2023年往年高考作文题目范文大全10篇.docx

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1、2023年往年高考作文题目范文大全10篇 一般高等学校招生全国统一考试简称高考，是合格的中学毕业生或具有同等学力的考生参与的选拔性考试。以下是我打算的往年高考作文题目范文，欢迎借鉴学习。 往年高考作文题目篇1 古往今来，各个时代都有多数风流人物。辛弃疾曾写过“英雄无觅孙仲谋处”，时代在变迁，我们始终在呼吁英雄。这，是一个英雄辈出的时代。 帕斯卡尔告知我们“人有思想，所以囊括了宇宙”，古有为变法献身“自横刀向天笑”的谭嗣同，有为本民族英勇牺牲的文天祥，有在科索沃斗争中遇难的新华社记者邵云环。 他们是爱国主义者的代表，但不是只有乱世中抛头颅洒热血的才是英雄，当今应当给予英雄更广泛的定义。 医生华益

2、慰查房前总会捂热听诊器，这一小小的举动却是一般人所难以做到的。林巧雅在参与招生时为救助考场一晕倒的女生放弃了考试，没有任何怨言，打算明年再考。这不是个例，而是广泛存在的。 南开高校教授陈省身为数学运算了70年，陈岱孙支教了70年，始终到97岁才休息，屠岸把诗人当作自己一辈子的工作。他们择一事终一生，是我们的英雄! 耿更斯说过：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”在这个时代，英雄辈出，1997年诞生的苏州男孩龚华超把简洁的事情做到极致，不顾他人的不信任与反对，创建了一款完完全全的中国创新产品Nums。她的身上，有着为实现目标不断努力的执着。 对于外界的非议，赵旭日秀出了八块腹肌为展示国足

3、的努力。打了“退休报名”的苏炳添，在雅加达亚运会上打破了百米纪录。 鲁迅告知我们：“无穷的远方，多数的人们，都和我有关。”然而，当今社会偶像当道，对成为网红的憧憬充斥着整个社会。某些偶像的世纪婚礼，可以造成当地机场的严峻拥堵，占据网络上的头条，而同一时间，关于屠呦呦获诺贝尔奖的报道被覆盖。月收百万的网红也只是极少数的。我们要知道，更多的是奋斗中的人，他们通过自己的努力获得憧憬的生活，他们的付出容不得被当今追名逐利的社会否定。 正如李清照所说“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”这个时代，并非没有英雄，他们只是被掩盖住了。和平年头没有黄继光，但同样有英雄多数，他们是一般人，从事着各种平凡的事业，又

4、或是献身于科学事业。 他们尽自己微薄之力确保了社会的和谐安静，推动了时代的进步。他们就是我们这个时代的英雄，值得我们关注和敬重。我们可以非常骄傲地喊出：各风流人物，还看今朝! 往年高考作文题目篇2 “露从今夜白，月是家乡明。”每一个背井离乡的中国人都很熟识杜甫这两句诗。当年的诗圣饱经离乱之苦，兄弟亲友星散四方，彼此音讯难通，故而思乡怀人之情愈发显得浓烈。一流的诗歌总能引发许多人的共鸣，杜甫的悲伤属于全部的游子。古今有别，月色照旧，千百年来漂泊异乡的游子无不对自己的家乡牵肠挂肚。中国人历来安土重迁，有根深蒂固的家国情怀，家乡的每一条河，每一朵花，甚至每一片云，都那么使人魂牵梦绕。 扩而大之，对于

5、炎黄子孙的我们而言，中国是我们共同的家乡国与家从来都是血肉一体的。我们绵绵不尽的乡愁的落脚点不仅仅是生养我们的村庄，也可以是江南塞北、黄河长江。江山壮美，文明辉煌，每一个华夏儿女都因为有如此宏大奇妙的家乡而骄傲不已。 因为酷爱，所以付出。古往今来，为了让我们的祖国和家乡愈加富强，为了使我们民族文明的火种代代相传，有太多的英雄豪杰自告奋勇，奋勉图强。他们的名字化作了天上的星辰，闪烁着不灭的光辉，比如尧、舜、禹，比如孔子、屈原、诸葛亮、王安石和王阳明。他们英勇地践行了“天行健，君子以自强不息”这句上古格言。日星交替，四季轮转，这是生生不息的天道。天道刚健，激励人们奋进有为，百折不挠。这种金声玉振的

6、精神是我们祖国的品质，民族的魂魄，历史的傲慢。 日月不淹，历史老人抖擞精神，将发展图强的使命放在了我们这代人的肩上。我们有青春，有热血，我们有理由为脚下这片热土奉献一份力气。志存高远，方可不负韶华。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，魏源的这句话同范文正公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”源同一理，都在提示我们要建立宏大的人生格局，有了大格局才能有大胸襟，有了大胸襟才能有大作为。视野若限于一隅则只能做个自了汉，唯有放眼四方，才能做兼济天下的大豪杰。 祖国培育了我们，家乡期盼着我们，为了这份沉甸甸的恩情，我们责无旁贷。我们无疑赶上了一个宏大的转折时代，能否向历史交出一份满足的答卷，能否给予

7、我们各自的青春以深刻的价值，是我们须要正视的肃穆的人生课题。我们将绳武前贤，自强不息，为中华民族的宏大复兴做出最大的努力。 往年高考作文题目篇3 中国是个人情大国，除原有的宗族关系之外，又重新发展了诸如情同手足、亲如兄弟之类的新感情。在处理各类事务中，喜爱拉关系找后门、找熟人等等，仿佛这样做才能万无一失，犹如上了保险一样。 我们不能否定这样做带来的好处，但靠感情的亲疏来处理事务和相识事情，是否片面了些，岂不知这样做的后果往往会得不偿失，会蒙蔽我们看待事物真实一面的双眼！ 韩非子中有这样一个寓言，说宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说："不修好，肯定会有人来偷窃。"

8、;邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果真丢失了许多东西。富人觉得他儿子很聪慧，而怀疑是邻居家老人偷的东西。自己的儿子与邻居说同样的话，而宋人对此却做出了两种迥然不同的论断，究其缘由，都是感情惹的祸。邻人出于好心却被认作贼，只是缺少了一份血缘关系，宋人做此论断不但会伤了邻里关系，而且会有真贼逍遥法外，而他丢失的东西也不行能失而复得，片面地强调感情亲疏与事情发展的紧密联系，终归会使我们走进某些误区，而造成不必要的损失。 诚然与你关系密切的人值得信任，可以赐予你帮助，但与你疏远或是完完全全的生疏人，就肯定会陷你于不义，想加害于你，成为被怀疑、被仇视的对象吗？有一句老话："世上总归是好人

9、多。"在你处于困难的泥淖不能自拔，当你面临八面受敌的境地无法突围，当你徘徊于迷途之中不能前进时，或许有些与你平常亲如手足的人只会观望，而很多好心的生疏人会交给你一根救命的稻草。多少人当官时门庭若市，又有多少人下台后门可罗雀，"人走茶凉"的话并不是无缘无故就有的，"落井下石"者往往是你意想不到的人。所以不要把感情当做你惟一的筹码，信任他人，以友善的目光去凝视每一个你不相识或疏远的人，从而你便收获一份意想不到的惊喜；原来并非熟人才能把事情办得如此之好，并非手足才能给你亲人般的关怀，也并非亲朋好友才值得你信任。 不要总以谛视的目光端详生疏人，也不要把

10、全部的筹码都正在感情的亲疏关系上，终归感情不是我们相识事情，处理事情的保险绳。 往年高考作文题目篇4 对于一个富有感情的人，与毫无知觉的机器相比来说，推断是非为感情所遮障，是不行避开也无可厚非的。但为了追求一种思想的成熟，我们须要理智。 眼前迷雾索绕，烟雾氖氧，有时还出现怡人的景观，感情告知你，前方肯定是一片美景，而理智却告知你那T可能是万丈深渊。很清晰地选择，却常有人落人深渊，一边下落，一边呼喊着理智的名字；选择了感情，往往让人懊悔，选择了理智，即使有莫大的艰难，事后也会无怨无悔。 正因为感情呈现在人眼前的，是美仑美英的画面，是悦耳好听的音乐，是密切无间的家人，是面如西施的恋人，是形影不离的

11、友人，是关云长的诚信，是项羽的大气，是宝璧之间的默契这才会造就多数大大小小的悲剧，我们常说让理智战胜情感，这是何等的艰难。包拯面对将他抚养长大如亲娘的嫂娘，任凭她苦苦请求依旧铁面无私，挥手压铡。但谁又不怀疑他内心的冲突和苦痛。然作为朝廷命官，是容不得意气用事的。还有孔明挥泪斩马谩，这些都是何等哀伤之事啊。 尽管感情给我们的是何等奇妙的感受。而理智带给我们的仍是无尽的痛 扩苦。但我们照旧须要理智，守候理智。因为多数伟业都是在理智中产生的。爱因斯坦在理智中探讨宇宙，牛顿在理智中探讨天体，霍金也在理智中继承前人的事业。可以说人类探讨出的任何对自己有用的事物时，头脑都处于理智中，而不理智仅凭自己的感情

12、异想天开的人终不会有所成就。那个傲慢的亚里士多德就是个例证。 我们允许人们在感情冲动时短暂的恍憾、停顿。因为任何人都会被感情误导。但假如这种状态持续较长时间的话，那便会以理智丢失为代价。 我信任，人是富有感情的，同时也是富有理智的。只不过在有的状况下感占了上风，人们是有实力使自己处在理智的指导下对是非曲折进行辨别的。理智并不是天涯难以遇知的云彩，只要专心呼喊肯定会伴随人的旅途。 往年高考作文题目篇5 我很喜爱那样一个比方一一"人是能思索的苇草。"或许思索就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思索的实力给予了人类以思想，从而把人类置于了许多旭旭的境地，比如亲情与真理

13、。 我清晰地记得康德曾经说过:"有两样东西我越是思索就越感到无上敬畏之情:我们头上的绚丽星空，我们心中的道德法则。"这句镑刻在人类思想史上的话语或许很精当地为人类摆脱揽恤境地供应了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。或许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思索的苇草。 我信任人类在推断认知事物的时候肯定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我或许真的不太主见做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也没有了色调。 我很喜爱鲁迅，喜爱他那横眉下的犀

14、利思想。先生肯定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的，"无情末必真豪杰，怜子如何不丈夫"这是先生的诗，而先生也是这样做的。所以先生的面孔恒久是鲜活的，泛着血的殷红。 世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白，多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我信任人们可以找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端。 去过草原的人肯定会惊异于牧草的柔顺和坚韧，人这棵可以思索的苇草或许也应当这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。 柔情或许是一把双刃剑，正负的功能淬于一身，但或许它更可以算是一把刻刀，在敬重真理的前提下刻诞生活的特质与生命

15、的特质:让生命漂亮而不轻桃，繁华而不浮躁。 无情未必真豪杰 豪杰亦应勤思索。 往年高考作文题目篇6 青瓷缸中戎戎水影，养的是水仙清丽；污泥塘里深深沼洼，养的是白莲干净。倘如人品是培育艺术的土壤，为何白莲见不到泥土色，闻不见土壤气?性情急徐当然可从字里行间略窥几许，而人品一说，实难揣测。然而我们观赏艺术，并非肯定要读作者生年，只要骨子里渴望开出一朵好花。 “诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时，艺术的种子好像满战场撒播。犹记得铿锵的马赛曲响彻巴黎，自由引导人民的画作擎起战旗，然而法国国歌作曲词者鲁热，不过是个上尉，甚至在斗争的后程抵触革命，像个懦夫一样度完余生；画家

16、德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”，自信英勇，连素描的笔触都不愿收敛，作品的格调趣味惊人地一样，可性情人品确是云泥之别，可见艺术，从不是人品忠实的镜子。然而我想，作品之所以得以流传，必有其唯一的批判标准。肥沃的黑土，漂亮的红壤乃至贫瘠的黄泥，因为一样的追求，都能生长出培育人性的大麦、稻谷与青稞。 作品的格调趣味未必与人品一样，却肯定与内心的追求吻合，国家危亡之时，懦夫鲁热的笔下也流淌出了“向前，向前，祖国的儿子!”这般的字眼，而在浩瀚的宇宙真理面前，好与人计较、抬杠的牛顿才俯首为真理海边拾贝的孩子；法律的殿堂前，口吃敏感的毛姆滔滔不绝，语带机锋；书法的恣意中，好顺手偷人字画的米芾潇洒挥毫，尽是大

17、家之风。 因为追求了共同的自由、真理与美，作品才被称为艺术，而追求，从来不由人品确定，忠实于内心的艺术家产然可以字如其人，言为心声，而被生活的苟且压弯了腰，被人性的阴暗绊住了脚，依旧追求着正直与光明，不正是艺术最剧烈苦痛的诗意吗? 北大教授孔庆东近日发微博称莫言常说的家境没落、常日饥寒全是谎言，还附图一张，上头的小莫言穿着棉袄，虎头虎脑，很是可爱。所以我们该要求艺术家什么呢?村上春树说：“我们是一群日复一日真诚地制造虚构的人。”作品的格调趣味与人品很难达到一样，但我们可以在虚构中要求真诚，那是一颗热忱地为人类共同的光明挣扎的心。莫言的村庄充溢了人性的残酷与暖和，既然有所收获，便不必苛责作者的童

18、年是否充溢谎言。诚如不必劝凡高戒酒，让鲁迅戒烟，要知道他们都是脚踩在污泥之中，而把手伸向满天星辰的人啊!我们自己都是这般表里不一，便只顾观赏艺术，何苦纠缠于多变的人品。 艺术家一生都在难以实现的格调与人品的一样中挣扎，而他们因为同样高尚的追求觅得一样的归途。 我虽然知道这条路难找也难走，但也愿南辕北辙。我希望有追求引路，让我的文字、我的人品携手并肩，一同前行。 那是不同人品，一样而永恒的归途。 往年高考作文题目篇7 生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年头，我们面对无限的选择，而唯独无法选择自然的家乡，但不管我们身处何地，我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芳香的大地，过有意义的生活，不是吗？ 苏东

19、坡一生宦海沉浮，三起二落；写的诗正是他多舛命运中美妙人性的流露。苏东坡20岁中进士，此后或在地方，或在朝廷为官。一帆风顺时，他载歌载舞唱逍遥：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时，他穷且益坚唱豁达：“谁道人生无再少？门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇，但在诗人的眼里，简直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上风帆上下，水天相连，一片苍茫。在生活拮据的时候，他用独特的烹调方法烧出“东坡肉”“东坡汤”；在海南饥饿的日子，他甚至独创“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子，还自己编歌，教村民们演唱。 苏东坡一生虽是悲剧的一生，但也是充溢诗意的一生。他的刺眼光线

20、刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达潇洒，从容淡定，眼里只有秋风幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守，给后世树起了难以企及的高标。 延绵几千年的文化长河，无处不透的诗意！那个机灵奇妙地讽谏齐王的忌讳，是诗意的；那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙，是诗意的；自投汨罗为爱国的屈原，是诗意的；忍辱含垢著史书的司马迁，是诗意的 往年高考作文题目篇8 三毛说：“假如有来生，要做一棵树，站成永恒，没有哀痛的姿态。”当我们沉醉于前进路上的琐碎而无暇他顾、乏累不堪时，有没有静下来想一想，忽视了什么，或是值不值得？我们往往努力做自己认为重要的事

21、，自己认为值得的事，并为此挥霍大把的光阴，到最终，当遇到下一件事时，迟疑的我们才会醒悟，奈何难以回头。 不如宁静下来，听一听内心的呢喃那些蛰伏在角落里的声音，或许才是灵魂的梵音，让你看淡许多哀痛，赐予你更从容的力气。 假如你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的“失”了；假如你耿耿于怀于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；假如你甘于低头盲目追求当下，那么你会错过更多。春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉醉在诗意般的人生里？可是，执着的追求过后，唯恐只剩凄美的喟叹：“问君能有几多愁，恰似一讲春水向东流！”在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼宽阔的国土，天下的子民那些生命中无法忘怀之轻

22、，原委辛酸了多少人的眼泪！ “假如有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希望自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所写的旖旎风景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有泪可落，而我们却只有感伤。 其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏，所谓的乏累，不过是我们太过执念于那些原来无需挂怀的世事，而真正的轻快，则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与光明，世俗的欢乐与华蜜，在沙漏中，汩汩流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要欢乐、安静、没有哀痛就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的角落，去做我们原来“必修”的事

23、情，重新参加生活。 往年高考作文题目篇9 鲁迅先生说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”可是我要说，世上本有路，走的人多了，也就没了路。趋利避害，是人之常情。大道、捷径、坦途，自然为人们喜爱；小道、险路、绝地，往往被人们排斥。习惯于行通衢大道，贪图于走终南捷径，久而久之，滋长了惰性，消磨了锐气，就可能丢失了开拓新路的热忱，断路与失路的危机将随之产生。因此，要敢于走自己的路，才能找寻到别样的风景。 不趋时，不媚俗，才能走出自己的路。若是同流合污，亦步亦趋地行路，必将窒息灵动的特性，扼杀高尚的志趣，而使自己陷入邯郸学步、削足适履的逆境。人各有路，他人的未必就合适你，大家都行的未必你也肯

24、定合适。“条条大路通罗马”，哪一条是与你对路的？这须要你的理智决断。而能不为时潮所羁绊，不为流俗所动摇，坚决地选择自己认定的一条路径去走，这须要的更是志气。比尔盖茨、马云们青年时期的创业之路，不正是他们秉守着“走自己的路，让别人说去吧”的昂扬的斗志去奋勇拼搏才成就的吗？ 不知足，不自满，才能走好自己的路。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”创新之路无止境。礼记中说：“苟日新，日日新，又日新。”奔跑于创新之路，最须要的莫过于永不知足的精神。乔布斯曾说：“保持初学者心态，放下胜利，当个新手。”百度公司董事长兼首席执行官李彦宏常说：“百度离破产只有30天。别看我们现在是第一，假如你30天停止工作，这个

25、公司就完了。”马云也常说：“我们要么是在危机中，要么在走向危机中。”正因为他们不自满，不知足，常怀危机意识，锐意创新，主动创生新机制，研发新产品，以满意大众水涨船高，日新月异的消费需求，他们的创业经营之路才掀开了一重又一重的新境界。 英国历史学家托富勒说：“走众人所走的路，你就平安了。”诚哉斯言，但是一味耽溺于众人所走之常路，陶然自足于安逸平和之境，则可能吞噬了创新的潜能，熄灭了进取的动力。而只有不断自我挑战，自我超越，敢于涉险境，闯新路，才能走得更远！ “深山必有路，绝处总逢生。”生逢一个“大众创业，万众创新”的黄金时代，创客们更需有一种敢入深山的闯劲，一种勇履绝处的干劲，从而筚路蓝缕，以启

26、山林，去激励和感召一批又一批的追随者，才能催生一个革故鼎新的“创建”中国！ 往年高考作文题目篇10 曾经，我们对饮于清辉之下，赏明月，共话婵娟；而如今，小学生都知道月球表面凹凸不平，是一颗死寂的星球。那么，再当你执起酒杯时，是否还有"但愿人许久"的忧情？愈近的距离，让充溢诗意的文明不再具有美感。 科技，带来便利、学问的同时，也将我们仅剩的一点意象剥夺了。在对美妙的事物进行追求时，我们是不是更应存一份谨慎之心，与美妙事物保持一份距离，让美妙的事物更美？ 行走于心灵，徊徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生为你作出人生第一篇诗歌，当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候

27、只为与你擦肩而过，敏感的心莫非不曾为此动容？然而，爱情至美，青涩的花果采摘下唯恐终究会成为一枚苦果的。于是，你保持了一位女子的坚守，选择了一个合适的距离，让两个人的故事被传为佳话，而不至于让徐志摩和自己都受伤。在这若既（即）若离的朦胧距离中，他们在对方眼中都变得更美妙了。 张爱玲曾经说："白的天上是一轮明月，而红的则是墙上的一滩蚊子血。红的成为了一朵红玫瑰，而白的便成了一粒饭米粒。"她这般说，自己也确有这般体会。曾经，她信任爱情，信任胡兰成，然而情感与空间距离的愈来愈近，却将两人都撕扯得体无完肤。距离的接近并没有给他们之间以丝毫的美感，反而让他们之间的距离更远。 在科技馆中

28、，曾经保持着一份童真，对着漂亮的蝴蝶有着无限的幻想的同学们是否依旧有着对美的幻想？看过蝴蝶的翅膀结构后，我们在以后的生活中望见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事与诗意，而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。 纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷；拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。 保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。 往年高考作文题目本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第16页 共16页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页