古希腊罗马文学-课件.ppt

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1、第一节第一节 古希腊文学古希腊文学概述概述第二节第二节 古希腊神话古希腊神话第三节第三节 荷马史诗荷马史诗第四节第四节 希腊戏剧希腊戏剧第五节第五节 古罗马文学古罗马文学第一章第一章 古希腊罗马文学古希腊罗马文学第一节 古希腊文学概述古希腊是欧洲文化的发源地古希腊是欧洲文化的发源地第一节 古希腊文学概述神话、史诗、抒情诗、寓言、悲喜剧、神话、史诗、抒情诗、寓言、悲喜剧、文艺理论文艺理论 古希腊是欧洲文化的发源地古希腊是欧洲文化的发源地3 3原始公社制和奴隶制原始公社制和奴隶制公元前十二世纪前公元前十二世纪前原始公社制原始公社制公元前十二公元前十二八世纪八世纪荷马时代荷马时代公元前八公元前八六世

2、纪六世纪奴隶制时代奴隶制时代城邦国家城邦国家 斯巴达斯巴达 武士之花武士之花 雅典雅典 文化之秀文化之秀 希腊的一个学校希腊的一个学校4 4最早的文学：神话最早的文学：神话神的故事和英雄传说的总汇神的故事和英雄传说的总汇古希腊文学的最高成就：荷马史诗古希腊文学的最高成就：荷马史诗赫希俄德：赫希俄德：农作与日子农作与日子神谱神谱抒情诗抒情诗歌唱歌唱 箫歌（或称哀歌）排箫伴唱箫歌（或称哀歌）排箫伴唱 琴歌琴歌以竖琴伴唱琴歌琴歌以竖琴伴唱 讽刺诗讽刺诗 三大抒情诗人：三大抒情诗人：萨福、阿那克瑞翁和品达。萨福、阿那克瑞翁和品达。5 5散文故事散文故事 伊索寓言伊索寓言戏剧：三大悲剧诗人戏剧：三大悲剧

3、诗人 埃斯库罗斯埃斯库罗斯 索福克勒斯索福克勒斯 欧里庇里斯欧里庇里斯6 6雅典学派雅典学派雅典学派雅典学派7 7文艺理论文艺理论 柏拉图柏拉图 西方客观唯心主义的始祖西方客观唯心主义的始祖文艺和现实的关系：现实美高于艺术美文艺和现实的关系：现实美高于艺术美 文艺的社会功用文艺的社会功用 ：政治标准第一：政治标准第一文艺才能的来源：文艺才能的来源：灵感说灵感说 亚里斯多德亚里斯多德修辞学修辞学 艺术高于现实艺术高于现实艺术有教育作用艺术有教育作用艺术创作是理性活动艺术创作是理性活动8 8第二节第二节 希腊神话希腊神话 希腊神话希腊神话神的故事和英雄传说的总汇。神的故事和英雄传说的总汇。神的故事

4、神的故事 开天辟地、神的产生、神的谱系、天上改开天辟地、神的产生、神的谱系、天上改朝换代、人类起源和神的日常活动的故事。朝换代、人类起源和神的日常活动的故事。英雄传说英雄传说 对远古的历史、社会生活和人对自然作斗对远古的历史、社会生活和人对自然作斗争等事件的回忆争等事件的回忆 老辈神谱：老辈神谱：混沌神：哈俄斯混沌神：哈俄斯大地神：盖娅大地神：盖娅 地狱神：塔尔塔洛斯地狱神：塔尔塔洛斯 天神：乌刺诺斯天神：乌刺诺斯 大地神：盖娅大地神：盖娅 提坦神族十二个（六男六女）提坦神族十二个（六男六女）司法女神忒弥斯司法女神忒弥斯 巨神伊阿佩托斯巨神伊阿佩托斯 普罗米修斯普罗米修斯 女神瑞亚女神瑞亚 天

5、神克洛诺斯天神克洛诺斯 宙斯宙斯1111 新辈神谱：天父天父：宙斯（朱庇特）：宙斯（朱庇特）天后天后：赫拉（朱诺）：赫拉（朱诺）海神海神：波赛东（尼普顿）：波赛东（尼普顿）农业神：得墨忒尔（刻瑞斯）农业神：得墨忒尔（刻瑞斯）智慧女神：雅典娜（密涅尔瓦）太阳神：阿波罗（阿波罗）月神：阿耳忒弥斯（狄安娜）1212爱神爱神：阿佛洛狄忒（维纳斯）：阿佛洛狄忒（维纳斯）战神战神：阿瑞斯（玛尔斯）：阿瑞斯（玛尔斯）火神：赫淮斯托斯（武尔坎）火神：赫淮斯托斯（武尔坎）神使神使：赫耳墨斯（墨丘利）：赫耳墨斯（墨丘利）家神：赫斯提亚（威斯塔）家神：赫斯提亚（威斯塔）酒神酒神：狄俄倪索斯（巴克斯）：狄俄倪索斯（巴

6、克斯）命运女神三位命运女神三位文艺女神：九位谬斯文艺女神：九位谬斯1313 英雄传说伊阿宋率领阿尔戈英雄取金色羊毛的故事七雄攻打忒拜的故事俄狄浦斯王的故事特洛亚战争的故事奥得修的故事赫拉克勒斯的十二件大功1414神话的特点人神同形同性 普罗米修斯盗火给人类 伊俄的故事反映了劳动人民的生产劳动技能 反映了人民用他们强健的体魄、勇猛的战斗精神同他们的环境做斗争 1515文学意义 古希腊文学艺术的宝库和土壤 对古罗马文学艺术产生了巨大的影响对后世文学影响 1616第三节 荷马史诗史诗产生和反映的时代公元前九世纪人民的创作氏族制度趋于瓦解，向奴隶制过渡时期 史诗形成的过程：公元前十二世纪公元前九公元前

7、八世纪公元前六世纪公元前二世纪1717荷马史诗英雄史诗伊利昂纪24卷 一万多行 描写战争 奥得修纪24卷 一万多行 描述个人遭遇1818伊利昂纪战争起因：珀琉斯 忒提斯 珀利翁山不和女神 厄里斯不和的金苹果 送给最美丽的女神 赫拉、雅典娜和阿弗洛狄忒赫拉、雅典娜和阿弗洛狄忒 特洛亚王子 帕里斯战争结束：木马计1919伊利昂纪特洛亚普里阿摩斯帕里斯赫克托尔阿佛洛狄忒阿波罗阿耳忒弥斯阿瑞斯希腊阿伽门侬墨涅拉俄斯阿喀琉斯赫拉 雅典娜 波赛东赫耳墨斯 赫淮斯托斯2020阿喀琉斯 古代英勇战士的理想形象,带有神话色彩他是神与人之子,是一个非常骁勇又重视个人荣誉的将领.发怒-息怒-发怒 他与阿伽门农的争吵

8、是出于正义.他自然而又自觉地遵从部落集体利益,体现了英雄主义和集体主义精神-部落英雄的特色 显示了在氏族英雄身上开始萌芽的个人意识.是有害于氏族集体利益的.2121赫克托尔赫克托尔 是一个意识到自己光荣职责的氏族英是一个意识到自己光荣职责的氏族英雄的形象雄的形象.他的骁勇善战仅次于阿喀斯他的骁勇善战仅次于阿喀斯,但他更富于集体主义精神但他更富于集体主义精神,把为部落牺把为部落牺牲看成是一种荣誉牲看成是一种荣誉.他明知死后自己的他明知死后自己的娇妻弱子都不得将忍受奴隶的悲惨命娇妻弱子都不得将忍受奴隶的悲惨命运运,但为了保卫国家但为了保卫国家,仍英勇奋战仍英勇奋战,视死视死如归如归.是一个富有道义

9、感的悲剧英雄是一个富有道义感的悲剧英雄.是一个温情脉脉的具有现代人性意识是一个温情脉脉的具有现代人性意识的古代英雄的古代英雄.2222 奥德修奥德修奥德修纪奥德修纪中的主人公中的主人公 足智多谋的政治家和领袖。英勇、足智多谋的政治家和领袖。英勇、顽强、战斗不息、智慧过人的古代顽强、战斗不息、智慧过人的古代英雄。英雄。他与他与惊涛骇浪惊涛骇浪和妖魔鬼怪搏斗，也和妖魔鬼怪搏斗，也巧用智谋，勇敢地战胜了无数次艰巧用智谋，勇敢地战胜了无数次艰险。鼓舞他战胜困难的是他对部落险。鼓舞他战胜困难的是他对部落集体和对妻子的深厚感情。集体和对妻子的深厚感情。奥德修斯为维护个人私有财产，为奥德修斯为维护个人私有财

10、产，为维护个人权利、荣誉而进行的斗争，维护个人权利、荣誉而进行的斗争，体现了人的个人意识的觉醒。体现了人的个人意识的觉醒。2323荷马史诗的思想内容史诗通过英雄形象的描写，表现了古希腊个体本史诗通过英雄形象的描写，表现了古希腊个体本位的文化价值观念。视个人荣誉为第一生命。表位的文化价值观念。视个人荣誉为第一生命。表现了热爱生活，肯定和追求人的现世价值的积极现了热爱生活，肯定和追求人的现世价值的积极乐观的人本思想。显示了希腊文化和西方古典文乐观的人本思想。显示了希腊文化和西方古典文化的重要特征：重视生命对于个人的价值，具有化的重要特征：重视生命对于个人的价值，具有很强的个体本位意识。很强的个体本

11、位意识。表现了古希腊人古朴的哲学观和人文意识。表现了古希腊人古朴的哲学观和人文意识。通过描写人与命运的冲突，表现了古希腊文学和通过描写人与命运的冲突，表现了古希腊文学和文化中的悲剧意识。人生受到命运或文化中的悲剧意识。人生受到命运或“命限命限”的的制约。凡人从出生开始就带上了死亡的阴影。但制约。凡人从出生开始就带上了死亡的阴影。但人在生活的艰辛中有生存的价值，在战争的残酷人在生活的艰辛中有生存的价值，在战争的残酷中看到了生命的价值。这是西方中看到了生命的价值。这是西方“悲剧意识悲剧意识”的的源头。源头。2424荷马史诗艺术成就结构巧妙、布局完整结构巧妙、布局完整 采取戏剧式的手法，把故事集中一

12、个人物，采取戏剧式的手法，把故事集中一个人物，一个事件和某一段时间上，从而把众多的一个事件和某一段时间上，从而把众多的人物、纷繁的情节和丰富的生活画面浓缩人物、纷繁的情节和丰富的生活画面浓缩成一个严谨的整体。一个情节，一个人物，成一个严谨的整体。一个情节，一个人物，一个中心，不枝不蔓。一个中心，不枝不蔓。2525荷马史诗艺术成就伊利昂纪伊利昂纪 奥德修纪奥德修纪特洛亚战争特洛亚战争 十年十年战争后归国战争后归国 十年十年最后51天突出20天重点是4天的战况 最后40天，具体只写5天阿喀琉斯的两次愤怒海上历险和家庭求婚2626采用多种描写方法塑造了众多的人物。采用多种描写方法塑造了众多的人物。既

13、有共性，又有独特的个性特征。既有共性，又有独特的个性特征。语言叙述在明晰、快捷、生动和灵活语言叙述在明晰、快捷、生动和灵活中不失沉稳与庄严。口语化：饰语、中不失沉稳与庄严。口语化：饰语、程式化用语、荷马式的比喻。程式化用语、荷马式的比喻。荷马史诗对西方文学产生的影响，无荷马史诗对西方文学产生的影响，无论怎样估计也不会过高。论怎样估计也不会过高。2727第四节 古希腊戏剧2828古希腊戏剧包括悲剧、喜剧、萨图罗古希腊戏剧包括悲剧、喜剧、萨图罗斯剧斯剧,成就最高的是悲剧和喜剧成就最高的是悲剧和喜剧 起源：起源：悲剧：祭祀酒神的仪式悲剧：祭祀酒神的仪式-合唱合唱喜剧：祭祀酒神的仪式喜剧：祭祀酒神的仪

14、式狂欢歌舞狂欢歌舞 成就：成就：三大悲剧作家三大悲剧作家三大喜剧作家三大喜剧作家2929一、古希腊悲剧一、古希腊悲剧古希腊悲剧最繁荣的时期是公元前五世纪古希腊悲剧最繁荣的时期是公元前五世纪三大悲剧诗人：三大悲剧诗人：埃斯库罗斯埃斯库罗斯 （525B.C.525B.C.？456B.C.456B.C.）作品约作品约80-9080-90出，现存出，现存7 7出出索福克勒斯索福克勒斯 （496B.C.496B.C.407B.C.407B.C.）作品约作品约123123出，现存出，现存7 7出出欧里庇得斯（欧里庇得斯（485B.C.485B.C.？407B.C.407B.C.）作品作品9292出，现存出

15、，现存1919出出3030埃斯库罗斯埃斯库罗斯埃斯库罗斯埃斯库罗斯（525B.C.525B.C.525B.C.525B.C.？-456B.C.-456B.C.-456B.C.-456B.C.）生活在雅典奴隶主民主制国家形成时生活在雅典奴隶主民主制国家形成时期期悲剧之父悲剧之父 在戏剧比赛中在戏剧比赛中13次获胜次获胜 现存悲剧：现存悲剧：波斯人波斯人七将攻特忒拜七将攻特忒拜 祈援人祈援人 俄瑞斯忒亚俄瑞斯忒亚（阿伽门农阿伽门农奠酒奠酒人人报仇神报仇神）被缚的普罗米修斯被缚的普罗米修斯3232n n被缚的普罗米被缚的普罗米修修斯斯n n普罗米修斯普罗米修斯三部曲之第一部三部曲之第一部n n塑造了

16、一个为人塑造了一个为人类进步而反抗宙类进步而反抗宙斯的伟大的神斯的伟大的神n n“让闪电弯曲的须卷，它的烈焰击捣到我的头顶，让炸雷痉挛天界，连同怒吼的风吹；让横扫的狂飙震撼大地，动摇它的座基；让大海的惊涛，汹涌的骇浪，混合天上的星宿，星座的轨迹；让他把我高高举起，扔下乌黑的泰塔罗斯，翻滚着湍急的浪水，必然的旋涡，强劲有力爱做什么，做吧：他可没有处死我的本领。”n n俄瑞斯忒亚n n现存惟一一部完整的古希腊三部曲n n阿特柔斯家族世仇 父权制对母权制的胜利n n阿伽门农特洛战争之后阿伽门农被王后克吕墨斯特拉所杀n n奠酒人王子俄瑞斯忒亚杀母为父复仇n n报仇神法庭审判王子无罪3535 埃斯库罗斯

17、埃斯库罗斯-悲剧之父悲剧之父n n他把演员的数目由一个增至两个，并削减他把演员的数目由一个增至两个，并削减了合唱队，使对话成为主要部分，这是由了合唱队，使对话成为主要部分，这是由集体的表演唱转变为戏剧的一个质的飞跃。集体的表演唱转变为戏剧的一个质的飞跃。n n埃斯库罗斯第一个采用了三部曲的悲剧形埃斯库罗斯第一个采用了三部曲的悲剧形式。式。n n他丰富了悲剧的表演手段。他丰富了悲剧的表演手段。n n他的作品风格庄严崇高，抒情气氛浓重，他的作品风格庄严崇高，抒情气氛浓重，语言优美。但他的作品毕竟还是早期的悲语言优美。但他的作品毕竟还是早期的悲剧，缺少情节的戏剧性，动作过少，矛盾剧，缺少情节的戏剧性

18、，动作过少，矛盾冲突进展缓慢，作品的结构比较简单，布冲突进展缓慢，作品的结构比较简单，布局也显得松驰。人物性格一般没有发展。局也显得松驰。人物性格一般没有发展。3636n n埃阿斯埃阿斯安安提戈涅提戈涅俄底俄底浦斯王浦斯王特拉特拉基斯妇女基斯妇女厄厄勒克特拉勒克特拉菲菲洛忒忒斯洛忒忒斯俄俄底浦斯在克罗诺底浦斯在克罗诺斯斯索福克勒（索福克勒（索福克勒（索福克勒（496B.C.-407B.C.496B.C.-407B.C.496B.C.-407B.C.496B.C.-407B.C.）生活在雅典奴隶主民主制国家兴盛时期生活在雅典奴隶主民主制国家兴盛时期生活在雅典奴隶主民主制国家兴盛时期生活在雅典奴隶

19、主民主制国家兴盛时期n nn写过写过写过写过123123出剧作，现存出剧作，现存出剧作，现存出剧作，现存7 7出。出。出。出。俄底浦斯王n n取材于忒拜系统的神话传说取材于忒拜系统的神话传说 忒拜忒拜 拉伊俄斯拉伊俄斯 科林斯科林斯 俄底浦斯俄底浦斯 杀父娶母杀父娶母 司芬克斯司芬克斯n n表现了善良刚毅的表现了善良刚毅的英雄俄狄浦斯在同英雄俄狄浦斯在同邪恶命运的搏斗中邪恶命运的搏斗中遭到不可避免的毁遭到不可避免的毁灭，歌颂了具有独灭，歌颂了具有独立意志的人的勇敢立意志的人的勇敢坚强的斗争精神，坚强的斗争精神，反映了当时奴隶主反映了当时奴隶主民主派的思想特征。民主派的思想特征。3939n n艺

20、术成就 精妙的结构悲剧艺术的典范 戏剧艺术的荷马n n优化了情节的组合，根据剧情发展的需要，设置多种互为关联的铺垫，利用巧妙的构思，按照可然和必然的原则组织情节，细致合理地使用每一个事件，匠心独具地引导观众，达到诗人的深层期望。n n善于处理巧合，把每个人物的出现，每一段台词的朗诵纳入剧情的轨道。n n深层结构，逻辑严谨，顺理成章，各个部分衔接巧妙，互为呼应，形成整体网状态势，但在表层却是风去变幻，波澜起伏。4040精妙的结构精妙的结构n n克瑞翁克瑞翁 提出矛盾，设置冲突提出矛盾，设置冲突n n先知忒瑞西阿斯先知忒瑞西阿斯 指控真正凶手指控真正凶手n n母后母后 解释儿子的解释儿子的“生生”

21、“”“死死”n n报信人报信人 n n牧羊人牧羊人4141 悲剧艺术的完成者n n悲剧的各种艺术因素在索福克勒斯的笔下已臻于完善。这里包括人物性格的刻画、布局的匀称和紧凑以及语言的优美等等。索福克勒斯完成了埃斯库罗斯已经开始的工作，即把合唱颂歌彻底变为戏剧。n n他把悲剧的重心完全转到描写人的活动和斗争上来了。4242n n在悲剧表演方面，他把演员增加到三个。在悲剧表演方面，他把演员增加到三个。舞台上演员人数的增加可以使戏剧情节舞台上演员人数的增加可以使戏剧情节能沿着不同的线索发展可以用次要人物能沿着不同的线索发展可以用次要人物来丰富剧情。在布局方面具有很高的技来丰富剧情。在布局方面具有很高的

22、技巧。人物配置往往采用对照手法，相反巧。人物配置往往采用对照手法，相反的性格互相衬托，这就显得格外鲜明。的性格互相衬托，这就显得格外鲜明。n n戏剧结构复杂、严密而又自然，布局也戏剧结构复杂、严密而又自然，布局也紧凑、完美。语言能引起联想，为观众紧凑、完美。语言能引起联想，为观众所理解，但剧中人物却不理解，这种手所理解，但剧中人物却不理解，这种手法可以产生强烈的戏剧效果。对话明快，法可以产生强烈的戏剧效果。对话明快，紧凑、十分巧妙。紧凑、十分巧妙。4343 欧里庇得斯欧里庇得斯（484B.C.406B.C.）n n生活在雅典奴隶主民主制国家危机时期4444n n写了写了9292个剧本，现存在个

23、剧本，现存在1818个个n n阿尔刻提斯阿尔刻提斯希波吕托斯希波吕托斯赫赫卡柏卡柏疯狂的赫拉克勒斯疯狂的赫拉克勒斯特洛特洛亚妇女亚妇女海伦海伦美狄亚美狄亚伊菲伊菲革涅亚在陶洛人中革涅亚在陶洛人中俄瑞斯忒斯俄瑞斯忒斯赫拉克勒斯的儿女赫拉克勒斯的儿女安德洛马克安德洛马克请愿的妇女请愿的妇女4545美狄亚n n取材于伊阿宋取金毛的取材于伊阿宋取金毛的神话故事神话故事n n杀子惩夫杀子惩夫 n n美狄亚美狄亚 n n伊阿宋伊阿宋4646通过一个血腥的复仇事件，描写了一出动人的通过一个血腥的复仇事件，描写了一出动人的通过一个血腥的复仇事件，描写了一出动人的通过一个血腥的复仇事件，描写了一出动人的家庭悲剧

24、，提出了家庭悲剧，提出了家庭悲剧，提出了家庭悲剧，提出了“妇女地位妇女地位妇女地位妇女地位”的社会问题，的社会问题，的社会问题，的社会问题，表现了剧作者对妇女命运的关切和同情，歌颂表现了剧作者对妇女命运的关切和同情，歌颂表现了剧作者对妇女命运的关切和同情，歌颂表现了剧作者对妇女命运的关切和同情，歌颂了主人公为夺取平等权利的反抗斗争精神，反了主人公为夺取平等权利的反抗斗争精神，反了主人公为夺取平等权利的反抗斗争精神，反了主人公为夺取平等权利的反抗斗争精神，反映了奴隶主发主制衰落时期社会的首先沦丧，映了奴隶主发主制衰落时期社会的首先沦丧，映了奴隶主发主制衰落时期社会的首先沦丧，映了奴隶主发主制衰落

25、时期社会的首先沦丧，妇女遭受压迫的生活现实。妇女遭受压迫的生活现实。妇女遭受压迫的生活现实。妇女遭受压迫的生活现实。4747美狄亚的形象 是个热烈追求平等，带有原始特点的泼辣女性形象。美狄亚聪明热情、敢作敢为。美狄亚的反抗表明了她是一个勇敢的、聪明倔强的同恶势力进行斗争的妇女中的英雄人物。主要表现在她敢于报复：她不能忍受被遗弃，受凌辱的遭遇。毒杀了公主和国王，对依仗权势欺人者进行了报复；她又杀死了自己和伊阿宋的两个孩子，对喜新厌旧、忘恩负义者进行了报复。反抗精神达到了何等到强烈的程度 悲剧可贵在描写了美狄亚悲剧的社会根源。妇女问题，已作为一个社会问题而被作者认识并做艺术反映。4848n n以实

26、利主义为行动指南的一个反英雄形象，暴露出伊阿宋卑鄙无耻的嘴脸。他的卑鄙不只在对于美狄亚背信弃义，为了自己的荣华富贵抛弃曾经牺牲一切救过他的妻子，更为可恶的是他还要为这种卑鄙的行径编造冠冕堂皇的理由。伊阿宋伊阿宋4949欧里庇得斯的艺术成就 创作手法上有两大贡献两大贡献：n n第一是写实手法。第一是写实手法。n n第二是心理分析。第二是心理分析。心理描写和展示人物内心的斗争，5050三大悲剧作家比较诗诗 人人生活年代生活年代 生活时生活时期期 特特 点点代代 表表 作作作品数作品数 量量贡贡 献献埃斯库埃斯库罗斯罗斯525B.C.-525B.C.-456B.C.456B.C.奴隶主民奴隶主民主制

27、国家主制国家形成时期形成时期取材于神话取材于神话力求在人的力求在人的活动中寻求活动中寻求神力的影响神力的影响被缚的普被缚的普罗米修斯罗米修斯创作创作80-80-9090现存现存7 7出出悲剧之父悲剧之父索福克索福克勒斯勒斯496B.C.-496B.C.-406B.C.406B.C.奴隶主民奴隶主民主制国家主制国家兴盛时期兴盛时期取材于神话取材于神话人物是独立人物是独立行动的。自行动的。自己决定对人己决定对人对事的态度对事的态度俄底浦斯俄底浦斯王王创作创作123123现存现存7 7出出悲剧艺术悲剧艺术的完成者的完成者悲剧艺术悲剧艺术的荷马的荷马欧里庇欧里庇得斯得斯484B.C.-484B.C.-

28、406B.C.406B.C.奴隶主民奴隶主民主制国家主制国家衰落时期衰落时期取材于神话取材于神话完全写人，完全写人，谴责神。谴责神。美狄亚美狄亚创作创作9292现存现存1818出出写实手法写实手法心理分析心理分析5151古希腊喜剧n n起源于庆祭生殖活力的集体行进中领队起源于庆祭生殖活力的集体行进中领队的唱诵。的唱诵。n n经历了三个阶段：经历了三个阶段：1.1.旧喜剧。政治讽刺剧旧喜剧。政治讽刺剧2.2.中喜剧。市民讽刺剧中喜剧。市民讽刺剧3.3.新喜剧。娱乐性喜剧新喜剧。娱乐性喜剧n n三大喜剧诗人三大喜剧诗人1.1.克刺提诺斯克刺提诺斯2.2.欧波利斯欧波利斯3.3.阿里斯托芬阿里斯托芬

29、 5353n n喜剧的原意是“狂欢队伍之歌”，它同悲剧一样也是起源于祭祀酒神，农民在葡萄丰收时节化装成鸟兽，举行狂欢游行，除演唱酒神事迹外，还即兴表演根据时事或笑闻编成的歌舞，这种表演是一种欢乐喧闹的场面，包括互相嘲弄、戏谑，有时语言甚至达到猥亵的程度。这就形成了它与悲剧完全不同的风格，被人们认为是一种低级表演，只能作为舞台上的一种点缀与陪衬，这是喜剧剧本传世较少原因之一。5454阿里斯托芬（445B.C.-385B.C.）n n旧喜剧诗人，喜剧之父n n创作44出喜剧,现存11出.阿卡奈人骑士云马蜂和平鸟吕西斯特拉特 地母节妇女 蛙财神5555n n反对战争，主张体面的妥协阿卡奈人阿卡奈人

30、n n政治上倾向于保守，反对激进的举措n n伦理观念上维护传统道德，反对智者说教n n艺术创作上欣赏平稳的继承，讨厌过分的、效果不好的创新n n有非同寻常的想象力5656n n谙熟夸张、讥讽、戏谑和尽情嘲弄等技巧，词锋犀利，诗味浓烈，攻击性较强。n n用极不严肃的语言讨论严肃的政治问题。漫画喜剧n n鸟鸟这是欧洲文学中最早的乌托邦这是欧洲文学中最早的乌托邦思想的表现。思想的表现。5757第五节 古罗马文学n n罗马城的建立大概在公元前罗马城的建立大概在公元前8 8世纪。世纪。n n公元前公元前4 4世纪向外扩张，统一了意大利世纪向外扩张，统一了意大利本土，并征服了西部地中海沿岸和意本土，并征服

31、了西部地中海沿岸和意大利半岛上的大部地区。大利半岛上的大部地区。n n公元前公元前2 2世纪中叶，成为一个强大的国世纪中叶，成为一个强大的国家家n n公元前公元前3 3世纪，在希腊文学的影响下，世纪，在希腊文学的影响下，罗马文学开始形成。罗马文学开始形成。5858古罗马文学的发展经历了三个阶段1、共和时期（公元前240-前30年）2、黄金时期（公元前100-公元17年）3、白银时期（公元17-130年）59591、共和时期（公元前240-前30年）n n利维乌斯安德罗尼库斯：古罗马文学的奠基人，翻译奥德修纪等古希腊文学样式。移植了古希腊文学。创作布匿战争n n普劳图斯（约公元前254-前184

32、年）译编古希腊新喜剧。创作了吹牛的军人孪生兄弟一罐金子n n泰伦斯（约公元前190-前159年）婆母60602 2 2 2、黄金时期（公元前、黄金时期（公元前、黄金时期（公元前、黄金时期（公元前100-100-100-100-公元公元公元公元17171717年）年）年）年）n n拉丁语和广义上的拉丁文学发展史上的古典或辉拉丁语和广义上的拉丁文学发展史上的古典或辉拉丁语和广义上的拉丁文学发展史上的古典或辉拉丁语和广义上的拉丁文学发展史上的古典或辉煌时期。煌时期。煌时期。煌时期。“西塞罗时期西塞罗时期西塞罗时期西塞罗时期”（70BC-30BC70BC-30BC70BC-30BC70BC-30BC）

33、“奥古斯奥古斯奥古斯奥古斯都时期都时期都时期都时期”（104BC-43BC104BC-43BC104BC-43BC104BC-43BC）n n西塞罗（约前西塞罗（约前西塞罗（约前西塞罗（约前104-104-104-104-前前前前43434343）修辞学家和哲学家、散）修辞学家和哲学家、散）修辞学家和哲学家、散）修辞学家和哲学家、散文家、演说家文家、演说家文家、演说家文家、演说家n n奥维德（前奥维德（前奥维德（前奥维德（前43-1843-1843-1843-18）创作史诗型作品）创作史诗型作品）创作史诗型作品）创作史诗型作品变形记变形记变形记变形记n n贺拉斯（前贺拉斯（前贺拉斯（前贺拉斯（

34、前65-65-65-65-前前前前8 8 8 8）杰出的抒情诗人、讽刺诗人）杰出的抒情诗人、讽刺诗人）杰出的抒情诗人、讽刺诗人）杰出的抒情诗人、讽刺诗人和文艺评论家。抒情诗代表作和文艺评论家。抒情诗代表作和文艺评论家。抒情诗代表作和文艺评论家。抒情诗代表作歌集歌集歌集歌集。文学批。文学批。文学批。文学批评代表作评代表作评代表作评代表作诗艺诗艺诗艺诗艺。n n维吉尔（前维吉尔（前维吉尔（前维吉尔（前70-70-70-70-前前前前19191919）古罗马最伟大的诗人。）古罗马最伟大的诗人。）古罗马最伟大的诗人。）古罗马最伟大的诗人。牧歌牧歌牧歌牧歌10101010首，田园诗四卷，首，田园诗四卷，

35、首，田园诗四卷，首，田园诗四卷，代表作：史诗代表作：史诗代表作：史诗代表作：史诗埃涅阿斯纪埃涅阿斯纪埃涅阿斯纪埃涅阿斯纪是欧洲是欧洲是欧洲是欧洲 文学史上的第一部文人史诗。文学史上的第一部文人史诗。文学史上的第一部文人史诗。文学史上的第一部文人史诗。61613、白银时期（17-130）形成了不讲究实效的文风，文学日趋衰落。讽刺文学和小说较有就。n n塞内加的悲剧n n琉善的讽刺散文n n佩特罗尼乌斯的小说萨蒂利孔n n阿普列尤斯的小说变形记 （又名金驴记）6262复习思考题复习思考题1、古希腊文学在欧洲文学史上的地位和 各发展阶段的主要成就。2、古罗马文学在欧洲文学史上的地位和 各发展阶段的主

36、要成就。3、希腊神话的特点和意义。4、荷马史诗的基本内容、主要人物和艺 术特点。5、古希腊戏剧发展的历史条件是什么？6、简谈古希腊三大悲剧作家和他们的代表作。7、简谈阿里斯托芬的喜剧阿卡奈人鸟。6363赫克托尔64安哭赫安德洛马哭赫克托尔安德洛马哭赫克托尔65阿喀琉斯6667686970717273 在尖锐的冲突中，通过对人物的行动、语言和在尖锐的冲突中，通过对人物的行动、语言和相互关系的描写人物的性格。避免用作者直评相互关系的描写人物的性格。避免用作者直评的方式：的方式：英雄形象英雄形象阿喀琉斯阿喀琉斯 易于发怒易于发怒 赫克托尔赫克托尔 温情脉脉温情脉脉 阿伽门农阿伽门农 专制滥用权力专制滥用权力奥德修斯奥德修斯 智力过人智力过人 妇女形象妇女形象安德洛马克安德洛马克 贤淑贤淑珀涅罗珀珀涅罗珀 忠贞忠贞卡吕普索卡吕普索 痴情痴情7474语言程式化用语程式化用语阿伽门农阿伽门农 军队的统帅（或兵众的首领）军队的统帅（或兵众的首领）奥德修斯奥德修斯 宙斯的后裔宙斯的后裔 足智多谋的豪杰足智多谋的豪杰孩子孩子 年幼无知的年幼无知的妇女妇女 束腰紧身的束腰紧身的话语话语 长了翅膀的长了翅膀的枪矛枪矛 投影深长的投影深长的大海大海 深蓝色深蓝色比喻比喻 明喻在明喻在伊利昂纪伊利昂纪中达中达200200多处多处757576