2023年高一语文课教案.docx

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1、2023年高一语文课教案时间：2023-10-09 高一语文课教案。 高中阶段学习难度、强度、容量加大，学习负担及压力明显加重，不能再依赖初中时期老师“填鸭式”的授课，需要制定教案来帮助学生学习。下面是由我为大家整理的“高一语文课教案”，仅供参考，欢迎大家阅读。 高一语文课教案(一) 一、导入 同学们，当你们怀着满腔的激情和美好的理想从初中跨进高中的.大门时，老师已在这里等候着你们。师唱“我在xx等你，等你和我相遇，等待如此美丽。” 二、教师自我介绍 师：我们的缘就从这句诗开始“玉壶装陈酿，乘兴赏芙蓉”。同学们猜猜老师的名字。 学生当堂一一即兴介绍自己时间和学生才思方面都不太现实，布置当天晚上

2、交来“诗话名字”。(文末附上部分)。 三、语文是什么 师：名字可以这么富有诗意，这就是语文的魅力。如果说一句诗只是小儿科的话，下面这首诗同学们来读读? 1、出示怪体诗，学生猜读。 龙 虎虎 望 山山山 湖湖湖湖湖 海海海海 会 仙仙仙仙仙仙仙仙 激发兴趣。 2、有人说： 语文是李白的诗浪漫飘逸，想象奇特，带你上天入地，与神仙结伴同游祖国山河。 语文是苏轼的词豪迈豁达，心骛八极，带你评古论今，与哲人携手共探人生真谛。 语文是余秋雨的散文带你带我游历世界，做历史的思考。 我说： 语文是 学生即兴口答，但有部分学生当堂说不出来，于是布置课外写。(文末也会摘录一些附上) 师小结： 当我们听到一首动人心

3、魄的歌时，沉浸于歌词所描绘的幽然意境，流连忘返，这就是语文; 当我们看到一幅雄浑俊雅的书画后，立即被其所吸引，于是搜肠刮肚，想尽华美词藻来赞美它，这就是语文; 当我们发表演讲、主持会议，滔滔不绝，引经据典，口吐连珠妙语，别忘了，这也是语文。 在语文的世界里我们可以看孔子在天下奔波，宣传自己的思想，看屈原在上下求索，探索救国救民之路。 她能丰富我们的人生。她可以让我们字字珠玑、口吐莲花。她可以让我们气质高雅，谈吐不俗;她可以让我们胸怀天下，运筹帷幄。她可以让我们修身、齐家、治国、平天下。总之，语文与生活同在，学好语文是提高生命(生活)质量的基础。学习语文吧! 四、本学期语文学什么 人教版高中语文

4、必修1、2。 看致同学们了解高中语文教材体系等。 1、必修5册，不到一年半学完。高二上开始选修、高三就是复习应考。 2、必修分4部分高一开学第一课教案高一开学第一课教案。“阅读鉴赏”、“表达交流”、“梳理探究”、“名著导读”，前三部分课内学习，最后一部分课外自主安排。 3、阅读鉴赏：必修1现代诗歌、古代叙事散文、记叙散文、新闻和报告文学。必修2中外抒情散文、古代诗歌、古代抒情散文、演讲辞。(勾画背诵内容) 4、表达交流：本学期都是训练记叙文写作，口语交际训练朗读和演讲。 5、梳理探究六个专题：汉字、对联、新词新语与流行文化、成语、修辞、姓氏文化。同学们可以根据自己的兴趣爱好有选择地学习探究。

5、6、名著导读：论语、大卫科波菲尔、家、巴黎圣母院。课外有计划进行阅读摘抄。 五、怎样学语文 1、初高中语文比较。 范围、难度、方法等。 强调两个词：素质、自主。 认真听讲的孩子偶尔成绩好， 认真自学的孩子永远成绩好! 2、语文学习武功招式 九阳神功苦练内功积累知识 吸星大法博观约取胸有成竹 北冥神功转化能力大展宏图 三动主义：动脑、动笔、动口 高一语文课教案(二) 教学目标 组织学生“理解”和“朗诵”作品，在理解和感受的基础之上朗诵，在朗诵揣摩的过程中加深理解、感受。 组织学生“理解”和“朗诵”作品，使学生准确地把握作品的内容、作品的思想、内涵、感情倾向。 教学重点 1.教学的重点是意义的构建

6、和呈现，就是要通过一定的策略和方法，使学生把文本与直接间接的生活经验联系起来，对文本产生富有个人意义的理解并用自认为恰当的声音形式来呈现这种理解。 2.六月，我们看海去内在的情感旋律，把握诗作的内容加深理解，寻找传达诗作思想感情的声音形式。 教学过程 一、介绍作者和背景 潘洗尘是中国20世纪70年代末80年代初朦胧诗之后的新生代诗人，作品不多，但却因独有的诗风格外的引人注目.六月，我们看海去是潘洗尘的代表作，我们能在其鲜明的诗歌里看到诗人及那个时代一代青年的内心世界。 二、体味诗的思想内容 1.哪些语句能借助“听觉的想像”体会出青春的活力? 诗歌一开始“看海去看海去没有驼铃我们也要去远方/小雨

7、噼噼啪啪打在我们的身上和脸上”,鲜明的节奏下我们仿佛听到了一群年轻人喧闹的声响的响亮的歌唱，仿佛真的看到了一群朝气蓬勃的年轻人雀跃着向大海的方向奔跑，小雨噼噼啪啪地打在他们的身上和脸上。 接着读下去“我们一群五颜六色风风火火我们年轻/经历旺盛总喜欢一天到晚欢欢乐乐匆匆忙忙/像一台机器迂回于教室书馆我们和知识苦恋”，同样借助听觉想像，我们感到了强烈的生命活力，诗歌的节奏把我们引向了对青春的情不自禁的赞美，“五颜六色”“风风火火”“匆匆忙忙”“欢欢乐乐”“教室书馆”“我们和知识苦恋”是典型的青春特征，是青春旺盛生命力的有力见证。 这种青春的活力在全诗中无处不在，在诵读的过程中要仔细体会。在如“六月

8、看海去看海去我们看海去/我们要枕着沙滩也让沙滩多情地抚摸我们赤裸的情感”“让那海天无边的苍茫回映我们心灵的空旷/拣拾一颗颗不知是丢失还是仍掉的贝壳我们高高兴兴/再把它们一颗颗串起我们闪光的向往”。 2.哪些语句能强烈地感觉到年轻人的自信? “风撩起我们的长发像一曲蓝色多瑙河飘飘荡荡/我们我们我们相信自己的脚步就像相信天空啊/我们是一群东奔西闯狂妄自信的哥伦布啊”，“我们总以为生下来就经受过考验经受过风霜/长大了不信神不信鬼不相信我们有太多的幼稚”，等等。在这些诗句里，我们能感觉到一群青春男孩女孩的强烈自信。 3.哪些语句能强烈地感觉到青春所富有的探索精神? “看海去看海去没有驼铃我们也要去远方

9、”“尽管生长在北方的田野影集里也要有大海的喧响/六月看海去看海去我们看海去”，“我们我们我们就是不愿停留在生活的坐标轴上/六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久/看海去看海去没有驼铃我们也要去远方”。 三、体味诗的艺术技巧 这首诗歌有一种强烈的音乐感，这种音乐感源于诗歌的两种节奏，一种节奏是诗歌的压韵和语言的声调，全诗多是省略标点和长句，但读之并不费力，原因就是诗中有自然而成的韵律感。另一种节奏主要是诗行中重复于变化相交错的词语来显示，重复与变化组合成一种情感的旋律。如“六月看海去看海去我们看海去”，“六月是我们的季节很久我们就期待我们期待了很久”。语言组合巧妙。本诗组合巧妙的语言使得诗

10、意浓郁而悠远。如，将“长发”的飘荡与蓝色多瑙河乐曲组接在一起，等等;将“看海去”与“没有驼铃”组接在一起，将“眺望远方”与眺望“六月”组接到一起，使得诗歌自然生出一种韵外之意。 年轻人对自己力量的确信，他们不安于现状的探索精神，以及风风火火的神态、略带狂妄的激情，都能从透明的语言中感受到。 四、小结 这些体现了年轻人蓬勃的活力，对自己力量的确信和无限探索精神的诗句都是在一种鲜明的节奏里表现了出来，让我们在诵读之余似乎看到了一群欢呼雀跃的青年向遥远的大海跑去，去探险，去接受惊涛骇浪的洗礼，让青春的情感在海水中净化，让青春的情感在风浪中成熟。在这里“六月”就不单纯是一个季节而成了生命的青春驿站，“

11、看海去”也就是一种探索的时代意义。诗人没有静止地刻画，而是在一种节奏里，在流动的生活画面中向我们表达了青春激情背后还承载着一代青年人的灵魂写照。 五、作业 (1)评价手册 (2)预习下课 高一语文课教案(三) 一、教学目的 1.背诵全文. 2.学习体会本文优美的语言及其表达方式,了解骈文的两在特征对偶与用典,进行文言仿写训练. 3.积累文化知识。 二、教学重点 1.理解基础，熟读本文直至背诵。 2.通过仿写感受了解文言的特征。 三、教学步骤 (一)、导入 新唐书王勃传中说：“勃属文初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆石卧。及寤，援笔成篇，不易一字。时人谓勃为腹稿。”王勃才气从中可见一斑。正因为

12、如此才华，路过洪州，参加滕王阁重阳宴会时，才能顷刻而就，文不加点，写下在唐代已脍炙人口的xx。 (二)、教学过程 1.初步理解，打好导读教学的基础。 A、知文体：xx是一篇骈体文，其特点是：讲求对仗，一般是用四字句和六字句;平仄相对;多用典故，讲求藻饰。 B、知经历：作者的人生道路与文章主旨有密切关系，“知人论世”对理解作品内容不无益处。除课文注释外，补充介绍下列知识：王勃14岁应举及第，授朝散郎。曾为沛王府修撰，为沛王李贤侍读时因撰檄英王鸡文而被逐，入蜀后补虢州参军时又因擅杀官奴曹达当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。作者经历的介绍有助于提高自读效率，帮助引导学生理解文中典故及作者的“牢骚

13、”。 2.初读求读准：让学生自己搭桥过河，在读的过程中发现问题、解决问题。“碰壁”后予以引导，记忆尤深。例如，骈文的七字句和诗句节奏不同，诗句的节奏一般是四三，而骈体文七字句的节奏一般是三四、三一三、二五、四一二、二三二等，所以下列文句节奏应是：A襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。B台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。C都督阎公之雅望，启戟遥临;宇文新州之懿范， 帷暂暂驻。D落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。引导点拨后，举一反三，学生自会读出语感，有所感悟。 3.再读解词句：即引导学生通过自读解决一词多义、词类活用、重点虚词、特殊句式这些文言语法问题。首先，要求学生边读边依靠积累、依靠语感用特定的标记

14、画出不同词法现象，然后以小组为单位，交换重点，同时共同释疑，提出难点，教师适当启发点拨。例如：“雄州雾列，俊采星驰”的“雾”“星”学生凭语感画出名词作状语的标记。“襟三江而带五湖”中的“襟”“带”两个名词的意动用法，可从“邑人奇之，稍稍宾客其父”的“宾客”点拨而来，同时巩固形容词的意动用法。 4.三读通脉络：本文篇幅较长，在上述两步导读之后，把握文章脉络对于理解文意、背诵课文不无益处。理脉络时可以由句到层，由层到段，聚零为整。 例如，第一段的内容概括即可按此步骤进行。句，叙述洪州地理位置。句，用两典故，盛称洪州地方和人物的美好。句，言城池繁荣，人才众多。句,表宾主尽东南之美及宴会盛况。句，自己

15、与会的缘故与荣幸。 由此可归纳出第一段主要写洪州形势雄伟，人物云集，阁上盛宴及与会缘故。 依次可概括出其他段落的主要内容：第二段主要写滕王阁之宏伟壮观以及阁上所见美丽如画的秋景;第三段，主要写参与宴会的多是喜饮酒、擅诗文的宾客，并由欢娱引出兴悲之情，抒发身世之感;第四段，抒怀才不遇之悲，勉励自己要坚持高尚志向;第五段，写苦于无路请缨但幸得款待，有感于盛宴不再，愿与众宾客一同赋诗。 通过反复朗读，在聚零为整的结构分析中，学生领略了作者写作技巧的高超：首叙天文地理，次叙贤主嘉宾，再叙蚨景物，然后描写阁内近景、阁外远景，接着用“天高地迥，觉宇宙之无穷”二句总收胜景，转入抒情，先感慨古代失志者，再劝勉

16、当今失志者，最后叙到自己，以逊词结束全文，甚为得体。 5.四读探主旨：即在通过朗读从整体上把握文章脉络后，反复诵读关键语句，表现在课文中，即表宴会“盛大”的语句、抒情的语句及典故的用意，要读中见情，读出文意。例如：“关山难越，谁悲失路之人?萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?”读这两句时“难”“悲”“怀”“不见”“何年”需重读，读出真情，读出不得志之苦和渴望被赏识之情。“奉宣室”的典故，巧妙地为下文“屈贾谊于长沙，非无圣主”作铺垫，同时意在叹息难以接近朝廷，效忠皇帝。 通过关键句的朗读，领悟文章的主题在于抒发远大的'政治抱负和怀才不遇之情，委婉曲折地表达对所谓“圣君”“

17、明时”的不满情绪。 6.五读求鉴赏：要求学生在朗读中，感受文章思想内容、艺术特色的魅力，根据体验、兴趣选其一点品评、评价，以达到强化延伸的目的，真正做到感受、理解、品评，学以致用。无论“命途多舛”，但仍要“穷且益坚”的人生态度启人心智;委婉的抒情，动人心弦;开阔的意境、华美的语言予人美感在鉴赏中，学生才能真正与作者产生共鸣，产生自觉背诵的欲望。 7.本文是一篇骈体文。骈体文形成于魏晋，南北朝是全盛时代，这时骈体文成为文章的正宗，中唐古文运动兴起才逐渐走向衰落。我们要培养阅读古文的能力，就不能不了解这种特殊文体。 F132.cOm更多精选教案阅读 2023高一语文开学第一课教案 这篇2023高一

18、语文开学第一课教案是小编为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！ 目标：1、了解高中语文学习与初中语文学习的联系和区别2、了解学科的特点和高考的要求3、了解语文学习的习惯和老师的学习要求4、明确语文学习的意义和应有的态度讲授要点：一、开场白和自我介绍二、理解“语文”1、语文语言、文字(1)听(会听课，听懂别人的话，别人说话自己能够专心听)(2)说(大胆说话，大声说话，说得条理明白)(3)读(表情朗读，理解阅读)(4)写(会写各种文体的文章，达到表达的目的)2、初中语文和高中语文的联系与区别高中语文学习需要初中语文学习的基础;高中语文学习比初中语文学习要求更高：(1)初中固定一块教材

19、，高中不固定教材，高中教材分为固定部分叫“必修”，不固定部分叫“选修”，还有校本教材叫“自修”，共三块构成;(2)初中学习只要阅读理解，会写600字作文，高中是“阅读赏析，表达与交流，会写不少于800字或1000字的文章”;(3)初中学的文体不完全系统，高中完全系统小说与戏剧，诗歌与散文，新闻与传记，语言文字应用，文化论著研读;(4)高中实行学分式学习。三、语文学科的特点1、最难学好，因为主要靠自学，老师的作用小;2、积累要求高，记忆的东西要求多，了解的东西要求多，要记性;3、语言文字的领悟力难以形成，要悟性;4、好作文难写，要灵性;5、个人成绩会时高时低，进步缓慢，不能迅速达成;6、高考三桩

20、之一，成绩160200分。四、学好语文需要好的学习习惯语文学习的习惯你养成了吗?语文学科的特点是：知识信息量大，自修实践性强。这就告诉我们：第一学好它不容易，第二依赖于学习者自身努力。语文考试在五个层级上考学生识记，理解，分析综合，表达运用，赏析评价。中考也好，高考也好，说到底，就是考学生的记性和悟性。而记性和悟性绝不能在短时间内速成，需要长时期的积累和良好习惯的养成。怕记怕背，懒于动手，是学语文的大忌。要学、会学、坚持学，养成良好的习惯，是语文教学的方向，更是新一轮课程改革对学生这个主体的一个根本性的要求。“一切皆从习惯开始”没有良好的习惯，语文教学必无效率;没有良好的习惯，何谈记性、悟性的

21、生成和发展?没有良好的习惯，哪来知识的积累和技能的形成?那么，学好语文应该要有哪些良好的习惯呢?(一)放声朗读的习惯。这个习惯现在小学生还做得比较好，中学生就差多了，而且随着年级的升高，习惯越差。高二、高三的学生你就很少听到他们自觉地放声朗读了。有早读课的地方，早读听到的基本是外语的朗读，而语文的朗读只在一种情况下出现，那就是有老师当面督促或是有课文背诵将要检查时，这种朗读带有明显的应付性。探其原因，主要是学生以为考试不考有声朗读，不必费劲地发出声音。其实朗读自有好处。古人说：“大抵学古文者必要放声疾读，又缓读，只久之自悟，若但能默看，即终身作外行也。”这里说的是文言文的学习，那么现代文呢?现

22、代美学家朱光潜先生认为朗读可以“从字句中抓住声音节奏，从声音节奏中抓住作者的情趣”，他还说即使是自己写的作文，也要拿出来读，“才见出声音是否响亮，节奏是否流畅”。这就是说现代文的学习仍离不开朗读。朗读与默看比，更容易让人身心俱入，专注集中。避开学习这个功利层面，朗读还能从美学的感受上产生心理的愉悦，体验出语文学习的乐趣。(二)预习新课的习惯。老师教新课前，学生一定要先预习，做到：1、能流畅地读出课文;2、围绕课后练习，做出基本思考;3、找出难懂的地方，准备质疑;4、可以根据课文查阅有关参考资料。有了预习，才能提高听课效率，才能学得主动。(三)记笔记的习惯。首先做好课堂笔记，老师讲的要点，一时还

23、弄不懂的问题答案都要先记下，这将有助于自己课后复习理解和总结积累。其次做好读书的笔记，可以写在书上(自己的书)，也可以写到笔记本上。可以是抄录的词语运用或美言警句，也可以是自己的赏析点评。俗话说得好“好头脑子，不如懒笔头子”，有时听过、看过，却不如“记过”。笔记可以长自己的记性。(四)勤用工具书的习惯。现代汉语辞典、古汉语常用字字典，作为中学生这两本工具书应必备，条件好的还可以置办一些其他的工具书。遇到陌生的或模糊的字词，要勤查，不要想当然。例如高中语文课本南州六月荔枝丹一文中有一处：“荔枝壳表面有细小的块状裂片，好像龟甲，特称龟裂片。”这里“龟”是个易读字，“龟裂片”一词，结合实物，虽带模糊

24、，好像也能懂。如果放过去，错读产生了!查一下工具书就知道，这里“龟”有两个读音，前读“gu”后读“jn”，又认识了一个古地名“龟池”的读音。俗话说“平时学习懒一懒，考试分数减一减”，你容易错的，也是考试容易考的，为什么不勤用工具书呢?(五)思考和说话的习惯。课堂上，有的同学懒于思考，怕回答问题，总是等老师最后“真情告白”。有的同学虽然对答案有所知，却怕当众说话。口语训练本身就是语文教学的一个重要内容。现代社会离不开交际，说话既可以训练自己的表达能力，又可以训练自己的思维能力。一个经常在公众场合说话的人，其口头表达能力一定优于那些公众场合说话少的人，这也是“用进废退”的道理。农村中学的学生多不爱

25、讲话，有的即使说话声音也小，语文课常处于沉闷状态，这是一定要改变的。(六)课外阅读的习惯。要学好语文，仅靠语文书远远不够。像中学语文教学大纲就规定了学生的课外阅读量，比如规定一个高中生三年的阅读总量不少于300万字，并开列了课外阅读的书目。高中语文教材还配备了语文读本给学生课外阅读。几年下来，我们发现不少学校、不少同学并未好好利用，基本上是处于放任式、束之高搁式。可以说，缺少课外阅读，很难形成语文的悟性。(七)勤写勤练的习惯。多写，手不生疏;勤练，熟能生巧。完成课内作业后，适当做点课外练习，对于提高自己阅读和写作能力是大有补益的。(八)整理积累的习惯。这是要求学生对自己学习的知识，或是课堂笔记

26、，又或是做错的题进行整理，形成自己的知识库。比如，整理文言文“为”的读音：1、wi当动词用，表被动，句末语气词;2、wi当介词，表示“为了”或“替”讲。经过总结整理，形成深刻的印象，形成知识和能力的积累。(九)总结得失的习惯。一篇课文教学结束后，一个单元教学结束后，一个专项训练结束后，一次作文评讲后，一次考试后，都要总结自己学习过程中的得失体会，这样可以巩固、强化自己已经学到的知识和能力，也可以借此来改正自己的错误，弥补其不足。(十)书写清楚的习惯。凡是写给别人看的东西，都要养成书写清楚、文面整洁的习惯。让看的人一目了然，不能让人家难辨认，看得烦躁。中考阅卷、高考阅卷，书写马虎、文面不清的，都

27、是吃亏的。培养良好的学习习惯并非目的，而是手段。这样做的指导思想是“自主学习”的意识，同学们在习惯养成中走向“要学、会学、坚持学”的路子，形成良好的语文素养，提高语文学习的效率，适应课程改革的需要，最后达到“不教自会”的境界。五、语文学习的境界(1)要学态度问题(2)会学方法问题(3)能学持衡问题六、具体要求：(1)工具书齐全(现代汉语词典古代汉语常用字字典不能少);(2)早读天天读，一半时间不能少;(3)课前先预习，不预习不听课;(4)课上认真听，身心投入勤用脑;(5)课堂记笔记，课后看笔记;(6)作业天天做，不等老师布置自觉做;(7)晚自修的语文课计划安排有效率;(8)每周周记一小篇，每周

28、大作一大篇;(9)硬作业硬完成，软作业也要硬完成;(10)给人看的东西书写要清楚。七、学好语文的意义学好语文，高考有门;学好语文，事业有成;学好语文，人上之人;八、总结语文能力听说读写语文三性记性悟性灵性语文境界要学会学能学语文学习习惯十个 高一语文教案：黄鹂 教学目标：体会文章由叙事到说理的自然过渡。分析评价本文的哲理。揣摩欣赏文章精彩的语言片断。教学重点：1.分析评价本文的哲理。2.揣摩欣赏文章精彩的语言片断。教学过程：第一步：初读感知哲理诵读文章，初步明白作者意图揭示的哲理是什么，体会由抒情到说理的自然过渡。第二步：再读理解哲理形成的基础穿插诵读文章几次写到黄鹂的片断。学生讨论，发言，点

29、评这几次描写。第三步：三读评价拓展哲理教师学生朗读末几段，学生再次体会哲理，并思考你怎样评价这一哲理，由这一哲理你想到了什么。学生自由发表见解，可顺向，可逆向但必须在理解作者的前提下，发表有理有据的见解。第四步：四读揣摩精彩语段教师选取精彩的文段或者让学生自己选取精彩的文段诵读，揣摩语言。教师不要下结论，要让学生自己分析评价，教师做适当的总结即可。 教学目标1.了解作者及其作品；2.通过归纳、总结，理解“无知山谷”、“知识的小溪”等事物的象征意义；理解故事中“先驱者”、“守旧老人”、“无知的人们”三种形象的典型意义。3.把握和评价故事中蕴含的哲理；教学过程一、作者简介威廉亨德里克房龙(1882

30、-1944)系荷裔美国作家和历史学家，其著作主要是历史和传记，包括人的故事(即宽容)、文明的开端、奇迹与人、圣经的故事、发明的故事、人类的家园及伦勃朗的人生苦旅等，早在20世纪2030年代，房龙的部分著作即被译成中文出版，影响当时整整一代年代人，房龙的著作，其选题基本上围绕人类生存发展的最本质的问题，其目的是向人类的无知与偏执挑战，普及知识与真理，使之成为人所知的常识，因而具有历史不衰的魅力。二、诵读课文，概述各部分的故事情节结合学生的回答教师明确：1在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。2一个敢于离开山谷的漫游者回来后即将受到审判。3漫游者向大家介绍外面美好的世界，并愿意领大家同去。4守旧

31、老人以旧的律法煽动人们杀死了漫游者。5无知山谷发生了特大干旱，饥嚎遍野。6半数以上的人在饥寒中死去，律法还必须遵守。7在失望中爆发了叛乱，人们投奔陌生的世界。8人们沿着先驱者开辟的道路找到了绿色牧场，认识到以前的错误。9人们建起智慧老人的大厦，立碑纪念先驱者。10希望这样的事将来不要发生三、细读课文，思考问题作者在文中塑造了哪几类形象？他们各自有何特点？结合学生的回答教师明确：作者在文中主要塑造了三类形象：一类是守旧老人，他们尊崇古老的律法，实现着我即法律的训条，任意决定他人的生死，他们欺骗无知的人们，陷害先驱者，因此他们的行为阻碍了人们接受新思想，最终遭到人们的谴责。“守旧老人”则象征着传统

32、的过时的带有偏见的祖宗律法，它处处阻碍着新事物的发展。另一类就是与守旧老人进行殊死斗争的勇敢的先驱者，他敢于怀疑祖先的智慧，勇于冲破专制主义的禁锢，冒着死亡的威胁，离开无知山谷，艰苦跋涉，探寻外面的世界。他不顾迫害，又回来告诉人们他自己的发现。面对审判和死亡，他毫不畏惧。历史证明，他是对的，终究得到了人们的尊崇。“先驱者”象征着新的思想、真理和新的事物。第三类形象就是生活在无知山谷的无知人们，他们愚昧、无知，迷信古人，盲从守旧老人，视先驱者和真理为异端邪说，无形中作了守旧老人的帮凶，用沉重的石块砸死了先躯者。但是真理上不可抗拒的，一场生存危机，迫使人们*了传统秩序，走上了先驱者开辟的道路，终于

33、找到生存的希望和幸福的家园，人们这才悔悟，认识到先驱者是对的，这才懂得尊重智慧。四、理解文中含蓄，抽象的语句结合课后练习二，理解课文中含蓄抽象的语句。（参考答案见教师教学用书）五、自由品读，发表见解1找学生诵读其认为文章中富有哲理的文句，并发表自己的见解。2让学生自选角度分析评价本文（可以从语言方面入手，也可以从文章所蕴涵的哲理入手） 高一语文：沁园春长沙教案 背景介绍 *是一位伟大的马克思主义的理想主义者，他在诗词中热情地讴歌革命的人生理想，赞美为实现理想而进行的壮丽的斗争。*诗词尽管数量不是很多，但因为反映了中国革命的历史画面，抒发的是整个时代的激情，尤其是他的伟大气魄，极高的浪漫主义艺术

34、表现力，使他的作品成为我们这个时代诗词创作的峰。他创作中至高无上的视点，纵横环宇的气势，形象生动的用典、幽默的语言风格，不但在当代独树一帜，也达到了古人没有达到的高度，填补了古诗词创作中艺术表现的空白。 拼音部分补充 沁园春（qn） 稠（chu） 寥廓（lio ku） 峥嵘（zhng rng） 怅（chng） 携（xi） 文章翻译 北方旷邈的风光， 我独自面临苍茫的深秋， 看湘江向北逝去， 在橘子洲一隅， 群山已是火红的色彩， 那是层层叠叠的枫树林染红的呀； 江水已全面碧绿， 大船争相畅游。 雄鹰振翅于高天， 鱼群在水中滑行， 天地万物都在深秋竞赛着自由。 广大无垠的天地呀， 请你告诉我，谁能

35、主宰你的命运？ 我曾经与朋友们结伴游历于此， 内心忆起多少不屈而非凡的岁月。 那时正当青春少年， 身心蓬勃向上， 我们一群书生的英俊神气， 姿意刚健，正派大方。 品评祖国河山，勾画宏伟蓝图， 用的全是慷慨热烈的言辞， 那独霸万户的地主弃之若粪土。 记得吗？朋友们， 我们曾奋勇地游到江心， 我们击出的波浪阻止了飞驶的船只。 整体画面 “独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”你独自站在橘子洲头的处，置于秋水长天的广阔背景之中，这是一个高远的深秋境界里。远看：“万山红遍，层林尽染。”你不仅看到了眼前岳麓山的枫林，也联想无数的树木那一重重山，一层层树，让自然之神彩笔一抹，晕染得一片嫣红，比二月笑放的春花还要

36、艳丽，比六月飘舞的彩霞更加瑰奇。近观：“漫江碧透，百舸争流。”秋水澄澈，秋江碧波，脚下的湘江，在秋天更加清澈晶莹，如碧绿的翡翠，如透明的水晶。江面上，千帆竞发，百舸争渡，静中有动，生气勃勃。仰视：“鹰击长空”，万里无云的秋空，雄鹰奋振健羽，自由飞翔。俯瞰，“鱼翔浅底”，因透明而清浅见底的江里，鱼群摆动鳍尾，任意遨游。这是一幅立体的寥廓万里、绚丽多彩的江南秋景 整体架构 上阕：写景提出谁主沉浮 立：寒秋橘洲处境险恶 看：湘江秋景自由美好（远眺山上；近观江中；仰视天空；俯瞰水底） 问：苍茫大地谁主沉浮 下阕：抒情回答革命同仁忆：峥嵘岁月豪情满怀恰：同学少年雄姿英发（战斗行动；战斗风月；年龄气质；精

37、神状态） 记：江心游泳拼搏快乐 初中初一语文课文人生寓言教案 教学目的：1、理解、积累字词2、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。 3、体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。教学重点：诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。教学难点：理解白兔和月亮对人类的讽刺意味教具准备：、录音机及示范朗读磁带板书设计：人生寓言(节选)周国平 教学过程一、 导向：1、导语：拥有权势或财富是好事，却可能生出得失之患，成为一种负担，一种痛苦，失去乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志，顽强地挑战命运的不公，如失聪的贝多芬扼住命运的咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎

38、样面对财富和不幸呢？阅读周国平的人生寓言将会给我们很多的启示。(板书文题、作者)二、 自学：1、资料助读了解寓言、童话、神话三者的不同。2、作者简介：周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。3、积累字词：给下列加点的字注音 窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵快速查词典然后解释下列词语

39、：心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。风韵：优美的姿态神情。险象迭生：() 金窖()泯()：灭，丧失。落难：遭遇灾难，陷入困难。厄运()：不幸的命运。得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。闲适：清闲安逸。4、学生自由诵读，整体感知。思考：这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？明确：这则寓言有两处转折。诸神宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给

40、人留下一个启迪。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。三、 讨论：(1)“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？明确：句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。(2)有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？

41、请说出理由。明确：要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。(3)比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。明确：这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患

42、。所以三种构想透露出的寓意是不同的。 (4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？明确：说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。四、 质疑：深入研读课文，从中摘录认为优美的语句加以体会如：用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是

43、心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。五、 自测： 请学生仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整句子。多媒体显示：(1) 独具审美的慧心。(2) 皎洁的月色。(3) 无忧无虑的嬉戏。(4) 心旷神怡地 。(5) 不愧是 的行家。(6) 各具风韵。(7) 举世无双。(8) 一扫而光。(9) 闲适的心情。(10) 乌云蔽月 。(11) 心痛如割。(12) 险象迭生。六、 自结： 寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用

44、超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地担承生活的挑战。第8课 人生寓言落难的王子第2课时教学目的：1、理解、积累字词 2、根据寓言的特点，准确理解、概括寓意。 3、体会寓意，培养应对不幸的坚韧意志。教学重点：诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。教学难点：理解落难的王子的奇妙构思。教具准备：多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪作 业：见自测时间 教学过程一、 导向：1、导语：同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有

45、不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事落难的王子，我相信同学们会有一种别样的收获。(板书文题、作者)2、明确目标：见教学目的 （投影揭题）二、 自学：2、学生自由诵读，读出语气和感情。思考：这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么？这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？明确：落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。说“才能”意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律

46、不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。三、 讨论：(1) 文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么？明确：生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人：“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道：天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。(2) 寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？明确：落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。(3) 为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？明确：寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。 (4) 这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的？明确：“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办？有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。四、