教育专题：《哲学的基本问题》课件.ppt

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1、第二课第二课 百舸争流的思想百舸争流的思想复习提问：哲学的研究对象是什么？复习提问：哲学的研究对象是什么？自然界、人类社会、人类思维及其相互关系自然界、人类社会、人类思维及其相互关系先有自然界还是先有人类？人类能先有自然界还是先有人类？人类能否改变自然规律？否改变自然规律？是人决定社会的发展还是社会发展是人决定社会的发展还是社会发展决定人的进步？决定人的进步？人能否正确认识世间的万事万物？人能否正确认识世间的万事万物？一、哲学研究的基本问题一、哲学研究的基本问题思维与存在的关系问题。思维与存在的关系问题。存在存在也称物质，指世界上存在的万事万物。也称物质，指世界上存在的万事万物。思维思维也称意

2、识，指人或神的意志、思想。也称意识，指人或神的意志、思想。哲学的基本问题哲学的基本问题思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题存在决存在决定思维定思维思维决思维决定存在定存在唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义可知论可知论不可知论不可知论思维能不能思维能不能正确反映正确反映存在存在思维和存在谁思维和存在谁决定决定谁谁承承认认能能正正确确反映存在反映存在否否认认可可以以正正确反映存在确反映存在何为第一性？有无同一性？派别一：派别一：神创论神创论盘古开天辟地；盘古开天辟地；女娲造人；女娲造人；山水江河由神控制山水江河由神控制;派别二：派别二：进化论进化论自然界是地球经过亿自然界是地球经过亿万年的演变而

3、成的；万年的演变而成的；人通过生物进化而来人通过生物进化而来;神的意志控制着神的意志控制着天地万物天地万物万事万物的存在发万事万物的存在发展是客观的，人要展是客观的，人要遵循各项自然规律遵循各项自然规律（思维决定存在）（思维决定存在）（存在决定思维）（存在决定思维）为为什什么么思思维维和和存存在在的的关关系系问问题题是是哲哲学学的的基本问题基本问题 首首先先，思思维维和和存存在在的的关关系系问问题题，是是人人们们在在生生活活中首先遇到的和无法回避的基本问题。中首先遇到的和无法回避的基本问题。其其次次，思思维维和和存存在在的的关关系系问问题题，是是一一切切哲哲学学都都不能回避、必须回答的问题。不

4、能回避、必须回答的问题。最最后后，思思维维和和存存在在的的关关系系问问题题，贯贯穿穿于于哲哲学学发发展展的始终。的始终。and唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义根本根本观点观点表现表现形式形式根本根本分歧分歧对待态度对待态度世界的本原是物质，世界的本原是物质，现有物质后有意识，现有物质后有意识，物质决定意识。物质决定意识。世界的本原是意识，世界的本原是意识，现有意识后有物质，现有意识后有物质，意识决定物质。意识决定物质。古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义辩证和历史唯物主义辩证和历史唯物主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义物质与意识哪个是世界的

5、本原？物质与意识哪个是世界的本原？是物质决定意识，还是意识决定物质？是物质决定意识，还是意识决定物质？坚持坚持反对反对1、天地和气，万物自生天地和气，万物自生2、巧妇难为无米之炊巧妇难为无米之炊 3、掩耳盗铃掩耳盗铃 4、形存则神存，形谢则神灭形存则神存，形谢则神灭 5、心外无物心外无物6、存在即是被感知、存在即是被感知唯物主义唯心主义唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学近代形而上学唯物主义唯物主义辩证唯物主义和历史辩证唯物主义和历史唯物主义唯物主义主要观点合理性局限性认为世界的本原是认为世界的本原是一种或几种具体的一种或几种具体的物质形态。物质形态。如

6、金、木、水、火、如金、木、水、火、土等是世界本原。土等是世界本原。否认了神创论，认否认了神创论，认为世界的本原是物为世界的本原是物质，坚持了唯物主质，坚持了唯物主义根本方向，本质义根本方向，本质上是正确的上是正确的 只是一种猜测只是一种猜测,把物质的具体形把物质的具体形态等同于物质。态等同于物质。认为原子是世认为原子是世界的本原，原界的本原，原子的属性就是子的属性就是物质的属性物质的属性 在自然科学发在自然科学发展的基础上丰展的基础上丰富、发展了唯富、发展了唯物主义；物主义；具有机械性、形具有机械性、形而上学性和历史而上学性和历史观上的唯心主义观上的唯心主义等局限性等局限性 不仅承认世界的本原

7、不仅承认世界的本原是物质，物质决定意是物质，物质决定意识，意识是物质的反识，意识是物质的反映，而且承认意识对映，而且承认意识对物质具有反作用物质具有反作用 正确地揭示了物质正确地揭示了物质世界的基本规律，世界的基本规律，反映了社会历史发反映了社会历史发展的客观要求，反展的客观要求，反映了最广大人民群映了最广大人民群众的根本利益。是众的根本利益。是科学的世界观和方科学的世界观和方法论。法论。天地之变，阴阳之化。天地之变，阴阳之化。阴阳二气充满太虚，构成世界。阴阳二气充满太虚，构成世界。金、木、水、火、土是世界的本原金、木、水、火、土是世界的本原,五行相生相克。五行相生相克。用机械的、静止的观点看

8、问题用机械的、静止的观点看问题 荆荆 人人 渡渡 澭澭 春秋时，荆国人欲偷袭宋国，便派人先去测量春秋时，荆国人欲偷袭宋国，便派人先去测量水，准备夜间按所测的路线过河。到了夜间澭水水，准备夜间按所测的路线过河。到了夜间澭水暴涨，荆人不知道，仍按事先测量好的路线渡河，暴涨，荆人不知道，仍按事先测量好的路线渡河，结果溺死者达千余人。荆人大惊，阵脚大乱，落结果溺死者达千余人。荆人大惊，阵脚大乱，落荒而逃。荆人事先测量的路线是可以渡河的。现荒而逃。荆人事先测量的路线是可以渡河的。现在水位已发生变化，暴涨了，还沿着事先测量的在水位已发生变化，暴涨了，还沿着事先测量的路线渡河，这是他们所以溃败的原因。路线渡

9、河，这是他们所以溃败的原因。用机械的、片面的观点看问题。用机械的、片面的观点看问题。锁箱捆笼锁箱捆笼 从前有个富翁担心自己的财产被盗，便请人做从前有个富翁担心自己的财产被盗，便请人做了许多藤箱、木柜、竹笼，把所有的金银细软都装了许多藤箱、木柜、竹笼，把所有的金银细软都装在里头，又把每一只箱笼柜盒都用坚固的铁锁锁得在里头，又把每一只箱笼柜盒都用坚固的铁锁锁得紧紧的，用结实的麻绳捆得死死的。乡里人都称这紧紧的，用结实的麻绳捆得死死的。乡里人都称这个老头聪明。然而有一天，一群小偷溜进了富翁的个老头聪明。然而有一天，一群小偷溜进了富翁的房间，把箱笼柜盒背的背、挑的挑，席卷而去，决房间，把箱笼柜盒背的背

10、、挑的挑，席卷而去，决无漏物之虞，富翁损失了所有的财物。无漏物之虞，富翁损失了所有的财物。愚人治驼愚人治驼 从前有一个自称专门医治驼背的大夫，在招牌上写着：从前有一个自称专门医治驼背的大夫，在招牌上写着：“无论驼得什么样，像弓的、像虾的、像锅的，只要经无论驼得什么样，像弓的、像虾的、像锅的，只要经本人的医治，立马便直。本人的医治，立马便直。”有个患者信以为真，于是找有个患者信以为真，于是找到他医治。这个大夫拿了两块木板，把一块木板放在地到他医治。这个大夫拿了两块木板，把一块木板放在地上，让驼背患者趴在上面，把另一块木板压在患者的背上，让驼背患者趴在上面，把另一块木板压在患者的背上，然后用绳子绑

11、紧。接着便自己跳上木板拼命地在上上，然后用绳子绑紧。接着便自己跳上木板拼命地在上面乱踩起来面乱踩起来驼背患者疼得大喊救命，他也不理会，驼背患者疼得大喊救命，他也不理会，结果患者的驼背终于给弄直了，但是人也一命呜呼了。结果患者的驼背终于给弄直了，但是人也一命呜呼了。驼背的儿子前来与这个大夫评理，这个大夫却说：驼背的儿子前来与这个大夫评理，这个大夫却说：“他他只是要我把他的驼背弄直，所以我只管把他的背弄直，只是要我把他的驼背弄直，所以我只管把他的背弄直，他的死活与我何干？他的死活与我何干？”用机械的、孤立的观点看问题。用机械的、孤立的观点看问题。主观唯心主义客观唯心主义主要观点局限性合理性把人的主

12、观精神把人的主观精神（人的感觉、经验、（人的感觉、经验、观念、目的、意志、观念、目的、意志、心灵等）作为唯一心灵等）作为唯一真实的存在和世界真实的存在和世界的本原的本原 把客观精神（如上帝、把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、绝理念、绝对精神、绝对观念、理等）看作对观念、理等）看作世界的主宰和本原世界的主宰和本原夸大了人的主观能夸大了人的主观能动性（动性（“人人”）夸大了客观精神的夸大了客观精神的作用（作用（“神神”）就局部范围而言，对人们认就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义识的发展有一定的借鉴意义世间本无沙漠，世间本无沙漠，我每想你一次，我每想你一次，上帝就落下一粒沙子，上帝就

13、落下一粒沙子，从此便有了撒哈拉沙漠从此便有了撒哈拉沙漠 上帝用七天的时间创造了世界：上帝用七天的时间创造了世界：第一天，造出了白天和黑夜第一天，造出了白天和黑夜第二天，造出了空气和水第二天，造出了空气和水第三天，造出了各种各样的植物第三天，造出了各种各样的植物第四天，造出了日月星辰第四天，造出了日月星辰第五天，造出了水中各种动物第五天，造出了水中各种动物第六天，造出了地上各种生物和人第六天，造出了地上各种生物和人第七天，天地万物都造起，被定为休息日第七天，天地万物都造起，被定为休息日1 1、物是观念的集合、物是观念的集合2 2、上帝支配着地球上的万事万物、上帝支配着地球上的万事万物3 3、心外

14、无物、心外无物4 4、存在就是被感知、存在就是被感知5 5、我思故我在、我思故我在6 6、理生万物，未有此事，先有此理理生万物，未有此事，先有此理主观唯心主观唯心主观唯心主观唯心主观唯心主观唯心主观唯心主观唯心客观唯心客观唯心辨辨 别别 ：客观唯心客观唯心思考：哲学史上思考：哲学史上“两个对子两个对子”是什么是什么？唯物主义与唯心主义的斗争唯物主义与唯心主义的斗争辩证法和形而上学的斗争辩证法和形而上学的斗争(两个主要的争论焦点）两个主要的争论焦点）主导地位主导地位从属地位从属地位2 2唯物辩证法和形而上学的分歧：唯物辩证法和形而上学的分歧：分歧之一分歧之一 分歧之二分歧之二 分歧之三分歧之三 根本观点根本观点辩证法辩证法形形而而上上学学 联系联系的的观点观点孤立孤立的的 观点观点发展发展的的观点观点静止静止的的观点观点全面全面的的观点观点片面片面的的观点观点承承认认矛盾矛盾否否认认矛盾矛盾