国学经典诵读篇目.pdf

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1、国 学 经 典 诵 读 推 荐 篇 目第一部分：概说一、指导思想党的十八大国家“十二五”时期文化发展规划纲要把传统文化的传承与保护放在了突出位置，核心价值向传统文化回归，在优秀的传统文化中寻找答案，而不能一味照搬西方文化理念。要把以“仁义礼智信”为核心的儒家思想精髓，以及一切有益于中华民族伟大复兴的中华传统文化传承下来，古为今用，当代核心价值应当大量地从中吸取养分，而不能将其妖魔化，甚至另起炉灶，事实证明那是行不通的。为此，我们要结合德育大纲、中小学语文教学标准，结合“中国梦”和公民道德建设纲要，充分汲取传统教育中科学的方法，在我校系统、适量地开展“国学经典”诵读，使孩子们从小受到传统文化的熏

2、陶渐染，在道德、文化的修养上达到一个全新的境界。二、目的与意义：1、培养孩子的读书兴趣，提升了语文能力。在吟诵表演中让中学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富，激发学习、读书的兴趣，逐步使学生能出口成章、引经据典，提升学生的语文能力。2、提高孩子的注意力、记忆力。让孩子记住中国传统文化中的一些经典，在其记忆力正在发展的时候加以训练，“不求甚解、但求熟背”，使学生的记忆力达到较高的顶峰，注意力更加集中，使学生终生受益。3、了解中华传统文化经典，接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性着作。通过诵读活动帮助学生了解

3、中华传统文化经典，接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。4.加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用，渐渐地陶冶其性情，开启其智慧，让经典诵读为孩子的一生提供营养。5.诵读的过程就是学生书面语建设的过程。传统经典，字字珠玑，金声玉振。我们应当让广大青少年在吟咏诵读中含英咀华、衔华佩实，使他们不再有灿烂的心声无以言表的尴尬，少一点粗俗的表白，多一点儒雅的谈吐；少一点词穷木讷，多一点含蓄幽默。在学习与生活中左右逢源、信手拈来、出口成章、下笔有神。三、国学经典诵读的内容来源（一）以儒家经典为核心的传统经典

4、。（二）优秀的古诗文四、国学诵读经典的处理原则在充分尊重原典的完整性的基础上，谨慎地弃除或改写经典中一些确实与当代人价值观念相冲突的内容，并做必要的说明，做到既对经典负责，又对教育负责。在充分的实践基础上，做到典范化、科学化、校本化、时代化、趣味化、持续化五、国学经典诵读的评价只鼓励、不批评。注重激发学生诵读的兴趣，采取激励措施，开展多种多样的活动，如竞赛、知识问答、表演等，充分发挥学生们的积极性和创造性，让学生从中发现乐趣、得到赞许、获得激励。第二部分：国学经典诵读内容提纲七年级（初中）（一）国学经典：有计划地诵读完成弟子规、论语、朱子家训。（二）古典诗词：【龟虽寿】（曹操）【过故人庄】（孟

5、浩然唐）【题破山寺后禅院】（常建唐）【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（李白唐）【夜雨寄北】（李商隐唐）【泊秦淮】（杜牧唐）【浣溪沙】（晏殊宋）、【过松源晨炊漆公店】(杨万里南宋)、【如梦令】（李清照南宋）、【观书有感】（朱熹南宋）、【山中杂诗】（吴均南朝）、【竹里馆】(王维唐)、【峨眉山月歌】(李白)、【春夜洛城闻笛】(李白)、【逢入京使】（刘长卿唐）、【约客】（赵师秀南宋）、【论诗】（赵翼清）八年级（初中）（一）国学经典：有计划地诵读完成大学、注释版的颜氏家训。（二）古典诗词：【长歌行】（汉乐府）、【野望】（王绩唐）、【早寒江上有怀】（孟浩然唐）、【望洞庭湖赠张丞相】（孟浩然）、【黄鹤楼】（崔颢

6、唐）、【送友人】（李白）、【秋词】（刘禹锡唐）、【鲁山山行】（梅尧臣北宋）、【浣溪沙】（苏轼北宋）、【十一月四日风雨大作】（陆游）、【赠从弟】（刘桢汉）、【送杜少府之任蜀州】（王勃唐）、【登幽州台歌】（陈子昂唐）、【送元二使安西】（王维）、【宣州谢朓楼饯别校书叔云】（李白）、【早春呈水部张十八员外】（韩愈）、【无题】（李商隐唐）、【相见欢】（李煜五代南唐）、【登飞来峰】（王安石北宋）、【清平乐村居】（辛弃疾）九年级（初中）（一）国学经典：有计划地诵读完成中庸。（二）古典诗词：【观刈麦】（白居易唐）、【月夜】（刘方平唐）、【商山早行】（温庭筠）、【卜算子咏梅】（陆游）、【破阵子】（晏殊宋）、【浣

7、溪沙】（苏轼）、【醉花阴】（李清照）、【南乡子登京口北固亭有怀】（辛弃疾）、【山坡羊骊山怀古】（张养浩）、【朝天子咏喇叭】（王磐明）、【从军行】（杨炯唐）、【月下独酌】（李白）【羌村三首】（杜甫）、【登楼】（杜甫）、【走马川行奉送封大夫出师西征】（李白）、【左迁至蓝关示侄孙湘】（韩愈）、【望月有感】（白居易）、【雁门太守行】（李贺唐）、【卜算子送鲍浩然之浙东】（王观宋）【别云间】（夏完淳明）第三部分：国学经典诵读实施的建议：一 提高诵读认识：口诵心惟是传统语文教育基本的读书方法。古人写文章、作诗注重音律，文言文骈散结合、长短句交错、平仄错落有致，而诗词曲赋语言的精美更不待言。唯有熟读成诵，才能

8、更好地体会文本的内涵，领略古今相通的永恒的情感和思考，同时也能更好地体会古诗文的音韵特色，丰富学生的语言，积累而形成语感。真所谓“读出轻重、读出抑扬、读出舒缓、读出雅俗、读出凝重、读出情感、读出境界！”学生明确了诵读的重要性，就会充满热情的投入其中，品尝大量诵读带来的甜美滋味。二 制订诵读计划：古人云：“预则立，不预则废。”为了克服学生古诗文诵读的盲目性和随意性，要按照教材及诵读建议有序地进行。不可贪多，也不可三天打渔两天晒网，甚至搞一股风。从语文学习来说，只要我们以口诵心惟的方法，让学生持之以恒地诵读积累，其最终效果远胜于教师的满堂灌。时间安排：每周一节课、晨晚十五分钟、假期不放松。三 安排

9、专题性的诵读演示：经典诵读看起来简单做起来难。可以组织一些专题性的诵读课，让实施的教师把握其施教分寸。四 开展实践活动：为了使学生始终保持诵读的积极性，使国学诵读持续下去。拟制定以下多项活动：（1）安排古诗文诵读比赛。各班挑选出五位选手，组队参加年级比赛，由多名语文教师组成评委。比赛题型有必背题、接龙题、抢背题、表演题等。（2）古诗文知识比赛。内容涉及诗词发展演变中的常识、诗人介绍、代表作品、风格流派、艺术手段、文化视点等。（3）古诗文名句填空比赛。（4）古诗文书画作品展。为了营造浓厚的文化气息，将诗文和书法结合，给学生以美的熏陶，在全校范围内举行一次师生古诗文作品展。（6）仿写改写和创作。在

10、大量诵读、多方面熏陶的基础上，鼓励、指导学生进行仿写改写和创作。仿写从四言、五言、七言到长短句都可，改写指改成散文诗、散文、短剧、小说等，创作则更不拘形式。期末汇编成个人诗集。（7）编写古诗文专集和个人诗集。可小组合作，也可独立完成。专集必须有集名、封面设计、目录、主题等，尽可能有艺术特色。五 评估验收成绩：宽容、褒奖为主。古诗文诵读必须注重实效，强调过程，注重评估。因此，必须关注学生的每一项活动、记录学生的每一个成绩、评价学生的每一份收获，才能更好地激励学生朝着活动的纵深发展。每个学生拥有一张古诗文诵读成绩卡，记载学生背诵默写成绩、参加活动次数和成绩等。记载、评估的工作主要由学习小组成员共同完成，组长负责，教师监督、指导，并按期向家长通报成绩。同时，将古诗文诵读成绩作为语文平时成绩的重要组成部分。评估工作保证了活动的持续、有序、有效的进行。_