2021届湛江市遂溪县第一中学高三语文上学期期中试卷及参考答案.pdf
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1、20212021 届湛江市遂溪县第一中学高三语文上学期期中试卷及参考答案届湛江市遂溪县第一中学高三语文上学期期中试卷及参考答案一、现代文阅读(一、现代文阅读(3636 分)分)(一一)现代文阅读现代文阅读 I I(9(9 分分)阅读下面的文字,完成下列小题。鸡毛汪曾棋西南联大有一个文嫂,她靠给学生洗衣服、拆被窝维持生活。每天大盆大盆地洗。她在门前的两棵半大榆树之间了两根棕绳,拧成了麻花。洗的衣服夹紧在两绳之间,风把这些衣服吹得来回摆动,霍霍作响。大太阳的天气,常常看见她坐在草地上做被窝,一针一针,专心致志。学生叫她文嫂,她管学生叫“先生”,时长了,也能分得出张先生,李先生但是,没有一个先生知文
2、嫂的身世,只知道她是一个寡妇,有一个女儿。人很老实,虽然没有知识,但是洁身自好,不贪小便宜。文嫂养了二十来只鸡。这些鸡都长得极肥大,很肯下蛋。隔多半个月,文嫂就挎了半篮鸡蛋,领着女儿,上市去卖。蛋大,也红润好看,卖得很快。回来时,带了盐巴、辣子,有时还用马兰草提着一块够一个猫吃的肉。文嫂的女儿长大了,经人介绍,嫁了一个司机。这司机是下江人,他来看过老丈母,每次回来,会给文嫂带点曲靖韭菜花,贵州盐酸菜,甚至宣威火腿。下江女婿答应养她一辈子。文嫂胖了。文嫂生活在大学的环境里,她隐隐约约地知道,那些“先生们”将来都是要做大事,赚大钱的。但联大的人都有点怪,如今且说一个人。此人姓金,名昌焕,是经济系的
3、。其怪异处不胜枚举,总括起来有三点:一是他所有的东西都挂着;二是从不买纸;三是每天吃一块肉。他在他的床上拉了几根铁丝,什么都挂在这些铁丝上,领带、袜子、针线包、墨水瓶他每天就睡在这些叮叮当当的东西的下面。学生离不开纸。怎么穷的学生,也得买一点纸。金先生从不花这个钱。为什么要花钱买呢?纸有的是!联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事,形形色色、琳琅满目。这些启事告白总有一些空白的地方。金先生每天晚上就带一把剪刀,把这些空白的地方剪下来,并把这些纸片,按大小纸质、颜色,分门别类,裁剪整齐,留作不同用处。他每晚都开夜车。开夜车伤神,需要补一补。于是他按期买了猪肉,切成大小相等的
4、方块,借了文嫂的鼎罐(他借用了鼎罐,都是洗都不洗就还给人家了),在学校茶水炉上炖熟了,密封在一个有盖的瓷坛里。每夜用完了功,就打开坛盖,用一支一头削尖了的筷子,瞅准了,扎出一块,闭目而食之。然后,躺在叮叮当当的什物之下,酣然睡去。因此,同屋的那位中文系夜游神送给他一个外号:“二十年目睹之怪现状”,可是金先生倒不在乎,他很快就要毕业了,并已经在重庆找好了事,就要离开西南联大,上任去了。这时,文嫂丢了三只鸡,一只笋壳鸡,一只黑母鸡,一只芦花鸡。这三只鸡不是一次丢的,而是隔一个多星期丢一只。早上开鸡窝放鸣时还在,晚上回窝时就少了,文嫂到处找也找不着。她又不能像王婆骂街那样坐在门口骂,她知道这种泼辣做
5、法在一个大学里很不合适,只是一个人叨叨:“我的鸡呢?我的鸡呢?”文嫂出嫁的女儿回来了。文嫂吓了一跳:女儿戴的一头重孝。她明白出了大事了。她的女婿从重庆回来,车过贵州的十八盘,翻到山沟里了。女婿的同事带了信来,母女俩顾不上抱头痛哭,女儿还得赶紧搭便车到十八盘去收尸。女儿走了,文嫂失魂落魄,有点傻了。但是她还得活下去,还得过日子,有很多先生都毕业了,要离开昆明,临走总得干净干净,来找文嫂洗衣服、拆被子的多了。有的先生要走了。行李收拾好了,总还有一些带不了的破旧衣物,这些先生就把文嫂叫了来,随她自己去挑拣。挑完了,文嫂必让先生看一看,然后就替他们把宿舍打扫一下。金昌焕不声不响地走了。二十五号的朱先生
6、叫文嫂也来看看,这位“怪现状”是不是也留下一些还值得一拣的东西。什么都没有。金先生把一根布丝都带走了。他的王国里空空如也,只留下一个跟文嫂借用的鼎罐,文嫂毫无所得,然而她也照样替金先生打扫了一下,她的扫帚扫到床下,失声惊叫了起来:床底下有三堆鸡毛,一堆笋壳色的,一堆黑的,一堆芦花的!文嫂把三堆鸡毛抱出来,一屁股坐在地下,大哭起来。“啊呀天呐,这是我的鸡呀!我的笋壳鸡呀!我的黑母鸡,我的芦花鸡呀!”“我寡妇失业几十年哪,你咋个要偷我的鸡呀!”“我风里来雨里去呀,我的命多苦,多艰难呀,你咋个要偷我的鸡呀!”“你先生是要做大事,赚大钱的呀,你咋个要偷我的鸡呀!”“我的女婿死在贵州十八盘,连尸都还没有
7、收呀,你咋个要偷我的鸡呀!”她哭得很伤心,很悲痛。她好像要把一辈子所受的委屈、不幸、孤单和无告全都哭出来。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说开头写文嫂的勤劳、老实、洁身自好等特点,是为了反衬金昌焕的不善和丑恶,以唤起读者对他的更强烈的鄙视,憎恶。B.文嫂尊称学生为“先生”,而“先生”并不知道文嫂的身世,金昌焕甚至还偷吃文嫂的鸡,作者以点代面说明联大学生冷酷无情,自私自利。C.文嫂的女婿人很好,经常来看望文嫂,并说要养文嫂一辈子,作者以“文嫂胖了”四字展现了文嫂的生活发生的改变。D.文嫂生活艰辛,三只鸡的丢失无异于使文嫂艰辛的生活雪上加霜,所以文嫂从
8、金昌焕床下扫出鸡毛时忍不住嚎啕大哭。2.小说以“鸡毛”为题,有什么作用?请结合全文简要分析。3.小说是如何塑造金昌焕这一人物形象的?请结合文本简要分析。(二二)现代文阅读现代文阅读 IIII(12(12 分分)阅读下面的文字,完成下面小题。文化自信是人类特有的一种具有超生物性、超自然性、超现实性的文化生命机能,是人类社会实践在个体生命内部建构的高级文化结构,也是人类主观能动性和文化创造性的具体表现。从大的方面看,中国学人最关注的一直是文化发展的物质条件与客观环境,并由此形成了“物质在前,精神在后”的客观语境。但在某种意义上,“物质在前,精神在后”的思维定势在当下不仅相当流行,而且已成为影响当代
9、文化研究的一个深层病症,很多虚假的学术问题与错误判断正是由此而生。就中国文化发展的现状而言,在文化发展的物质条件与外部环境解决以后,主体方面的素质与能力正在变得更加重要。而对文化发展主体因素与语境的忽视与无知,在某种意义上正是当代文化思考和建设出现过多混乱与闹剧的根源。要想深入探讨中国文化发展问题,首先要做的是进行“从客观到主体”的语境调整。中国文化的发展不仅需要强大的经济实力与综合国力,同时也需要主体必须具有一定的特殊结构或达到相当的发展水平。对于文化自信这种文化生命机能也是如此。自近现代以来,人们普遍将中国文化自信的衰落归结为物质条件或社会制度等“硬件”方面的问题,这是形成文化发展客观语境
10、或经济决定论的重要原因。而从主体语境开始则意味着,需要一种什么样的主体条件,才能理解或完成中华文化自信的当代建构。由此可知,主体语境构成了文化自信的研究、阐释与现实重建的深层理论框架。在主体语境中,文化自信的消长取决于其作为文化生命机能的性质与存在方式。在逻辑分析上,主体可细分出知识、伦理与审美三种文化生命机能。但正如康德说审美机能在人类身上“总是很薄弱的”,真正影响主体文化生命的建构与实践的是知识与伦理机能。知识与伦理是人类一切实践活动的内在条件,也是文化自信发生和消长最重要的主体基础。在考察中华文化自信的历史流变时,不难发现一种相当普遍的矛盾现象。一方面,在面临国家、种族与文化兴亡的紧要关
11、头,中华民族很容易通过文化认同和召唤生发出排山倒海般巨大的精神力量,这在历史上是屡试不爽的。但另一方面,这种巨大的主体力量与激情又不够坚实或不能长久持有,在某些特定环境下很容易被腐蚀或自我糜烂掉。由此可知,尽管影响文化自信的原因很多,但缺乏一个坚实可靠的理性主体基础,无疑是中华文化自信不能长久或容易腐烂变质的重要原因。(摘编自刘士林中华文化自信的主体考量与阐释)4.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.文化自信与个体生命或主观能动性具有高度相关性,其建构的主体语境很重要。B.中国学人过重关注物质条件,以致出现了文化研究的诸多虚假问题与错误判断。C.文化自信离不开经济与环境等物质条件,
12、但更依赖主体素质与能力的发展水平。D.由于中华文化自信缺乏知识与伦理的坚实基础,因此其巨大精神力量容易消褪。5.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章先从概念界定出发,为下文论述提供了坚实的共识基础。B.文章针对“客观语境”而提出“主体语境”并作出了有关阐述。C.文章能够结合中华文化的矛盾现象来论证主体语境的建构价值。D.文章在批判问题的基础之上,具体论证了主体语境的建构路径。6.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.“物质在前,精神在后”的客观语境容易导致文化研究中的“经济决定论”。B.要进行“从客观到主体”的语境调整,必然要求深入地研究主体建构的问题。C.在文化自信的主体语境实
13、践中,重点应该抓住知识和伦理两种文化生命机能。D.文化自信受多种因素影响,要在物质条件成熟后,更加重视主体语境的建构。(三三)现代文阅读现代文阅读 IIIIII(15(15 分分)阅读下面的文字,完成各题。简说吟诵赵敏俐吟诵,是我国先秦时代产生的一种传统汉语诗文口头表达方式,此后逐渐成为读书的主要方法之一。吟诵包括“吟”和“诵”两种主要方式。“吟”是将古诗文的语音长短有致地延长,听上去有种接近于歌唱的旋律感,所以有人将其称之为“吟咏”或“吟唱”。“诵”是在口语基础上强化语音张力和节奏感,产生一种抑扬顿挫的效果。“吟”和“诵”在长期的传承过程中有所结合,从而产生了或偏于“吟”或偏于“诵”的多样化
14、形式。吟诵之所以成为古人喜爱的诗文口传方式,主要是基于两点:一是汉语言文字有平上去入的声调;二是古诗文本身所具有的节奏韵律。通过汉语四声的高低和发声的长短,再配合古诗文本身内容结构上的起承转合,自然就会形成具有优美旋律的声音形式。而这个声音形式只靠眼睛来看,只靠默读的方式是无法体现的,只有通过有声的吟诵才能表达出来。所以我们说,声音既是古诗文意义得以表现的有机组成部分,也是古诗文外在形式之美的重要组成部分。而吟诵恰恰是表现古诗文声音之美的最好方式。古人在诗文创作的过程中,自然就离不开吟诵,并渐渐成为一种创作习惯。古人的读书学习也离不开吟诵,如孔子和墨子都有“诵诗三百”之说。用吟诵的方式学习诗文
15、,是因为它符合学习的规律。过去人们把小学生上学堂学习称为“读书”或者“念书”,而不是“看书”。这说明有声的“读”和“念”在学生学习过程中的重要性。吟诵是借助声音来学习古诗文的方法,但它与现代人们所说的朗诵不同。吟诵和朗诵的最大不同在于吟诵更注重四声和对作品形式的研究,这使它形成了一定的规则,便于学习和把握。汉语四声本就有高低和长短的不同,将四声读准,加上适当的停顿或者延长,就会形成一定的节奏和旋律。与此同时,把握好古诗文的形式特点和内在节律,如古体诗、古文的内容层次与段落结构,近体诗词的格律规定,自然就会形成一首旋律优美的吟诵调。这些年,学者通过全国范围内的吟诵采录工作发现,尽管各地的语言习惯
16、不同,吟诵还是遵循了一些共同的原则和方法。在字读上,要求发音正确,通语要求尽量纯正,方言也要以该方言的“正音”为准,切不可“倒字”;在节奏上,要求按词、词组的音步、音节停顿或延长,切不可“破句”;同时注意把握诗文内在的神理气韵,从而达到“声音形象”与“文学意趣”相辅相成、融为一体的艺术之美。在漫长的历史传承和实践中,各地学人根据自己的方言特点和对古诗文的体会,形成了许多优美动听的传统吟诵调。需要重视的是,由于复杂的历史原因,吟诵的传承出现了危机。有少数学者如唐文治、赵元任、叶圣陶、朱自清等,在保留吟诵传统、从事吟诵教育、培育吟诵人才等方面进行了可贵的努力。如今也有越来越多的人重视古诗文吟诵。吟
17、诵正在重新成为人们认知和弘扬中国传统文化的载体之一,成为学校进行古典诗文教学的一种新颖有效的方式。(光明日报2018 年 3 月,有删改)7.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.吟诵是一种传统汉语诗文口头表达方式,产生于先秦,后发展为读书的主要方法之一。B.吟诵包括“吟”和“诵”两种主要方式,随着长期的传承发展,又产生了或偏于“吟”或偏于“诵”的多样化形式。C.古诗文的意义与形式之美唯有吟诵才能表现出来,这是看或默读所无法实现的。D.与朗读相比,吟诵更注重四声和作品形式的研究,即便在语言习惯不同的地区,也会遵循一些共同的原则和方法。8.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(
18、)A.第一段对“吟”和“诵”的概念进行了阐释,从声音的表达效果看,前者有接近于歌唱的旋律感,后者听来则抑扬顿挫。B.第二段论述了吟诵的重要性,先分析吟诵对表达古诗文声音之美的作用,进而阐述吟诵与古人诗文创作、学习的关系。C.文章以孔子、墨子的“诵诗三百首”以及小学生“读书”“念书”为例,证明用吟诵的方式学习诗文,符合学习的规律。D.文章围绕吟诵这一概念,先阐释其内涵,接着剖析其作用、特点等,最后联系现实进一步阐明其重要意义。9.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.吟诵能成为古人喜爱的诗文口传方式,是因为汉字的声调加上古诗文本身的节奏韵律,能自然形成优美的旋律。B.吟诵是学习古诗文一种方
19、式,反过来,诗人创作作品时,也可以借助吟诵来推敲用词是否准确,诗歌是否具有节奏韵律等。C.吟诵时如果只关注发音和节奏,忽略诗文内在的神理气韵,就无法体会声音形象与文学意趣有机融合的艺术之美。D.尽管吟诵的传承曾出现危机,但随着人们对传统文化的认知和弘扬,未来会有更多的人重视古诗文吟诵。二、古代诗文阅读二、古代诗文阅读(34(34 分分)(一一)文言文阅读文言文阅读(19(19 分分)阅读下面文言语段,完成各题。赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。计未定,求人可使报秦者,未得。宦者令缪贤
20、曰:“臣舍人蔺相如可使。”王问:“何以知之?”对曰:“臣尝有罪,窃计欲亡走燕。臣舍人相如止臣曰君何以知燕王?臣语曰,臣尝从大王与燕王会境上,燕王私握臣手曰:“愿结友。”以此知之,故欲往。相如谓臣曰:夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君,而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。臣从其计,大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使。”(节选自廉颇蔺相如列传)10.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.愿以十五城请易壁易:交换B.秦城恐不可得,徒见欺见:被C 窃计欲亡走燕亡:逃离D.而束君归赵矣束:结束(结果性命)11.下面关于特殊句
21、式的说明错误的一项是()A.求人可使报秦者,未得(定语后置)B.君何以知燕王(宾语前置)C.臣尝从大王与燕王会境上(定语后置)D.而君幸于赵王(被动句)12.翻译文中画线的句子。君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。(二二)古代诗歌阅读古代诗歌阅读(9(9 分分)阅读下面这首唐诗,完成下面小题。古风(其三十九)李白登高望四海,天地何漫漫。霜被群物秋,风飘大 荒寒。荣华东流水,万事皆波澜。白日掩徂辉,浮云无定端。梧桐巢燕雀,枳棘栖鹩鸾。且复归去来,剑歌行路难。注徂辉,落日余晖。枳棘,枝小刺多的灌木。鹩鸾,传说中与凤凰同类,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。剑歌,指孟尝君的食客冯谖因未被重用曾弹剑而
22、歌意欲离去事。13.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.开头四句乃登临所见之秋景,茫茫天地间,严霜覆万物,西风吹荒野,浩大空旷,苍凉萧索。这既是大自然深秋的画面,又是社会冰冷的写照。B.“荣华东流水”与李白梦游天姥吟留别中的“古来万事东流水”表达的意思有相似性。C.“鹩鸾”栖息于灌木丛中,“燕雀”巢于梧桐树上,各得其所。D.第十一句巧妙用典,含蓄婉曲,不仅化用归去来兮辞的诗句,还表达了与陶渊明相似的志向。14.这首诗表达了诗人哪些思想感情,试作简要概括。(三三)名篇名句默写名篇名句默写(6(6 分分)15.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在离骚中,屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐,也
23、曾被加上采摘白芷的罪名,但他坚定地表示:“_,_”(2)赤壁赋中,可以看出苏轼是一个明智之人,他深知自己的想法不可能经常得到,只好通过箫声寄托在悲凉的秋风之中的句子是:“_,_”(3)观刈麦 中有一句与白居易的另外一篇文章 卖炭翁 中的一句“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”都表达了百姓矛盾痛苦的心理,这一句是:“_,_”三、语言文字运用三、语言文字运用(20(20 分分)(一一)语言文字运用语言文字运用(9(9 分分)16.根据下列图示和情境完成题目。家庭医生签约服务流程小李是社区医院的志愿者,为有需要的人做咨询引导。一位老爷爷对社区医院正在推广的家庭医生签约服务有疑问,向小李咨询。小李对照
24、流程图为爷爷介绍了这项服务:“爷爷,我为您介绍一下这项便民措施,您必须尝试一下。如果一个人在医疗中心、服务站、社区等地与家庭医生签约,并提供不同的签约服务:,如对老年人、残疾人等重点人群着重保健,也会接受一般人群的电话咨询,对他们进行健康宣教;另一种是根据每个人的要求提供按需服务,如提供预约门诊、家庭病床、中医治未病、医养结合、转诊等方面的服务等。您看,这种服务是不是让您觉得感同身受呢?”(1)找出并修改小李的表述中使用不恰当的两个词语。(2)根据图示补充横线上的内容,要求信息完整,表达准确,与上下文连贯。每处不超过20 字。(二二)语言文字运用语言文字运用(11(11 分分)17.下面文段有
25、四处语病,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅。崇尚学术的环境有助于加强学者的学术毅力。不能排除个别人虽然在年轻时取得举世瞩目的学术研究成果,但多数学术大家的高水平学术成果是年过半百才取得的。能否几十年坚持不懈地从事学术研究,对学术人才成长具有重要意义。崇尚学术的环境也有助于学者去除心中杂念、专心学术研究,愿意将时间和精力用于学术研究和学术交流,而这种不计名利的学术投入,是当今时代学术人才成长的必要条件之一。四、写作四、写作(60(60 分分)18.请以都是为了你为题,写一篇记叙文,将题目抄写在答题卡上。参考答案参考答案【1 题详解】本题考查学生的综合赏析能力。B 项,“说明联大学生冷酷无
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