【清代七体赋】凌廷堪《七戒》辞章赏析.pdf

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【清代七体赋】凌廷堪七戒辞章赏析【清代七体赋】凌廷堪七戒辞章赏析上卿曰：意者子其卑辞章而高性天乎，则将为之阐性命之旨，衍精一之传数，取希夷之术。理兼曹溪之禅，茂叔揖于前，尧夫让于后。伊川以为师，横渠以为友。考亭后至居客之右，讲河洛，画太极，援体用，判感寂，出新义，破旧释。易六书为洒扫应对，变五行为水火土石。彼汉唐诸儒之说，距之而唯恐不力。若夫同入其室，顿操厥戈，耻相剽袭。各鸣一家，问学方擅。德性乃夸，门户攻扞，莫可调和。以易适为天符，以正蒙为鸿宝。穷理致知以立其宗，居敬存诚以徵所造。云发两间，未发之藏。谓传千圣，不传之道。小夫望之而羞沮，巨子对之而倾倒。此亦天下之高明奇特也，子能出而与之辨析乎？处士曰：乡者窃浮慕焉，而玩索术尝有得也。辞章的意思是诗词文章等的总称或者指文章的修辞，写作技巧。后汉书蔡邕传：蔡邕好辞章、数术、天文，妙操音律。南朝梁刘勰文心雕龙通变：晋之辞章，瞻望魏采。新唐书文艺传下李贺：贺七岁能辞章。宋叶适栎斋藏书记：若夫言语之缛为辞章，千名百体，不胜浮矣，韩欧虽挈之于古，然而益趋于文也。