小学六年级湘教版下学期语文文言文阅读理解专项易考题.pdf
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1、欢迎您阅读并下载本文档,本文档来源于互联网,如有侵权请联系删除!我们将竭诚为您提供优质的文档!1/8 小学六年级湘教版下学期语文文言文阅读理解专项易考题 班级:_ 姓名:_ 时间:_ 1.阅读下面的文言文,完成后面的题目。夸父追日 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。1解释下列划横线字的意思,夸父与日逐走。(_)北饮大泽。(_)弃其杖(_)未至 (_)2联系课文内容,说说你对夸父这一人物的认识。_ 3夸父逐日从哪些方面看出它的想象力与神奇性?(原文回答)_ 4从“弃其杖,化为邓林。”可以看出夸父怎样的性格特点?_ 5从夸父逐日要表
2、达古代人民怎样的愿望与精神?_ 2.文言文阅读。1 杨震“四知”杨震迁东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知?”密愧而出。性公廉,不受私谒。子孙常蔬食步行,故旧长者或欲令治产业,震不肯,曰:“使后世称为清白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎?”字词解释:迁:_ 之:_ 举:_ 谒见:_ 遗:_ 知:_ 何谓:_ 公:_ 或:_ 治:_ 2 公孙仪不受鱼 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公孙仪不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也
3、。夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相。虽嗜鱼,彼必不能长给我鱼,我又不能自给 j鱼。既无受鱼而不免相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。”字词解释:相:_ 嗜:_ 谏:_ 唯:_ 色:_ 枉:_ 给:_ 欢迎您阅读并下载本文档,本文档来源于互联网,如有侵权请联系删除!我们将竭诚为您提供优质的文档!2/8 3 子罕弗受玉 宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”。子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝;若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”字词解释:或:_ 诸:_ 弗:_ 尔:_ 与:_ 4 拷打羊皮露真相 人有负盐与负薪者,二人同释重担,息于树阴
4、下。少时,且行,二人争一羊皮,各言为己藉 ji肩之物。久未果,遂讼于官。时雍州刺史李惠,谓其群下曰:“拷此羊皮可知主乎?”群下咸无对者。惠遣争者出,令人置羊皮席上,以杖击之,见少盐屑 xi,惠曰:“知其实矣!”使争者视之,负薪者乃服罪。字词解释:负:_ 薪:_释:_ 且:_ 藉:_ 未果:_ 讼:_ 咸:_ 遣:_ 3.读小古文,完成练习。人生小幼 人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵灵光殿赋,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎壈,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。(注)节选自颜氏家训。专利:专一而敏锐。固:所以。坎
5、壈(ln):困顿,不得志。1七岁时所学和二十岁以后所学,会有什么不同呢?请用“”画出相关的句子。2翻译:人生小幼,精神专利。_ 3下面诗句表达的意思和选文所讲的意思不同的一项是()A.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。B.读书破万卷,下笔如有神。C.少壮不努力,老大徒伤悲。D.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。4.阅读下面的文言文,完成练习。承宫樵薪苦学 承宫,琅邪姑幕人。少孤,年八岁,为人牧猪。乡里徐子盛明春秋经,授诸生数百人。宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。猪主怪其不还,寻之。见而欲笞之。门下生共禁,乃止。因留宫门下。樵薪执苦,数十年间,遂通其经。欢迎您阅读并下载本文档,本文档来
6、源于互联网,如有侵权请联系删除!我们将竭诚为您提供优质的文档!3/8(注释)承宫:东汉人。琅邪:古郡名,在今山东境内。门下生:指学舍里的学生。樵薪:砍柴。执苦:干苦活。1给下面句中加点的字选择恰当的解释。(1)少孤。(_)A丧父 B孤独,孤单 C辜负 D古代帝王的自称(2)遂通其经。(_)A田间水沟 B顺利地做到 C于是,就 D最终(3)门下生共禁。(_)A不许,制止 B拘押 C避忌 D不能随便通行的地方 2下面的句子朗读节奏划分正确的一项是()。A.乡里徐子盛/明春秋经 B.乡里/徐子盛明春秋经 C.乡里徐子盛明/春秋经 D.乡里徐子盛明春秋/经 3“猪主怪其不还,寻之”的意思是_。4承宫“
7、忘其猪”的原因是_。通过文言文中的故事可知承宫最突出的品质是_。5.文言文阅读。伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,。1在横线上按原文填空。2写出加点字的意思。伯牙鼓琴_ 方鼓琴而志在太山_ 巍巍乎若太山_ 3本文选自_,由于这个故事,人们把真正了解自己的人叫作“_”,用“_”比喻知音难觅或乐曲高妙。我国古诗常提及伯牙、钟子期的传说,如:_。4短文最后一句的意思是:_,我从中体会到了_。6.读短文完成练习。古人谈读书(一)论语 敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知
8、为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。(二)朱熹 余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?(三)曾国藩 欢迎您阅读并下载本文档,本文档来源于互联网,如有侵权请联系删除!我们将竭诚为您提供优质的文档!4/8 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。1加点字注音 不耻(_)下问 默而识(_)之 诲(_)人不倦 2解释加点字 敏(_)而好(
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