上海中考语文默写篇目.pdf

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1、上上海海中中考考语语文文默默写写篇篇目目文件编码（GHTU-UITID-GGBKT-POIU-WUUI-8968）饮湖上初晴后饮湖上初晴后雨雨苏轼岱宗夫如何？齐鲁青未东临碣石，以观江城子密州出猎如梦令昨夜雨疏风骤了。风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取归园田居曹刿论战（最后一段）诉衷情当年万里觅封侯生于忧患死于安乐报倾城随太守，亲射虎，看孙道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为黄鹤楼水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊

2、明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予孔孟论学（前四则）孔孟论学（前四则），举于版筑之中，举于鱼盐之中，举于士，举，举黔之驴黔之驴种豆南山下，草盛豆狼蒲松林狼蒲松林既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。崔颢独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭卖炭翁迢迢牵牛星，皎皎河孤山寺北贾亭西，水面初平;故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其子曰子曰，三十而立，五十二知天命，六十而耳顺，三十而立，五十二知天命，六十而耳顺

3、苗稀。一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两处？尘暗旧貂裘。黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不昔人已乘黄鹤去，此地空余汉女。云脚低。身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能矩。矩。卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何狼，缀行甚远。狼，缀行甚远。丑奴儿书博山道中壁也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫观书有感(其二)所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来

4、城外一尺屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而雨晴送友人朱熹他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼。为赋新两狼之并驱如故。两狼之并驱如故。子曰；子曰；学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。王驾异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近空山新雨后，天气晚青山横北郭，白水绕破阵子为陈同甫赋壮词以寄之屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫

5、蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛雨前初见花间山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶来秋。东城。担持刀。狼不敢前，。担持刀。狼不敢前，。挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外子贡问曰；子贡问曰；何以谓之文也？子曰；敏而好学不耻下何以谓之文也？子曰；敏而好学不耻下僵卧孤村不自哀，尚思为国少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又观猎沧海。小石潭记老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎昨夜雨疏风骤

6、，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却水何澹澹，山岛水光潋滟晴方去年今日此门中，人面桃花相数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻生查子元夕巴山楚水凄凉地，二十三年清晨入古寺，初日照高辛苦遭逢起一经，干戈寥落村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。四周星。欧阳修弃置身。林。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。去年元夜

7、时，花市灯蝶恋花伫倚危楼风细细岳阳楼记岳阳楼记竹枝词庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天刘禹锡制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具通：俱具通：俱)际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。杨柳青青江水予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通

8、巫峡，南极潇湘，迁客骚人，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎多会于此，览物之情，得无异乎?若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。而悲者矣。(隐曜一作：隐耀；霪雨通：淫雨隐曜一作：隐耀；霪雨通：淫雨)至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，

9、锦鳞游泳；岸芷汀兰，至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下则忧其民；处江湖

10、之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。时六年九月十五日。醉翁亭记醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年

11、作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行

12、者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟已而夕阳在山，人影散乱，

13、太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。桃花源记桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林

14、。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，

15、率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔一作：隔绝食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔一作：隔绝)既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。往，寻

16、向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。捕蛇者说（第四自然段）柳宗元捕蛇者说（第四自然段）柳宗元蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，蹙，殚

17、其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”后矣，又安敢毒耶？”