2023年论语读书心得体会作文5篇.docx

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1、2023年论语读书心得体会作文5篇 论语自宋代以后，被列为“四书”之一，成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。下面是我给大家带来的论语读书心得体会作文，希望能够帮到你哟! 论语读书心得体会作文篇1 作为一个完全有足够的资本炫耀自己的高校问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探究中去吗?答案是确定的。孔子的特点不是探求天地万物的详细性理，而是探求社会与人生的详细性情。 因为世间万物的客观规律或许是有限的，但是人的详细感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的缘由。人的性情举止，是处于不断的改变过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧

2、的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。 陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主见“仁与德”的观点不约而同，两人都是宏大的教化家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相像?毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必定性的。 为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可假如仅仅是勤奋，唯恐孔子就不会如此得到世人的敬重了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是虚心;我

3、不如老农，我不如老圃，这是实事求是;学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。 两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教化家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业学问，又具备着经营管理政治的理念，又对教化的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教化家，他的很多谋生技能的知能细微环节当然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国学问分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语

4、之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。这就是孔子的学习!这就是圣人的学习! 或许我们这些凡人是恒久无法领悟万世师表的学习的内涵，但每一个人或许都可以从中找到一个新的自我。 子曰：“学而不厌，诲人不倦”。这句话的意思是说，做人要不断学习，不感到厌烦;教化学生要有耐性，不感到疲乏。 “学而不厌”。作为老师尤其要做到这一点。老师是学生的示范，我们希望学生做一个终生学习的人，首先老师要做一个终生学习的人。“身教重于言传”，“亲其师，信其道”，老师应当是学生很好的榜样。 老师要做到“诲人不倦”，可不是一件简单的事呀。“老师教化孩子要耐性”，我们常常这样说。但事实上，我们很多老师

5、并没有真正理解这句话，老师会在课堂上生气发火，这是我们还没有学会耐性的佐证。 老师在课堂上失去理智，感情冲动，除了损害了孩子的感情以外，别无他用;老师的喋喋不休，除了让孩子耳根的茧子更厚以外，没有其他功能。这些都不是我们想要的。我们想要的是什么呢?我想无非是希望孩子好好学习，好好成长，如此而已。有没有更有效的方法呢?回答是确定的。我们可不行以这样尝试一下?当孩子上课走神的时候，宽恕他，提示他，终归学习是孩子的事，他没做好，希望得到的是老师的帮助;当课堂秩序乱的时候，不要对孩子大呼小叫，我们应当考虑是不是我们的课堂对孩子没有吸引力呀?刚好调整自己的课堂，把孩子们吸引过来;当孩子没有完成作业的时候

6、，宽恕他，帮他找出没有完成作业的缘由，帮助他下次完成作业，使孩子体验刚好完成作业的胜利感;当孩子犯了错误，耐性一点，调查清晰事情的来龙去脉，找出孩子存在的问题，有的放矢的去跟孩子谈，帮他相识自己的错误，这才是我们的目的。 “诲人不倦”四个字简简洁单，但蕴含的是老师的爱心。 论语读书心得体会作文篇2 一只蝴蝶飞到我身旁，我新奇地想要抓住它，刚要伸手，蝴蝶却飞走了。不知不觉中，时间回到了20_年9月1日的早晨，我和妈妈作出了一个重大的确定，学习论语。经过近一年的努力，我学完了论语，成为了一个名副其实的“小君子”。 我喜爱论语里的孔子，一个长相并不出众，但很有文化的君子。孔子的儒家思想，充溢才智，教

7、会了我如何成为一位谦谦君子。论语中记载了孔子留下的很多经典句子，每个句子里都蕴含着很多哲理，其中我最喜爱：“言而无信，不知其可也。”这句话的大意是：一个人假如不讲信用，那么就没什么值得确定的了。在我们班发生了这样一件事：做清洁时，同学们却发觉班里没有扫把了，班长说：“我去买吧，你们等等我。”同学们信任了，但直到其次天，班长仍旧没有把扫把买回来，有位同学忍不住问班长，班长大笑着说：“你们真信哪?我骗你们的!”同学们这才知道被班长骗了，从今，大家都知道了班长是个不守信的人，改选时大家再也不举荐他了。 我特别喜爱论语，论语中有特别多的才智，如：“君子喻于义，小人喻于利;君子和而不同，小人同而不和。”

8、论语里谈到，君子的为人处世法则：礼、义、仁、智、信、温、良、恭、俭、让。论语还教会我们，交挚友的原则：“益者三有，损者三有。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，拉矣。”我便照这这样的方法去交挚友，并传播这种方法。论语还教会我们善思，我便多多思索，并将其发扬光大。从论语中，我还相识了富有却敬重师长，把老师当父母的子贡，相识了非常孝顺的曾子 论语中还有一些被人们错误理解的话，比如：“父母在，不远游，游必有方。”但众人只记住了“父母在，不远游。”似乎远游的儿女都不孝顺了似的。这句话的完整意思是：父母在时，儿女尽量别远出，假如必需出去的话，肯定要告知父母自己所处的方向位置，免得父母担忧。

9、 虽然我把论语学完了，但是他书中的学问我还没有学透，我要用一辈子去学习、练习论语里的才智，争取成为大家公认的第七十三位“贤人”。 论语读书心得体会作文篇3 自古就有一部论语治天下之说，对于这种说法以前也只是听说而已。当从电视上看到于丹讲论语时，立即被她那浅显而又富有哲理的语言所吸引。电视上的讲座几乎完整的看了下来，随后又买来书细致地阅读。之后才知道，平常经常用以提示学生的几句“格言”原来是出自论语，如：“学而时习之”、“温故而知新”、“三人行，必有我师”等等。于丹通过白语化的语言，用很多浅显的故事，而使论语变得懂俗易懂，看起来很朴实的语言，但在原则中透着一些变通，更简洁的说：它告知我们的是为人

10、处世的原则。在今日这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的到处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，或许我们无力去变更事实，而通过论语的解读，可以变更我们看待这些事情的看法，告知我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力气，把工作做得更好更实。孔子说：“不怨天，不尤人，”因为在孔子看来，一个人内心的完善，合乎大道的追求，比你要求这个社会应当如何如何，要求别人应当怎样怎样，都要重要的得多。人生百年，孰能无憾?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确面对人生的缺憾，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地

11、，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个缺憾。 无论是孔子的论语，还是于丹的读后感，都说做人的境界，君子是大家心目中志向的人格标准，君子的力气始于人格与内心。假如一个人在当今的社会中，反省自己的行为，而能够不懊悔、不愧疚，要使自己做过的每件事都禁得住推敲，实在是极不简单的事情。我们无法左右外在的世界，只有让自己的内心选择实力强大，明白如何取舍，一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点，平常大家老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包涵和悲悯别人的过错，可以设身处地站在别人的立场上想问题，因此只有赐予才会带给你最终的欢愉，不是说：赠人玫瑰，手有余香嘛!做人无

12、论胜利与否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自己，根据自己的社会定位，从身边做起，让自己成为内心完善的人。 论语是道德与才智的凝聚，它是一个谆谆教导的老师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙一一去实践，让那种古典的精神力气在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生，这也许就是于丹论语读后感所赐予我们的终极意义吧! 论语读书心得体会作文篇4 论语作为儒家的经典，已经传承了几千年，儒

13、家思想也成为历代统治者统治国家的思想。论语及其意义不是我们所能评价的。而我看论语，体会到得就是论语中的忠君、爱国、孝敬父母长辈、义气对待挚友，讲诚信，对个人的要求，还有对学习方法的说法等等。 第一章的第一篇学而的开头就讲“学而时习之，不亦说乎?”学了又时常温习，又能从已经学过的学问里得到新的学问。这也说别把学过的学问给丢掉了，常常拿出来温习，那才是正确的学习方法。有挚友来请教他，他不倦的给人讲解，就算挚友不理解，他也不会觉得厌烦，这就体现了孔子学而不厌、诲人不倦，更注意个人的品德修养的主见，对我们也是有很大的教化意义的。 孔子认为一个人要忠于国家，首先得学会孝顺父母，敬重兄长。他认为一个人只有

14、孝顺父母，敬重兄长他才能做到不犯上作乱，假如连孝顺父母，敬重兄长都做不到，又怎么能做到听从统治者呢?论语中孔子强调的最多的就是孝顺父母，敬重兄长，师长。“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”等等。而这是他所认为的治国之道，用人之本，而这体现的正海他得“仁”的思想。 孝顺长辈，他指出，父母在家就不要远游，“父母在，不远游，游必有方，”侍奉父母要全力以赴，他说：“对父母，要特殊为他们的疾病担忧，这样才算尽了孝道。”还有：“(当子女的要尽到孝)，最不简单的就是对父母态度温和，仅仅是有了事情，儿女须要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，莫非能认为这样就可以算是孝了吗?”这些都是

15、他对孝道的理解和阐释，而这些，也是很值得我们去学习的，也是值得我们许多人去反省的，当今社会，这个问题已越来越多的被人忽视了。 对于挚友，首先要讲诚信，他说：“一个人不讲信用，是根本不行以的。就似乎大车没有輗、小车没有軏一样，它靠什么行走呢?”“讲信用要符合于义，(符合于义的)话才能实行;尊敬要符合于礼，这样才能远离耻辱;所依靠的都是牢靠的人，也就值得敬重了。”义气、诚信成了与人相处的基本，这与现在的“要别人敬重你，你就得先敬重别人”也是同样的道理。 孔子的思想，相识和见解到现在值得我们学习的地方实在许多，值得我们反省的也许多，在现在的社会里，我们缺失的东西实在太多，而现在提倡文化治国，就是复归

16、我们的传统文化，而儒家的“仁”的思想正是我们须要重新找回，并学习，接着传承的东西，我想这对我们国民素养的提高是很有必要的。 当然，我现在看到的只是论语里面最表层的东西，甚至连表层的东西都还没看到。我对自己的学问体系，也须要得到进一步的提高。论语里的思想更使我须要学习的。 论语读书心得体会作文篇5 读了论语，儒家思想让我倍受感受。我印象最深的一句话是“三人行，必有我师焉。”这句话我刚读时就能领悟其中的含义：别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。 书上记载：有一次，孔子在东游途中，被一位小孩挡住了去路。孔子从车中探出头来，问这位小孩的姓名，并告知他自己的身份。小孩听到后便得知他就是那博学的人孔子

17、。问道：“夫子可知道，天上有多少颗星星，地上有多少五谷，人有多少根眉毛?”孔子听后大惊，惭愧得摇摇头。小孩洋洋得意起来：“告知你吧，天上有一夜星辰，地上有一荐五谷，人有黑白两根眉毛。”孔子听后不得不佩服，赶忙下车行礼，对小孩说：“学问是无止境的，三人行，必有我师焉。”可见，一个人不论学问有多高，都要虚心，学问是无止境的，世界上哪儿都是一种学问，千万不行因为对方阅历浅而嫌弃。因为孔子虚心好学，所以他的学问不断增大，敬重他的人越来越多。 论语中也有这样一句：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”这一句话充分地表达了孔子好学、知趣与豁达大度的胸怀。对于我们来说，

18、光是“学而时习之，不亦说乎?就足够让我们去刻苦学习。孔子的品德始终处于世人所说的“最高境界”，他是我们学习的榜样。 “事父母几谏”可谓是个经典，孝敬父母是中华民族的传统美德。这句话的意思是：侍奉父母，假如他们有不对的地方，得稍微宛转地劝阻。我们何尝做到?我们遇到这种状况，通常都是大大咧咧地喊叫父母这您们做错了。这不仅损害了和父母的关系，还会使家庭氛围惊慌。我觉得这是孝敬父母的常规学问。 还有一句“父母在，不远游，游必有方。”这句话易懂，意思是：父母在世，不出远门，假如不得已要出远门，必需有肯定的去处。当今社会，“孝”的本义是好好侍奉父母，晚辈侍奉长辈。每个当父母的都希望自己的孩子能学有所成，过

19、上旺盛的生活，但他们的内心更须要的是自己的孩子能陪伴在自己的身边。我在电视上看到过这样一则广告：一位年迈的父亲与女儿的对话，父亲都说在家乡过得很不错，不用女儿回家陪他，其实，他的双腿已经不灵活了，他的老伴患了重病，医药费都压在了他的身上，而女儿却浑然不知。这则广告看哭了多少人。陪伴，是孝敬父母的基本要求。 人都会逝去，但是人的一生不在于活的时间是否许久，而是在于这活的时间里自己所做的一切有没有价值，有没有让自己懊悔。做一个道德的人，展放出人生的生命力，让自己活出精彩，活出价值，弘扬中华民族的传统美德。 论语读书心得体会作文5篇本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页