2023年描写冬天充满着寒意的古代诗词5篇.docx
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1、2023年描写冬天充满着寒意的古代诗词5篇 冬天是白色的,安静的。虽然白色总是让人觉得如此苍凉,让冬天充溢了寒意,但它就像一个天使,给人一种安静的美,一种不行忽视的力气。今日我在这给大家整理了一些描写冬天充溢着寒意的古代诗词,我们一起来看看吧! 描写冬天充溢着寒意的古代诗词1 邯郸冬至夜思家 唐 白居易 邯郸驿里逢冬至, 抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐, 还应说着远行人。 作品赏析 第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至是个重要节日,朝廷里放假,民间互赠饮食,穿新衣,贺节,一切和元旦相像,这样一个佳节,在家中和亲人一起欢庆,才有意思。如今在邯郸的客店里碰上这个佳节,将怎样过法呢?其
2、次句,就写他在客店里过节。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并给予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,其孤寂之感,思家之情,已溢于言表。 三、四两句,正面写“思家”。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何惦念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人肯定也过得很不开心。当自己抱膝灯前,惦念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”吧!“说”了些什么呢?这就给读者留下了驰骋想象的广袤天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经验的人
3、,都可以依据自己的生活体验,想得许多。 宋人范希文在对床夜语里说:“白乐天想得家中夜深坐,还应说着远行人,语颇直,不如王建家中见月望我归,正是道上思家时有曲折之意。”这争论并不准确。二者各有独到之处,正不必抑此扬彼。此诗的佳处,正在于以直率而质朴的语言,道出了一种人们常有的生活体验,因而才更显得感情真挚动人。 邯郸冬至夜思家没有精工华美的辞藻,没有奇妙新奇的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精致新颖:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却到处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。 前两句纪实,侧
4、面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢庆。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。其次句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影”。一个“伴”字,把“身”与“影”联系起来,并给予“影”以人的感情。只有抱膝枯坐的影子陪伴着抱膝枯坐的身子,作者的孤寂之感,思家之情,已溢于言表。 后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不干脆写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡
5、之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何惦念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人肯定也过得很不开心。当自己抱膝灯前,惦念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。详细“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广袤天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经验的人,都可以依据自己的生活体验,想得许多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。 白居易的诗常以语言浅近、平实质朴著称,其意境也多显露。这首诗平实质朴,构思精致新颖,字里行间流露着淡淡的思乡之
6、愁以及浓浓的怀亲之意。 描写冬天充溢着寒意的古代诗词2 雪梅 宋 卢梅坡 有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪,与梅并作非常春。 作品赏析 注释(1)精神:神采,韵味。(2)俗了人:使人俗气,不高雅。 译文光有梅花没有没有雪,梅花就显得没有神韵,但是,有了雪陪伴梅花,而观雪赏梅的人不会作诗来批判它们,那他也还是个俗人。天已晚了,刚刚写好一首赞美它们的诗,雪又下下来了,梅、雪、诗三者合在一起构成了最美的景色。 描写冬天充溢着寒意的古代诗词3 对雪 唐 杜甫 战哭多新鬼,愁吟独老翁。 乱云低薄暮,急雪舞回风。 瓢弃尊无绿,炉存火似红。 数州消息断,愁坐正书空。 作品赏析 杜甫这首诗是在
7、被安禄山占据下的长安写的。长安失陷时,他逃到半路就被叛军抓住,解回长安。幸而安禄山并不怎么留意他,他也设法隐藏自己,得以保存气节;但是苦痛的心情,艰难的生活,仍旧熬煎着诗人。 在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与敌人作车战,大败,死伤几万人。消息很快就传开了。诗的开头“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安短暂没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随意向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。 三、四两句“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。
8、这样就分出层次,显出题中那个“对”字,示意诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪始终呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和寒冷的天气交织溶化在一起了。 接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,葫芦,古人诗文中习称为瓢,通常拿来盛茶酒的。樽,又作尊,似壶而口大,盛酒器。句中以酒的绿色代替酒字。诗人困居长安,生活特别艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有柴火,剩下来的是一个空炉子。这里,诗人不说炉中没有火,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不行耐,明明是炉中只存灰烬,由于对暖和的渴求,诗人眼前却出现了
9、幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的无中生有、以幻作真的描写,特别深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满意的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画寒冷难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不行以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的照实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。 末后,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载至二载(756757),唐王朝和安禄山、史思明等的斗争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍旧不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”
10、结束全诗。“书空”是晋人殷浩的典故,意思是忧愁无聊,用手在空中划着字。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。 至德元载十月,房琯大败于陈陶斜,诗正为是而作。鲍照诗:“对雪满空枝。”洪仲云:若今人命题,对雪下,必云怀某事。今人诗味之短,以铸题长;古人诗味之长,以铸题短也。 战哭多新鬼,愁吟独老翁。乱云低薄暮,急雪舞回风。瓢弃樽无绿,炉存火似红。数州消息断,愁坐正书空。 (此诗中间咏雪,而前后俱叹时事,正是有感而赋雪耳。乱云急雪,对雪之景。樽空火冷,对雪之况。前曰愁吟,伤官军之新败。未云愁坐,伤贼势之方张。【生注】他诗前景后情,此独外虚中实,变格也。瑯琅陶之败,殷浩山桑
11、之败,皆以宿望偾军,故用书空事。) 后汉书:陈宠为太守,洛阳城每阴雨常有哭声。宠闻而疑其故,使吏按问,还言:世乱时,此地多死亡者,而骸骨不得葬。宠尽收葬之,自是器声遂绝。新鬼,用左传。魏文帝书:“已成老翁。”王筠诗:“连山卷乱云。”曹操诗:“薄暮无栖宿。”隋炀帝江南曲:“湖上雪,风急堕还多。”沈佺期玩雪诗,“飒沓舞回风。”沈约诗:“忧来命绿樽。”数州,指近贼之境。世说:殷浩坐废,终日书空,作“咄咄怪事”四字。 描写冬天充溢着寒意的古代诗词4 白雪歌送武判官归京 唐 岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控,都护铁
12、衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。 作品赏析 【注解】: 1、白草:西域牧草名,秋天变白色。 2、胡天:指西域的气候。 3、辕门:古代军营前以两车之辕相向交接,成一半圆形门,后遂称营门为辕门。 【简析】: 此诗是一首咏雪送人之作。天宝十三载(754),岑参再度出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官。武某或即其前任。为送他归京,写下此诗。“岑参兄弟皆新奇”(杜甫渼陂行),读此诗到处不要忽视一个“奇”字。 此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到
13、气已吞”全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据汉书西域传颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不行“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊异口吻。 塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飘舞,极为新奇贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变化无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜新奇的神情。“千树万树梨花开”的壮丽意境,颇富有浪漫色调。南方人见过梨花盛开的景
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