲史自序王国维宋元戏曲史自序t t送客客已去，寻花花未开。未能城里去，且复水边来。父老借问我，使君安在哉？今年好雨雪，会见麦千堆。t 苏轼出城送客，不及，步至溪上二首 醉翁亭记初成，天下莫不传诵。家醉翁亭记初成，天下莫不传诵。家至户到，当时为之纸贵。宋子京得其本，至户到，当时为之纸贵。宋子京得其本，读之数过曰：读之数过曰：“只目为醉翁亭赋，有只目为醉翁亭赋，有何不可。何不可。”（宋）朱弁曲洧旧闻卷三（宋）朱弁曲洧旧闻卷三三三 宋代文学史的坐标宋代文学史的坐标 北宋（公元北宋（公元9601127960112

9、7年）年）太祖赵匡胤太祖赵匡胤（960-976）建隆 乾德 开宝 太宗光义太宗光义（976-997）太平兴国 雍熙 端拱 淳化 至道 真宗恒（真宗恒（998-1022998-1022）咸平 景德 大中祥符 天禧 乾兴 仁宗祯（仁宗祯（1023-1063 1023-1063）天圣 明道 景祐 宝元 康定 庆历 皇祐 至和 嘉祐 英宗曙（英宗曙（1064-10671064-1067）治平 神宗顼（神宗顼（1068-10851068-1085）熙宁 元丰哲宗煦（哲宗煦（1086-11001086-1100）元祐 绍圣 元符 徽宗佶（徽宗佶（1101-1025 1101-1025）建中靖国 崇宁 大观

10、 政和 重和 宣和 钦宗桓（钦宗桓（1026-10271026-1027）靖康 南宋南宋 （公元（公元1127127911271279年）年）高宗构（高宗构（1027-11621027-1162）建炎 绍兴 孝宗眘（孝宗眘（1163-11891163-1189）隆兴 乾道 淳熙 光宗惇（光宗惇（1190-11941190-1194）绍熙 宁宗扩（宁宗扩（1195-12241195-1224）庆元 嘉泰 开禧 嘉定 理宗昀（理宗昀（1225-12641225-1264）宝庆 绍定 端平 嘉熙 淳祐 宝祐 开庆 景定 度宗禥度宗禥 （1265-12741265-1274）咸淳 恭帝显（恭帝显（1275-12761275-1276）德祐 端宗昰（端宗昰（1276-12781276-1278）景炎 帝昺（帝昺（1278-12791278-1279）祥兴