2023年热闹的春节古典古诗词5篇.docx

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1、2023年热闹的春节古典古诗词5篇 春节最终来了，随着时间的推移，我们迎来了一个漂亮的传统节日春节。我兴奋得大叫：“新年快到了！新年快到了！”啊！新年多美啊！我兴奋地在家里跑来跑去，抑制不住自己的喜悦。今日我在这给大家整理了一些2023年喧闹的春节古典古诗词，我们一起来看看吧! 2023年喧闹的春节古典古诗词1 元日 朝代：宋朝|作者：辛弃疾 老病忘季节，空斋晓尚眠。 儿童唤翁起，今日是新年。 赏析/鉴赏 【注释】 老病情怀，写来平易质朴，真实自然。前两句以老病忘时，空斋晓眠衬托铺垫，后两句切题，于萧索落寞中唤出一缕春之朝气，不行纯以叹老嗟病视之。 斋：屋舍，多指书房，学舍。此突出一“空”字，

2、言孤独孤独之状。晓尚眠：天色已亮，犹自卧床未起。 2023年喧闹的春节古典古诗词2 新年 朝代：唐朝|作者：无可 燃灯朝复夕，渐作长年身。 紫阁未归日，青门又见春。 掩关寒过尽，开定草生新。 自有林中趣，谁惊岁去频。 翻译/译文 译文及注释 译文 从早到晚都点着灯火，肉体渐渐年长。还没从紫阁回来，就又要投入青门了。 坐关不觉寒冷的天气都已过尽，开定的时候都长出了新草。心中自然有在禅林的乐趣，谁会对一年的过去而惊异呢。 注释 长年：即年长，年龄增大。韩非子 奸劫弑臣虽长年而美材。 紫阁：仙人或隐士的居所。陆云喜霁赋曜六龙于紫阁。 青门：泛指隐退之处。沉砺感怀息影青门学种瓜。 掩关：又叫坐关，为佛

3、教徒闭门静坐，以求觉悟的一种修行方式，时间往往较长。 开定：指结束坐关行为。 林：应指禅林，即寺院。 2023年喧闹的春节古典古诗词3 新春 朝代：宋朝|作者：陆游 老境三年病，新元十日阴。 疏篱枯蔓缀，坏壁绿苔侵。 忧国孤臣泪，平胡壮士心。 吾非儿女辈，肯赋白头吟? 赏析/鉴赏 这首新春，是庆元元年(一一九五)陆游在山阴家居时写的。这时，作者虽然已经七十岁，到了所谓“古稀之年”。他一生复原中原的愿望始终未能实现，心中充溢着愤慨和苦痛。但是，忧国忧民，壮志照旧。新春就是反映了陆游的这种思想状况。 诗的开头，“老境三年病，新元十日阴”，是说自己年纪大了，进入老境，而且三年来始终在病中。今年的新年

4、元旦(中国古代历法运用农历，尚未引进公历。所以，这里说的新年元旦，实是农历正月初一。瑞至康注)，又遇到一连十天的阴雨。一年一度的大年初一，各人的过法都不相同，这里，陆游很概括地说明自己是在什么样的状况下过这个新春的。 “疏篱枯蔓缀，坏壁绿苔侵”，在内容上与首联紧相连接。上句，接年纪大而且生病，说屋外的篱笆，已是破损不堪，又没有修补，只有篱上的枯蔓把断破的地方连缀起来。而且篱笆上的藤蔓也不是朝气旺盛的绿蔓，而是荒芜萎败的枯蔓。下句，接新春以来的连日阴雨。所以说，墙壁也长满青苔，受到侵蚀。这里，墙壁也不是它完整无缺的，而是圮塌颓断的坏壁。这样，就详细、形象地描绘出诗人这一段家居生活的冷落和贫困。但

5、是，诗人并不在那里喊穷叫苦。下面一联，我们就可以看到他崇高的思想境界。他所考虑的，是国家危亡，而不是个人的安乐。 第三联是意思的转折。“忧国孤臣泪，平胡壮士心”，“胡”，这里指金兵。孤臣，因忧患国事而流泪，但是，我还依旧有抗击金兵收复中原的壮志雄心。忧愤而流泪，却不悲伤消沉，而是壮志如旧。这一联诗中，忧愤而流泪，却不悲伤消沉，而是壮志如旧。这一联诗中，不仅上下句之间是一种意思的转折、对比，而且，与前面四句相比，也是含义的转折。前面讲作者的个人生活，贫病交迫，居住的环境，疏篱坏壁，一片残缺。可是，诗人没有去考虑这些。他记忆犹新的，仍旧只是一生中最关切的抗击金兵，收复中原。这种感情，在末联中又作了

6、进一步说明。 末联“吾非儿女辈，肯赋白头吟?”用反问句来表示否定。我不是小儿女，不去吟诵白头吟这种诗。白头吟是乐府民歌，据说是一位女子因她的男人变心而写的。陆游这里反用了这个典故，表现两层意思。一层意思是，我不是小儿女，不会去发那种感叹;另一层意思，我并不悲叹年纪老大，因为壮志还不减当年。 在陆游的爱国诗篇当中，这也是优秀的篇什之一。 2023年喧闹的春节古典古诗词4 元日早朝行 朝代：唐朝|作者：鲍防 乾元发生春为宗，盛德在木斗建东。 东方岁星大明宫，南山喜气摇晴空。 望云五等舞万玉，献寿一声出千峰。 文昌随彩礼乐正，太平下直旌旗红。 师旷应律调黄钟，王良运策调时龙。 玄冥无事归朔土，青帝放

7、身入朱宫。 九韶九变五声里，四方四友一身中。 天何言哉乐无穷，广成彭祖为三公。 野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。 赏析/鉴赏 题解 君主朝堂上会见百官，称之为临朝视事，百官朝见皇帝，向皇帝奏事称之为上朝。上朝对于百官来说，是他们每日的第一件大事。 当长安郊野曙色才分的时候，大明宫里的钟声就响彻长安上空了，钟声告知散居在各邻居的百官们，朝见皇帝的时候到了。待到百官赶到蓬莱宫，钟声仍旧响彻云霄。宫殿的大门虽已开启，又依稀听见宫里 "鸡人"报晓的声音，说明皇帝本人也已起身，要与百官们会面于朝堂上。 百官上朝，唐诗中也有说以"鼓声"为号令的。李贺官街鼓诗中说:&

8、quot;晓声隆隆催转日，暮声隆隆呼月出。"王琦注:"唐书:“日暮，鼓八百声而门闭;五更二点，鼓自内发，诸街鼓承振，坊市门皆启，鼓三千挝，辨色而止。”其制盖始于马周。旧制:京城内金吾昏晓传呼，以戒行者。周上书令金吾每街隅悬鼓，夜击以止行李，以备窃盗，时人呼曰鼓，公私便焉。”可见置于邻居的鼓，当日暮、凌晨时敲响，主要用于警戒以防盗贼，也兼有报时的作用，以启坊门。原与百官上朝无关，但百官可以据鼓声推断时辰，所以唐诗中写到早朝的诗，多写钟声，也有钟鼓一齐写到的。 "官街鼓"凌晨 "五更二点"敲起，相当于今日的早上五时左右。古代天子讲究 &q

9、uot;勤政"，所谓谓 "夙兴夜寐"，上朝理事，不敢懈怠。上朝的百官们当然更要早起，因为他们散居于长安各邻居，距上朝的宫殿还有相当远的一段路程。明皇杂录:"五鼓初起，列火满门，将欲趋朝，轩盖如市。”是晓色朦胧中百官上朝的真实写照。 唐时帝王每日都要临朝视事。唐会要引仪制令:"诸在京文武官员职事九品以上，朔望日朝;其文武官五品以上及监察御史、员外郎、太常博士，每日朝参。"唐会要又载:“贞观十三年十月三日，尚书左仆射房玄龄奏:'天下太平，万几事简，请三日一临朝。'诏许之。至二十三年 (649年)九月十一日，太尉 (长孙)无

10、忌等奏请视朝，坐日，上(高宗)曰:'朕幼登大位，日夕孜孜，拥滞众务，自今以后每日常坐。""每日常坐"即谓之 "常朝"，是汉以来留下的遗制，唐代帝王大都是严格遵守的，房玄龄的"天下太平，万几事简"，要求太宗改为三日一临朝视事，几乎可以看作是佞言，所以高宗即位之初 (高宗即位于贞观二十三年六月)，为表示勤政，即复原旧制。到高宗永徽二年 (651年)八月二十九日下诏:"来月一日，太极殿受朝。此后，每五日一度，太极殿视事，朔望朝，即永为常式。""受朝。即受朝贺，是在朔望日(每月初与每月中)皇帝会

11、见在京全部官员规模更大、仪式更隆重的活动;"视事"即"每日常参"、"每日常坐"，是皇帝会见五品以上"常参官"的日常事务。高宗即位始两年，即废务荒政，自坏体例，改 "每日常参"为"五日一度"了。至高宗显庆二年 (657年)三月，长孙无忌又奏请 "隔日视事"武则天时，敕 "每十日一朝"，受到左台侍御史卢怀慎的指责。自玄宗以后，皇帝的 "每日常坐"，虽然也偶有更改，但基本维持"每日常坐"的旧制。兴庆宫里

12、有勤政务本楼，即有以勤于政事、励精图治自勉的意思在内。不过，到玄宗晚年，亦渐废务荒政，所以白居易在长恨歌里指责他在宠杨妃之后"春宵苦短日高起，从今君王不早朝"。 常参官之数，大约不下数百近千人，每日凌晨即起，梳洗一毕，即要匆忙赶往皇帝临朝之处，休假和因其他特别状况"辍朝"时可以例外。早朝是官员们的大事。一方面这是官员们的责任，另一方面也是官员们深感荣耀之事。每日面见君王，与闻或参加处理天下大事，正是一种个人价值所在。还有一个缘由就是，若早朝不至或迟到，惩罚也是很严厉的。唐政府规定:"朝参官无故不到，夺一月俸""文武常参官或有

13、晚入 (即迟到)，并全不到及班列失仪，委御史台录名，牒所由，夺一月俸;经三度以上者，弹奏。” 唐诗中写及早朝的诗特别多，本诗即是其中一首。 2023年喧闹的春节古典古诗词5 新年作 朝代：唐朝|作者：刘长卿 乡心新岁切，天畔独潸然。 老至居人下，春归在客先。 岭猿同旦暮，江柳共风烟。 已似长沙傅，从今又几年。 古诗简介 新年作是唐代诗人刘长卿(一说宋之问)被贬时创作的一首诗。此诗抒写作者的无限离愁及失意悲愤之情。首联写情，新岁怀乡;颔联写景寓情，感叹春归我先;颈联即景生情，身处孤境悲愁;末联借贾谊自况，抒发贬谪悲愤。全诗抒情多于写景，意境深远，用词精炼，情景合一，感人至深。 翻译/译文 新年来

14、临思乡之心更切，独立天涯不禁热泪横流。 到了老年被贬居于人下，春归匆忙走在我的前头。 山中猿猴和我同度昏晓，江边杨柳与我共分忧愁。 我已和长太傅一样遭受，这样日子须到何时才休? 注释 天畔：天涯，指潘州南巴，即今广东茂名。潸(shn)然：流泪的样子。 居人下：指官人，处于人家下面。客：诗人自指。 “春归”句：春已归而自己尚未回去。 岭：指五岭。作者时贬潘州南巴，过此岭。 长沙傅：指贾谊。曾受谗被贬为长沙王太傅，这里借以自喻。 赏析/鉴赏 在唐代，长沙以南地域都很荒芜，潘州一带的艰苦而可想而知，诗人受冤被贬，从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州，委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语：“乡心新

15、岁切，天畔独潸然”。新年已至，自己与亲人们相隔千里，思乡之心，自然更切。人欢己悲，伤悲之泪“潸然”而下。其实，难过泪早就洒于贬途：“裁书欲谁诉，无泪可潸然。”(毗陵集)联系仕宦偃蹇，很难自控，而有“新年向国泪”(酬郭夏人日长沙感怀见赠)。与“每逢佳节倍思亲”有异曲同工之处。 “老至居人下，春归在客先”，是由薛道衡“人归落雁后，思发在花前”(人日思归)化出。在前人单纯的思乡之情中，融入仕宦身世之感，扩大了容量，增加了情感的厚度。两句有感而发，自然浑成，诚为甘苦之言。使笔运意，纯熟圆浑，字凝句炼，素来是诗人的所长，“老至”句承“独潸然”，“春归”句承“新岁切”，脉络细致，情意深厚。诗人有感年华“老

16、至”，反遭贬而“居人下”。新年伊始，天下共春，而仍滞留炎南天畔，升迁无望，故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积，不能自己，因此连续以四句伤情语抒发。 “岭猿同旦暮，江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣，引发怨苦，以此属引凄厉之声度入诗中，与北方哽咽陇水同是感伤的声态意象，都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方，其诗中有许多表现猿啼的句子：“梦寐猿啼吟”，“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”早晚、日夜时时在耳，起哀伤，动归思，进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅，别有一番味道在心头。远望，江流岸柳不但没

17、有给诗人带来朝气和新意，相反，风烟一空，濛濛覆盖，倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。 在抑郁、失落的心情中诗人发出了长长的慨叹：“已似长沙傅，从今又几年?”这里借用贾谊的典故，洛阳才子贾谊，有济世匡国之志，脱颖初露，而为权贵宿老谗毁，疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬，也是以功蒙过，怏怏哀怨，时有流露：“地远明君弃，天高酷吏欺”(初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭)故引贾谊为同调，而有“同是天际沦落人”的“已似”之感。而自忤权门，担忧滞此难返，不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安，归心不已，步履迟迟的徘徊背影已如在眼前;似可听见深深的长吁短叹。 诗的情感哀切深至，颔联意绪剀切，首尾感叹往复。唯颈联写景，淡密而不显焕，情致悱恻。全诗结体深厚，有“绪缠绵而不断，味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言，则属大历家数，呈露顿衰之象。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页