第三单元检测卷--部编版语文八年级下册.docx
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1、第三单元检测卷一、积累(20分)阅读下面的文字,完成13题。站起来,是一种超然的境界,凛然的气概,昂然的精神, (yn)然的美丽。小草,从乱石堆的缝隙里,站成蓬勃的绿洲;礁石,在海浪的咬噬下,站成蓬勃的冷峻;青松,在风雨的肆虐中,站成蓬勃的英姿。一个有勇气从灾难中站起来的民族,是不可小觑的;一个有决心从废墟上站起来的城市,是不可低估的。一个有志气从屈辱里站起来的人,是不可等闲视之的。诚然,并非每个人都能站成直插云 (xio)的擎天柱,并非每个人都能站成叱咤万里的风雷。但你至少能站出一种正气,一线坚贞,一份坦荡。站起来,站出自己不 (j)的性格!站出自己磊落的襟怀!1.根据拼音,在词语空缺处填写
2、汉字。(3分)(1) (yn)然(2)云 (xio)(3)不 ( j)2.给语段中加点的字选择正确的读音。(2分)(1)咬噬(A.shB.sh)(2)叱咤(A.chB.zh)3.下列对语段中画横线的词语理解不正确的一项是()(2分)A.凛然:严肃而可敬畏的样子。B.肆虐:指自然界事物放肆侵扰或残害。这里指风雨带给青松的巨大伤害。C.不可小觑:觑,伺视或窥视,泛指看。不可小看,不可小视。D.擎天柱:古代传说中能支撑天的柱子。4.古诗文填空。(5分)(1)关关雌鸠,在河之洲。 , 。(诗经周南关雎)(2)溯洄从之, 。溯游从之,宛在水中。(诗经秦风兼葭)(3)其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 ,
3、 。(桃花源记)(4)王勃送杜少府之任蜀州中可用来鼓励和安慰朋友,道出了古今上下几千年离人心声的名句是: 。(5)孟浩然望洞庭湖赠张丞相一诗中写出洞庭湖丰富的蓄积和动荡的声势的诗句是: 5.下列句子中标点符号符合规范的一项是()(2分)A.“最重要的是,”他说道,“我们心中要有对弱者的同情和爱心。”B.艺术家和传统手工艺人们通过歌舞、太极、剪纸、捏面人等表演,让观众更多地了解传统文化的魅力。C.一个人只有真正明白自己需要什么?才不会在追求理想的路上迷失方向。D.部分居民表示宁愿不建桥,也不愿意看到乌兰巴托的母亲河:图拉河被污染。6.汉字是最古老而又最具有生命力的文字,它蕴含着我们老祖宗的无穷智
4、慧以及丰富的人生哲理。很多汉字,从它的字形就可以看出人生真谛。请仿照示例,从下面四个汉字中任选一个,用简洁的语言说出它蕴含的深刻哲理。(3分)舒 道 夸 海示例:“路”就在各自的足下“路”字的左边是一个“足”,右边是一个“各”人生之路,就在我们“各”自的“足”下。所以,每个人都能走出一条人生之路来,但要自己走,不能指望别人。7.下列文学、文化常识,表述不正确的一项是()(3分)A.“唐宋八大家”,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。B.桃花源记选自陶渊明集。陶渊明,又名潜,字元亮,号五柳先生,东晋诗人,是我国文学史上第一位田园诗人。C.“记”是古代的一种文体,可
5、以记叙描写,也可以抒情议论,并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解,如桃花源记小石潭记等。D.诗经是我国最早的一部诗歌总集,收录了从东周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇,又称诗三百。二、阅读(55分)(一)名著阅读(8分)8.阅读下面的材料,回答问题。(5分)你素来有两个习惯:一是到别人家里,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间,不穿大衣时,也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌,切忌切忌!何况还要使衣服走样,你所来往的圈子特别是有教养的圈子,一举一动务须特别留意。对客气的人,或
6、是师长,或是老年人,说话时手要垂直,人要立直。你这种规矩成了习惯,一辈子都有好处。在饭桌上,两手不拿刀又时,也要平放在桌下,搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀又尤其不要掉在盘上,叮叮当当的。(1)以上文段选自 ,“你”指 。(2分)(2)傅雷在这封信中,从哪些方面对“你”进行了教导?(3分)9.(1)在苏菲的世界一书中,主人公苏菲收到了一封神秘的信。里面只有一张约摸跟信封一样大小的纸,上面写的内容是()(1分)A.你叫什么 B.你是谁C.你喜欢什么 D.你喜欢读书吗(2)下列不属于苏菲的世界中的句子是()(2分)A.你太习惯这个世界了,才会对任何事情都不感到惊奇。B.
7、我们来到这个美好的世界里,彼此相逢,彼此问候,并结伴同游一段短暂的时间。C.生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。D.这个世界不可能大家都喜欢我,我也不需要每个人都喜欢我,我只能说很多人还不了解我。(二)文学作品阅读(16分)把自己变成一朵花,香给这个世界看林清玄有时会在晚上去逛花市。夜里九点以后,花贩会将店里的花整理一遍,把一些盛开着的,不会再有顾客挑选的花放在方形的大竹篮里推到屋外,准备丢弃了。多年以前,我没有多余的钱买花,就在晚上去挑选竹篮中的残花,那虽然是已被丢弃的,看起来都还很美,尤其是它们正好开在高峰,显得格外辉煌。在竹篮里随意翻翻就会找到一大把,带回家插在花瓶里,自己看了也非常欢喜。从
8、竹篮里拾来的花,至少可以插一两天,甚至有开到四五天的。每当我把花一一插进瓶里,会兴起这样的遐想:花的生命原本短暂,它若有知,知道临谢前几天还被宝爱着,应该感叹不枉一生,能毫无遗憾地凋谢了。花的盛放是那么美丽,但凋落时也有一种难言之美。在清冷的寒夜,我坐在案前,看到花瓣纷纷落下,无声地辞枝,以一种优雅的姿势飘散,安静地俯在桌边。那颤抖离枝的花瓣时而给我是一瓣耳朵的错觉,仿佛在倾听着远处土地的呼唤,闻着它熟悉的田园声息。那还留在枝上的花则是眼睛一样,努力张开,深情地看着人间,那深情的最后一瞥真是令人惆怅。每一朵花都是安静地来到这个世界,又沉默离开。若是我们倾听,在安静中仿佛有深思,而在沉默里也有美
9、丽的雄辩。许久没有晚上去花市了,最近去过一次,竟捡回几十朵花,那捡来的花与买回的花感觉不同,由于不花钱反而觉得每一朵都是无价的。尤其是将谢未谢,更显得楚楚可怜,比起含苞时的精神抖擞也自有一番风姿。说花是无价的,可能只有卖花的人反对。花虽是有形之物,却往往是无形的象征,莲之清净、梅之坚贞、兰之高贵、菊之做骨、牡丹之富贵、百合之闲逸,乃至玫瑰里的爱情、康乃馨的母爱都是高洁而不能以金钱衡量的。花所以无价,是花有无求的品格。如果我们送人一颗钻石,里面的情感就不易纯粹,因为没有人会白送人钻石的;如果是送一朵玫瑰,它就很难掺进一丝杂质,由于它的纯粹,钻石在它面前就显得又俗又胖了。花的威力真是不小,但花的因
10、缘更令人怀想。我国民间有一种说法,说世上有三种行业是前世修来的,就是卖花、卖香、卖伞。因为卖花是纯善的行业,买花的人不是供养佛菩萨,就是与人结善缘,即使自己放置案前也能调养身心。卖香、卖伞也都是纯善的行业,如果不是前世的因缘,哪里有福分经营这么好的行业呢?卖花既是因缘,爱花也是因缘,我常觉得爱花者不是后天的培养,而是天生的直觉。这种直觉来自良善的品格与温柔的性情,也来自对物质生活的淡泊,一个把物质追求看得很重的人,肯定是与花无缘的。爱花的人如果能自花中提炼智慧之香,用智慧之花来使心灵庄严,就能使我们有最深刻的觉醒,激发我们追求真实和永恒的智慧。当我们面对人间的一朵好花,心里有美、有香、有平静、
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