2023年最经典十首古诗词鉴赏_经典古诗词十首.docx

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1、2023年最经典十首古诗词鉴赏_经典古诗词十首 最经典十首古诗词鉴赏_经典古诗词十首 古诗伴随整个学习生涯，古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。全部古体诗都是根据诗句的字数分类。以下是我整理的最经典十首古诗词鉴赏，希望可以供应给大家进行参考和借鉴。 最经典十首古诗词鉴赏篇1 满江红写怀 岳飞宋代 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏通：阑) 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、整理旧山河，朝天阙。(壮志一作：壮士；山缺一作：山阙) 赏析 岳飞此词，激励

2、着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。 前四字，即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙，表明这是势不两立的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不行忍？正缘独上高楼，自倚阑干，纵目乾坤，俯仰六合，不禁热血满怀沸腾激扬。而此时秋霖乍止，风澄烟净，光景自佳，翻助郁勃之怀，于是仰天长啸，以抒此万斛英雄壮志。着“潇潇雨歇”四字，笔致不愿一泻直下，方见气度渊静，便知有异于狂夫叫嚣之浮词矣。 开头凌云壮志，气盖山河，写来气概磅礴。再接下去，倘是庸手，有意耸听，必定搜寻剑拔弩张之文辞，以引动走马观花之耳目而乃于是却道出“三十功名尘与土，八千里路云和月”十四个字，真个令人迥出意表，怎

3、不为之拍案叫绝！此十四字，微微唱叹，如见将军抚膺自理半生悲绪，九曲刚肠，英雄正是多情人物，可为见证。功名是我所期，岂与尘土同轻；驰驱何足言苦，堪随云月共赏。（此功名即勋业义，因音律而用，宋词屡见）试看此是何等胸襟，何等识见！ 过片前后，一片壮怀，喷薄倾吐：靖康之耻，指徽钦两帝被掳，犹不得还；故下言臣子抱恨无穷，此是古代君臣观念之必定反映，莫以现代之国家观念说明千年往事。此恨何时得解？功名已委于尘土，三十已去，至此，将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头，空悲切”之痛语，说与天下人体会。沉痛之笔，字字掷地有声！ 以下稀奇语，寄壮怀，英雄忠愤气概，凛凛犹若神明。盖金人猖獗，荼毒中原，止畏岳家军，不

4、啻闻风丧胆，故自将军而言，“匈奴”实不难灭，踏破“贺兰”，黄龙直捣，并非夸饰自欺之大言也。“饥餐”、“渴饮”一联微嫌合掌；然不如此亦不足以畅其情、尽其势。未至有复沓之感者，以其中有真气在。 有论者设：贺兰山在西北，与东北之黄龙府，千里万里，有何交涉？那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎，他作花心动词，就说：“西北欃枪未灭，千万乡关，梦遥吴越。”那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干，他作虞美人词，也说：“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语！”这都是南宋初期的爱国词作，他们说到金兵时，均用“西北”、“楼兰”（汉之西域鄯善国，傅介子计斩楼兰王，典出汉书西域传），可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴”，是无可非议的。 “待从头、整理旧

5、山河，朝天阙！”满腔忠愤，丹心碧血，倾出肺腑。即以文学家眼光论之，整理全篇，神完气足，无复毫发缺憾，诵之令人神往，令人起舞！然而岳飞头未及白，金兵自陷逆境，由于_人谗害，宋皇朝自弃战败。“莫须有”千古奇冤，闻者发指，岂复可望眼见他率领十万貔貅，与中原父老齐来朝拜天阙哉？悲夫。 此种词原不应以文字论长短，然即以文字论，亦当击赏其笔力之沉厚，脉络之条鬯，情致之深婉，皆不同凡响，倚声而歌，乃振兴中华之必修音乐艺术课也。 最经典十首古诗词鉴赏篇2 望岳 杜甫唐代 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。(曾同：层) 会当凌绝顶，一览众山小。 赏析 这首诗通过描绘泰山

6、宏伟磅礴的景象，热忱赞美了泰山高大雄伟的气概和奇妙秀丽的景色，流露出了对祖国山河的酷爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。一二句写泰山山脉绵延宽阔；三四句写泰山雄峻磅礴；五六句写细致远望，见群峰云生，仿佛有归鸟入谷。七八句想象将来登山所见景象，同时抒发自己的理想。 首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，兴奋得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊羡仰慕之情，特别传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“究竟怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很新颖。这个“夫”字，虽无实在意

7、义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。 接下来“齐鲁青未了”，它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，而是别出心裁地写出自己的体验在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠登东郡望岳楼特殊提出这句诗，并认为无人能继。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把奇妙和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被

8、割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是非常正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力气，这力气不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山忽然充溢了雄浑的力气，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。 “荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这奇妙缥缈的景观而前像着了迷似的，为了看够，因而用劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象显明。“归鸟”是投林还巢的鸟，说明

9、已是薄暮时分作者还未曾离去。其中隐藏着诗人对祖国河山的酷爱和对祖国山河的赞美之情。 最终“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人并不满意看岳而是想登上山顶一揽盛景的心情。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气概，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“肯定要”。假如把“会当”解作“应当”，便欠精确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一个宏大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不行缺少的。这就是这两句诗始终为人们所传诵的缘由。正因为泰山的崇高宏大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极

10、顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。 全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄予虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。 最经典十首古诗词鉴赏篇3 卜算子咏梅 陆游宋代 驿外断桥边，孤独开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。(着同：著) 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 赏析 这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强 暴，不羡富贵

11、的名贵品行。诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，正如他的梅花绝句里写的：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”这首卜算子，也是明写梅花，暗写理想。其特点是着重写梅花的精神，而不从外表形态上去描写。 上片首二句说梅花开在驿外野地，不在金屋玉堂，不属达官贵人全部。后二句说梅花的遭受：在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方，是荒芜的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途休息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭受，也是作者自写被排挤的政治遭受。 下片写梅花的品行：说他不与群芳争春，任群芳猜忌一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我照

12、旧保持着芳香。假如结合诗人一生累遭倒戈派的打击而报国之志不衰的情形来体会，真是“一树梅花一放翁”了。 末两句即是离骚“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深厚。 陆游一生的政治生涯：早年参与考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词，联系他的政治遭受，可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品行的化身。 唐宋文人敬重梅花的品行，与六朝文人不同。但是象林和

13、靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品行的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。”（南宋肃泰来霜天晓角咏梅）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。 这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字，表现了梅花的孤独与无人问津，渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭受，也是作者

14、自写被排挤的政治遭受，而最终一句更是写出了梅花伶仃的自命不凡，陆游立志不与恶势力同流合污。 陆游一生主见坚决抗金、收复中原，因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷，主战派被排挤压迫，士气低落，这首咏梅词，其实也是陆游自己的咏怀之作。 最经典十首古诗词鉴赏篇4 西江月夜行黄沙道中 辛弃疾宋代 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。(溪桥一作：溪头) 译文 皎洁的月光从树枝间拂过，惊飞了枝头喜鹊，凉爽的晚风吹来仿佛听见了远处的蝉叫声。田里稻花飘香，蛙声阵阵，好像在告知人们今年是一个丰收年。 天涯几

15、颗星星忽明忽暗，山前下起了淅淅沥沥的小雨。往日的小茅草屋还在土地庙的树林旁，道路转过溪水的源头，它便突然出现在眼前。 注释 西江月：词牌名。 黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。 别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。 鸣蝉：蝉叫声。 旧时：往日。 茅店：茅草盖的乡村客店。 社林：土地庙旁边的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。 见：同“现”，显现，出现。 赏析 从西江月前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者奇妙的组合，结果平常中就显得不平常了。鹊儿的惊飞不定，不是回旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光光明，所以

16、鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。同时，知了的鸣叫声也是有其肯定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风缓缓吹拂时，往往特殊感到清幽。总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠闲神往。 接下来“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野，表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔软情趣所浸润，更关切扑面而来的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。此时此地，词人与人民同呼吸的快乐，尽在言表。稻花飘香的“香”，当然是描绘稻花盛开，也是表达词人心头的甜蜜之感。在词人的感觉里，俨然听到群蛙在稻田中齐声喧

17、嚷，争说丰年。先出“说”的内容，再补“声”的来源。以蛙声说丰年，是词人的创建。 前四句就是单纯的抒写当时夏夜山道的景物和词人的感受，然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此，与其说这是夏景，还不如说是眼前夏景将给人们带来的华蜜。 下阕开头，词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰，运用对仗手法，以加强稳定的音势。“七八个星天外，两三点雨山前”，在这里，“星”是寥落的疏星，“雨”是稍微的阵雨，这些都是为了与上阕的清幽夜色、安静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。特殊是一个“天外”一个“山前”，原来是遥远而不行捉摸的，可是笔锋一转，小桥一过，乡村林边茅店的影子却意想不到地呈现在人们的眼前。词人对黄沙道上的路径尽

18、管很熟，可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中，竟忘却了越过“天外”，迈过“山前”，连早已接近的那个社庙旁树林边的茅店，也都没有察觉。前文“路转”，后文“忽见”，既衬出了词人隧然间看出了分明接近旧屋的欢欣，又表达了他由于沉醉在稻花香中以至忘了道途远近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，体现了作者深厚的艺术功底，令人玩味无穷。 从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次支配也完全是平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳厚的感情。在这里，读者也可以领会到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。 最经典十首古诗词鉴赏篇5 行路难其

19、一 李白唐代 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。(羞同：馐；直同：值) 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(雪满山一作：雪暗天) 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(碧一作：坐) 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 赏析 诗的前四句写李白被“赐金放还”时，友人设下盛宴为之饯行。李白嗜酒，要是在平常，因为这美酒佳肴，再加上挚友的一片盛情，确定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他却放下杯筷，无心进餐。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡改变。 “欲渡黄河冰塞川，将登

20、太行雪满山。”紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有宏大政治理想的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这正像是遇到了冰塞黄河、雪拥太行。但是，李白并不是那种懦弱的性格，从“拔剑四顾”起先，就表示着不甘消沉，而要接着追求。 “闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，突然想到两位起先在政治上并不顺当，而最终最终大有作为的人物：一位是姜尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受商汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经验，又给诗人增加了信念。

21、“行路难，行路难，多歧路，今安在？”姜尚、伊尹的遇合，当然增加了对将来的信念，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路坎坷，歧途甚多，不知道他要走的路，原委在哪里。这是感情在尖锐困难的冲突中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种主动用世的剧烈要求，最终使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充溢信念与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”他信任尽管前路障碍重重，但仍能乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达志向的彼岸。 这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气概格局

22、。其重要的缘由之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、困难改变。诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉好像是一个快乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细微环节，就显示了感情波涛的剧烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了姜尚、伊尹由微贱而突然得到君主重用。诗人的心理，急遽改变交替。最终一句节奏短促、跳动，完全是急迫担心状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要接着探究追求的困难心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了昂扬乐观的调子，信任他自己的志向理想总有实现的一天。 通过这样层层迭迭的感情起伏改变，既充

23、分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大志向理想的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的剧烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对志向的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中摆脱出来的强大精神力气。 最经典十首古诗词鉴赏篇6 虞美人春花秋月何时了 李煜五代 春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。(栏同：阑) 鉴赏 虞美人是李煜的代表作，也是李后主的绝命词。相传他于自己生日（七月七日）之夜（“七夕”），在寓所命歌女作乐，唱新作虞美人词，声闻于外。宋太宗闻之大怒，命人赐药酒，将他毒死。这首词通过今昔交

24、织对比，表现了一个亡国之君的无穷的哀怨。 “春花秋月何时了，往事知多少！”三春花开，中秋月圆，岁月不断更替，人生多么美妙。可我这囚犯的苦难岁月，什么时候才能完结呢？“春花秋月何时了”表明词人身为阶下囚，怕春花秋月勾起往事而伤怀。回首往昔，身为国君，过去许很多多的事究竟做得如何呢，怎么会弄到今日这步田地？据史书记载，李煜当国君时，日日尽情声色，不理朝政，枉杀谏臣透过此诗句，我们不难看出，这位从威赫的国君沦为阶下囚的南唐后主，此时此刻的心中有的不只是悲苦愤慨，多少也有懊悔之意。“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”小楼又一次春风吹拂，春花又将怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷自己的故国却早已被灭

25、亡。诗人身居囚屋，听着春风，望着明月，触景生情，愁绪万千，夜不能寐。一个“又”字，表明此情此景已多次出现，这精神上的苦痛真让人难以忍受。“又”点明白“春花秋月”的时序改变，词人降宋又苟活了一年，加重了上两句流露的愁绪，也引出词人对故国往事的回忆。 “雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”尽管“故国不堪回首”，可又不能不“回首”。这两句就是详细写“回首”“故国”的故都金陵华丽的宫殿也许还在，只是那些丧国的宫女朱颜已改。这里暗含着李后主对国土更姓，山河变色的感慨！“朱颜”一词在这里当然详细指往日宫中的红粉佳人，但同时又是过去一切美妙事物、美妙生活的象征。以上六句，诗人竭力将美景与悲情，往昔与当今，景物与人

26、事的对比融为一体，尤其是通过自然的永恒和人事的沧桑的剧烈对比，把蕴蓄于胸中的悲愁懊悔曲折有致地倾泻出来，凝成最终的千古绝唱“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”诗人先用发人深思的设问，点明抽象的本体“愁”，接着用生动的喻体奔流的江“水”作答。用满江的春水来比方满腹的愁恨，极为贴切形象，不仅显示了愁恨的悠长深远，而且显示了愁恨的汹涌翻腾，充分体现出奔腾中的感情所具有的力度和深度。全词以明净、凝练、美丽、清爽的语言，运用比方、对比、设问等多种修辞手法，高度地概括和淋漓尽致地表达了诗人的真情实感。难怪前人赞誉李煜的词是“血泪之歌”，“一字一珠”。全词虚设回答，在问答中又紧扣回首往事，感慨今昔写得自

27、然而一气流注，最终进入语尽意不尽的境界，使词显得阔大宏伟。 最经典十首古诗词鉴赏篇7 登高 杜甫唐代 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 赏析 杜甫的登高总体上给人一种萧瑟荒芜之感，情景交融之中，融情于景，将个人身世之悲、抑郁不得志之苦融于悲凉的秋景之中，极尽沉郁顿挫之能事，使人读来，感伤之情喷涌而出，如火山爆发而一发不行整理。 如一般诗篇，登高首联写景，开宗明义，渲染悲凉气氛。诗中如是写到：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。这两句都是动静结合，寓静于动中构造了一幅以冷色调着墨的绝妙的水墨画。“风

28、急天高猿啸哀”，一个“急”，一个“哀”字特别有代入感，使人立马进入作者所营造的令人悲伤的情境里不行自拔。接着，苦闷心情溢满于胸，无处排遣，诗人将其浓缩寄予于鸟的境况下，这样写道：渚清沙白鸟飞回，它构造的是一幅冷淡惨白的画面，“渚”是“清”的，“沙”是“白”的，“鸟”是“飞回”的，在一片萧瑟肃杀的荒无人烟的“渚沙”之中飘舞回旋，可见其孤独，不禁令人想起“绕树三匝，何枝可依”的凄凉感，悲伤之情油然而生。而从整幅画的构造视角来说，这是一幅描画天地之一处的视野较窄的微观水墨画。 颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰视茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深厚地抒发

29、了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气概。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。 最终，颈联和尾联的视角回来微观，回到诗人个人身上。颈联如是说到：万里悲秋常作客，百年多病独登台。“悲秋”已让人黯然神伤，“万里悲秋”更是让人凄怆不已。一个“常”字更是道出“万里悲秋”时常与我相伴，悲伤感之剧烈浓重，令人心神寂寥，无可排遣。若从字面义来理解，“万里悲秋”时经常客居他乡，诗人不应是孤独的，而是有人陪伴的，所

30、以与下一句“独登台”产生冲突。实则不然，且看诗人用字便知。从一般用法来说，“作”连接抽象的事物，如作难、作废、作别，而“做”连接的都是能在实际生活中感知到的详细事物，如做作业、做工、做衣服。“客”本是实际能感知到的详细事物，一般指“人”，诗人在这里用了“作”，不用“做”，令人怀疑，细细想来，是诗人用词奇妙之处。“万里悲秋”是抽象的事物，寄予诗人感伤心情之景物是会令人心生孤独哀痛之感的景色，不是实际生活中详细的事物，故不用“做”，而用“作”。达到的效果是加深悲秋之感，更剧烈浓重，只有“万里悲秋”与我相伴，我只能“独登台”，独在异乡的孤独惆怅感与深秋景色之荒芜凄冷水乳交融，达到出神入化的境界，寄予

31、诗人悲秋伤己的伤感情怀。 诗人由秋及人，有感而发，写自己年老多病，拖着残躯独自登上高台，那种异乡怀人的情感喷薄而出，心中苦闷跃然纸上。尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，连用四个字“艰”“难”“苦”“恨”，组合在一起，极尽笔墨突出诗人内心的苦痛和郁闷程度之深，愁肠百结，愁绪万千，以致于白了头发，伤了身体，失了流年，壮志未酬身先老，悲秋之情，愁苦之绪，绵延不绝，令人哀悸。 诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前详细景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（

32、空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然纸上。 此诗八句皆对。粗略一看，首尾似乎“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”。细致玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，决不能道者”。它能博得“旷代之作”（均见胡应麟诗薮）的盛誉，就是天经地义的了。 最经典十首古诗词鉴赏篇8 夏日绝句 李清照宋代 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不愿过江东。 赏析 这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国

33、建功立业，报效朝廷；“死”也应当做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。最终两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。 生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的奇妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之优美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，

34、气概之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？ “至今思项羽，不愿过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷生的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不愿”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不愿”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不行辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！ 这首诗起调高亢，显明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要

35、为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。 最经典十首古诗词鉴赏篇9 石灰吟 朝代：明朝|作者：于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 赏析/鉴赏 这

36、是一首托物言志诗。作者以石灰作比方，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。 作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于到处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不简单。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它好像还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都镇定自若，视若等闲。第三句“粉身碎骨”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最终一句“要

37、留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯净清白的人。 于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首石灰吟可以说是于谦生平和人格的真实写照。 最经典十首古诗词鉴赏篇10 江南 汉乐府两汉 江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 译文 江南又到了相宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的游戏玩耍。 一会儿在这儿，一会儿又突然游

38、到了那儿，说不清原委是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。 鉴赏 这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌，全诗没有一字一句干脆描写采莲人采莲时的开心心情，而是通过对莲叶和鱼儿的描绘，将它们的快乐之情充分透露了出来，仿佛亲耳听到和亲眼望见很多采莲男女的歌声和笑语声融成一片，很多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。 头两句是写采莲的人们望着露出水面的又大又圆的荷叶，心里无限喜悦，因而禁不住发出热情的赞美。“可”这里有相宜、正好的意思。“江南可采莲”是说江南到处都生长着莲，真是采莲的好地方。“田田”是形容莲叶圆润鲜碧的样子，一说是形容莲叶饱满劲秀、挺立水面。“何田田”就是“何其田田”，是极度赞美的语气。

39、这里只写叶，我们却可以联想到花。莲的花期为夏历五至七月，每朵花可开二至三天，每日早晨开放，下午三、四点又渐渐闭合，翌晨再度开放，花开过二十天，可采收莲蓬生食，果实（莲子）的成熟期在七、八月间。清人张玉榖说：“不说花，偏说叶；叶尚可爱，花不待言矣。”（古诗赏析）莲叶茂密，莲花繁盛，不仅景色无比秀丽，还表明莲子必定丰收，采莲人自然心里特别兴奋。 人们在采摘水上的莲蓬的时候，必定会看到水中的情景。“鱼戏莲叶间”写鱼在莲叶中间游来游去，犹如在嬉戏一般。“戏”字写鱼在水中的迅捷快乐神态，特别形象。这里既在写鱼，也有以鱼比人意，采莲人划着小船在莲叶间穿行，相互追逐游戏，犹如鱼儿在水中游动，其划船动作之娴熟

40、，船行之轻快，采莲人身姿之轻快，心情之欢快，自然出现在我们眼前。 这首歌辞只有七句，明白如话，而后四句又基本上是第三句的重复，它的妙处究主要在于运用民歌中常用的比兴、双关手法，把男女之间调情求爱的快乐之情写得极其委婉、含蓄，耐人寻味，而无轻佻、庸俗之弊。全诗一挥而就，但在结构上又可分为两个部分：前三句揭示题旨；后四句进一步展示采莲时的快乐情景和广袤场面。而诗中第三句又在全诗中起着承上启下的作用，使上下相连，不着痕迹。诗的意境清爽、开朗，寓情于景，景中寓人，如闻其声，如见其人，如临其境，感到美景如画，心旷神怡，呈现出一派生意盎然的景象。 这首诗在乐府分类中属相和歌辞，“相和歌”本是两人唱和，或一

41、个唱、众人和的歌曲，故“鱼戏莲叶东”四句，可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱；第三句为众男女合唱；后四句当是男女的分组和唱。如此，则采莲时的情景，更加活泼好玩，因而也更能领悟到此歌表现手法的高妙。 诗中“东”、“西”、“南”、“北”并列，极易流于呆板，但此歌如此铺排，却显得文情恣肆，极为生动，从而充分体现了歌曲反复咏唱，余味无穷之妙。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第24页 共24页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页