2023年论语读书心得600字精选范文5篇.docx
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1、2023年论语读书心得600字精选范文5篇 我们有一些启发后,可用写心得体会的方式将其记录下来,这么做可以让我们不断思索不断进步。你想好怎么写心得体会了吗?下面我为大家带来论语读书心得600字精选范文,希望大家喜爱! 论语读书心得600字精选范文篇1 论语一书比较真实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。论语的语言简洁精炼,含义深刻,其中有很多言论至今仍被世人视为至理名言。 论语以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语,经典语句,箴言,“论语”即是论纂(先师孔子的)语言。论语成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再
2、传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主。论语是记录孔子和他的弟子言行的书。作为一部优秀的语录体散文集,它以言简意赅、含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。论语中所记孔子谆谆教导的训诲之言,或简洁应答,点到即止;或启发论辩,夸夸其谈;富于改变,娓娓动人。 论语是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主见、论理思想、道德观念及教化原则等。与高校中庸孟子诗经尚书礼记易经春秋并称“四书五经”。 论语里的每一句话都很短,但是其中蕴涵的道理却很深远,细致品之,总会从中发掘出许多适用、通用的道理,它以深化浅出的形式告知
3、我们怎样工作、学习和生活,怎样做人、交友和处世。 论语并不只是中国众多古典文学中可有可无的一部分,我觉得中国配得上圣贤之称的也就只有孔子了。或许只有用“高山仰止,景行行止”这句话才能够表达对孔子的无限的崇敬之情。孔子以其独特的人格魅力深深地吸引着众多爱好古典文学之士,从孔子的诞生“生而首上圩顶,故因名曰丘云”到“孔子以诗、书、礼、乐教,弟子盖三千焉”。 孔子在论语中有这么一句话,子曰:“可与言而不与言,失人,不行与言而与之言,失言。知者不失人,也不失言(论语卫灵公篇)”。根据孔子说的意思就是:假如你见到一个没悟性或者这人太差,你追着、赶着跟他说话,那对不起,你话多了。所以他说,智者不失人,亦不
4、失言。一个聪慧的人,他不会错过那些可教之人,但是他也不会对牛弹弹琴,追着可不教之才多话。所以也不失人,也不失言是对的。对于这方面,我们就应做一个客观的分析,孔子的这句话是在卫灵公篇,讲的是人与人交往的道理。 弟子问孔子说:“老师,以德埋怨何如”子曰:“何以报德”一个人已经以德报怨了,那他还拿什么抱人家的恩德呢当别人对你好时,你该怎样办呢“以德埋怨”不行取,但“以怨报怨”也不行取,因为怨怨相报何时了还是“以直埋怨,以德报德!”假如有他人有负与你,对不起你了,用你的正直、耿介对待这件事,但是要用你的恩德,你的慈善、去回愦真正给你恩德和慈善的人。用你的公正、率直、耿介、磊落的人格去坦然地应对这一切,
5、即不是德也不是怨。人生有限,生也有涯。把我们有限的情感,有限的才华用在最就应运用的地方。 子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,訉爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”意思是说,为人子,为人弟者,在家里孝敬父母,在外面尊敬兄长,言行谨慎而且守信用,博爱大众,亲近有仁德的人。做到这些后,还有剩余的精力,就在去学习文献的学问。很好的阐述了躬行与学文的关系。说明白做人要以德为先。也就是论语中说的“仁”,我们这天说的德乃为人之根本。道德实践也是学,与文献学问是一脉相承的。 孔子的学生司马牛以前问过老师说:“老师啊,敢问君子,一个君子的状态什么样呢”老师回答得很简洁,四个字,叫做“不忧不惧”。这就是君子了太
6、简洁了吧那老师又反问了他一句说:“内省不疚,何忧何惧啊”一个人假如自我反省,内心没有歉疚,上不愧苍天祖先、下不愧子女父母,那么自己的内心有什么可内疚的老百姓讲一句话说:“为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。”这就是一种生命的坦然。孔子说,假如在当今社会,外在有如此多纷扰的声音,我们偏偏困顿于一派喧嚣之中,但是叩问内心,无忧无惧,这简单吗这还不够做一个君子吗所以其实我们不要以为说君子就必需要兼济天下、建功立业,于社会士工,做出大辉煌的人才配这个称号。其实一个君子首先应对的是自己的心,有一份生命朴实的坦然。这对于这天的人来讲,可能很艰难,因为我们面临的每一个时刻都在改变。这种改变会让我们充溢了迷思。
7、孔子有一句话:“事君数(念shuo4),斯辱矣;挚友数、斯疏矣。”数,写出来是数字的“数”,也就是过于密集的意思。“事君数”,指一个人在工作上对你的领导的看法:对你的上司老板,你对他有言必从,不管是夜里三点还是五点,他叫你就到,全部的事情你从来不违反。你想我这么对他,他就应对我特性好吧错!他会认为你的人格没尊严,离你招致羞辱不远。这叫“斯辱矣”。因为他觉得你是仰视他的。我们有一句谚语说得好。当一个人在仰视他人的时候,其实他自己在跪着。你怎样样能够不仰视就是你自己站起来。所以其实你对什么人都不要做到数。你去这样失去自我的尊严去服侍领导,那最终会招致羞辱。挚友呢大家觉得挚友之间无所谓了吧多好都没关
8、系。有一些男挚友说,我去我哥儿们家,我常常喝得酩酊大醉,我在他们家能够把他的冰箱翻得一塌糊涂,他家和我家一样。有些女挚友,一跟老公吵架了去找闺中密友,一把鼻涕一把泪地把什么样保密都对人讲。那闺中密友就出办法,说你离开这个男人吧,你离婚算了。其实这样的挚友都必需好吗孔子说:“挚友数,斯疏矣。”挚友要走到这么近的时候,就是疏远的起先。为什么呢因为人与人之间,恒久要以个体生命的独立敬重为前提,包括父母对孩子。 在以后的学习、工作、处世中,我们要学习孔子那种“以直报怨,以德报德”的宽容之心;学习那种“事君数,斯辱矣。挚友数,斯疏矣”的谨慎;学习那种“耻其言而过气行”的行为方式。让我们也学会先人的“事父
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