2023年芍药诗词赏析4篇经典.docx

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1、2023年芍药诗词赏析4篇经典 芍药花开了，粉白色的花瓣儿映红了小泵娘的脸，映红了炙热的农家生活。一群小泵娘在田间小憩，神往着歉收的美景。下面就是我给大家带来的芍药诗词赏析，希望能帮助到大家! 贞元十四年旱甚见权门移芍药花 朝代：唐朝|作者：吕温 绿原青垄渐成尘，汲井开园日日新。 四月带花移芍药，不知忧国是何人。 贞元十四年旱甚见权门移芍药花是唐代大臣吕温初踏入仕途时的诗作。此诗针对“权门移芍药”事务，指责了贵族权门只知自己游乐、不管人民死活的丑恶行径，慨叹忧国无人，表现了诗人忧国忧民的思想感情。全诗寓深刻的政治思想于显明的艺术形象之中，语言清爽，对比显明，诗意含蓄，极具特色。 戏题阶前芍药

2、朝代：唐朝|作者：柳宗元 凡卉与时谢，妍华丽兹晨。 欹红醉浓露，窈窕留馀春。 孤赏白日暮，暄风动摇频。 夜窗蔼芳气，幽卧知相亲。 愿致溱洧赠，悠悠南国人。 姚范授鹑堂笔记卷四十四说：“花卉九首(自注：指柳宗元戏题阶前芍药和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗).元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴，自题其后云：柳州(柳宗元)怨之愈深，其辞愈缓，得古诗之正，其清爽婉丽，六朝辞人少有及者”元裕之认为“怨之愈深，其辞愈缓”是戏题阶前芍药高出其他几首花卉诗之处，而“清爽婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰，恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气，轻松的笔调，清爽的词句刻画牡丹不同凡花的美妙形象，极委婉

3、曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。 诗一开头就用对比的手法描写，以突出牡丹不同于一般花卉。“凡卉与时谢，妍华丽兹晨。欹红醉浓露，窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放，也随着春天的逝去凋零，而牡丹却把花儿开放在暮春季节。那艳丽的花朵，露珠滚动，把枝条压得有些倾斜了，极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人，那漂亮的姿态，把春天匆忙的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人，牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。 接着，作者接着状写牡丹自我观赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮，暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶，那婀娜的身影是那样的优美。在没有百花争姘斗艳的

4、春未，它并不感到孤独，它在观赏自我，看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气，幽卧知相亲。”夜晚，牡丹沁人的芳香飘进窗内，好像来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法，把牡丹人格化，极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的明哲保身，不同流合污。柳宗元虽然在政治上惨遭失败，但他仍旧执着志向，坚持既定的人生目标，“虽万受摈弃，不更乎其内。”(答周君巢饵药久寿书) “愿致溱洧赠，悠悠南国人。”何焯义门读书记说：“愿致溱洧赠”二句，陈思玉诗南国有佳人，容华若桃李，结句虽戏，亦楚辞以美人为君子之旨也。”牡丹漂亮芳香，名贵高雅，象征人的美妙品德，也是作者自喻。好花赠美人，美人有喻君子之意。柳宗元少有大志，才华横溢，用世

5、之心极切，可是流贬永州，一弃十年，虽然是“永州司马员外置同正员”，事实上是“拘囚”身份，是一个“闲员”，理想不能实现，才华得不到施展，就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他苦痛，愤懑，然而又始终没有放弃，孜孜以求，希图进用。诗的结句极其奇妙而委婉地表达了急于用世，希求援引的愿望，因此是全诗的主旨所在。 戏题阶前芍药在艺术手法上主要是一个“戏”字，全诗用戏谑的口吻，加上拟人手法的运用，文辞清爽，意味蕴藉，难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。 风流子黄钟商芍药 词牌名：风流子|朝代：宋朝|作者：吴文英 金谷已空尘。薰风祝攥舞低鸾翅，绛笼蜜炬，绿映龙盆。窈窕绣窗人睡起，临砌脉无言。慵整堕鬟，怨

6、时迟暮，可怜憔悴，啼雨黄昏。 轻桡移花市，秋娘渡、飞浪溅湿行裙。二十四桥南北，罗荐香分。念碎劈芳心，萦思千缕，赠将幽素，偷翦重云。终待凤池归去，催咏红翻。 “风流子”，本唐教坊曲名。挥尘录：“周美成为溧水令，主簿之姬有色而慧，每出侑酒，美成为风流子以寄意。”双调，一百零九字，上片十二句，五平韵;下片十句，四平韵。 “金谷”两句。“金谷”，即金谷园，为晋石崇所筑，其址在河南洛阳西北，内多植有芍药。此言金谷园中虽然已是找不到芍药的踪迹，但芍药花早已经在民间普及开来了。所以每当时夏南风熏人之时，芍药花就会从春梦中醒悟一一含苞绽放。“国色”，本指牡丹，因为芍药花也与牡丹花相像，故兼称之。“半欹”四句，

7、状花。此言芍药的花色有白有红，品种繁多，在其花盛开之时，简直可以引来凤凰至前展翅而舞，同庆祥瑞。因为芍药、牡丹，同为花中之富贵者，而凤凰又是百鸟之王，所以词人联想到花、鸟双至共现的吉利彩头。又言芍药花红色的花瓣内能分泌出芳香的蜜汁，绿叶扶疏衬映艳花，显得更加精神。它种植在绘有蟠龙图形的花盆里供人欣赏，显得富贵而又大方。“窈窕”两句。此言美人儿在闺房中睡醒起来，踱到阶前，面对庭院中盛开的芍药花，也会被它的漂亮惊呆而脉脉无言。“慵整”四句。言这位佳人自愧人不如花之娇艳，就索兴懒于梳妆装扮，任由睡后零乱的长发斜披一边，并且引动她进一步自伤：假如青春一旦过去，容颜将会更加憔悴。想着想着，不由得悲从心起

8、，泪珠儿也像暮雨一样纷纷落下。上六句也含有以人拟花之意。上片多方设喻作譬，盛赞芍药花的美。 “轻桡”两句，闲补一笔绘出南宋时的一幅风俗画。“秋娘渡”，为渡口名，蒋捷一剪梅词：“秋娘渡与秦娘桥”句可证之。这里泛指所经过的渡口。此言卖花女子用小舟载着芍药花向花市驶去，途经渡口，与渡船相遇，激起来的浪花打湿了卖花女的罗裙。“二十四桥”两句。“二十四桥”，在扬州城中，而扬州在当时以盛产芍药闻名于世。宋王观扬州芍药谱云：“扬之芍药甲天下。”并且当时的二十四桥四周遍种芍药，所以姜夔扬州慢词有：“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生?”“红药”，即芍药，可作为明证。“罗”，可释为四周。此

9、是词人从眼前之花想到它的盛产之地。此言词人想起扬州二十四桥的四周，肯定仍是遍植芍药，如今也有香气充斥桥的两岸了。“念碎劈”四句。此言他想到眼前盛开的芍药花，它终有凋零散乱之日。在考虑一再之下，他偷偷地剪下漂亮的重瓣芍药花，去赠给一位佳人。赠白芍药花用以勉励其如白芍药之玉洁冰心;重瓣者，喻己之相思重重也。“终将”两句。“凤池”，即凤凰池，旧时中书省的所在地。此喻为作官。然词人布衣一生，终无“凤池”之望也。此处是说：遥想今后当我功成名就之时，我就会衣锦荣归留居是地，那末就可以在芍药花旁吟咏自娱，直到花瓣纷落之时才罢休。下片由花及人，词人爱花之心历历可见。 侧犯咏芍药 词牌名：侧犯|朝代：宋朝|作者

10、：姜夔 恨春易去。甚春却向扬州住。微雨。正茧栗梢头弄诗句。红桥二十四，总是行云处。无语。渐半脱宫衣笑相顾。 金壶绿叶，千朵围歌舞。谁念我、鬓成丝，来此共尊俎。后日西园，绿阴多数。孤独刘郎，自修花谱。 这是一首吟咏芍药风情，描写扬州景物的咏物词。 姜夔的咏物词，不重在描摹物态的外形，而是遗其外形，重在神似，即摄取事物之神理，因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州，反映在作品中可以查考的有两次：一次是公元1176年(孝宗淳熙三年)，他二十来岁，因事路过这座古城，目睹经过战火洗劫的萧条景象，感慨万端，于是创作了名篇扬州慢，以寄予自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年)，他重游扬州

11、，已人到中年，时值暮春，芍药盛开，歌舞满城，词人置身于名花倾国之中，顿生迟暮之感。这后一次就是侧犯咏芍药的缘起。 开头“恨春易去”四字覆盖全篇，是命意所在。“甚春却向扬州住”，用疑问的语气表现出对比之意和咏叹之情。暮春季节，花事渐阑，别的地方已是春色无多，而在扬州，春意独多，春天似乎对这座漂亮繁华的城市有着特别的感情，故而迟迟不愿离去。“微雨，正茧栗梢头弄诗句”。茧栗，本言牛犊之角初生，如茧如栗，见礼记五制。任渊注黄庭坚广陵早春诗“红药梢头初茧栗”句，谓“此借用以言花苞之小”。白石此句即本于黄诗。此刻，细雨如烟，芍药枝头的蓓蕾，吮吸甘霖，朝气勃发，孕育着醉人的诗意。“弄”字下字极工。“红桥二十

12、四”，指扬州的风流名胜二十四桥，桥边芍药弥望。“二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧?”(杜牧寄扬州韩绰判官)至北宋已仅存七桥(沈括梦溪笔谈卷三注)，此言其多而已。红桥、碧波、明月、名花、美人，加上那仙乐一般的箫声，多么令人神往!“总是行云处”似借宋玉高唐赋中楚王梦与巫山神女会面的故事来描写仕女如云，从而给红桥一带涂上一层玫瑰色的浪漫光彩。以下由写人采纳比拟的手法写芍药的曼妙风情：“无语，渐半脱宫衣笑相顾。”芍药的蓓蕾在雨露的滋润和游人的瞩目下，静静地开放了。她们半裹红妆，微露笑靥，深情地顾盼着来来往往的欣赏者(包括词人自己)。此句写芍药之有情，正人之有情也。此视扬州慢“念桥边江药，年年知为谁生?”

13、何如?此句之妙，可与周邦彦咏蔷薇“长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极”(六丑相媲美)。句意隐含着我已无福消受的意思，为下片写自己迟暮之悲张本。 “金壶绿叶”展示的是盛开的芍药。硕大的金红色花朵，衬以细密的绿叶，显得格外明艳惊人。“千朵围歌舞”美貌的女郎在花丛中尽情地唱着、跳着，应和春的旋律。这声色交融、春情激荡的场面，忽然勾起词人的迟暮之感。“谁念我鬓成丝”化用“红药梢头初茧栗，扬州风物鬓成丝”(黄庭坚广陵早春)之句，扬州风物虽好，无奈自己已两鬓花白，置身于粉红黛绿之间，显得多么地不相称。白石布衣清客一生，多依名公臣卿，但生性孤傲，不合众流。故词中每于众人快乐之际反写己之清苦孤独。他如庆宫春，

14、本是四人同游，偏写出“老子婆娑，自歌自答”;鹧鸪天写赏灯之乐，偏写出自己“少年情事老来悲”。结末以刘攽自况。据宋史艺文志记载，刘攽的著述除彭城集、公非先生集等外，还有一卷芍药谱，惋惜已经失传。“后日西园，绿阴多数。孤独刘郎，自修花谱”，意思是说：待到春尽夏来，名园绿肥红瘦之时，我情愿静默无闻地为芍药编修花谱。此与苏轼贺新郎“待浮花浪蕊都尽，伴君幽独”同一意境。“孤独”二字，与“自”字相映合，充溢苦涩味道，映现出类似“无可奈何花落去”的凄凉心境，读来倍觉情深意切。 昔人评论姜词，认为清远空灵是其基本特色。张炎说：“词要清空，不要质实。清空则古雅峭拔;质实则凝涩晦昧。姜白石词如野云孤飞，去留无迹。

15、”(词源卷下)姜词之所以给人留下这样的印象，缘由在于作者有着丰富的美感阅历，能够在感受、记忆、思索、想象等心理活动的基础上进行联想，然后选用清爽秀逸的言辞，把它化作动人的意象。这类意象或意境总有些迷离恍惚，如水中之月镜中之花。唯其如此，言外之意，画外之境才更加繁富，更加耐人寻味。这首词就大量采纳比拟、双关的修辞手法，以物拟人，写物兼写人。物与人犹形与影，若合若离，显得明明丽丽而又影影绰绰。遗其形而得其神。像“无语，渐半脱宫衣笑相顾”，以多情的人来比拟无情的花，以人的情态来表现花的容貌，妙不行言。联系上文“微雨，正茧栗梢头弄诗句”，前者描述欲放未放的花苞，这里展示已开但未全开的花朵。而联系下文“

16、金壶绿叶，千朵围歌舞。谁念我，鬓成丝，来此共尊俎”，写花之外，又分明是在写人，由扬州风物写到扬州风情，从而勾出“鬓成丝”的迟暮之感。这样，就大大丰富了作品“恨春易去”的命意。遗貌取神，离形得似，这也许就是构成清空高远境界的一种有效手段。 姜夔还惯于采纳避实就虚、提空写景的方法。例如芍药枝头的蓓蕾，在春雨的催发下快速膨大，不断发生改变。那过程，那状态，极其微妙，无法实言。在姜夔的笔下，它表现得特别简洁，也特别生动：“微雨，正茧栗梢头弄诗句。”“弄诗句”是酝酿诗情的意思，它确乎比较抽象，没能把花苞受雨后快速发育成长的状况详细地显示出来，但却深刻地揭示出改变的微妙以及含蕴其间、难以言说的诗意美。 芍药诗词赏析4篇经典本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页