2023年中华经典高二作文7篇.docx
《2023年中华经典高二作文7篇.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2023年中华经典高二作文7篇.docx(13页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、2023年中华经典高二作文7篇 漫五千年中华文明,孕育出多少绝世骇文,沐浴在这文化的长河之中,细细品尝这丰富的文化积淀。下面我给大家共享中华经典高二作文,希望能够帮助大家! 中华经典高二作文1 多数个早晨和黄昏,在蒙受了太多的红尘和世俗之后,在经见了太多的喧嚣和浮躁之后,倾听着教室飘出的诵读声,在学校窗明几净的图书室,我的心灵在书香的浸润中得到了安慰和安静。 在书橱隔成的长廊里,在中华经典的陈设前,轻抚着一张张雪白的书页,默读着诗经、史记、李白、苏轼的名字,崇敬和庄重的情感油然而生,我思想的触须饥渴的探进历史,探入浩浩中华五千年的文明。吟咏着那些厚重而又清爽的文字,感受着一个民族不屈的忠魂,我
2、的血液犹如涌动的黄河长江剧烈地撞击着我的身体。 透过历史的烟尘,我专心灵去感知着热血凝成的忠魂。 于是,我望见了屈原从离骚中走来,披发行吟在汨罗江畔,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,在多灾多难的楚国,屈原探求着救国救民的真理。我望见文天祥从指南录中走来,在伶仃洋里高声吟唱,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,面对着入侵者的利诱,他毅然南归,表达着对南宋和人民的忠诚。我还望见了持节牧羊的苏武,精忠报国的岳飞,横扫倭寇的戚继光,替父从军的花木兰。我望见了林则徐点燃的火光,将虎门的天空渲染得奇丽而又壮丽;我望见渣滓洞的江姐,把镰刀斧头的旗帜绣成了对新中国的憧憬与期盼。 摩挲着这些滚烫的文字,拜谒
3、着这些不屈的灵魂,他们对国家和民族无限的忠诚,足以惊天地泣鬼神,彪炳千秋,横绝千古。 拂去千年的风尘,我打开了诗经,透过风雅颂赋比兴的文字,我走进了那些不知名姓的歌者的内心,我读出了他们对劳动的赞美对剥削的诅咒对爱情的追求。翻阅那部百看不厌的论语,我体悟到了圣人先哲的博大与深邃,他们的哲思像天上的星辰照亮了我们迷惘的双眼,他们的睿智给滚滚红尘引来了一泓思想的清泉。翻开杜工部诗集,我在浣花溪的草堂里会见了“穷年忧黎元”的杜甫,我听见了他对“朱门酒肉臭”的鞭挞对“路有冻死骨”的怜悯,我感受到了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯情怀;翻开李太白诗集,我领会了一代诗仙的旷世风采,见识了“黄河
4、之水天上来”的奔放,感受到了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜”的气节与傲骨。 走进梦溪笔谈,我读出了科学家的执着与探究,走进本草纲目,我读出了医学家悬壶济世的仁爱,走进徐霞客游记,我饱览了祖国河山的秀美与壮美。 鲁迅说:我们自古以来,就有埋头苦干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人他们是中国的脊梁。 今日,摩挲着这些经典,诵读着这些不朽的文字,感受着绵延不绝的民族的忠魂,注视着用正直和不屈挺立起的脊梁,我还望见了浩浩荡荡的后来者,他们秉承了先祖的血脉,他们继承了民族的希望;他们忠诚于祖国,他们忠诚于人民,他们忠诚于继往开来的民族振兴大业。我也一遍遍地默读着他们的名字:雷锋,钱学森,焦裕禄,
5、孔繁森,牛玉儒 老师们,同学们,“最是书香能致远,阅读之乐乐无穷”。 中华经典是前人留给我们丰厚的文化遗产,是先祖对我们的无私馈赠,让我们接收这份名贵的礼物吧。 在物质文明飞速发展的今日,让我们一起走进中华经典,用思想的圣水洗濯世俗的污染,用崇高的精神充盈我们的内心。让我们的心灵沐浴文字间五彩斑斓的阳光,让我们心灵感知书卷中博大精深的思想;让我们的思想在先哲的启迪下变得睿智,让我们的生命在美的陶冶中得到升华。 来吧,挚友,走进中华经典,让书香浸润心灵,用平平仄仄的旋律,释放我们的激情,表达对不屈的民族精神的礼赞! 来吧,挚友,走进中华经典,让书香浸润心灵,用铿铿锵锵的文字,抒发我们的豪迈,倾诉
6、对祖国将来最美妙的向往! 中华经典高二作文2 中华上下五千年,各种经典也是枚不胜举。其中我最喜爱的是论语这一中华经典。它从我记事起,便始终陪伴着我。 论语是一本以记录春秋时思想家兼教化家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编,是儒家重要的经典之一。一共20卷。论语以记言为主,论是一串的意思,语是话语。 论语是妈妈从小就要求我熟读的一本书,它教给我很多道理以及做事的方法,令我受益匪浅。粗看它,它不过是一本语录,但却包含了孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教化理念等。 论语里最常见的词汇,无非是中庸、君子、礼仁。中庸指的是“对人处事实行不偏不倚、调和折衷的看法”。这种思想体现了“忍”文化。这当
7、然是好的,能避开很多不必要的争端,但过度的“忍”却能使一个民族沉睡,古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道,体现了儒家学派的懦弱性。 君子是一个意义深刻的词。事实上,君子就是孔子他们儒家学派的一种自称,是志向的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”,都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了,论语直截了当的阐明君子和小人的不同点,如“君子坦荡荡,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。 孔子生活在动荡担心的春秋时代,礼,表现了孔子对当时社会的不满。孔子的礼的核心是“正名”,即“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚
8、不中;刑罚不中,则民无所措手足”。 仁,是孔子的道德观,孔子认为,“克己复礼为仁”。克制自己,遵循“礼”,这就便是“仁”了。“仁者爱人”,这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族;敬重朝廷贵族,“不犯上”,也说明孔子对“礼”的敬重。此外,孔子还把“仁”当作“人”的标准:“仁者,人也。” 中华经典,将我的经典又添一页传奇,中华经典,伴我成长。 中华经典高二作文3 中华传统源远流长,五千年的文化传承着五千年的精神。上始西周的古典吟诵,下至人们追求的琴棋书画,以及那梅兰竹菊四君子。 在我的生活中,吟诵是伴随我最长的,也是我植入我骨子里的因子。父母从小就给我听经典吟诵,我六岁时就起先跟着老先生在录音里读论
9、语了,当时虽然不能理解,但也会跟着母亲学习里面的内涵。父母教我要关爱他人,遵守礼仪,相识自我。而在这些生活的实践中,我则学会了如何做人。 慢慢地,我起先接触诗经高校,并且关注喜爱上了读诗经。诗经里字音押韵,词字对应,很快就吸引了我的眼球。从“窈窕淑女,君子好逑”描述了人间爱情;从“委蛇委蛇,退食自公”表现了对吸吮人民血液的统治者的讽刺;从“彼汾沮洳,言采其莫”则赞美了劳动人民的才德。这些富有情感的诗词,不仅让我了解了当时人们的学习方式和人们的生活,还令我知道了世间万物的情感。在吉他的伴奏下吟唱古诗,那是多么令人享受啊! 在我的生活中,吟诵给了我欢乐,琴棋书画则给了我一生的精神享受。 “琴”音色
10、不如长笛,小提琴的音色那样宛转,却是琴瑟和琴那样音色柔软恬淡而音韵绵长。又如一条溪流,无止不尽,有时强劲有力,有时犹如轻纱。无趣时听听古琴对于我来说就是一种享受。 “棋”则指围棋。棋盘虽小,却玄妙多变,见仁见智,犹如指挥军队作战一般,稍不留神,机遇便从那指尖溜走,胜算则又转移他手,对我来说,平日里与父亲对弈,受益匪浅,充溢精神。 “书”就是指软笔书法了。书法这门艺术既靠心境又凭手艺,手、腕、肘、臂需自由掌控,既不能过快,同时不能过力,在那形形色色的字中,横、竖、撇、捺尤为重要,看的是你的专注和思想。现在的学校开展书法课程,我在其中也同样体会深远,正如唐太宗在论笔诀中所说:“欲书之时,当视反听,
11、绝虑凝神,心正气和,则契于妙。” “画”看的就是艺术眼光了。不同的人看一幅画,看出的情感不同,望见的事物也不同。王维是出名的山水田园派诗人,同时也是善画之人,他作画写诗,是“诗中有画,画中有诗”。画画也是一种表现,多数人以作画来抒情,表明希望,有些人则作画来描绘自己的所思所想,正所谓画中出“精神”吧。 在生活中,精神的享受是我对生活的体验,我还曾去追求过那“梅兰竹菊”的高尚品质。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”描写的是梅花的自强不息;“孤兰生幽园,众草共芜没”则写出了兰的坚毅;“千锤百炼还坚劲,任尔东西南北风”表现了竹的挺立;“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”体现了菊花的傲霜。它们坚毅不屈,
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 2023 年中 经典 作文
限制150内