2023年名人传400字的个人读后感模板5篇.docx
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1、2023年名人传400字的个人读后感模板5篇 名人传告知我们唯有真实的苦难,才能够使人不抱幻想,直面人生,为由与苦难搏斗,才能使人经受住残酷的命运,名人传写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰这些名人的故事,他们之所以能成为名人,是因为他们经验了各种的磨难却没有向命运屈服。你是否在找正打算撰写“名名人传400字的个人读后感”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考! #175055名人传400字的个人读后感1 我从贝多芬那里学到了许很多多崇高的精神,异样使我佩服的是他那种坚韧的与命运抗争的精神。贝多芬的全名叫“路德维希冯贝多芬”。 贝多芬的童年是艰苦的。人生对他来说是凄惨而残暴的。他的父亲急于想开
2、发他的音乐天分,运用暴力迫使贝多芬练习各种各样的乐器。当贝多芬长大了一些,噩运又一次驾临到他身上:他失去了最敬爱的母亲,贝多芬哀思欲绝,他只好写信向挚友哭诉。 人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光,人们能够看到他凄惨的命运。之后的岁月里,性格过于自由急躁的贝多芬也不止一次地遭到了感情的推翻。在遭遇到这些精神的苦痛之时,贝多芬又必需承受着另一种苦痛。 他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等。他的身体一天不如一天,尽管如此,他从未放弃过音乐。因为他要应对这么大的困难,贝多芬却丝毫不动摇,这须要多大的志气和毅力啊!贝多芬28岁的时候,听力就有些受到了损害。他写了许多作
3、品如田园、合唱、英雄、命运等。 当然了,贝多芬还有一本书的题目是名人传。贝多芬那坚持不懈的精神,值得人们学习。 #175228名人传400字的个人读后感2 在这个暑假里,我看了一本叫名人传的书。这本书的作者是罗曼罗兰,是19世纪末的法国着名的现实主义作家。这本书分别讲解并描述了贝多芬传、米开朗基罗传、托尔斯泰传三篇传记。讲解并描述的是在艺术方面不一样领域的三位伟人。他们分别是:音乐家、雕塑家、作家。虽然他们各自所处的领域不一样,可是,在人生忧患困顿的征途上,他们为寻求真理和正义,为创建表现真、善、美的不朽杰作而献出了毕生的精力。 这本书具体讲解并描述三个名人在以前那充溢了野心、邪恶等人人不同等
4、的社会中如何生存,获得荣誉和名利全失。贝多芬,是一个在音乐领域上德高望重的人,同样也是一个不畏强权的人。米开朗基罗是一个着名的雕塑家,创建了多数不朽的杰作流于后人欣赏,他为了自我的作品挥洒了多数的汗水。托尔斯泰为后人留下了经典的文学作品,用文字传播着爱的种子。他们三个虽然在各自不一样领域发展,可是却有一个共同的特点,就是对自我的幻想从未有放弃过。这也就是他们值得让人钦佩的地方! 名人传这本书令我获益良多,让我明白了在这些名人们风光的背后,隐藏着的是我们一般常人都难以体会的苦痛和艰辛。看完了这本书,我获益良多。在以后的学习中,遇到困难也要仔细探讨,英勇应对。 #237113名人传400字的个人读
5、后感3 名人传法国闻名作家罗曼罗兰的代表作,它由贝多芬传、米开朗琪罗传和托尔斯泰传三部分组成。 它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。书中写了三个世界上赫赫出名的人物。第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最终一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。 罗兰认为宏大艺术家是"团体力气"的表达者,是群众、各民族和人类巨大活力的表达者,因为他觉得"团体力气"是一种自发的和完全不为理智所理解的
6、东西天才艺术家的宏大,包括全部天才的宏大,根据罗兰的看法,绝不在于他具有某种超人的、非凡的力气。恰恰相反,一个杰出的人;尤其是一个天才,要比一般人更紧密地同现实生活结合在一齐,他了解生活的本质要比别人更深刻,他预感历史大变动的接近,要比别人早一些。 早在本世纪初,罗兰已经接近于对杰出人物的作用的这样一种理解,并且这种理解在他的传记特写中得到了体现。随着他探讨贝多芬和米开朗基罗生平的日益深化,尤其随着他为还没有写的其他几部传记收集的材料日益增多,他越来越清晰地感到那些宏大人物的内心世界的困难,而他原先是准备把这些人物当作意志坚决和性格刚毅的榜样来加以描述的。这就阻碍了他把拟订好的丛书安排接着下去
7、,可是这并没有动摇他对所选择的题材进行处理的美学立场。宏大人物是有缺点的,他们在所走过的道路上也有过动摇和错误,然而他们的宏大正是在于他们有时擅长-用苦痛的内心斗争作为代价-战胜弱点和克服动摇。 罗兰在米开朗基罗传的序言中写道:“我没有给那些高不行攀的英雄们建立纪念碑。我憎恨幻想主义,因为它害怕地回避生活上的苦痛和精神上的弱点。然而,太简单受一些巧语花言蒙骗的人民应当牢记:有关英雄主义的一切谎言是由于害怕而产生的!英雄主义就是看到世界的原来面貌,酷爱这个世界。”这一思想,在该书的结尾中又重复了一遍:“莫非,我应当象其他很多那样只去描述英雄们的英雄主义,用一块盖布把他们跌入的整个苦痛深渊罩上,可
8、是不能这样做!真实高于一切!我不能用谎言去答应给自我挚友们华蜜!我不惜一切代价非这样做不行,我只能答应给他们真实,甚至用华蜜作为代价答应给他们真实,给他们英勇的真实,并用真实这把刀子去雕刻不朽的心灵。”这一肖像是本世纪初罗兰在贝多芬传中刻画的。并且他还修改重审自我的这一早期作品,并持批判看法。一九三六年,他在着手他的巨著的第三部复活之歌的创作的时候写道:“我们探讨贝多芬三十年了,在这期间,我们不仅仅更清晰地了解了贝多芬的生平,并且了解了一个人-人们-的生平 此刻,为了一块面包,我们已经不能把贝多芬这一个人看成是想象中的英雄,看成是由不锈钢铸成的具有倔强性格的英雄。他-就象全部的人,哪怕是英雄,
9、一样经验过乏味生活,是某些身份不一样的人和能够说地位不一样的人之间的战场。”生活的条件,坏境的压力使人也决不行能摆脱内心斗争。“这使他的英雄主义具有更高的价值,因为众所周知,他作出了多么大的努力。”就是贝多芬也不能完全摆脱内心冲突。尽管他的性格独立不羁,但有时也会巴结强者。虽说他是一个不谋私利的人,但在就钱的事情同出版商和戏院经理的一些洽谈中,他却表现得极其固执而又坚决。尽管他满怀共和主义活力,然而他仍为自我的贵族身份而感到非常骄傲。全部这一切怎样去说明呢罗兰自我作了回答。“让宏大艺术家力求成为代达罗斯,给自我插上翅膀,飞向系在双脚上的秤砣却把他留在大地上-这秤砣便是经济上的奴役,所以他一次又
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