2019高中语文 第二单元 儒道互补 2.1《论语》十则课时训练 新人教版选修《中国文化经典研读》.doc
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1、1论语论语十则十则 一、语基落实1 1 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.七十而从心所欲,不踰矩 踰:超越。 B.愿无伐善,无施劳 施:施行。 C.知者动,仁者静动:活跃。 D.小人长戚戚长:总是。 解析 B 项,“施”的意思应为“表白”。 答案 B2 2 下列加点的词,从词类活用角度看,与其他三项不相同的一项是( ) A.仁者乐山 B.好之者不如乐之者 C.知者乐水D.饭疏食、饮水 解析 D 项,“饭”是名词活用为动词,“吃”。其余为形容词的意动用法。 答案 D3 3 对下列句子中加点词的用法的判断,正确的一项是( ) 敏于事而慎于言曲肱而枕之?知之为知之 为仁由己,而由人
2、乎哉?A.两个加点的“而”字,用法相同;两个加点的“为”字,用法不同。 B.两个加点的“而”字,用法不同;两个加点的“为”字,用法相同。 C.两个加点的“而”字,用法相同;两个加点的“为”字,用法相同。 D.两个加点的“而”字,用法不同;两个加点的“为”字,用法不同。 解析“而”连词,表并列关系;连词,表修饰关系。“为”动词,表判断;动词,做。 答案 D4 4 补写出下列论语名句中空缺的部分。 (1)吾十有五而 ,三十而立,四十而 ,五十而知天命,六十而耳顺,七 十而 ,不踰矩。 (2)知之者不如好之者, 。 (3)子曰:“ ,小人长戚戚。” (4) 。一日克己复礼,天下归仁焉。 答案(1)志
3、于学 不惑 从心所欲 (2)好之者不如乐之者 (3)君子坦荡荡 (4)克己复礼为仁 二、阅读理解 (一)课内阅读 阅读文本选段,完成第 58 题。 颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。”颜渊 曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志!”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。” (以上“公冶长”篇) 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜 渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请 事斯语矣!”(以上“颜渊”篇) 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,
4、戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也, 血气既衰,戒之在得。”(以上“季氏”篇)5 5 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.愿闻子之志 愿:希望。 B.克己复礼为仁克:克制。 C.回虽不敏敏:敏锐。 D.血气既衰,戒之在得既:已经。 解析 C 项,“敏”的意思是“聪敏,聪明”。2答案 C6 6 下列语句编成四组,全部能表现孔子“仁”的观点的一项是( ) 老者安之,朋友信之,少者怀之 为仁由己,而由人乎哉 一日克己复礼,天下归仁焉 非礼勿视,非礼勿听 回虽不敏,请事斯语矣 及其壮也,血气方刚,戒之在斗A. B. C.D. 解析不是孔子的话,是颜渊准备实践“克己复礼”;
5、是孔子对年轻人的告诫。 答案 C7 7 下列对节选部分语句的理解,不正确的一项是( ) A.孔子询问颜渊、季路的志向时,子路表现得比较坦率,颜渊则比较含蓄。 B.从子路敢于询问老师的志向这件事上,我们可以看出他们师徒之间平等的关系。 C.孔子认为,“仁”是瞬间可以实现的,实现“仁”不在于别人,而在于自己。 D.针对人在不同年龄阶段所表现的心理和生理的不同特点,孔子提出了“三戒”之说。 解析 C 项,理解错误,“仁是瞬间可以实现的”不符合原文意思。原文的“一日”不是“瞬间” 的意思,而是表假设关系的连词,“一旦”。 答案 C8 8 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)愿车马衣轻裘与朋友共敝
6、之而无憾。 (2)老者安之,朋友信之,少者怀之。 (3)回虽不敏,请事斯语矣! 参考答案(1)愿意把我的车马衣服拿出来与朋友共同享用,即使用破穿破,我也不感到遗憾。 (2)(我的志向是)老人使他安于我的奉养,朋友使他信任我,少年人使他怀念我。 (3)我颜回虽然不聪明,请让我按照您的说法实践吧! (二)课外阅读 阅读下面的文字,完成第 912 题。 季氏将伐颛臾 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。 何以伐为?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰:“求!周任有言曰:陈力就
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