《求索真理的历程》PPT课件.pptx

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1、1世界的物质统一性原理及方法论世界的物质统一性原理及方法论(原理原理)辩证唯物主义认为，世界的本质是物辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。是客观存在在人脑中的反映。(方方 法法 论论)这一原理要求我们在想问题、办事这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进。思想，实事求是，与时俱进。(错误倾向错误倾向)反对不从实际出发的主观主义，反反对不从实际出发的主观主义，反对本本主义对本本主

2、义(教条主义教条主义)、经验主义。、经验主义。唯物论哲理归纳与总结唯物论哲理归纳与总结2意识能动作用原理及方法论意识能动作用原理及方法论(原理原理)(1)人能够能动地认识世界。人的意识不仅人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。(2)人能够能动地改造世界。人能够能动地改造世界。意识对物质具有反作意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们

3、有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。向歧途，阻碍客观事物的发展。意识对人体生理活动意识对人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。专专题题整整合合提提升升(方方 法法 论论)要求我们一定要重视意识的作用，要求我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉

4、地树立正确的思想意识，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。克服错误的思想意识。(错误倾向错误倾向)反对否认意识能动作用的形而上学反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。专专题题整整合合提提升升 3物质和意识的辩证关系原理物质和意识的辩证关系原理(原原理理)世界的本原是物质，物质决定意识。意识世界的本原是物质，物质决定意识。意识对物质有能动作用。意识能够正确地反映物质；意识能对物质有能动作用。意识能够正确地反映物质；意识能够反作用于物质，正确的意识可以推动物质世界的发展，够反作用于物质，正确的意识

5、可以推动物质世界的发展，错误的意识阻碍物质世界的发展。错误的意识阻碍物质世界的发展。(方方 法法 论论)物质和意识辩证关系原理，要求我们在物质和意识辩证关系原理，要求我们在实际工作中，一方面坚持一切从实际出发，使主观符合实际工作中，一方面坚持一切从实际出发，使主观符合客观。另一方面，要重视和发挥意识的能动作用，自觉客观。另一方面，要重视和发挥意识的能动作用，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。(错误倾向错误倾向)反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反反对夸大意识能动作用的唯意志主义和反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为对片面强调客观条

6、件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。的思想。专专题题整整合合提提升升4规律的客观性和普遍性原理及方法论规律的客观性和普遍性原理及方法论原理原理 所谓规律，就是事物运动过程中固有所谓规律，就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存遵循其

7、固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。在的。方方 法法 论论 规律的客观性和普遍性要求我们，必须规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。在客观规违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。律，改造客观世界，造福于人类。错误倾向错误倾向 反对否认规律的客观性

8、和企图创造规律反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点，反对不讲科学，不顾客或消灭规律的唯心主义观点，反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。观规律的冒险盲干的主观主义。5尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理(原理原理)规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。但人在规律面前又不是无能为力的，创造，也不能被消灭。但人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条

9、件和形式利用规律，改造客观世界，造福于律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。人类。(方方 法法 论论)我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。律和发挥主观能动性有机地结合起来。(错错误倾误倾向向)反反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误；也要反对片面夸大规律的客性、盲目蛮干的唯心主义错误；也要反对片面夸大规律的客观性，忽视人的

10、主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。第第6 6课求索真理的历程课求索真理的历程 1 1实践的概念、实践的特点。实践的概念、实践的特点。2 2实践是认识的基础：实践是认识的基础：实践是认识的来源实践是认识的来源 实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力 实践是检验真理的唯一标准实践是检验真理的唯一标准 实践是认识的目的和归宿实践是认识的目的和归宿 3.3.真理的客观性真理的客观性 真理的具体性与条件性真理的具体性与条件性 真理与谬误。真理与谬误。4 4认识的反复性、认识的无限性。认识的反复性、认识的无限性。考纲概览考纲概览 考点一实践概念与

11、实践是认识的基础考点一实践概念与实践是认识的基础 1实践实践实践实践(1)概念概念概念概念：实践是人们改造客观世界的物质性活：实践是人们改造客观世界的物质性活动。动。两层基本的含义：两层基本的含义：凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。的物质性活动。实践是一种实践是一种直接现实性直接现实性活动，它可以活动，它可以把人们头脑把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在中的观念的存在变为现实的存在。(2)特点特点特点特点：实践活动具有客观物质性、主观能动：实践活动具有客观物质性、主观能动性和社会历史性。性和社会历史性。全面理解实践的三个特点全面

12、理解实践的三个特点客观客观客观客观物物物物质性质性质性质性首先是由实践的首先是由实践的构成要素的客观性构成要素的客观性决定的。实践的基本决定的。实践的基本要素有实践的主体、实践的手段和实践的对象。要素有实践的主体、实践的手段和实践的对象。实践活动的实践活动的过程及其结果过程及其结果也受到客观事物及其运动规律也受到客观事物及其运动规律的制约，因而也的制约，因而也具有客观性具有客观性。主观主观主观主观能能能能动性动性动性动性实践是一种实践是一种有目的、有意识有目的、有意识的改造客观世界的活动。的改造客观世界的活动。在改造自然获取物质生活资料的实践中，人在改造自然获取物质生活资料的实践中，人创造创造

13、出自然出自然中原来没有的新的物质生活资料；在改造社会的过程中，中原来没有的新的物质生活资料；在改造社会的过程中，人人创造创造出新的社会结构和社会关系。出新的社会结构和社会关系。社会社会社会社会历历历历史性史性史性史性社会性社会性：实践不是单个人的活动，而是处在一定的社会：实践不是单个人的活动，而是处在一定的社会关系中的人的活动，离开了他人和社会的纯粹个人的实践关系中的人的活动，离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。活动是根本不存在的。历史性历史性：在不同的历史发展阶段上，人类实践的内容、：在不同的历史发展阶段上，人类实践的内容、形式、规模和水平是各不相同的，都受到一定历史条件的形

14、式、规模和水平是各不相同的，都受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。制约，是一定历史条件的产物。实践活动历史地发展着。实践活动历史地发展着。特特别提别提示示 考考查实践的特点：查实践的特点：在在题目涉及区分实践的基本题目涉及区分实践的基本特征时，材料中强调制定特征时，材料中强调制定“计划计划”“方案方案”“规划规划”的，一般体现的是实践具有主观能动性；强调历的，一般体现的是实践具有主观能动性；强调历史过程的，一般体现的是实践的历史性；强调史过程的，一般体现的是实践的历史性；强调“合合作作”等的，一般体现的是实践的社会性。等的，一般体现的是实践的社会性。2实践是认识的基础实践是认识的基础

15、(实践决定认识实践决定认识)(1)实践是认识的来源实践是认识的来源认识是主体对客体的能动的反映，这种反映只有在认识是主体对客体的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成。实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成。不论是亲身参与实践活动而获得的不论是亲身参与实践活动而获得的直接经验直接经验，还是，还是通过知识的学习和传递而获得的通过知识的学习和传递而获得的间接经验间接经验，都是实践的产，都是实践的产物。物。提示提示：认识的认识的来源来源是是实践实践。认识的途径认识的途径有两个：直接有两个：直接经验和间接经验。直接经验从实践获得。间接经验从书本、经验和间接经验。直接经验从

16、实践获得。间接经验从书本、学习中获得。学习中获得。(2)实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力认识产生于实践的需要。认识产生于实践的需要。实践的发展为人们提供日益完善的认识工具，实践的发展为人们提供日益完善的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。发展。实践锻炼和提高了人的认识能力。实践锻炼和提高了人的认识能力。特别提示特别提示实践是认识发展的根本动力。把实践是认识实践是认识发展的根本动力。把实践是认识发展的根本动力理解为唯一动力是错误的。发展的根本动力理解为唯一动力是错误的。(3)实践是检验认识真理性的唯一标准实践是检验认识真

17、理性的唯一标准只有把主观与客观联系起来加以比较和对照的东只有把主观与客观联系起来加以比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合。唯一能西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合。唯一能满足这一要求的，就是处在主观和客观交汇点上的实践。满足这一要求的，就是处在主观和客观交汇点上的实践。通过实践，人们可以把自己头脑中的观念的存在通过实践，人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。在这一过程中，人们把指导自己实践变为现实的存在。在这一过程中，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。否正确

18、地反映了客观事物。(4)实践是认识的目的和归宿实践是认识的目的和归宿认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，实践才是认识的目的和归宿。认识本身不是目的，实践才是认识的目的和归宿。高考点拨高考点拨 考查实践是认识的基础：考查实践是认识的基础：“实践是认识的来源实践是认识的来源”强调强调的是认识来源于实践；的是认识来源于实践；“实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力”强调强调的是认识的动态发的是认识的动态发展是由实践推动的；展是由实践推动的；“实践是检验认识的真理性的唯一标准实践是检验认识的真理性的唯一标准”强调强调的是的是实践能够把主观和客

19、观联系起来加以比较和对照；实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照；“实践是认识的目的和归宿实践是认识的目的和归宿”强调强调的是认识要回到的是认识要回到实践中去、服务于实践。实践中去、服务于实践。实实践和认识的辩证关系原理及其方法论践和认识的辩证关系原理及其方法论命题角度命题角度1 1实践的特点实践的特点例例1 12012全国卷全国卷 早期人类的生产生活往往依赖河流，早期人类的生产生活往往依赖河流，视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后，人类以河视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后，人类以河流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到了河流的报复。今流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到了河

20、流的报复。今天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求人与河流的天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求人与河流的和谐。由此可见和谐。由此可见()实践是物质性的活动，实践对认识具有决定作用实践是物质性的活动，实践对认识具有决定作用实践具有目的性，认识的最终目的是形成理性认识实践具有目的性，认识的最终目的是形成理性认识实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力A B C D 实实践和认识的辩证关系原理及其方法论践和认识的辩证关系原理及其方法论 考点二真理与认识过

21、程考点二真理与认识过程 1真理真理(1)真理的客观性真理的客观性真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学真理的含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性：客观性。对同一个确定的对象真理最基本的属性：客观性。对同一个确定的对象的真理性认识只能有一个。真理面前人人平等。的真理性认识只能有一个。真理面前人人平等。特别提示特别提示真理的客观性有两层含义，一是真理的真理的客观性有两层含义，一是真理的内容是客观的，二是真理的检验标准是客观的。坚持客观内容是客观的，二是真理的检验标准是客观的。坚持客观真理，必

22、须反对主观真理。真理，必须反对主观真理。“有用即真理有用即真理”等观点，是唯等观点，是唯心主义哲学的真理观。心主义哲学的真理观。(2)真理的具体性与条件性真理的具体性与条件性真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出这个条件和范围，真理就会变成谬误。范围，如果超出这个条件和范围，真理就会变成谬误。真理的具体性与条件性表明，真理与谬误是相伴而真理的

23、具体性与条件性表明，真理与谬误是相伴而行的。行的。特别提示特别提示 真真理是客观的，只有一个，因而真理是绝对的。理是客观的，只有一个，因而真理是绝对的。真理真理是具体的有条件的，因而真理是相对的。是具体的有条件的，因而真理是相对的。任何真理都是绝任何真理都是绝对性和相对性的统一。对性和相对性的统一。(3)真理与谬误真理与谬误区别：真理是标志主观同客观相符合的哲区别：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映。谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映。联系：真理与谬误之间相互依存、互为

24、前联系：真理与谬误之间相互依存、互为前提、相互转化，是对立统一的关系。提、相互转化，是对立统一的关系。谬谬误误只只要再回到真理适用的范围，恢复它存要再回到真理适用的范围，恢复它存在的条件，谬误就会转化为真理。在的条件，谬误就会转化为真理。2认识过程认识过程(1)认识的反复性认识的反复性含含义义：人们对一个事物的正确认识往往要经：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。能完成。原因原因：人们对客观事物的认识总要受到具人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，还会受到不同的立场、观体的实践水平的限制，还会受

25、到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制件的限制；客客观事物是复杂的、变化着的，其观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。本质的暴露和展现也有一个过程。(2)认识的无限性认识的无限性含义：人类认识是无限发展的。追求真理是一个永含义：人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。无止境的过程。原因：原因：认识的对象认识的对象是无限的变化着的物质世界，作是无限的变化着的物质世界，作为为认识主体认识主体的人类是世代延续的，作为的人类是世代延续的，作为认识的基认识的基础础，社社会会实践是不断发展的实践是不断发展

26、的。(3)认识的上升性认识的上升性：从实践到认识、从认识到实践的循：从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。(4)方法论方法论：人的认识是无止境的，人们应该在实践基：人的认识是无止境的，人们应该在实践基础上不断深化认识，扩展认识，把认识向前推移，与时俱础上不断深化认识，扩展认识，把认识向前推移，与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。和发展真理。特别提示特别提示从认识的目的、人的认识能力的发从认识的目的、人的认识能力的发展上看，展上看，认识是无限的认识是无

27、限的。但从每一具体认识、。但从每一具体认识、人的现实认识能力上看，任何人的现实认识能力上看，任何认识都是有限的认识都是有限的，任何认识都不是终极认识任何认识都不是终极认识。认识是有限性和无认识是有限性和无限性的统限性的统一一。命题角度命题角度1 1真理的特点真理的特点例例3 32012福建卷福建卷 在牛顿经典力学问世后的在牛顿经典力学问世后的200多多年时间里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这一年时间里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这一“永恒定律永恒定律”。20世纪初，爱因斯坦发现牛顿的运动定律世纪初，爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确的，牛顿力学的只有在宏观低速的

28、情况下才是正确的，牛顿力学的“永永恒定律恒定律”神话被打破。这启示我们神话被打破。这启示我们()A真理是主观与客观的具体的历史的统一真理是主观与客观的具体的历史的统一B人们对同一确定对象会有多个真理性认识人们对同一确定对象会有多个真理性认识C对同一事物的判断因人的主观性而产生差异对同一事物的判断因人的主观性而产生差异D真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围命题角度命题角度2认识过程认识过程例例4 42012山东卷山东卷 自自1956年美国科学家在实验年美国科学家在实验中直接观测到中微子后，人类对中微子的研究不断深中直接观测到中微子后，人类对中微子的研究

29、不断深入。入。2011年年9月，欧洲核子中心称发现月，欧洲核子中心称发现“中微子超光中微子超光速速”现象，同时指出实验过程存在误差，呼吁全球科现象，同时指出实验过程存在误差，呼吁全球科学家进行更多的实验观察和独立测试。材料蕴含的哲学家进行更多的实验观察和独立测试。材料蕴含的哲理是理是()A认识具有反复性和无限性认识具有反复性和无限性B真理和谬误没有原则界限真理和谬误没有原则界限C科学实验是社会存在的基础科学实验是社会存在的基础D改造世界是认识世界的目的改造世界是认识世界的目的命题预测命题预测命题预测命题预测1 1针对不同阶段房地产市场的不同情况，我国针对不同阶段房地产市场的不同情况，我国灵活采

30、取了有针对性的政策措施。这给我们的唯物灵活采取了有针对性的政策措施。这给我们的唯物论启示是论启示是()A A坚持一切从实际出发坚持一切从实际出发B B坚持用联系的观点看问题坚持用联系的观点看问题C C坚持两点论与重点论的统一坚持两点论与重点论的统一D D坚持具体问题具体分析坚持具体问题具体分析2 220122012年年7 7月下旬，国务院先后派出月下旬，国务院先后派出8 8个督查组，个督查组，对对1616个省个省(市市)贯彻落实国务院房地产市场调控政策措贯彻落实国务院房地产市场调控政策措施情况开展专项督查。国务院各有关部门将在此次督施情况开展专项督查。国务院各有关部门将在此次督查的基础上，深入

31、研究并完善房地产市场调控政策，查的基础上，深入研究并完善房地产市场调控政策，切实巩固房地产市场调控成果。这说明切实巩固房地产市场调控成果。这说明()实践是认识的来源实践是认识的来源实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力实践是检验认识的真理性的唯一标准实践是检验认识的真理性的唯一标准实践是认识的目的和归宿实践是认识的目的和归宿A A B B C C D D易错点易错点1 1认识的来源与获得认识的途径是一样的认识的来源与获得认识的途径是一样的1 1新时期我国农村改革是在不断总结经验的基础上逐新时期我国农村改革是在不断总结经验的基础上逐步展开、递次推进的，它经历了从步展开、递次推进的，它经历了从“

32、大包干大包干”到税费改革，到税费改革，再到包括乡镇机构和管理体制等在内的综合改革过程，从再到包括乡镇机构和管理体制等在内的综合改革过程，从而大大促进了我国农村经济和社会的发展。我国农村改革而大大促进了我国农村经济和社会的发展。我国农村改革的历程表明的历程表明()实践是客观见之于主观的活动实践是客观见之于主观的活动人类实践活动具有社会历史性人类实践活动具有社会历史性认识的发展是一个螺旋式上升的过程认识的发展是一个螺旋式上升的过程只有参加社会实践才能获得正确认识只有参加社会实践才能获得正确认识A A B B C C D D易错点易错点2 2不能正确理解真理和谬误的关系不能正确理解真理和谬误的关系2

33、 2一位诗人曾用生动的语言表述了一位诗人曾用生动的语言表述了“错误错误”的自白：的自白：“我不是魔鬼，不是恶棍，每个喜欢探索和追求的人都是我终我不是魔鬼，不是恶棍，每个喜欢探索和追求的人都是我终身相许、棒打不散的情人。我总是先给他们一分荒谬，两分身相许、棒打不散的情人。我总是先给他们一分荒谬，两分不幸，再给他们三分收获，四分欢欣，我总是在阵痛中分娩不幸，再给他们三分收获，四分欢欣，我总是在阵痛中分娩着聪明。着聪明。”从这一自白中得出的结论是从这一自白中得出的结论是()真理与谬误既对立又统一，谬误从反面推动真理的发展真理与谬误既对立又统一，谬误从反面推动真理的发展对每一个认识的个体来说，犯的错误

34、越多，所获得的真理对每一个认识的个体来说，犯的错误越多，所获得的真理就越多就越多找出所犯错误的原因，就意味着接近了真理找出所犯错误的原因，就意味着接近了真理谬误在一定的条件下可以转化为真理谬误在一定的条件下可以转化为真理A AB BC C D D易错点易错点对认识的发展过程理解有误对认识的发展过程理解有误3 3地球外存在着智慧生命是人类很早就提出的一个假说，地球外存在着智慧生命是人类很早就提出的一个假说，可至今也没有得到证实。美国科学家在可至今也没有得到证实。美国科学家在2020世纪世纪7070年代发射了年代发射了携带着地球人多种信息的宇宙飞船，期望有朝一日能被太阳携带着地球人多种信息的宇宙飞

35、船，期望有朝一日能被太阳系之外可能存在的智慧生命收到并发回音讯。可据专家们估系之外可能存在的智慧生命收到并发回音讯。可据专家们估计，飞船要飞到距太阳系最近的恒星体系，需要八万年的时计，飞船要飞到距太阳系最近的恒星体系，需要八万年的时间。这说明间。这说明()A A科学有时能成为检验认识的真理性的标准科学有时能成为检验认识的真理性的标准B B由于实践的局限性，人类不具有彻底认识世界的能力由于实践的局限性，人类不具有彻底认识世界的能力C C在特定的历史条件下，人类的认识具有有限性在特定的历史条件下，人类的认识具有有限性 D D有些认识不能依靠实践检验，只能依靠逻辑推导证实有些认识不能依靠实践检验，只

36、能依靠逻辑推导证实时时事事预预测测调控房价保民生调控房价保民生近近几几年年，我我国国房房地地产产市市场场出出现现了了较较大大幅幅度度的的波波动动。针针对对不不同同阶阶段段房房地地产产市市场场的的不不同同情情况况，我我国国灵灵活活采采取取了了有有针针对对性性的的政政策策措措施施，先先后后采采取取了了调调整整住住房房供供应应结结构构、刺刺激激住住房房消消费费、“五五项项措措施施”、“国国八八条条”、“国国十十条条”、限限购购令令、征征收收房房产产税税、建建设设公公租租房房等等措措施施，运运用用多多种种手手段段，增增加加供供应应，遏遏制制不不合合理理的的住房需求。住房需求。国国务务院院先先后后派派出

37、出8 8个个督督查查组组，对对1616个个省省(市市)贯贯彻彻落落实实国国务务院院房房地地产产市市场场调调控控政政策策措措施施情情况况开开展展专专项项督督查查。各各地地要要继继续续严严格格执执行行住住房房限限购购、差差别别化化住住房房信信贷贷等等各各项项调调控控政政策策措措施施，坚坚决决抑抑制制投投机机投投资资性性需需求求。对对执执行行调调控控政政策策不不力力、放放松松调调控控政政策策的的地区，要实行问责。地区，要实行问责。国国务务院院各各有有关关部部门门将将在在此此次次督督查查的的基基础础上上，深深入入研研究究并并完完善房地产市场调控政策，切实巩固房地产市场调控成果善房地产市场调控政策，切实

38、巩固房地产市场调控成果。我国对房地产市场调控的认识论依据有哪些我国对房地产市场调控的认识论依据有哪些1 1我国对房地产市场调控的认识论依据有哪些？我国对房地产市场调控的认识论依据有哪些？(1)(1)实践具有主观能动性实践具有主观能动性。我国通过制定房地产政策。我国通过制定房地产政策调整房地产市场，以促进国民经济又好又快发展。调整房地产市场，以促进国民经济又好又快发展。(2)(2)实践是认识的基础实践是认识的基础。我国的房地产政策。我国的房地产政策来源来源于经于经济社会发展的实践，在实践中济社会发展的实践，在实践中发展发展和完善，并和完善，并指导指导和服和服务于社会主义现代化建设的实践。务于社会

39、主义现代化建设的实践。(3)(3)认识反作用于实践认识反作用于实践。正确的认识促进社会实践的。正确的认识促进社会实践的发展，错误的认识阻碍社会实践的发展。我国房地产政发展，错误的认识阻碍社会实践的发展。我国房地产政策的制定和调整，有利于房地产市场的健康协调发展。策的制定和调整，有利于房地产市场的健康协调发展。(4)4)真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，真理真理是客观的、具体的、有条件的是客观的、具体的、有条件的。我国针对不同阶段房地。我国针对不同阶段房地产市场的不同情况，灵活采取有针对性的政策措施是一产市场的不同情况，灵活采取有针对性的政策措施是一个坚

40、持真理、发展真理的过程。个坚持真理、发展真理的过程。2 2我国房地产政策的调整和变化过程给我们哪些我国房地产政策的调整和变化过程给我们哪些哲学启示哲学启示？(1)(1)我们想问题、做事情既要我们想问题、做事情既要坚持一切从实际出发坚持一切从实际出发，实事求是实事求是，又要注重正确意识的指导作用。，又要注重正确意识的指导作用。(2)(2)在经济建设和社会发展的过程中，要在经济建设和社会发展的过程中，要遵循规律遵循规律，按客观规律办事按客观规律办事。(3)3)坚持实践第一的观点，在实践中认识和发现真坚持实践第一的观点，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理理，在实践中检验和发展真理。(4)(4)坚持用发展的观点看问题坚持用发展的观点看问题。(5)(5)坚持具体问题具体分析坚持具体问题具体分析。(6)(6)坚持群众观点和群众路线，维护广大人民群众坚持群众观点和群众路线，维护广大人民群众的根本利益。的根本利益。