2023年关于各地高考作文7篇.docx

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1、2023年关于各地高考作文7篇 在平凡的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟识不过了吧，依据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你所见过的作文是什么样的呢?下面是我为大家带来的关于各地高考作文，希望大家喜爱! 关于各地高考作文1 满天繁星，闪亮的、刺眼的星星有许多颗而我却不是其中之一。广袤的大海，晶莹剔透的浪花有许多而我却不是其中的一朵。茂密的森林，挺立高大的树不计其数而我却不是其中的一棵。 是的，我是平凡的，没有夺目的光耀，没有高大的身躯，更没有让人艳羡不已的资质。可是，我却有满腔的热血，无止尽的热忱。我是一般的，可是，我并不平凡，人生的价值并不会因为我的平凡与一般而无法实现。

2、 我们每一个都有着各自不同的人生位置，在不同的位置上我们扮演着生活中的各种角色。人生的舞台赐予我们每一个以机会，让我们去实现我们各自的幻想与价值。“天生我材必有用”，我们的人生位置不是最终确定我们人生命运的判官，我们的人生价值的实现取决于我们对人生的正确看法。不论我们在人生舞台上的角色如何，我们都有权力在我们的位置上绽放自己，我们都有希望成为他人新中的英雄。 人生的价值如同一条流淌的河水，我们站在河边，各有各的位置。河水就从我们面前流过，能否喝到水的关键埠在于我们的位置，而在于我们是否勇于向前迈一步，去争取我们面前的生命之源。停步不前，望而止步，不敢于向生命挑战的人，不论你处于多么优越的位置，

3、不论你有多么有利的条件，胜利恒久都只会是你门前的过客，恒久都不会属于你。 生活是公允的，它赐予每个人以不同的优点，想要成为生活中恒久不败的人是很少有的。想要坐享其成的生活更是不行能长久的。人生的真正价值在于拼搏在于创新，不管我们的人生位置是平凡或优越，不论我们是天生的丑小鸭还是漂亮的天鹅，只要我们敢拼搏，只要我们敢于向生活挑战，用自己的双手去打造我们是一片天地，我们便可成为幸运女神眷顾者，获得我们应有的回报。 平凡的螺丝钉看起来是很渺小，可是它的价值却不容被我们忽视。少了它，万吨巨轮会沉入海底;少了它，高耸的大楼会轰然倒塌。平凡不意味着无价值，平凡不代表着无作为。 我们每一个人每一件事物都可以

4、拥有一个属于我们自身的位置，让我们在各自的位置上尽情的开放吧，让我们在各自的位置上实现我们心中的幻想，用我们的双手去创建出我们光彩照人的人生价值。 关于各地高考作文2 请宽恕，北京的老规则咱不知道，咱只得拿河南的老规则说事情，咱河南，老规则也多了去。这老规则，原委有多少?唯恐老学究们也弄不清晰。这些事情，都是些陈谷子烂芝麻，有些甚至已经变成了粪土，实在没有多少价值。即使有些规则人们还在沿袭，那也是形式罢了。 然而，偏偏有人重视这老规则，好像离了老规则就办不了事儿，就无法生存。南阳有规则：大年初二外甥要给舅舅拜年。有一家人，弟兄几个每年正月初二无论刮风下雪，都要老醇厚实去给舅舅拜年。这一年，偏偏

5、初二这天有了要紧事情，弟兄们商议着初三再去舅舅家。谁知道初三一大早，弟兄们还没有起床，舅舅就带着礼物来了，说要给外甥们拜年。弟兄几个好不尴尬，给舅舅好说歹说，磕头求饶，赔礼致歉，才算完事。当然，舅舅的数落肯定少不了。 当然，老规则也有特地找麻烦的时候。有人家请客，老舅爷嫌座位不如意，有失身份，吃喝到了二八板上，那人一下子掀翻酒席，大骂一阵子，扬长而去。这还不够滑稽?这也叫规则?莫非没有这样的规则就不成方圆，天就要塌，地就要陷? 这就是老规则。这样的老规则有多少?外甥跟舅舅，事情难办;当新女婿去岳父家，更难。当然，那些事情，能把人整治得欲哭无泪，还得装笑。这些事儿，说实在，就两条理由：争竞面子，

6、争竞钱。无论那一条理由，摆到桌面上，都经不起推敲。初二跟初三，就是一天的时间，有那么重要?新女婿，那是贵客，能是取笑欺辱的对象?这些事情，跟实实在在地处家常过日子，跟朴朴实实的亲情，跟正正经经的人情世故格格不入，实在是借着强势欺压人罢了。 敬畏老规则，把那些东西翻出来，那些人不是精神病就是圣人蛋，再不就有自己心里的小算盘。大千世界，少了老规则，人还是人，天还是天，该吃还吃饭，该喝还喝酒。相反，人们更自由，更自然，更如意。 关于各地高考作文3 咱住在小区里，窗户外面能望见对面的楼房，当然没有诗意，更说不上风景。咱看风景，当然须要出门。 这透过窗户看风景，要看到真正的风景，须要地方，譬如在山顶，在

7、河边。有时候，阳台上种几盆花儿，挂着几个鸟笼，也可以，只是咱懒散惯了，也不习惯那小盆景，不爱观赏被囚禁在笼子里的金丝雀。咱就喜爱大自然，喜爱山清水秀，喜爱走出去，喜爱大山大河。至于窗口里的感受，不管是喜是悲，是欢乐还是悲伤，那并不重要，甚至没有意义，因为那窗口原来就没有足够的开放，没有足够的大! 从窗户里面，看得最远的可能就属杜少陵的“窗含西岭千秋雪”，然而，那“西岭千秋雪”，窗口所窥仅得其局部，根本看不到全局，看不到那巍巍雪山连绵千里，感受不了那天高气清，那博大，那壮丽。究其缘由，当然是受了窗口的限制。然而，就是这受限制的景色，还给窗口展示了一片壮美，那走出门外的景色，当然更壮美，更让人震撼

8、! 至于那从窗口里看到的不同风景，那是个人的感情使然。一个小小窗口，视力受限，若是心情不好，当然会感到压抑，更无法有兴奋喜悦可言。若是好心情，那也受限制，无法达到兴致勃勃的高潮，很难尽兴，很难痛快淋漓。这个小窗口，无论如何不能跟走出大门相媲美，无论如何也没有最博大的风景，没有“仰观天地之大，俯察品类之盛”的感受。 一旦走出去，那天高了，地宽了，人当然也精神了!那时候的风景，才是大自然;那时候的眼睛，才能游目世界，极视听之娱;那时候的心情，才有心满足足。无论喜马拉雅山，还是长江黄河，还是大野苍茫，还是山青水绿，那都能收入眼底，都能享受!走出去，不再从小小窗口里看世界，不再搞盲人摸象，那就有看不完

9、的风景，有享受不尽的欢乐，那才叫眼界开阔，才叫心旷神怡! 关于各地高考作文4 地震后的这些天，我始终被深深地感动着。 地魔发淫威，天府成地狱。家园被毁，钢筋水泥吞噬了多数同胞的生命。看电视报道，看报纸杂志，黑色的沉重压得人难于呼吸;四面八方的眼睛凝视着汶川，千万双手伸向汶川。声声汽笛报道着生者对逝者的哀思。 “恻隐之心，人皆有之”，悲天悯人、扶危济难，是和善的人们所共有的“人之常情”。 一个姑娘被被困在废墟下，她没有懊丧，没有一丝一毫的无望。她积蓄足够的力气，不断敲打生命的大门。她说她信任人们肯定会来救她的，她的绚丽的笑容和爽朗的笑声告知每一个人：面对无法预知的灾难，笑是最好的自救。 “坦然面

10、对，笑对人生”，乐观、坚毅，是酷爱生命的人们所共有的“人之常情”。 年青的军官把失去亲人的苦痛，化作与死神赛跑抢救生还者的动力;泥泞的山路上，他背着白发苍苍的老人，向平安的港湾停靠。年轻的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付给在家人，在瓦砾中抱起战胜了震魔的小生命，甘甜的乳汁绽放了天真的花蕾。“最漂亮的警察”，这是人们给她的最好的评语。 “老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。敬老爱幼在特定的背景下闪耀着绚丽的光，人性的光线昭示着最宏大而又最一般的“人之常情”。 他才只有三岁，在被士兵们高高举起成为又一个奇迹的时候，脸上还带着伤，但他没有哭，而是一脸慎重地举起还很沉重的右臂，向在场全部的人行了一个不

11、太标准却很肃穆的队礼。“敬礼娃娃”以他弱小的身体掀起了吹遍神州的浪潮。“你们辛苦了!”“感谢全国人们的支持!”是震区鲜红的亮色。 “滴水之恩，涌泉相报。”怀感恩之心，做好自己的事，回报社会，是演绎了几千年的“人之常情”。 年近古稀的总理眼角布满血丝，嘶哑的声音传递着关爱、传递着坚毅、传递着国家的信念。手，伤了，“先给重伤员包扎”;头，添了根根白发;彻夜不眠，筹划的是救灾的最佳之法。 “鞠躬尽瘁，死而后已。”心忧天下，恪尽职守，总理用自己的言行为天下的为官者诠释着“官之常情”的志向境界。 我深深地感动着。感动之余，我多次问自己，在将来的人生道路上，我该用怎样的笔墨去书写“人之常情”这沉甸甸的四个

12、字呢? 关于各地高考作文5 梵志拿了两束鲜花要献给佛祖，佛祖曰：“放下。”梵志放下了手中的鲜花，佛祖又曰：“放下。”梵志曰：“还要放下什么?”佛祖曰：“你还要放下外六根，内六尘，中六识，到了无可舍却的境界，便是明辨事，探知无阻碍的境界了。” 人生在世，就是对事物的探知的过程，而在这过程中，存在着一个巨大的阻碍“外六根，内六尘，中六识”，也就是感情的亲疏冷热，它是人性在外表联系中的体现，但更是人类在探知道路上的拦路虎。对于一个人的感情如何，和他的关系如何，蒙敝了事物本身的特质，也影响了是非曲直的推断。在中国的谚语里，就有“爱屋及乌”的说法，爱一座屋子，连屋子上的乌鸦也爱，或许，这体现了很深的感情

13、，但倘如屋子是坏的，乌鸦是报丧的呢?这里，作者对屋子的感情，影响了他对乌鸦的推断，这样的推断方式便是不明智的。 “六亲不认”是对不顾亲情的忘情的人的斥责，但在现代社会，特殊是在中国这个人性味太浓的社会里，我们正须要的是这种“六亲不认”的大义凛然。这里所说的六亲不认，并非是指不顾情，而是指在干事业，做工作时不能太顾及亲情、友情等感情，过多的顾忌，会蒙敝人的双眼，搅乱人的视听，混淆人推断曲直的标准。人类要在探知的道路上不断前进，就要绕过这个阻碍，保持澄明的心灵。唐太宗任人惟贤虚心讷谏，才有了一代贤臣魏征，他敢于直谏、死谏，唐太宗多次和他争吵不下，几次恨不得处决他，但太宗相识到魏征的直率原则之贵，并

14、未因为自己的喜好影响了国事处理，最终造就了“开元盛世”。这正应证了韩非子所提出的观点，同时也说明白对事物正确的认知，不能受到感情亲疏的影响。 其实探知也犹如喝茶的艺术。我们泡茶的时候，第一泡淡洌，其次泡沉香，第三泡甘醇，为什么第三泡时才最爽口宜人?那是因为前两泡冲击了茶叶上的蜡质与灰尘，第三泡才泡出茶叶的'真醇之味，香味才更浓郁。我们探知亦如此。在对事物的认知上，渐渐抛下认知的阻碍，用澄静清明的心智，抛下感情亲疏的羁绊，用一尘不染的心灵，轻装上路，才能在探知的道路上取得丰硕的成果，领悟认知的真谛。 要知道，感情的花儿开得越大越饱满，探知所得的硕果就越小，因为开花已经用去了太多的养料。我

15、们只有正确处理好感情，绕过探知的阻碍，才有能达到志向或胜利的彼岸。 关于各地高考作文6 隔着代沟，我望见了您。 已经不记得上一次好好地看您是什么时候了，父亲。 我只记得那时的您，头发乌黑，皮肤泛着古铜色的光。青年时期的下乡生活，让您有了健康的体魄，也让您在纷繁的社会中变得寡言少语， 自我上高申以来，您就很少管过我，有人说"儿随母，女随父"。在我的生活申，更多的是妈妈的教化和关怀，我几乎每天都要和她谈笑，却很少能跟您讲上一句话"妈妈总是关切我这，关切我那，而在我眼中，您总是坐在您自己的角落里，探讨着自己的股票。我总觉得您根本不关切我，我总觉得您是家中的一个外人&qu

16、ot; 随着感情的疏远，我发觉我慢慢地不认得您了。"代沟"，这可真是个奇妙的东西。 高考离我越来越近，可您却离我越来越远。虽然您也起先时常地说些什么，您也起先每天按时往我嘴里塞各种各样的补品，可对我来讲，那些话远不如妈妈讲得好听。而塞药时我甚至感觉，您是一个"医生"，而不是一个父亲。感情的疏远，好像真的隔断了认知。 考前的那几天学校放假，您让我到您的学校复习。您带着我去了您的学校，让我在办公室等着，自己去清理一间教室出来。我一人待在办公室里无聊，就走下楼去，走到那间教室门口。教室里您劳碌的身影晃动着。我突然意识到我很久没有好好看看您了。 我一声不响地走进

17、去。您还在忙着。光线并不光明，我却看到了您头上几点晃眼的光。我头一次留意到您有白头发了。您费劲地搬着桌子，额头上已经闪着莹莹的光。这就是我的父亲啊，曾几何时家里重活一人包的父亲，竟也变得这样虚弱!您还是老了啊! 那一刻，我突然感觉一股冲击从心底喷薄而出，振动着我的全身。我觉得那是源自割不断的亲情，那是心底的回音。突然找回了被父爱包围的感觉，这父爱不像从前那样广博而无微不至，但它却更深厚，更能激起我内心的共鸣。我觉得我重新相识了您。 或许您还没有感觉到我的觉醒，或许在您眼中我还是那个对您冷若冰霜不屑一顾的小男孩。可您肯定知道，只要亲情不断，血脉相连，我肯定会相识到父爱的宏大。感情或许会疏远，可无

18、论这代沟有多宽，我终究会望见您的! 关于各地高考作文7 剧作家和表演艺术家二人因为能不能修改台词一事，各执己见。这让我不由地想到屈原离骚中的一句话：“何方圆之能周兮?”其实，我们每一个人在生活中都会遇到类似的问题：是守方还是似圆? “方”，彰显的是一个人分明的棱角，是一个人内心秉性的追求，反映了一个人的修身原则。“刚直不阿，留得正气凌霄汉;幽而发愤，著成信使照尘寰。”身陷囹圄的司马迁，坚持自己“方”的秉性，拒绝美言取悦汉武帝，虽然身陷囹圄，他仍能够坚守“方”的信念，坚持太史令的职责照实记载汉代的史书，捍卫了史家的名誉。这“方”自是值得万世牢记。 “圆”，彰显的是一个人的处世才智，是一个人外在的

19、谋略，反映了一个人的处理困难事物的水平。曹操及蔺相如唯恐都算得上是将“圆”运用到了极致的高手，因为曹操劳中能够容得下许攸，所以才能在官渡之战中获得的出人意料的成功;因为蔺相如能够用包涵对待廉颇的无礼，所以才能留下“将相和”的佳话。这“圆”同样值得彪炳史册。 “方圆齐用，功效俱呈”岂不更好?“有人如是说。是的，方圆相融，自是人生的大才智。然而，现实状况却是，血气方刚的年轻人常是”方“有余而”圆“不足，往往喜爱意气用事，面对社会的种种弊端、他人的不足，经常难以容忍，愤世嫉俗。历尽沧桑的中老年人则又”圆“有余而”方“不足，经常是老于世故，事不关己，高高挂起。此两者，均属于没有把握好”方圆“之术。 梁

20、思成在谈建筑时曾说：”建筑的文法有肯定的约束，但在它之下仍能有极大的变通的敏捷性。“人生何尝不是如此?我们应当明白：”方“，可以作为准条、原则来约束自己;”圆“，应当作为处世方法，学会随环境要求变更自己。我们都熟知这样的古训：”海纳百川，有容乃大。“这大海唯恐就是谙知”圆“的妙处的智者吧? 艺术家与编剧之间的争论，最好的解决方法就是坐下来，好好沟通，从艺术的角度去谛视改与不改的差别。生活中的分歧，也应靠沟通去沟通。老子以为”上善若水“，我们也应当如水一般，任方随圆，这样才能彰显年轻人的才智。方，便立世;圆，便处世。 关于各地高考作文本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页