2023年优美的珍爱爱情的古代诗词5篇.docx

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1、2023年优美的珍爱爱情的古代诗词5篇 假如有爱情是一种华蜜，那么失去爱情可能是另一种华蜜；得到是一种华蜜；失去可能是另一种华蜜。这次我给大家整理了美丽的珍爱爱情的古代诗词，供大家阅读参考，希望大家喜爱。 美丽的珍爱爱情的古代诗词1 春雨 唐 李商隐 怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。 红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。 远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。 玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。 作品赏析 春雨抒写了诗人与情人相见时的快乐，离别后的怀思和失恋中剧烈的苦痛。诗人重寻旧地，不见所爱女子，因而惆怅不已。诗中借助飘洒的迷漫的春雨烘托别离的寥落与怅惘，渲染伤春怀远、音书难寄的苦闷，创建出情景交融的艺

2、术境界。 李商隐在这首诗中，给予爱情以美丽动人的形象。诗借助于飘洒天空的春雨 ，融入主子公迷茫的心境、依稀的梦境，以及春晼晚、万里云罗等自然景象，烘托别离的寥落，思念的深挚，构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”一联，前一句色调(红)和感觉(冷)相互比照。红的色调原来是暖和的，但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔原来是明丽的，却出之于灯影前对雨帘的幻觉，极微小地写出主子公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞 ”，也富于象征色调。特殊有创建性地借助于自然景，把“锦书难托”的预感形象化了，并把愁闷怅惘的心情与广袤的云天，融为一体。凡此，都胜利地表现出了主子公

3、的生活、境况和感情，情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和美丽生动的形象结合在一起，构成一种艺术魅力，在它面前，人们是免不了要支付出自己的怜悯的。 李商隐的爱情诗含蓄蕴藉、幽美凄艳。他致力于情思意绪的体验、把握与再现，用幽微隐隐、迂回曲折的方式，将心中的朦胧意绪转化为恍惚迷离的意象。他善用哀婉的情调、漂亮的意象与辞采，表达困难的心绪。在这首诗中，红楼、珠箔、春雨、灯影等意象，加上迷茫的心境、依稀的梦境，使诗境凄美幽约;春晚日暮和云罗万里，则烘托出离别的寥落、思念的深挚。 同时，李商隐的爱情诗内涵极为丰厚，决不仅仅围绕单一的心情反复吟唱，而是虚虚实实，忽此忽彼，或今或昔，一重情思套

4、着另一重情思。将难言的情感表现得生动而丰富，却又让人只可意会，难以言传。 美丽的珍爱爱情的古代诗词2 已凉 唐 韩偓 碧阑干外绣帘垂，猩血屏风画折枝。 八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。 作品赏析 这是写景寓情诗，诗人通过对一间华丽精致的金闺绣户和一年中最舒适的“已凉 未寒之时”的描绘，点染了在深闺绣阁中的主子公，渴望爱情生活的情怀。布景种 种，不仅写出了卧房的华贵气派，还增加了绮靡的氛围，并点明这是在一年中“已凉 未寒之时”，便把主子公一种闺情绮思推到极点。故蘅塘退士批曰：“此亦通首布 景，并不露情思，而情愈深远。”此论确有见地。 本诗给人一种舒适温馨之感，不露情思，引人遐想最终一句特殊精彩。

5、 韩偓香奁集里有很多反映男女情爱的诗歌，这是最为喜闻乐见的一篇。其好处全在于艺术构思精致，笔意含蓄。 呈现在读者眼前的，是一间华丽精致的卧房。镜头由室外渐渐移向室内，透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍，聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构支配所显示出的这种“深而曲”的层次，分明告知读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。 布局以外，景物吸引读者视线的，是那斑驳陆离、秾艳夺目的色调。翠绿的栏槛，猩红的画屏，门帘上的彩绣，被面的锦缎光泽，合组成一派旖旎温馨的气象，不仅增加了卧房的华贵势派，还为主子公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主子公始终未露面，她在做什么、想什么也不得而知

6、。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图，却不由得使人生发出“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”(无名氏金缕衣)的感叹。面对这幅画图，主子公不行能不有感于自己的逝水流年，而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索，更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂，簟席上增加被褥，表明暑热已退，秋凉刚降。这样的时刻最简单勾起人们对光阴消逝的感受，在主子公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“已凉天气未寒时”的时令改变，当然不会出于无意。配上床席、锦褥的示意以及折枝图的烘托，主子公在深闺孤独之中渴望爱情的情怀，也就隐隐可见了。 通篇没有一个字涉及“情”，甚至没有一个字触及“人”，纯然借助环境景物来

7、渲染人的情思，供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗，在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵，缘由或在于此。无论从题材旨趣，还是从手法、风格上讲，这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。 韩偓香奁集里有很多反映男女情爱的诗歌，这是最为喜闻乐见的一篇。其好处全在于艺术构思精致，笔意含蓄。 呈现在我们眼前的，是一间华丽精致的卧房。镜头由室外渐渐移向室内，透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道阻障，聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构支配所显示出的这种“深而曲”的层次，分明告知我们，这是一位贵家少妇的金闺绣户。 布局以外，景物吸引我们视线的，还有它那斑驳陆离

8、、秾艳夺目的色调。翠绿的栏槛，猩红的画屏，门帘上的彩绣，被面的锦缎光泽，合组成一派旖旎温馨的气象，不仅增加了卧房的华贵势派，还为主子公的闺情绮思创建了合适的氛围。 主子公始终没有露面，她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图，却不由得使人生发起“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”(无名氏金缕衣)的意念。面对这幅画图，我们的主子公莫非不会有感于自己的逝水流年，而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索吗?更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂，簟席上添加被褥，表明暑热已退，秋凉方降。这样的时刻最简单勾起人们对光阴消逝的感受，在我们的主子公的心灵上又将激起怎样的波澜呢

9、?诗篇结尾用重笔点出“已凉天气未寒时”的时令改变，当然不会出于无意。配上床席、锦褥的示意以及折枝图的烘托，主子公在深闺孤独之中渴望爱情生活的情怀，也就隐隐可见了。 通篇没有一个字涉及“情”，甚至没有一个字触及“人”，纯然借助环境景物来点染人的情思，供读者玩索。象这样命意曲折、用笔委婉的情诗，在唐人诗中还是不多见的。小诗已凉之所以传诵至今，缘由或许就在于此。 美丽的珍爱爱情的古代诗词3 钓鱼湾 唐 储光羲 垂钓绿湾春，春深杏花乱。 潭清疑水浅，荷动知鱼散。 日暮待情人，维舟绿杨岸。 作品赏析 【注释】： 这首清爽的小诗，将春天、春水、春花、春树与青春融为一体，为读者描绘了一幅漂亮的春意图。 这首

10、诗写一个青年小伙子，以“垂钓”作掩护，在风光宜人的钓鱼湾，着急地等待着情人的到来。 一二句写暮春季节钓鱼湾的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏，花满枝头，不胜繁丽。这时，暮色渐浓，那小伙子驾着一叶扁舟，来到了钓鱼湾。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后，就起先“垂钓”了。但是，“醉翁之意不在酒”，不管他怎样摆布钓杆，故作冷静，还是掩饰不了内心的忐忑担心。杏花的纷纷繁繁，正好衬托了他此刻急迫的神情。 “潭清疑水浅，荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句，包孕着耐人寻思的双关情意：表面上是说他在垂钓时，俯首碧潭，水清见底，因而怀疑水浅会没有鱼来上钩;蓦然见到荷叶摇摆，才得知水中的

11、鱼受惊游散了。事实上是暗喻小伙子这次约会成败难卜，“疑水浅”无鱼，是担忧路程多阻，姑娘也许来不成了。一见“荷动”，又误以为姑娘轻划小船践约来了，眼前不觉一亮;谁知细看之下，却原来是水底鱼散，心头又不免一沉，悲观怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里，刻划小伙子在爱情的期盼中那种既充溢向往快乐、又略带担忧疑惧的非常微妙的心理改变，真可谓丝丝入扣，维妙维肖。 读者或许要问：前四句明明写垂钓情景，而却偏说是写爱情，是不是附会?否。因为诗的最终两句点明：“日暮待情人，维舟绿杨岸。”诗人为什么不把这两句点明爱情的诗，开宗明义地放到篇首呢?这就是诗的结构艺术之妙，假如把最终两句放到篇首，诗来气脉尽露，一览无余;再没

12、有委婉的情致。而且这样一来，那一联双关句，势必成为结尾，使语意隧然中断，漫无着落，不能收住全诗。现在这样结尾，从全诗意脉结构来看，却极尽山回路转、云谲雾诡、改变腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”，一下子变成含情的活动，也使“疑”、“知”等心理描写，和爱情联系起来，从而具备了双关的特色。 诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。你看，在夕阳的反照下，绿柳依依，扁舟轻荡，那小伙子时而低头整理着钓丝，时而深情凝视着远处闪闪的波光-他心上的情人。“日暮待情人，维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画，一个最具美感的镜头，将深深印在你的脑海中。 美丽的珍爱爱情的古代诗词4 锦瑟 唐 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱

13、思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 作品赏析 【注释】： 古瑟有弦五十条。柱，调整弦的音调凹凸的支柱;思读去声，因律诗不得一连出现三个平声。蓝田：在今陕西省蓝田县东南，古代闻名的美玉产地。 【简析】： 本诗属于一首晚年回忆之作，虽然有些朦胧，却历来为人传诵。 诗的首联由幽怨悲凉的锦瑟起兴，点明“思华年”的主旨。无端，无缘无故，没有来由。五十弦， 史记封禅书 载古瑟五十弦，后虽一般为二十五弦，但仍有其制。诗的一、二两句是说：绘有花纹的漂亮如锦的瑟有五十根弦，我也快到五十岁了，一弦一柱都唤起了我对逝水流年的追忆。 诗的颔联

14、与颈联是全诗的核心。在颔联中，庄周梦蝶的故事见庄子齐物论：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。俄而觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤 ?”诗句中的“晓梦”，指天将亮时做的梦。“ 迷蝴蝶”，指对自己与蝴蝶之间的关系迷茫。面对群雄逐鹿，改变猛烈的战国社会，庄周产生了人生虚幻无常的思想，而李商隐则是有感于晚唐国力衰微，政局动乱，命运如浮萍而用此典故的。用此典故，还包含着他对爱情与生命消逝的伤感。他好像已预感到自己将不久于人世了，要把深深的苦痛与怨愤倾泄出来 。望帝的传闻见 寰宇记说 ：“ 蜀王杜宇，号望帝，后因禅位，自亡去，化为子规 。”子规即杜鹃。诗人笔下漂亮而凄凉的杜鹃已升华为诗

15、人悲苦的心灵。深厚的哀痛，只能托之于暮春季节杜鹃的悲啼，这是何等的凄凉。 颈联紧接颔联， 新唐书狄仁杰传载：“(狄仁杰 )举明经，调汴州参军，为吏诬诉黜陟。使阎立本召讯，异其才，谢曰：仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。”三国志吴志诸葛恪传：“恪少有才名，孙权谓其父瑾曰：蓝田生玉，真不虚也。”“珠”、“玉 ”乃诗人自喻，不仅喻才能，更喻德行和志向。诗人借这两个形象，体现自己禀具卓越的才德，却不为世用的悲伤。诗的尾联，采纳反问递进句式加强语气，结束全诗。“此情 ”总揽所抒之情，“ 成追忆”则与“思华年”呼应。可待即岂待，说明这令人惆怅伤感的“此情”，早已迷惘难遣，此时当更令人难以承受。 这首诗在艺

16、术上极富特性 ，运用了典故、比兴、象征手法，诗中蝴蝶、杜鹃是象征，珠、玉属比兴，它们创建出明朗清丽、幽婉哀怆的艺术意境。 这首锦瑟，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。 诗题“锦瑟”，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但近来注解家好像都主见：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。我以为，它确是不同于一般的咏物体，可也并非只是单纯“截取首二字”以发端比兴而与字面毫无交涉的无题诗。它所写的情事分明是与瑟相关的。 起联两句，从来的注家也多有误会，以为据此可以判明此篇作时，诗人已“行年五十”

17、，或“年近五十”，故尔云云。其实不然。“无端”，犹言“没来由地”、“无缘无故地”。此诗人之痴语也。锦瑟原来就有那么多弦，这并无“不是”或“过错”;诗人却硬来埋怨它：锦瑟呀，你干什么要有这么多条弦?瑟，究竟原有多少条弦，到李商隐时代又实有多少条弦，其实都不必“考证”，诗人不过借以遣词见意而已。据记载，古瑟五十弦，所以玉谿写瑟，常用“五十”之数，如“雨打湘灵五十弦”，“因令五十丝，中道分宫徵”，都可证明，此在诗人原无特别用意。 “一弦一柱思华年”，关键在于“华年”二字。一弦一柱犹言一音一节。瑟具弦五十，音节最为繁富可知，其繁音促节，常令听者难以为怀。诗人绝没有让人去死抠“数字”的意思。他是说：聆锦

18、瑟之繁弦，思华年之往事;音繁而绪乱，怅惘以难言。所设五十弦，正为“制造气氛”，以见往事之千重，情肠之九曲。要想观赏玉谿此诗，先宜领悟斯旨，正不行胶柱而鼓瑟。宋词人贺铸说：“锦瑟华年谁与度?”(青玉案)元诗人元好问说：“佳人锦瑟怨华年!” (论诗三十首)华年，正今语所谓漂亮的青春。玉谿此诗最要紧的“主眼”端在华年盛景，所以“行年五十”这才追忆“四十九年”之说，实在不过是一种迂见罢了。 起联用意既明，且看他下文如何承接。 颔联的上句，用了庄子的一则寓言典故，说的是庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒，自家仍旧是庄周，不知蝴蝶已经何往。玉谿此句是写：佳人锦瑟，一曲繁弦，

19、惊醒了诗人的梦景，不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。试看他在秋日晚思中说：“枕寒庄蝶去”，去即离、逝，亦即他所谓迷者是。晓梦蝴蝶，虽出庄生，但一经玉谿运用，已经不止是一个“栩栩然”的问题了，这里面隐隐包涵着美妙的情境，却又是虚缈的梦境。本联下句中的望帝，是传闻中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。杜宇啼春，这与锦瑟又有什么关联呢?原来，锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水

20、流之趣，诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。 看来，玉谿的“春心托杜鹃”，以冤禽托写恨怀，而“佳人锦瑟怨华年”提出一个“怨”字，正是恰得其真实。玉谿之题咏锦瑟，非同一般闲情琐绪，其中自有一段奇情深恨在。 律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好象重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，玉谿就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。 珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极

21、光莹。这是美妙的民间传统之说。月本天上明珠，珠似水中明月;泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，月也，珠也，泪也，三耶一耶?一化三耶?三即一耶?在诗人笔下，已然形成一个难以辨别的妙境。我们读唐人诗，一笔而有如此丰富的内涵、秀丽的联想的，舍玉谿生实不多觏。 那么，海月、泪珠和锦瑟是否也有什么关联可以寻味呢?钱起的咏瑟名句不是早就说“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来”吗?所以，瑟宜月夜，清怨尤深。如此，沧海月明之境，与瑟之关联，不是可以窥探的吗? 对于诗人玉谿来说，沧海月明这个境界，尤有特别的深厚感情。有一次，他因病中未能躬与河东公的“

22、乐营置酒”之会，就写出了“只将沧海月，高压赤城霞”的句子。如此看来，他对此境，一方面于其高旷皓净非常爱赏，一方面于其凄寒孤寂又非常感伤：一种困难的难言的怅惘之怀，溢于言表。 晚唐诗人司空图，引过比他早的戴叔伦的一段话：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不行置于眉睫之前也。”这里用来比方的八个字，简直和此诗颈联下句的七个字一模一样，足见此一比方，另有根源，惋惜后来古籍失传，竟难重觅出处。今日解此句的，别无参考，引戴语作解说，是否贴切，亦难断言。晋代文学家陆机在他的文赋里有一联名句：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”蓝田，山名，在今陕西蓝田东南，是出名的产玉之地。此山为日光煦照，隐藏其中的玉气

23、(古人认为珍宝都有一种一般目力所不能见的光气)，冉冉上腾，但美玉的精气远察如在，近观却无，所以可望而不行置诸眉睫之下，这代表了一种异样美妙的志向景色，然而它是不能把握和无法亲近的。玉谿此处，正是在“韫玉山辉，怀珠川媚”的启示和联想下，用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗，造成了异样显明剧烈的对比。而就字面讲，蓝田对沧海，也是特别工整的，因为沧字本义是青色。玉谿在词藻上的探究，也可以看出他的才华和工力。 颈联两句所表现的，是阴阳冷暖、美玉明珠，境界虽殊，而怅恨则一。诗人对于这一高洁的感情，是仰慕的、执着的，然而又是不敢亵渎、哀思叹惋的。 尾联拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应

24、，笔势未尝闪遁。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了话是说的“岂待回忆”，意思正在：那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何!诗人用两句话表出了几层曲折，而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。诗之所以为诗者在于此，玉谿诗之所以为玉谿诗者，尤在于此。 玉谿一生经验，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，幽伤要眇，往复低徊，感染于人者至深。他的一首送别诗中说：“瘐信生多感，杨朱死有情;弦危中妇瑟，甲冷想夫筝!”则筝瑟为曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。循此以求，我觉得如谓锦瑟之诗中有生离死别之恨，唯恐也不能说是全出臆断。 周礼乐器图。雅瑟二十三弦。颂瑟

25、二十五弦。饰以寶玉者曰寶瑟。绘文如锦曰锦瑟。汉书郊祀志。秦帝使素女鼔五十弦瑟。悲。帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。或曰。吕氏春秋云。朱襄氏作五弦瑟。以采阴气。以定羣生。瞽叟乃拌五弦。为十五弦之瑟。命之曰大章。舜立。乃益八弦以为二十三弦之瑟。此诗五十弦。当倒其文为十五弦。与下思华年相应。一云。五十疑作廿五。正用素女事。廿。人汁切。音入。古人书二十字。多并省为廿。颜之推稽圣赋。中山何伙有子百廿。但诗家罕用。庄子。昔者庄周梦为蝴蝶。栩栩然蝶也。水经注。来敏本。蜀论望帝者。杜宇也。从天下。女子朱利自江源出。为宇妻。遂王于蜀。号曰望帝。蜀王本纪。望帝使鳖灵治水。与其妻通。惭愧。且以徳薄。不及鳖灵。乃委国授

26、之。望帝去时。子规方鸣。故蜀人悲子规鸣而思望帝。成都纪。望帝死。其魂化为鸟。名曰杜鹃。亦曰子规。文选注。月满则珠全。月亏则珠阙。郭宪别国洞冥记。珠勒国在日南。其人乗象入海底取寳。宿于鲛人之宫。得泪珠。则鲛人所泣之珠也。亦曰泣珠。博物志。南海外有鲛人。水居如鱼。不废绩织。其眼泣则能出珠。长安志。蓝田山在长安县东南三十里。其山产玉。亦名玉山。困学纪闻。司空表圣云。戴容州叔伦谓诗之景。如蓝田日暖。良玉生烟。可望而不行置于眉睫之间也。李义山玉生烟之句。葢本于此。按。义山房中曲。归来巳不见。锦瑟长于人。此诗寓意略同。是以锦瑟起兴。非専赋锦瑟也。缃素杂记引东坡适怨清和之说。吾谓不然。恐是伪托耳。刘贡父诗话

27、云。锦瑟。当时贵人爱姬之名。或遂实以令狐楚青衣说。尤诬妄。当亟正之。 美丽的珍爱爱情的古代诗词5 暮秋独游曲江 唐 李商隐 荷叶生时春恨生， 荷叶枯时秋恨成。 深知身在情长在， 怅望江头江水声。 作品赏析 刘熙载艺概诗概独推李商隐诗“深情绵邈”，这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。 这首七绝虽都是律句，但句与句之间不尽符合粘对规则。作者有意让一二句之间不对，二三句之间不粘，并采纳其独擅的字句重用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”，正说出了这首以律句所写的古绝，声调感怆悲凉，情思缠绵哀痛的特点。 “荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”，诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨

28、。上、下句七字中有四字重复，类似的字句重用令人想起其七绝名篇夜雨寄北中关于“巴山夜雨”的吟咏，读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比，把无情的曲江荷叶化为有情之物，仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯，恨生、恨成衬托对比，更丰富了诗的内涵。这样，诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者，取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。房中曲云：“忆得前年春，未语含悲辛。”大中三年(849)春，王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬，罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢，无语凝噎。了解义山长年飘泊，依人作游的经验，自会对

29、其诗中“春恨生”的含意有较详细切实的理解。其次年，诗人为生计所迫，又不得不奔波千里，到徐州卢弘止幕府。房中曲又云：“归来已不见，锦瑟长于人。”大中五年(851)春，义山徐幕罢归，补太学博士，在京与爱妻一起度过最终几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长”这些悼亡诗名句，正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”，义山伉俪情深，却为着仕途生计夫妻经常在分别中，王氏遽尔病逝，这给诗人留下极大的憾恨。只有知人论世，才能比较准确地把握其中叙事抒情的内容。 “深知身在情长在”一句无限凄惋，将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语

30、，正如其作于东川的属疾诗所云：“多情真命薄，简单即回肠。”他也只不过暂存人世，最为难过的是经常触绪成悲，哀思难禁。不过，这一句显得更为沉痛哀绝，唯无题诗中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。 前三句是至情语，结句则新境再展，转用婉曲语作收。又值幕秋之时，衰病垂幕的李商隐独游曲江，听见起哀，触景伤情。“怅望江头江水声”，他好像在怅望水声，而不是在听水声。表面的视、听错乱，深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通，这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真实，唯是思潮翻腾，哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆，往事难追的怅恨，逝者如斯的叹息。诗戛然而止，却如曲江流水有悠悠不尽之势。 美丽的珍爱爱情的古代诗词本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页