2023年徐志摩的优秀诗歌3篇(有赏析).docx
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1、2023年徐志摩的优秀诗歌3篇(有赏析) 从沙扬娜拉、再别康桥到云游,人们很自然在其中找出徐志摩诗作中基本一样的诗歌形象和抒情风格。下面就是我给大家带来的徐志摩诗歌赏析,希望能帮助到大家! 阔的海赏析1 【原文】 阔的海空的天我不须要, 我也不想放一只巨大的纸鹞 上天去戏弄四面八方的风; 我只要一分钟 我只要一点光 我只要一条缝,- 象一个小孩子爬伏在一间暗屋的窗前 望着西天涯不死的一条缝, 一点光,一分钟。 【赏析】 写作时间小详。发表报刊不详。 一天到晚老“想飞”(同名散文),总想“云游”(同名诗歌),总是以忘情而淋漓尽致、潇洒空灵的笔墨写他所憧憬之“翱翔”的徐志摩,竟然在这首诗中绝决然宣
2、称: “阔的海空的天我不须要, 我也不想放一只巨大的纸鹞 上天去戏弄那四面八方的风;” 岂非咄咄怪事! 徐志摩在他为数并不算许多的诗文中多次描写过“翱翔”,“翱翔、翱翔、翱翔”(雪花的欢乐),这几乎已成为他个人创作心理的某种挥之难去的深刻情结,也成为其诗歌本文中反复出现的,某种充溢动感的“姿态”和“幻像”,成为一种经由个人私设象征而沟通整个人类的翱翔之梦,并上升到公共本体象征的“原型意象”。而于各种各样的翱翔中,尤为令徐志摩神往的恰恰是那种庄子“逍遥游”式的“怒而飞,其翼若垂天之云背负青天而莫之夭阏者”的“壮飞”!他宣称:“要飞就得满天飞,风拦不住云挡不住的飞,一翅膀就跳过一座山头,影子下来遮
3、得阴二十亩稻田的飞” 何其壮丽!何其逍遥! 然而,此刻,作者竟宣称放弃全部这些壮丽和逍遥,宣称无疑象征自由的“阔的海空的天”“我不须要”?!这里面,满溢着诗人志向幻灭的几许沉重?几许“浓得化不开”的悲凉? 在这里,一个天真浪漫的志向主义者的希望显得如此的卑微,渺小而可怜:不再是“壮飞”和“云游”的奢望,而只是“一分钟”的时间,“一点光”的光明和“一线天”似“一条缝”的希望。 作者接着以破折号强调并刻划出一幅令人终身难忘的画面:一个小孩“小孩”当然是纯真、簇新、生命刚起先,希望刚萌生,肯定应当拥有更多的光明,更美妙的希望、更开阔的自由与更长远的生命力的“宁馨儿”“在一间暗屋的窗前 “望着西天涯不
4、死的一条缝,一点光,一分钟。” 这个画面具有一种类似电影中镜头“定格”的剧烈视觉效果,象明暗反差极大的黑白片镜头,感官刺激尤其剧烈。“一分钟”这一时间意象,在这里同时起到了两种作用:一者,“一分钟”对应作者前面宣称的“我只要”,仿佛终于达到了如此卑微可怜、时间上仅需“一分钟”的希望;另者,“一分钟”本身作为表达客观物理时间长度的语词,势必在读者的阅读想象中,留下短促而凝固暂停的“定格”般的阅读效果。这首诗歌,明显运用了为西方“新指责派”所推崇的“反讽”的手法。在语言陈述上,深究一点的话,则是运用了“反讽”方式中主要的一种“夸大陈述”性的“反讽”。所谓“反讽”,就是正话反说,言在此而意在彼。所谓
5、“夸大陈述”,则是假情假意地夸张,然而,却大言若反,示意相反的性质。我们正应当从“反讽”的角度来更好地理解这首诗歌。 诗歌一开篇如“石破天惊逗秋雨”般先声夺人的几个“我不要”的宣称,无疑正是一种“夸大陈述”。诗人正是因为太想要“阔的海空的天”了,才会这样说,才会象一个坚韧爬伏追求的小孩那样,孜孜以求“一条缝”、“一点光”、“一分钟”。可以说, 追求光明的的可怜、卑微而坚韧执着正反衬出一片“阔的海空的天”这“自由与光明”的象征对于每一个有生命的人来说是何等的重要。 这首诗歌不但在局部语言技巧上运用了“反讽”的手法,在整个诗篇总体结构支配上,也同样胜利地运用了“反讽性”的“张力结构”。标题“阔的海
6、”与最终所追求的结局,构成了“反讽性”的剧烈对比效果。诗歌句子的绽开和排列,从“阔的海空的天”起先,最终可怜巴巴地被挤兑成“一条缝”似的狭窄的时间的短暂的时间。作者明显有意识地在句子排列上注意视觉效果的强调,整篇诗歌呈现出“倒三角形”(B)的形态。“缝”、“光”、“钟”排成整齐而局促的一条线,“一分钟”的“钟”最终孤零零地单独成行全部这些,都不难见出诗人独具的匠心和深刻的寓意,足以让读者想见追求光明与“阔的海空的天”之艰难,又充分揭示出此种追求对于人之必定而然的“天性”性质。 雪花的欢乐赏析2 假如我是一朵雪花, 翩翩的在半空里潇洒, 我肯定认清我的方向 飞扬,飞扬,飞扬, 这地面上有我的方向
7、。 不去那冷寞的幽谷, 不去那凄清的山麓, 也不上荒街去惆怅 飞扬,飞扬,飞扬, 你看,我有我的方向! 在半空里娟娟的飘舞, 认明白那清幽的住处, 等着她来花园里探望 飞扬,飞扬,飞扬, 啊,她身上有朱砂梅的芳香! 那时我凭借我的身轻, 盈盈的,沾住了她的衣襟, 贴近她柔波似的心胸 消溶,消溶,消溶 溶入了她柔波似的心胸! 此诗写于1924年12月30日。发表于1925年1月17日现代评论第一卷第6期。 亦作凝凝的。 【赏析】 诗人徐志摩在他的猛虎集序文中写道:"诗人也是一种痴鸟,他把他的松软的心窝紧抵着蔷薇的花刺,口里不住地唱着星月的光辉与人类的希望,非到他的心血滴出来把白花染成大
8、红他不住口。他的苦痛与欢乐是深成的一片。"假如把徐诗中雪花的欢乐、再别康桥和我不知道风是在哪个方向吹(以下简称雪花、康桥、风)放在一起,它们正好从这样的角度展示了诗人写作的连续、希望与志向追寻的深化。这实在是一个好玩的比较,因为这三首名篇风格之一样,内在韵脉之清楚,很易令人想到茅盾的一句话:"不是徐志摩,做不出这首诗!"(茅盾徐志摩论) 徐诗中表现志向和希望感情最为激烈、思想最为激进的诗篇当推婴儿。然而,最真实传达"一个曾经单纯信仰的,流入怀疑的颓废"(猛虎集志摩自序)诗人心路历程的诗作,却是上述三首。在现代主义阶段,象征不仅作为一种艺术手段,
9、更是一种思维方式。诗人朝向一生信仰的心路历程是一个纷繁的文学世界,其中曲折的踪迹读者往往需追随及终点方茅塞顿开。胡适之在追忆志摩中指出:"他的人生观真是一种单纯的信仰,这里面只有三个大字:一个是爱,一个是自由,一个是美。他的一生的历史,只是他追求这个单纯信仰实现的历史。"(新月四卷一期志摩纪念号)是的,徐志摩用了很多文字来反抗现实世界的重荷、困难,在现实世界的摧毁面前,他最终保持的却是"雪花的欢乐"、"康桥的梦"及"我不知道风在哪个方向吹"的无限惆怅。假如说现代诗的本质就是诗人穿越现实去获得内心清白、坚守志向名贵(
10、传统诗是建筑于志向尚未裂开的古典主义时代的。),那么,我们不难理解人们对于雪花、康桥和风的偏爱。 雪花的欢乐无疑是一首纯诗(即瓦雷里所提出的纯诗)。在这里,现实的我被彻底抽空,雪花代替我出场,"翩翩的在半空里潇洒"。但这是被诗人意念填充的雪花,被灵魂穿着的雪花。这是灵性的雪花,人的精灵,他要为美而死。值得回味的是,他在追求美的过程丝毫不感苦痛、无望,恰恰相反,他充共享受着选择的自由、酷爱的欢乐。雪花"飞扬,飞扬,飞扬"这是多么坚决、欢快和轻松自由的执著,实在是自明和自觉的结果。而这个美的她,住在清幽之地,出入雪中花园,浑身散发朱砂梅的芳香,心胸恰似万缕柔
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