玉器各专业知识培训教材课件.ppt
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1、玉器相关知玉器相关知识培培训培培训包含以下五部分内容包含以下五部分内容一:玉的分类及文化二:戴玉的常识三:玉器销售技巧四:如何面对顾客的抱怨或意见五:销售员自我表现检查项目第一部分:第一部分:玉的分类及文化玉石玉石简介介在说文解字里面对玉的定义是石之美者。十九世纪的法国矿物学家德穆尔根据现代地质学的理论,将玉分将玉分为硬玉硬玉和和软玉玉两种,两种,这一分一分类的方法沿用至今。的方法沿用至今。硬玉硬玉专指翡翠。指翡翠。软玉玉属角属角闪石石类(角角闪石族石族矿物的物的总称,角称,角闪石属石属闪石族石族中的一中的一员,是,是镁、铁、钙、钠、铝等的等的硅酸硅酸盐或或铝硅酸硅酸盐矿物)。物)。软玉的种类
2、软玉是我国矿物学家对英文Nephrite的译名。这一英文名称源于希腊语,有肾脏之意。岫玉、南阳玉、蓝田玉、和田玉、玛瑙、水晶、珊瑚、绿松石、青金石等,均属于软玉范畴。软玉在我国有白玉、青玉、碧玉、黄玉和墨玉等品种。其中黄玉最为罕见珍贵,次之则是羊脂白玉(因其温润洁白如羊脂而得名),墨玉的数量也非常少。青玉是和田玉中数量最多的,也是质量和价格最低的一种。青金石介青金石介绍青金石(英文:Lapislazuli,来源于拉丁语),在中国古代称为璆琳、金精、瑾瑜、青黛等。佛教称为吠努离或璧琉璃。属于佛教七宝之一。我国近代著名的地质学家章鸿钊在石雅一书中写到“青金石色相如天,或复金屑散乱,光辉灿灿,若众星
3、之丽于天也。”故古人尊青金石为“天石”,用于礼天之宝。清会典图考中称:“皇帝朝带,其饰天坛用青金石。”青金石主要由青金石、方解石和黄铁矿组成。青金石图片中国“四大名玉”一:新疆产出的“和田玉”、二:辽宁岫岩县产出的“岫(xi)玉”、三:河南南阳产出的“独山玉”,又名南阳玉、四:湖北郧县等地产出的“绿松石”和田玉和田玉千字文有“金生丽水,玉出昆冈”。西汉文学家东方朔海内十洲记曾誉其为“白玉之精”。中国古籍中称和阗玉的出产地昆仑山为群玉之山、万山之祖。丝绸之路开通(西汉时期)之后,和田玉得以大量进入中原。岫玉岫玉因产于辽宁省鞍山市岫岩满族自治县而得名。一类是黄白老玉另一类是岫岩碧玉(亦称瓦沟玉引)
4、,属蛇纹石类矿石。岫岩碧玉岫岩碧玉南阳玉南阳玉南阳玉因产河南省南阳而得名,又因矿区在南阳的独山,故又称“独山玉”。南阳玉色泽鲜艳,质地比较细腻,光泽好,硬度高,可同翡翠媲美。德国人曾称其为“南阳翡翠”。南阳玉南阳玉颜色色北魏郦道元水经注载:“南阳有豫山,山山出碧玉”。颜色:褐色、青色、杂色、黑色、绿色、黄色、白色、红色。其中红独山玉又称“芙蓉玉”。绿松石的松石的传说在竹山绿松石的主要产地之一的宝丰镇,有山名曰女娲山,相传是女娲炼石补天之地。淮南子?览冥训最早记载:“女娲炼五色石以补苍天。”而史记?五帝本纪记载:“娲,古神圣女,化万物者也;女娲炼石补天,又女娲山在郧阳竹山县西,相传炼石补天处”。
5、所谓“五色石”就是绿松石,绿松石因所含矿物成分差异,分为白绿碧黑黄五色。奥运奥运奖牌牌历史性的突破史性的突破2008年第29届奥运会奖牌,一块美玉打破了百年奥运的奖牌传统!金牌上使用白玉,银牌使用清白玉,而在铜牌上使用青玉。著名雕塑艺术家钱绍武老先生评价说:“佩玉在奥运会的奖牌设计史上是从来没有的,金张扬,玉含蓄,配在一起很好。”玉石开始被使用玉石开始被使用中国玉器源远流长,已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们,在选石制器过程中,有意识地把拣到的美石制成装饰品,打扮自己,美化生活,揭开了中国玉文化的序幕。玉器玉器发展的三个展的三个阶段段第一阶段,商代及商代以前的巫神时期;第二阶
6、段,周代至五代十国时期的贵族社会;第三阶段,宋至明清的文官政治。玉器在各个玉器在各个时代的代的发展展新石器时代:此时期早已有玉器。此期玉器简单素朴,薄厚不一,造型不规则。商朝:制玉工艺已从石器制作中分离出来,成为独立的手工业部门。这时的玉器已转为赏玩之用,大多作为工艺品。周朝:周玉离开了殷代玉器发展的轨道,向礼仪性玉器方向发展,并开辟了玉器的“道德化”、“宗教化”、“政治化”的新时代。玉器在各个时代的发展南北宋、辽、西夏、金及元代:两宋玉器,以龙凤呈祥图案为多,因受工笔画影响,所以非常重视神态。西夏、辽、金、元玉器则以花、鸟、虎、鹿和鱼水纹饰为主,而且以佩饰和嵌件较多。明代:玉雕的趋向是进一步
7、走向世俗化。玉制壶杯出现,并与日俱增。此期玉雕具有时代风格,刀法粗犷有力;出现“三层透雕法”,镂雕十分精细。玉器玉器发展的展的顶峰及衰落峰及衰落清代清代清代时期,玉器得到了空前发展,形成了我国古代玉器史上的最高峰,在玉质之美,做工之精,器形之众,产量之多,使用之广等方面,都是历史上任何一个朝代的玉器所不能媲美的。从乾隆二十五年进入全盛时期,经历了半个世纪,又转向低潮,以至衰落,随着清王朝的覆灭,我国古代玉器的历史也宣告结束。玉有几德?玉有几德?在殷商时期,玉的道德化、宗教化、政治化过程业已初步完成,和田玉成为道德、习俗、神灵、权力和财富的象征物。管仲第一个总结玉德:仁、知、义、行、洁、勇、精、
8、容、辞。礼记中孔子赋予玉十一德,即仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道。东汉许慎在说文解字中提出玉有五德,润泽以温,仁之方也;理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮(zh),洁之方也。道教、佛教道教、佛教赋予玉的内涵予玉的内涵道教以玉为灵物,视为神药。玉经日:服玉者,寿如玉也,佛教对玉文化亦产生了重要影响,法华经更将玉列为七宝之一。佛教文化和佛教题材成为玉器产品系列中一个重要的表现主题。玉文化与政治理玉文化与政治理论玉在中国古代国家政治中发挥的重要作用具体还体现在古代关于玉的一些概念和学说上,实际上就是当时国家政治理论的内容。归纳起来有下
9、列四方面内容:(1)万物主宰说(2)天地之精说(3)道德楷模说(4)辟邪除祟和延年益寿说第二部分第二部分:戴玉的常戴玉的常识1.不是你的玉,你就不要带在身上。自己不是你的玉,你就不要带在身上。自己的玉才能保护自己的玉才能保护自己2.有人说古玉会挡灾,有的人遇到了一些有人说古玉会挡灾,有的人遇到了一些意外,但人没事,只是玉碎了,这就是玉意外,但人没事,只是玉碎了,这就是玉在帮你挡灾在帮你挡灾3.最好不要戴古玉,特别是玉上有血沁的。最好不要戴古玉,特别是玉上有血沁的。玉是有记忆的,他上面可能记载着许多恩玉是有记忆的,他上面可能记载着许多恩怨情仇,有的人就是戴上古玉后开始长病怨情仇,有的人就是戴上古
10、玉后开始长病不起,甚至会有梦魇。所以说古玉一般不不起,甚至会有梦魇。所以说古玉一般不要佩带要佩带,这是规矩这是规矩.带古玉出现各种情况的带古玉出现各种情况的事情太多了事情太多了4.古玉是不需要开光的,所以不要被骗5.玉和人在一起是要看缘分的,有缘玉就能养人,无缘人就会有灾6.玉可以送,可以买,但不能白要人送的。你白拿了别人送的玉,那玉并不是你的保护神。反而说难听点,是你在帮人挡灾7.新玉对主人很挑的,不会轻易成为谁的玉,所以刚开始佩戴新玉的时候都会有些磕磕绊绊,总会不顺。但是如果你在不顺的时候还是没有离开它,过段时间他就会承认你,然后开始庇护你8.玉与人接触时间长了,就会慢慢的受人的影响,而人
11、也会受玉的影响。如果,佩带者是个善人,那么他身上的玉就正面的力量充足,保人平安;若是恶人的话,则玉的戾气就会很重,反而会招祸9.古人云:君子无故,玉不离身。自己带玉的朋友,尤其是从小开始带的,没有特殊原因最好不要轻易拿下来10.老人家说古玉是有记性,有灵气的,所以戴玉要戴新坑的玉,老坑的玉谁知道以前是什么人戴的啊。玉通常只会忠于一个人,所以说别人佩戴过的玉不能带,尤其是古玉,多为陪葬的玉11.玉石如果碎了,一定是它帮你挡过了灾难,你却不知,要用红纸(布)包起来埋,这就是“葬玉”的来由。之后最好再给自己请一块12.带玉不要带那种有血沁的.天然带血沁的玉极少极少,好多都是不法商人伪造,放在活猫活狗
12、腹腔内,活埋在地下一段时间后形成的.13。玉是有灵性的,戴在身上超过三个月就不要随便摘下来,送人那就更不行14.还有大家应该都知道了,男戴观音女戴佛中国已有几千年的玉文化,总之是人养玉,玉护人,玉的故事很多,有兴趣的话大家也要多多关注!和田羊脂玉是我国乃至世界公认的玉材精品,历史上久负盛名流传古今两千多年,青玉,青白玉产量大价格优,糖白玉,白玉中最为名贵的羊脂白玉,它的价格十分昂贵,已高达黄金的几倍甚至几十倍,其质地细腻,聚天地之精华,采山河之灵气,古今传说,十分神奇,能逢凶化吉保平安.带玉有什么好处?古人讲佩玉为美,黄金有价玉无价。玉埋藏地下几千年或是上亿年,玉中含有大量矿物元素,所以人们常
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