2023年张籍的诗和译文和解析5篇_张籍代表作鉴赏.docx

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1、2023年张籍的诗和译文和解析5篇_张籍代表作鉴赏 张籍(约767年约830年)，唐朝诗人。字文昌，汉族，和州乌江(今安徽和县)人，郡望苏州吴(今江苏苏州) 。先世移居和州，遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。下面我就和大家共享张籍的诗和译文和解析，来观赏一下吧。 秋思 朝代：唐朝|作者：张籍 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 复恐匆忙说不尽， 行人临发又开封。 翻译/译文 洛阳城中又刮起了秋风，那凉丝丝的秋风好像在催“我”写一封家书，将万重心愿与亲人沟通、向亲人诉说。心事仿佛恒久说不尽，又怕匆忙写出的信表达不尽自己的情意

2、，捎信人即将要动身，“我”又拆开了合上的信封，看看有没有诉说完自己全部的心事。 注释 (1)意万重：形容思绪万千。 (2)行人：指送信的人。 (3)开封：把封好的信拆开。 (4)秋思：秋日里的思念。 (5)洛阳：我国古都之一，位于河南西部 (6)作：写 (7) 见：现 赏析/鉴赏 这是表达思乡情怀的作品。通过叙述写信前后的心情，表达思念之深。 第一句交代“作家书”的缘由(“见秋风”)，以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”，作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细微环节把“复恐说不尽”的心态表现得活灵活现，意形相融。写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋

3、风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又赶忙打开看了几遍。事本子平，而一经入诗，特殊是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。当然以家书为题材的作品，在唐诗中也不乏佳作。像岑参的逢入京使：“立刻相逢无纸笔，凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬，路遇使者，托传口信以慰家人。杜甫的春望：“烽火连三月，家书抵万金。”写作者身陷安禄山占据下的长安，不知战乱中的家人是否安吉，切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗别出心裁的是寄深厚于浅淡，寓曲折于平缓，乍看起来，寥寥数语，细细吟味，却有无穷意味。 节妇吟 朝代：唐朝|作者：张籍 君知妾有夫，赠妾双明珠。 感君缠绵

4、意，系在红罗襦。 妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。 知君专心如日月，事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。 古诗简介 节妇吟寄东平李司空师道是唐代诗人张籍自创的乐府诗。此诗具有双层面的内涵，在文字层面上，它描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后最终拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道;在喻义层面上，它表达了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。全诗以比兴手法委婉地表明看法，语言上极富民歌风味，对人物刻画细腻传神，为唐诗中的佳作。 翻译/译文 你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。 我心中感谢你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。 我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟

5、在皇宫里值班。 虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。 归还你的双明珠我两眼泪涟涟，缺憾没有遇到你在我未嫁之前。 注释 节妇：能守住节操的妇女，特殊是对丈夫忠贞的妻子。吟：一种诗体的名称。李司空师道：李师道，时任平卢淄青节度使。 妾：古代妇女对自己的谦称，这里是诗人的自喻。 缠绵：情意深厚。 罗：一类丝织品，质薄、手感滑爽而透气。襦：短衣、短袄。 高楼连苑起：屹立的高楼连接着园林。苑：帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。起：耸立着。 良人：旧时女人对丈夫的称呼。执戟：指保卫宫殿的门户。戟：一种古代的兵器。明光：本汉代宫殿名，这里指皇帝的宫殿。 专心：动机目的。如日月：光明正大的意

6、思。 事：服事、侍奉。拟：准备。 何不：一作“恨不”。 酬朱庆馀 朝代：唐朝|作者：张籍 越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。 齐纨未足人间贵，一曲菱歌敌万金。 古诗简介 酬朱庆馀是唐代诗人张籍所作的一首七言绝句。在这首诗中，诗人将朱庆馀比作一位采菱姑娘，相貌既美，歌喉又好，因此，必定受到人们的赞许，示意他不必为这次考试担忧。 赏析/鉴赏 由于朱庆馀的赠诗近试上张水部用比体写成，所以张籍的答诗也是如此。 诗的前两句，是说朱庆馀德才兼备，文章写得好，但还不够自信。“越女新妆出镜心”，越地出美女，而朱庆馀恰好又是越州人，这简直是天缘巧合，作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰装扮，从澄澈明净，风景美丽的鉴湖

7、中走出来的采菱女。这一句，表面上说越女天生丽质，再加上细心的妆饰装扮，自然更加美艳动人，事实上是说朱庆馀有良好的先天素养，再加上后天的刻苦学习，自然是德才兼备，文质彬彬。其次句“自知明艳更沉吟”，表面上是说采菱女自己也知道自己长得美丽，但因过分爱美，却又自我斟酌起来，实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错，但还没有足够的信念，不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句，紧扣“更沉吟”三个字，针对朱庆馀的疑虑，作了确定的回答，同时也流露出作者对朱庆馀的赞许之情。“齐纨未足人间贵”，“齐纨”，齐地产的白色细绢，异样精致，自古出名。这句表面是说，尽管有很多别的姑娘身上穿着齐地出产的精致绸缎做成的

8、衣服，却并不值得世人看重。“齐纨”，在这里比方表面的、花哨的东西。整句是说，表面的华而不实的东西并不值得看重，言外之意是，朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人。便自然引出最终一句“一曲菱歌敌万金”。 采菱古曲，是高雅的曲子。襄阳耆旧传：“宋玉对楚王曰：中而曰阳阿、采菱，国中和而知之者数百人。”淮南子：“歌采菱，发阳阿，鄙人听之，不若延露、阳局，非歌拙也，听各异也。”而乐府古题有采菱曲，以此为题创作者甚多。在这里，作者用“菱歌”比朱庆馀的文章。这句紧承前句，说朱庆馀的文章写得好，很有价值，作者本人特别赏识，榜上出名是没有问题的。两句结合起来，作者除回答了朱庆馀的疑问以外，还确定了朱庆馀的德行文

9、章，说明朱庆馀不是一个徒有其表、华而不实的人。同时也流露出了对朱庆馀的赞许之情，自然，作者喜爱奖掖后进、疼惜人才的品质也表现得特别充分。在艺术上，这首诗也很有特色。通篇用比拟的手法，把自己的意思含蓄曲折地表达出来，饶有机趣。朱庆馀的原诗就很奇妙，他向官水部郎中的张籍探问对自己文章的看法，自然不好明说，明白说出不仅不恰当，也不能够显出自己的过人之处，于是他把自己比做一个细心装扮、打算去拜见公婆的新妇，奇妙委婉地表达了自己的意思，同时再一次显示自己的才华。张籍用同样的手法，奇妙而含蓄地表明白自己的看法。首先是对朱庆馀的品德文章作了确定，然后回答了他的疑问。 该诗表达含蓄蕴藉，趣味横生，当人们透过它

10、的字面意思而体会到它的内在含义的时候，往往不由自主地发出会心的微笑。当然，这两首诗假如单单看作是闺情诗，也是很胜利的。结构上，全诗四句，浑然一体，结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗，首先确定了朱庆馀的人品文章，指出他虽自负才华但仍信念不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字，一方面回答了朱庆徐的疑问，另一方面对朱庆徐的文章作了高度评价。全诗前后连贯、脉络清楚，也饶有兴味、耐人咀嚼。 征妇怨 朝代：唐朝|作者：张籍 九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。 万里无人收白骨，家家城下招魂葬。 妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。 夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。 古诗简介 征妇怨是唐代诗人张籍创作的一首古诗。全诗以汉喻

11、唐，描写斗争的残酷及其给人民带来的灾难，用词简练，情思宛转。 注释 没：覆没、被歼灭。 招魂葬：民间为死于他乡的亲人实行的招魂仪式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。 依倚：依靠、依靠。 同居：与丈夫、儿子共同生活在一起。 昼烛：白天的蜡烛，意为黯淡无光，没用处。 赏析/鉴赏 在古典诗词中，良人从军、征妇哀怨是一大习见题材。张籍征妇怨却翻出新意，以其摧心呕血、深至沉痛而卓然不群，享誉后世。“九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。”辽水，即今东北辽河，于辽宁营口东南入海。诗歌开宗明义，点明征妇怨毒所由。诗中“全没”二字，力过千钧，从战况惨烈，伤亡惨重中突出事务的典型性，从而生发出征妇哀苦情感。“万里无人收

12、白骨，家家城下招魂葬。”招魂葬，旧时风俗，由于无法收尸入殓，生怕亲人灵魂不知所归，于是高声呼喊亲人姓名，招引魂兮归来，并以死者衣冠葬入棺木。诗题是征妇怨，诗人却视野开阔，勾画出一幅场面浩大的“城下群哭图”，由面及点，迂回入题。“白骨”二字，读来骇人动目。骨骼支离，抛荒野，如在目前，增加了诗歌的形象性。读此句可联及王粲“出门无所见，白骨蔽平原”(七哀诗)，杜甫“古来白骨无人收”(兵车行)，一并玩索。“家家”二字，看似寻常，却是暗承“全没”，以哀哭号呼的普遍性，强化了悲剧气氛，为下文征妇之哀作好陪衬。 然后转入正题，引出主子公“征妇”。“妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。”本应承上，直抒哀痛，诗人却

13、横挽逆插，宕开一步，设想与丈夫、儿子共同生活的舒心光景。有此铺垫，波澜顿生。平凡生活，竟成奢望。面对现实，憧憬破灭，于是逼出下文“夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。”夫死何以依靠?子生何以培育?欲死则遗腹有子，求生则衣食无着。在家家痛哭之中，诗人择取这一特定家庭，主子公生既不愿，死亦不得的凄惨境遇，在众多不幸家庭中酷烈尤甚，体现出事务的典型性。如是“夫死战场子在腹”，则悲剧气氛，相差何止千里。结语以“昼烛”自喻，不仅以白昼烛光之多余见出痛不欲生情感，更以烛光之暗淡无光、摇曳不定呈现出主子公的惨淡心境，动荡生计。设喻新奇贴切，内涵丰富。清人刘熙载艺概曰：“白香山乐府与张文昌王仲初同为自出新意，其不

14、同者在此平旷而彼峭窄耳。”“峭窄”二字，正见此诗特点。所谓“峭”，即情感谢烈，指斥分明，不作温顺敦厚之状，但尽锋芒毕露之致。诗歌以小见大，以征妇的哀哭无告，严厉抨击了唐室不恤民情，斗争频仍。反战心情之奔流腾踊、仁政思想之深厚真诚，洋溢于篇章之中。所谓“窄”，即篇章精短，不加发挥。将丰富的内容凝合压缩于短小的篇幅之中。为此，事务必需典型突出、结构不得枝蔓衍生，造语务求精警凝炼。这一切都在此诗中得到充分体现。 此诗虽是小诗，但谋篇布局转折多变。由群哭场面转至独哀镜头，以大衬小。又以憧憬转至现实，以乐衬哀。大小相形、哀乐相辅、正衬反衬、回旋作势。结构之针线绵密、起伏曲折，对哀情的表达起了烘托渲染作用

15、。 没蕃故人 朝代：唐朝|作者：张籍 前年戍月支，城下没全师。 蕃汉断消息，死生长别离。 无人收废帐，归马识残旗。 欲祭疑君在，天际哭此时。 古诗简介 没蕃故人，唐代张籍所做五言律诗。此诗首联叙事，颔联写不知故人消息，颈联用一组特写镜头，想象全军覆没后的惨景，尾联情真意切，诚堪哽咽。全诗不着争论，但字里行间充溢着对没蕃故人和唐军将士的深切怜悯，而对斗争的痛恨和对国事的忧虑亦隐寓其中。 翻译/译文 前些年你还保卫着月支，后来在城下与敌恶战全师覆灭。吐蕃和中原从今断绝了消息。是死是生从今都恒久别离。全军战败后，遗弃的营帐无人整理，只有逃回的战马还识得残缺的军旗，有心祭祀你，又疑心你尚活在人间，此时

16、只有遥望天际而哭。 注释 戍：征伐。月支：一作“月氏”，古西域国名，此借指吐蕃。 没全师：全军覆没。 蕃汉：吐蕃和唐朝。 废帐：战后废弃的营帐。 残旗：残留的军旗。 赏析/鉴赏 蕃，吐蕃，我国古代藏族建立的地方政权，在今青海、西藏一带。当时唐、蕃之间常常发生斗争。作者的这位老友在一次斗争中身陷吐蕃，生死未卜，下落不明，作者就写了这首诗深切怀念他。 在这次战斗中，唐军全师覆灭，友人是生是死，由于消息断绝，无法确定。他深深惦念这位挚友，料想其已死，想奠祭;但又存一线希望，希望友人还活着。巨大的悲恸在这无望的希望中体现出来。全诗语真而情苦，“无人收废帐，归马识残旗”一句形象描写战场的情景。 唐代边帅

17、隐匿败绩不报的情形时有发生，“前年”全军覆没而是人至今才得知闻，其间颇令人玩味。而本篇这种过期的追悼，适足增加了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事务，所以有“断消息”的感受，有“疑君在”的幻想，痛慨、痴情，欲绝惨深。废帐残旗，归马踽凉，是诗人的揣想，却真实地再现了“没番”的战罢情形。 张籍的诗和译文和解析5篇本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页