第四单元 口语交际：辩论 作业设计--部编版语文九年级下册.docx

《第四单元 口语交际：辩论 作业设计--部编版语文九年级下册.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第四单元 口语交际：辩论 作业设计--部编版语文九年级下册.docx（6页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、 单元名称第四单元课题口语交际：辩论节次第1课时作业类型作业内容设计意图和题目来源基础性作业（必做）什么是辩论？辩论是一种在日常生活和社会活动中经常用到的口语交际方式，是人们针对某一具体的话题，以公开、对立的立场对对方的观点进行驳斥和否定，同时确立、强化本方观点的一种口语交际形式。辩论的两大基本元素是“论”与“辩”。“论”就是“立”正面论证己方观点正确；“辩”就是“破”辩驳对方的错误或疏漏之处。让我们一起来组织一次辩论会吧！1.请你为班级辩论会确定一个辩论主题，并说明开展辩论会的目的。 参考答案： 1.逆境有利于成长/逆境不利于成长2.现代社会更需要专才/现代社会更需要通才3.自媒体时代更容易

2、接近真相/自媒体时代不容易接近真相目的：培养逻辑思考能力、语言表达能力和组织能力；促使大家对社会问题和现象有更深层次的思考等。设计意图：通过设计辩论主题，考查学生拟写辩论主题和目的的能力。学科素养：语言的建构和运用思维的发展和提升审美的鉴赏和创造文化的理解和传承能力维度：识记理解分析综合鉴赏评价表达应用探究2.假设你是这次活动的主持人，请你拟写一份介绍本次辩论赛流程的发言。参考资料： 参考答案：各位同学，大家好!我宣布辩论赛的辩论流程：立论，正方一辩和反方一辩，主要任务是正面论述己方观点；攻辩，正方二辩和反方二辩要质疑对方观点，回答对方提问；自由辩论，正方和反方辩手自动轮流发言，强调己方观点，

3、反驳对方观点；总结陈词，双方三辩，对辩论进行总结。以上各项双方各不超过3分钟。设计意图：通过撰写主持发言词，考查对辩论赛流程的掌握情况。学科素养：语言的建构和运用思维的发展和提升审美的鉴赏和创造文化的理解和传承能力维度：识记理解分析综合鉴赏评价表达应用探究3.如果你作为参赛的一方，你认为自己要为比赛做好哪些准备？请写出3-4个准备工作的内容。 参考答案：确定辩论观点搜集资料、确定辩手、写辩论稿、充分演练。设计意图：通过让学生思考和查阅资料，了解辩论活动的准备过程。学科素养：语言的建构和运用思维的发展和提升审美的鉴赏和创造文化的理解和传承能力维度：识记理解分析综合鉴赏评价表达应用探究拓展性作业（

4、选做）“双减”政策实施后，就学校要不要公布考试成绩和名次，九年级某班的同学展开了热烈的辩论。请根据你的理解完成下面的对话。同学认为，考试后根据分数排名次并且公布不好，他说：“排名次就是给人划分的等级，是不公平的，单纯的名次并不能衡量人的综合素质，在一定程度上是对同学自尊心的伤害。”乙同学不完全同意甲同学的看法，他认为排名次还是有一定必要，说：1. 参考答案：排名次有利于同学们看到自己在集体中的位置，明白自身的不足，是促进同学积极进取，努力学习的好方法。或排名次会激发同学的上进心，会让同学的自尊心得到满足。设计意图：通过写针对性辩词，帮助同学辩证思考问题，提高思辨和表达能力。学科素养：语言的建构

5、和运用思维的发展和提升审美的鉴赏和创造文化的理解和传承能力维度：识记理解分析综合鉴赏评价表达应用探究2.丙同学见两人争执不下，也发表了自己的见解，他认为虽然考试后大家都特别想了解自己的成绩情况，但是最好： 他的见解比较全面，得到了大家的一致好评。参考答案：略自己跟自己比，看有没有进步。了解自己的分数与年级和班级均分的比较情况，清楚自己的大概位置。要明白考试是学校为了对学生学习情况作出评估，促使学生努力学习的一种手段，我们应该用辩证的眼光去看待它，不能因为成绩优异而骄傲，也不能因为成绩不理想而落寞，用端正的态度去面对才是最正确的。设计意图：通过拟写观点和理由，锻炼语言表达能力。学科素养：语言的建

6、构和运用思维的发展和提升审美的鉴赏和创造文化的理解和传承能力维度：识记理解分析综合鉴赏评价表达应用探究补充阅读材料：诸葛亮舌战群儒鲁肃、孔明在舟中共话。肃猛省：“孔明是个舌辩之士，去到江东，犹恐惹起刀兵。常胜则可，倘败则归罪于我！”寻思半晌，与孔明曰：“先生如见吴侯，切不可实言曹操兵多将广。若问操欲下江东否，只言不知。”孔明曰：“不须子敬叮咛，亮自有对答之语。”鲁肃连嘱数番。孔明冷笑。船已到岸，肃请孔明于驿中安歇已定。肃来见孙权。权正聚文武于堂上议事，听知鲁肃到，急召而问曰：“子敬，荆州体探事情若何？”肃曰：“未知虚实。”权曰：“所干何事？”肃曰：“别有商议。”权将曹操檄文以示肃曰：操近承帝命

7、，奉辞伐罪。旌麾南指，刘琮束手；荆、襄之民，望风归顺。今统大兵百万，上将千员，欲与将军猎于江夏，共伐刘备，同分汉土，永结盟好。相见再期，早宜回报。肃看毕，曰：“主公尊意若何？”权曰：“未有定论。”张昭曰：“曹操虎豹也。今拥百万之众，借天子之名以征四方，拒之不顺。且将军大势可以拒操者，长江也。今操得荆州水军，艨艟斗舰，动以千数，浮以沿江，水陆俱下，此为长江之险已与我共之矣！其势如山岳，不敢迎之。以愚之计，不如降之，以为万安之策。”众谋士皆曰：“子布之言，甚合天意。”孙权沉吟不语。张昭等又曰：“主公不必多疑。如降操，则东吴民安，江南六郡可保矣。”权起更衣，肃随于宇下。权知肃意，乃执肃手而言曰：“卿

8、欲如何？”肃曰：“却才众人之意，专误将军，不足以图大事。众皆可降曹耳，如将军必不可也。”权曰：“何也？”肃曰：“如肃等降操，当以肃还乡党，品其名位，犹不失下为操从事，乘犊车，从吏卒，交游士林，累官政不失州郡也。将军降曹操，欲安所归乎？官不过封候而已，车不过一乘，骑不过一匹，从不过十人，岂得南面称孤哉？众人之意，各为自己，不可用也。将军详之，早定大事。”权叹曰：“诸人议论，甚失孤望。子敬开说大计，正与吾同。此天以子敬赐我也！保全之计，其意须要已定。曹操新得袁绍，近得荆州之兵，恐势大，难与以敌。”肃曰：“肃渡江而到当阳，已闻刘豫州军败；次至江夏相见，特问其虚实。有一人深知前故，特引到此，主公试问之

9、。”权曰：“是何人？”肃曰：“诸葛瑾之弟，诸葛亮也。”权曰：“莫非卧龙光生否？”肃曰：“是也，见在馆驿中安歇。”权曰：“今日天晚，来日聚文武于帐下，先教见俺江东英俊，然后升堂议事。”肃领命而去。次日早，请孔明来见，肃又嘱曰：“如见吴侯，切不可言曹操兵多。”孔明曰：“亮自见机而变，不误于公。”鲁肃引孔明至幕下，视之，见张昭、顾雍等一般文武二十余人，峨冠博带，整衣端坐。孔明料众谋士俱在，教肃引领，从头逐一相见，各问姓名。施礼已毕，坐于客席。张昭等见孔明飘飘然有出世之表，昂昂然有凌云之志。张昭等料孔明来下说东吴，昭先以言挑之曰：“昭乃江东微末之士也。久闻先生归于隆中，躬耕陇亩，以乐天真，好为梁父吟，

10、每自比管仲、乐毅，此语果有之乎？”孔明暗思：“这人言语挑我。”遂应答之：“此亮平生小可之比也。”昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，而听高论，豫州如鱼得水，每欲席卷荆州、襄。今一旦以属曹公，未审是何主见？”孔明自思：“张昭乃孙权手下一个谋士，若不先难倒他，如何说的孙权？”遂答昭曰：“吾观取汉上之地，易如反掌。吾主刘豫州，躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。刘琮孺子，听信佞言，暗献国投降，致使曹操得其猖獗。今豫州兵屯江夏，别有良图，非等闲可知也。”昭曰：“若此，先生言行相违也。圣人有云：古者言之不出，耻躬之不逮也。先生自比于管仲、乐毅，愚自幼酷视春秋，深慕二公之为人。管仲相桓公，霸诸侯，一匡

11、天下，纠合诸侯不以兵车，管仲之力也。乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城。此二人者，可谓济世之才，古今之豪杰也。今曹橾横行于中国，擅行征伐，动无不克，有顺其欲者，从而慰之；不顺其欲者，从而伐之。宣言曰：吾奉天子明诏，诛反讨逆。因此海宇振动，英雄宾服。先生在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐。今既从事刘豫州，当与生灵兴利除害，此所谓达则兼善于天下。且玄德公未见先生之时，尚且纵横寰宇，据守城池；今见先生，人皆仰面望之，虽三只之童蒙，亦谓彪虎生翼，将见汉室复兴，曹氏即灭矣。朝廷故旧大臣，山林隐迹之士，皆拭目而待；拂高天之云翳，仰日月之光辉，拯民于水火之中，措之于衽席之上。何其先生自归豫州，曹兵一出，玄德弃甲抛

12、戈，望风而窜，上不能报刘表以安庶民，下不能辅孤子而据汉室。先生知而使之，是不仁也；不知而使之，是不智也。近闻玄德弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地，有烧眉之急。此是自得先生以来，反不如其初也。岂有管仲、乐毅万分之一哉？先生幸勿以愚直而怪之！”孔明昂然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟之识哉？古人有云：善人为邦百季，亦可以胜残去杀矣。且以世俗病人论之：夫病疾之极，当以糜粥以饮之，和药以服之；待其脏腑调和，形体暂回，然后用肉食以补之，猛药以治之，则病根尽拔去，人得全生也。汝若不待气脉和缓，便投之以猛药硬食，欲求安者，诚为难矣。以吾主刘豫州，向日军败于汝南，寄迹于刘表，军不满千，将惟关、张、赵云

13、而已；新野山僻小县，人民稀少，粮食鲜薄，非险要之地，豫州借此容身：正如病势尪羸之极也。夫以兵甲不完，城廓不坚，军不经练，粮不继日，守之则坐而待死，如以金玉弃沟壑耳。博望烧屯，白河用水，使夏候惇、曹仁等辈闻吾之名，心胆皆裂，虽管仲复生，乐毅不死，安可及我哉？刘琮投降，豫州不知；亮常数言，豫州不忍乘乱夺人基业，此大义也，故不为之。当阳大败，豫州见有十数万赴义之民，扶老携幼，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大义也。兵书云：寡不敌众。”胜负乃常事也，焉有必胜之理乎？昔楚项羽数胜高皇，垓下一战成功，此是韩信之良谋。且信久事高皇，未常累胜。国家之大计，社稷之安危，自有主谋，非比夸辩之徒，虚

14、誉妄人耳：坐议立谈，谁人可及；临机应变，百无一能。诚为天下取笑耶？子布莫怪口直！”只这一篇词，唬得张昭并无一言。忽于坐间又一人，高言而问曰：“今曹公兵屯百万，将列千员，龙骧虎视，平吞江夏，公以何如？”孔明视之，乃是从事会稽余姚人虞仲翔虞翻也。孔明应声答曰：“曹操收袁绍蚁聚之兵，劫刘表乌合之众，军无纪律，将无谋略，虽数百万，不足惧也。”虞翻大笑曰：“军败于当阳，计穷于夏口，区区求救于人，犹言不惧，此真掩耳偷铃也！”孔明曰：“岂不闻兵法云：信兵实战。吾主刘豫州有数千仁义之师，安能敌百万暴残之众耳？退守夏口，待其时也。今汝江东兵精粮足，又有长江之险，犹欲使其主屈膝降贼，何其太懦也！若此论之，刘豫州实

15、不惧曹贼耳！”虞翻不能对。坐上又一人应声而问曰：“孔明效苏秦、张仪掉三寸不烂之舌，游说江东也。”孔明视之，乃临淮淮阴人步子山步骘也。孔明曰：“君知苏秦、张仪乃舌辩之士，不知苏秦、张仪乃豪杰之辈也。苏秦佩六国之玺绶，张仪二次相秦，皆有匡扶社稷之机，补完天地之手，非比守株待兔、畏刀避剑之人耳。君等闻曹操虚发诈伪之词，犹豫不决，敢望于苏秦、张仪乎？”步骘不能对。忽坐上一人问曰：“孔明以曹操何如人也？”孔明视之，乃沛郡竹邑薛敬文薛综也。孔明应声曰：“曹操乃汉贼耳！”综曰：“公言差矣。子闻古人云：天下者，非一人之天下，乃天下人之天下也。故尧以天下禅于舜，舜以天下禅于禹。其后成汤放桀，武王伐纣，列国相吞，

16、汉承秦业以及乎今，天数以终于此。今曹公遂有天下三分之二，人皆归心。惟豫州不识天时而欲争之，正是以卵击石，而驱羊斗虎，安能不败乎？”孔明应声叱之曰：“汝乃无父无君之人也！夫人生于天地之间者，以忠孝为立身之本。吾汝累世食汉室之水土，思报其君，闻有奸贼蠹国害民者，誓共戮之，臣之道也。曹操祖宗叨食汉禄四百余年，不思报本，久有篡逆之心，天下共恶之。汝以天数归之，真无父无君之人也。不足与语！再无复言！”薛综满面羞惭，不敢对答。坐上忽一人应声问曰：“曹操虽挟天子而令诸侯，犹是曹相国曹参之后。汝刘豫州虽中山靖王苗裔，无可稽考，眼见只是织席贩履之庸夫，何足与曹操抗衡哉！”孔明视之，乃吴郡陆公纪陆绩也。孔明笑而言

17、曰：“公乃袁术坐间怀绿桔之陆郎乎？汝安坐，听吾论之。昔日文王三分天下有其二以服事殷，孔子云：周之德，其可谓至德也已矣！此所谓不敢伐君也。其后武王伐纣。纣暴虐至甚，武王伐之，伯夷、叔齐扣马而谏曰：以臣弑君，可谓仁乎？太公称为义士，孔子亦称其德。为臣不可以犯上，此万古不易之理也。曹操累世汉臣，君又无过，常有篡图之心，非逆贼而何？昔汉高祖皇帝，起身乃泗上亭长，宽洪大度，重用文武而开大汉洪基四百余季。至于吾主，纵非刘氏宗亲，仁慈忠孝，天下共知，胜如曹操万倍，岂以织席贩履为辱乎？汝小儿之见，不足共高士言之，岂不自辱乎？”坐上一人昂然而出曰：“虽吾江东之英俊，被汝词夺却正理，汝治何经典？”孔明视之，乃彭城

18、严曼才严畯也。孔明应声曰：“寻章摘句，世之腐儒也，何能兴邦立事？且于耕莘伊尹，钓渭子牙，张良、陈平之流，耿弇、邓禹之辈，皆有斡旋天地之手，匡扶宇宙之机，未审平生治何经典。岂效书生区区为笔砚之间，论黄数黑，舞文弄笔，而玩唇舌乎？”严畯低头丧气而不能对。忽又一人指孔明而言曰：“汝言文不能安邦，武不能定国，何士立于四科之首？”孔明视之，汝南程德枢程秉也。孔明曰：“有君子之儒，有小人之儒。夫君子之儒，心存仁义，德处温良；孝于父母，尊于君王；上可仰瞻于天文，下可俯察于地理，中可流泽于万民；治天下如盘石之安，立功名于青史之内，此君子之儒也。夫小人之儒，性务吟诗，空书翰墨；青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一物。且如汉扬雄，以文章为状元，而屈身仕莽，不免投阁而死，此乃小人之儒也；虽日赋万言，何足道哉！”坐上诸人见孔明对答如流，滔滔然如决长河之水，众皆失色。又有吴郡吴人张温、会稽乌伤人骆统二人，又欲难问。忽一人自外而入，厉声言曰：“孔明乃当世之才，汝等却以唇舌相难，非敬客之礼也。曹操引百万之众虎视江南，不思退敌之策，但以口头之昧，各负己能，政事安在？吴侯久等，请先生便入，以论安危。”言者毕竟是谁，且听下回分解。（选自三国演义第四十三回）学科网（北京）股份有限公司