2023年余秋雨散文读后感5篇.docx

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1、2023年余秋雨散文读后感5篇 品尝名著后，书中那些惊慌曲折而又富有生活气息的故事;那些带有传奇色调而又活灵活现的人物，恒久都活在我们的心中，永不磨灭!下面是我给大家共享的余秋雨散文读后感，希望对大家能有所帮助。 余秋雨散文读后感篇1 曾经读过余秋雨的很多散文，而让我时时不能忘怀的一篇就是垂钓。垂钓是余秋雨夫妇在海参威的见闻，情节非常简洁。一胖一瘦的两个垂钓老人，因为自己的喜恶，胖老人在钓绳上“挂六个小小的钓钩”，每次下钩不到半分钟他就起竿，次次都会挂着六条小鱼，他忙劳碌碌地不断下钩、起钩，从来没有落空，落日余晖的时候，总是欢乐地满载而归；瘦老人就没有这么幸运，他的钓钩只有一个，而且“硕大无比

2、”，即使没有大鱼上钩，他都倔强地端坐着，等着“暮色苍茫”，“瘦小的身影还在与大海对峙”。 两位老者不同的性格追求，导致两种迥然不同的结果。胖老人归去的时候已是盆满钵满，欢乐的“脚步如成功者凯旋”。瘦老人虽然“用背影来鄙视同伴的浅北，但他终归鱼桶空空，一个人在暮色渐浓的大海边孤独地等待，孤独地守候！ 余秋雨在散文中说道”一个更加物质，一个更加精神“，”一个是喜剧美，一个是悲剧美“，”他们每天在相互批判，但加在一起才是完备的人类“。的确，人类在演绎故事的时候，皆因为不同的人生观而丰富结局，让旁观者更觉况味无穷。 或许有人认为胖老人是追求物质而胸无大志，随遇而安，浑浑噩噩地过着小鱼生活的现实主义者；

3、瘦老人则是一个追求完备、志在高远、锲而不舍的志向主义者。然而，从生活的角度而言，我对胖老人的做法是报以赞许目光的。生活追求须要主动向上，却要有知己知彼，百战不殆的才智，不容许有盲目和好高骛远的侥幸心理，胖老人非常明白自己所面临的客观条件，钩小滩浅，他不嫉妒瘦老人钓钩的”硕大无比“，也不去打击他的执着，即使在”提起满满的鱼桶走，欢乐地朝我们扮个鬼脸，却连笑声也没有“，怕的是惊扰瘦老人的钓鱼梦，他的这份平常心，使得他特别欢乐。或许，他一辈子都钓不上大鱼，但是在他面对的领域里，他，的确是一位不折不扣的优胜者。 瘦老人无疑是很多人认为的完备形象，他的身上有着宁为玉碎，不为瓦全的壮士之美。他的钓鱼钩”硕

4、大无比“，可谓大矣，”在他眼里，胖老人忙劳碌碌地钓起那一大堆鱼，根本是在糟践钓鱼者的取舍标准和堂皇形象“，”夕阳照着他倔强的身躯，他用背影鄙视同伴的浅北，瘦老人是唯大鱼不钓的，他在浅浅的水域里等待大鱼上钩，俨然一副姜太公钓鱼，愿者上钩的情形，他在苦作者：钱毅伟苦地单相思久久不愿上钩的大鱼之余，却没有实际地分析自己所处的客观条件，倘如他向大海深处更进十米、二十米，或许就有机会拥有胖老人意想不到的收获，“硕大无比”的钓钩上挂着他梦寐以求的大鱼儿。只是，他自视清高，鄙视胖老人的满载而归，却不曾想付出哪怕一点点才智和艰辛！他的盲目执着在浅浅的沙滩边显得特别苍白，让观者体会到他的孤独和单保。 人生何尝不

5、是这样，假如不认清自己所处的环境和客观条件，一味盲目地追求自己力所不能及的目标，那种孤寂孤独的对峙并不能显示崇高，唯有不断地充溢自己，发觉自己，脚踏实地的面对和解决，才会象胖老人一样，面对人生自如地下钩、起钩，而且次次都是满满的六条活蹦乱跳的鱼儿，撞开人生的一扇扇希望和欢乐之门！ 余秋雨散文读后感篇2 “高松出众木，伴我向天际。”是纽约人文学会共同主席汪班对于作家余秋雨作品的极高评价，在我读来，心中亦有这样的感觉。 作家余秋雨的作品，我是第一次接触，看到汪班先生对作家余秋雨的书有如此高的评价，我心中有一个疑问：真的又这么好吗？ 第一篇讲的是“中华文脉为何长寿？”看到这个题目，我不禁想“文脉”是

6、什么，“长寿”又是怎么回事？一起先他冒着生命危急走访各地的文化，心中始终与中国文化对比着，后来，他成了中华文化的阐释者、指责者，我想这是对一种文化怎样的高深理解，才可以理智的对文化进行正确的批判。中华文化带着一种跨越了几千年的韧劲，经验了多少次“死亡”、“濒死”依旧重生！仅仅是这个事实，就让这个民族的许多失意者、自卑者、愁闷者重新燃起心中的火苗，更是一种对生命的自我确认。 秋雨先生将中华文脉长寿的缘由归于八因：体量自觉、自守自安、力求统一、惯于有序、简易思维、以德为帜、中庸为轴、特别门径。可能这些缘由以我现在的理解水平来说，许多都无法读懂，但却让我明白了一种文化的传承就是一个民族、一个国家兴盛

7、发达的不竭动力，是经验于千载岁月涤荡，才获得了今日不计其数的文化珍宝。 佐临遗言中的一些人物也让我心生钦佩之情。七月七日，日本正式发动侵华斗争，萧伯纳先生本以为黄佐临先生会让自己介绍一个能在英国长期居住的工作，可黄佐临先生却提出要回国，萧伯纳先生惊讶的说：“哪儿已经是战场，仗会越打越大，你不是将军，也不是士兵，回去干什么？”但他只是说：“我们中国人遇到这样的事情，多数会回去，我不是将军，但也算是士兵。”多么简洁的几个字，却表达了黄佐临深厚的爱国情怀，也赢得了萧伯纳最好的赞扬：“起来，中国！东方世界的将来是你们的。” 在抱愧山西中，我了解到在十九世纪到二十世纪初最富有的地方是山西，就像龚自珍全集

8、中说：山西号称海内最富，土著者不愿徒，毋庸议。这对于我一个山西人来说是无比的骄傲，在那个时期太谷、平遥、祁县一带可称为“中国的华尔街”，票号、镖局比比皆是，看来，山西之富在我们上上一辈人心中肯定是人尽皆知，我们这辈人对山西的误会完全是出于对历史的无知，而有这种误会的远不止一人。任何事物都有一个由盛而衰的过程，没有哪个朝代，哪个地方是永盛不衰的，就像唐朝，他辉煌过，可是辉煌过后同样逃脱不掉萧条的命运，我们能够记住他的旺盛，同样也能记住他的衰败，对于山西，我们为什么就不能呢？总之余秋雨散文作品始终贯穿着一条显明的主线，那就是对中国历史、中国文化的追溯，思索和反问，与其他一些所谓文化散文家相比，余秋

9、雨的作品更透着几丝灵性与活泼，尽管表达的内容是浓重的，但余秋雨老师利用他渊博的历史学问，丰厚的文化功底，将历史与文化契合，将历史写活、呈现，引起我们反思、追问。作为一名初中生，对余秋雨老师的作品还停止于浅薄的理解，还不能真正渗透作品的文人忧患意识和那种雅致名贵的悲伤，神驰古今的浪漫，充溢终极关怀的文化品位。这些品质不仅对我们学生写作有很强的借鉴性，也必将成为自己写作风格最有价值的参考。 余秋雨散文读后感篇3 “高松出众木，伴我向天际。”是纽约人文学会共同主席汪班对于余秋雨先生作品的极高评价，在我读来，心中亦有这样的感觉。 余秋雨先生的作品，我是第一次接触，看到汪班先生对余秋雨先生的书有如此高的

10、评价， 我心中有一个疑问：真的又这么好吗？ 第一篇讲的是“中华文脉为何长寿？”看到这个题目，我不禁想“文脉”是什么，“长寿”又是怎么回事？一起先他冒着生命危急走访各地的文化，心中始终与中国文化对比着，后来，他成了中华文化的阐释者、指责者，我想这是对一种文化怎样的高深理解，才可以理智的对文化进行正确的批判。中华文化带着一种跨越了几千年的韧劲，经验了多少次“死亡”、“濒死”依旧重生！仅仅是这个事实，就让这个民族的许多失意者、自卑者、愁闷者重新燃起心中的火苗，更是一种对生命的自我确认。 秋雨先生将中华文脉长寿的缘由归于八因：体量自觉、自守自安、力求统一、惯于有序、简易思维、以德为帜、中庸为轴、特别门

11、径。可能这些缘由以我现在的理解水平来说，许多都无法读懂，但却让我明白了一种文化的传承就是一个 民族、一个国家兴盛发达的不竭动力，是经验于千载岁月涤荡，才获得了今日不计其数的文化珍宝。 佐临遗言中的一些人物也让我心生钦佩之情。七月七日，日本正式发动侵华斗争，萧伯纳先生本以为黄佐临先生会让自己介绍一个能在英国长期居住的工作，可黄佐临先生却提出要回国，萧伯纳先生惊讶的'说：“哪儿已经是战场，仗会越打越大，你不是将军，也不是士兵，回去干什么？”但他只是说：“我们中国人遇到这样的事情，多数会回去，我不是将军，但也算是士兵。”多么简洁的几个字，却表达了黄佐临深厚的爱国情怀，也赢得了萧伯纳最好的赞扬

12、：“起来，中国！东方世界的将来是你们的。” 在抱愧山西中，我了解到在十九世纪到二十世纪初最富有的地方是山西，就像龚自珍全集中说：山西号称海内最富，土著者不愿徒，毋庸议。这对于我一个山西人来说是无比的骄傲，在那个时期太谷、平遥、祁县一带可称为“中国的华尔街”，票号、镖局比比皆是，看来，山西之富在我们上上一辈人心中肯定是人尽皆知，我们这辈人对山西的误会完全是出于对历史的无知，而有这种误会的远不止一人。任何事物都有一个由盛而衰的过程，没有哪个朝代，哪个地方是永盛不衰的，就像唐朝，他辉煌过，可是辉煌过后同样逃脱不掉萧条的命运，我们能够记住他的旺盛，同样也能记住他的衰败，对于山西，我们为什么就不能呢？

13、总之余秋雨散文作品始终贯穿着一条显明的主线，那就是对中国历史、中国文化的追溯，思索和反问，与其他一些所谓文化散文家相比，余秋雨的作品更透着几丝灵性与活泼，尽管表达的内容是浓重的，但余秋雨老师利用他渊博的历史学问，丰厚的文化功底，将历史与文化契合，将历史写活、呈现，引起我们反思、追问。作为一名初中生，对余秋雨老师的作品还停止于浅薄的理解，还不能真正渗透作品的文人忧患意识和那种雅致名贵的悲伤，神驰古今的浪漫，充溢终极关怀的文化品位。这些品质不仅对我们学生写作有很强的借鉴性，也必将成为自己写作风格最有价值的参考。 余秋雨散文读后感篇4 我不知道能不能算作看过一本书，也不知道这能不能算作一本书。想必人

14、们对余秋雨的散文所作的评论已是多如繁星的了，我此举不免有班门弄斧之嫌。我没有看过许多所谓的世界名著，只因自己没有这么高的品尝。然而对这些著作等身的大作家评足论道，又不免太肤浅了。终究还是忍受不住激情的诱惑，心灵的撩拨。 秋雨散文历史的气息很浓。像酒公墓、孤独天柱山、阳关雪等许很多多的篇章其中浓缩了历史，浓缩了人生。秋雨是年轻的，他能冲着王维的渭城曲而去寻访阳关雪，仅仅是为了一个多年的梦，为了一份童真。因而他又是潇洒的，试想在各种现代文明的烦扰下，又有谁有这么的一份闲情逸致呢。谁心中无一个饶撩的幻想，但谁依旧有这么的一份纯真呢？我们对许多在年轻的心中是新颖的东西已见惯不怪了，甚至对于诸如抢劫、盗

15、窃的现象也视而不见，不知道这些能不能看作麻木不仁，但至少说明我们已经失去了那份童真，我们的心已经老了。 秋雨是年轻的却又如一位睿智的老人。在秋雨的心中历史虽然有很多美妙的东西，更多的是给我们无穷的懊悔。在道士塔心中透露的就是这样一种心情。人们往往把敦煌石窟的罪人归结为王道士。从一个历史的角度来看，这是当时的那种所谓“官员”的官员的错，一个国家都如此的了，又何况一个如此无助的人呢？王道士为生活的所迫也只能如此的了。作为华夏子孙莫不对此感到悲愤的，却很少人像秋雨那样洞察更深层的缘由。对于往事的描述，秋雨能如一位老人用历史的心态看待，平和而非柔弱，悲愤而能决无忘其所然。秋雨应当对历史有很深刻的了解。

16、 有纯真的童真，有老人的睿智，秋雨也不乏丰富的情感。在老师一文中，为在自己老师面前大声喧哗却能听于劝阻的学生表示感谢。为从前叫老师的外号而悔疚。文中有这么一段“很多非主课老师却实在有点认不得了，这些非主课老师大多也早退休；今日特地赶来，静静地站在路旁，站在楼梯的拐角处，期盼往日的学生能认出他们。我的目光与他们一碰撞，马上感受到他们的期盼，便快步赶上去，一边呼喊着“老师”，一边试图以最快的速度回忆起他们的姓氏。”由此可见秋雨心中更有着深厚的师生情意，友情对秋雨来说也有重要的地位，如他写道“日子一年年过去，连我们也慢慢老了。三十人的班级，已有四个同学去世，每次追悼会，同学们哭得像家属一样难过。”也

17、正如他所写的那样“来一次世间，简单吗？有一次相遇，简单吗？叫一声挚友，简单吗？仍旧是那句话学会珍惜，当心翼翼。” 读秋雨散文，就如读着一本厚厚的历史，更有万象的人生世态和丰富的个人情感。秋雨的心是年轻的，他的心又是迟暮的。有着儿童的天真，有着老人的睿智，因而有了天真的憧憬新颖的心，有了发自内心的对历史的感悟。因此他的人生应是漂亮的。正如他在散文集的序文中所写的那样他应当是一个“天使般的老人”即使他年老了，也会有一颗年轻的心的。 秋雨对幻想的初衷，对历史的感悟。更是由于他对人类历史的重视。他追寻的心中的“阳关雪”，他对对待敦煌文明隐没的遭遇蹂躏的过去不再如别人所云的那样将罪过归咎于一个无力回天的

18、王道士。历史的失落该有历史的更深层的本质的。历史的源远流长也正是因为它有令人哀思的过去。有了老人的睿智，有了儿童的心情，方有正视历史的志气 余秋雨散文读后感篇5 从古至今，国内国外，先哲们用各种文字和言论告知我们：“读书是一件多么美妙的事！”这是毋庸置疑的，也是我所深信的。然而“书”是个极大的概念，凡是印有字并且被装订成一个本子的，也许都可以被称之为书。 我始终觉得自己读书很浅。小时候只看故事书，尤其是童话书，唯一一本唐诗三百首算得上有涵养，但那是我两三岁的时候老妈教的，不能算是我自己看的；后来不知缘由地特殊喜爱作文书。按理说，初中写作文，比小学困难，好像也更重要，但初中三年也才卖了两本作文书

19、，小学六年买的肯定远超过四本，而且每一本都看完了，有的甚至可以看两遍。也许三四年级的时候，除了作文书，还特殊喜爱看校内小说，最崇拜的人是杨红樱，她的调皮包马小跳系列最为出名，书一本一本出，我们一本一本看。那是在图书馆借书，这样的书快则一星期，慢则两星期肯定可以看完。 现在回想起来，小学的我眼中的书也就是这样了。当然也会接触重量级的“四大名著”和各国闻名小说，但那些都是做奥语的时候遇到的，我了解到的也只是题做多了就记住几个主子公，仅此而已。当然我也尝试去看，然而结果是红楼梦和三国演义的书签恒久夹在第一回的后面；爱的教化和童年接触了一点，但在其次次（因为初中有要求，后面会提到）接触之前，我完完全全

20、想不起它们讲了些什么。不再举例，总之就是这么个状况。当然，假如每个人都跟我一样，那也没什么好讲了。但那时我们班就有这样的能人，对“四大名著”极其精通，外国的小说也颇有了解。我自愧不如哪！ 在初中的我的世界里，书，除了名著就是名著。暂不提半本半本地看过一些，也就只有看看杂志的份了。加之初中的写作要求与小学相比完全提高了一个档次，因此初二有一段时间我始终在探讨那两本作文书。相关地，会读一些短小而精致的文章。初三时间又紧，没什么空，这样一来，初中三年，我也没什么特殊的收获了。 我说我书读得浅，就是这么一回事了。 二最终有那么一天，状况发生了改变。 去年暑假，随着新版三国和红楼梦的热播，我尽然破天荒地

21、起先接触它们，喜爱它们，最终爱上它们。白天看电视，晚上再对着书看，一个个人物形象见见丰满起来。我怎么都想不到，想方设法想相识他们，最终以这样的方式相遇相知。 我把这件事视为去年暑假最重要的事。终归，我补上了这节落了好久的课。更让我兴奋的是，我最终喜爱上大气的书了，名著离我不再遥远了！我突然觉得，或许挚友们说的没错，我的心智始终不成熟，在某些方面很“无趣”（虽然我每次都不承认）。初中三年学到的学问，足以让我对春秋战国和封建社会的状况大致了解，这样才能兴奋地接受我的两位新挚友啊！ 或许是从那个时候起，对历史更感爱好。谁说女生不喜爱看打仗？我就特殊喜爱三国里人们的斗智斗勇，特殊是诸葛亮和司马懿的较量

22、，精彩极了。我越来越喜爱以历史为背景的电视剧，像美人心计、明宫谜案等，都可以从中找到那个朝代的影子。 只不过，这两本书对我的影响不够多，也不够大。 高一第一学期，我“继承”初中的喜好，照旧看一些辞藻华美，抒情性强或是形式新奇的文章，只是多了一本张爱玲的怨女。直到它的出现 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页