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1、鱼我所欲也,作者,时期鲁国人,是家思想的代表人物。还学过他的文章。“四书:。.给以下加粗字注音:所恶一箪食一豆羹蹴苟得不屑3.解释以下句子中加点的字词:二者不可得兼_如使人之所欲莫甚于生_此之谓失其本心_贤者能勿丧耳_故患有所不辟也_呼尔而与与之_蹴尔而与之。_万钟于我何加_故不为苟得也_是亦不可以已乎_乞人不屑也_万钟于我何加焉_乡为生死而不受。_所识穷乏者得我与?_万钟那么不辩礼义而受之_故患有所不辟也。_4.解释以下多义词:与 所识穷乏者得我与?蹴尔而与之于 所欲有甚于生者万种于我何加焉是 非独贤者有是心也是亦不可以已乎而 呼尔而与之由是那么生而有不用者“而字用法不同类的一项为哪一项、舍
2、鱼而取熊掌也、由是那么可以辟患而有不为也、乡为身死而不受、呼尔而与之“得含义一样的两项是和、所识穷乏者得我与?、得之那么生,弗那么得死。、得道多助,失道寡助。、因得遍观群书。“得过且过中“得意义一样的句子、故不为苟得也、所识穷乏者得我欤、那么齐荆之欲不得行于二国矣、得之那么生,弗得那么死8.将以下句子译成现代汉语。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔。_万钟那么不辩礼义而受之,万钟与我何加焉。_二者不可得兼,舍生而取义者也。_乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。_如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生,那 么 凡 可 以 得 生 者 何 不 用 也?_.填空:“非独贤者有是心也,人皆
3、有之,贤者能勿丧耳。中的“是心是指什么?“此之谓失其本心。中的“此指什么?“鱼与“熊掌在文中分别比喻什么?文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么?_.本文的中心论点是什么?用原文答复:_3.在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸害也会挺身而出的?_4.本文使用了哪些论证方法,试举例。_5.文中屡次使用比照这种手法,请举例说明。_“鱼和“熊掌“不可得兼时?取“熊掌的用意是什么?_“舍生而取义来表现他的人生追求选择,文天祥?过零丁洋?中表达这种追求的诗句是:“。请写出历史上在人生中有正确选择的人:_“义与市场经济下的“利有无矛盾,由此会引发一点什么样的启示,请简要谈谈。_“舍生取义的正气歌,请概述一个这样的例
4、子。_“舍生取义的道理。作为世纪的中学生,你怎样理解这个“义字?_“舍生取义的观点在现实社会中还有无意义,请谈你的看法。_一、根底知识、?孟子告子上?孟子战国思想家、教育家儒?得到多助,失道寡助?生于忧患,死于安乐?孟子?论语?大学?中庸?、wdngngcguxi3、解释以下句子中加的字词:4、解释以下多义词:与:句末语气词,表反问。给。于:介词,表示比拟。介词,引出动作的对象。是:批示代词,这个,这样。这样看来,由此看来。而:连词,连接修饰语和中心语。连词,连接主语和谓语,含有却的意思。5.6.、以下各句中加点的“得含义一样的两项是和7、8、将以下句子译成现代汉语:二、理解课文、填空:指“所
5、欲有甚于生者,所恶有甚于死者。指为宫室之美、妻妾之奉及“所识穷乏者得我而受“万钟。“鱼比喻“生,“熊掌比喻“义。文章以鱼与熊掌设喻,其目的是引出舍生取义的命题,同时暗含“生与“义孰轻孰重的关系。、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。3所欲有甚于生者,所恶有甚于死者4比喻论证、比照论证、举例论证、道理论证。用“鱼和“熊掌作比喻论证对生与死的抉择;用“一箪食,一豆羹和“万钟的事例论证“义重于“生的观点;用“乡与“今对待“一箪食,一豆羹的不同做法进展比照论证;用讲道理来论证为何要“舍生。5.鱼和熊掌对举 生与死对举 向与今天比拟等6意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事,在两者不可兼得的情况下,人们会选取价值更高的东西,用此事情来比喻“舍生取义的道理。三、拓展应用人生自古谁无死,留取丹心照汗青例如:岳飞精忠报国,文天祥选择忠义守节,布鲁诺选择坚决信念。、不矛盾,在市场经济下也要讲诚信、讲道德,不做违法乱纪的事。如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产平安誓斗洪魔,以身殉国。刘胡兰,朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义不同。、不能见利忘义,所以舍生取义仍有现实意义。
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