2022学生社会实践调查报告1_社会实践调查报告1.docx
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2、正好有幸去了一次桐庐,在古镇之间闲逛, 眼看古城掠影,耳闻流水潺潺,细细品尝墙头文化所带来的另一种文化的风 情历史沧桑之美.在桐庐古镇明清时期 我们在老房子之间游走,时常停下来看 看,记记,拍拍照.不经意间,老屋墙头不同 时期的门额,标语,让我们有了感觉.居仁由义 勤俭是宝这些四字的门 额许许出现在身边老屋前头.这些朴实的门额 呈现在面前的时候,感觉恍如隔世,但它们又 是如此真实的存在于此, 呈现给我们它们背后 深厚的文化底蕴.走进屋门,苔藓的青草气息让人沉醉其中.不料在那庭院之中 还留有一口古井, 向井内张望, 泉水清洌, 意扑面而来.触及老井表面,坑坑洼洼, 丝凉凉的感觉穿透身体的每一个细
3、胞.再 圈上的字,已看不清晰了.同行的老师也 趣,用手摸着井圈上粗糙的字, 这应当 吧!写得很有法度.古代工匠真厉害啊! 不禁惊羡: 究竟是老师啊. 墙头的标语六十年头 更多的墙头文字都是一些标语,我还登记了几幅,像是, 我为人人,人人为 一股凉 更有一 看看井 来了兴 是楷书 张艺渊,蔡姝凝我 人有多大胆,地有多大产之类的,比比皆是.身边的老师又来了见解, 这应当是大跃进的遗物吧.的确,在现代都 市文明的熏陶下,难以再见到如此标语.就算有,也是些无聊至极的假证广告, 和这差远了.在绍兴乡下九十年头 回忆一下,小时候回绍兴老家之时,也曾见过 如此标语,是在田间的小屋墙上,详细内容记不太 清了,
4、但为数众多的是红桃 K的广告,墙上大 大的形似逗号的鲜红标记,非常惹眼.虽说这 并没有什么实际用途,但终归是一个时期的标 志 ,至少象征着文化的变更.以上说的也都是些广告,并无什么作用,有作 用的不是没有, 吸毒家破人亡, 像 贩毒死路一条. 以及强制预防禽流感之类的禁毒广告也是屡见 不鲜.这不是正说明农村人民的思想进步吗? 醒目的拆字现在 最实际的标语莫过于拆 ,这拆也是城市与农村标语上的共识.农村有拆 , 城市也有.就拿我们杭州来说,五六年前,街边的破旧房屋上面,都免不了有一 个大大的拆字.现在这些杭 州的拆字也基本上没了,随着那些被拆掉的 房子一起没有了.拆房后的空地上,都盖起了高楼和大
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