新创新意识与社会进步学习教案.pptx

《新创新意识与社会进步学习教案.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《新创新意识与社会进步学习教案.pptx（48页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、会计学1新创新意识新创新意识(y sh)与社会进步与社会进步第一页，共48页。唯物辩证法的基本唯物辩证法的基本(jbn)观点观点唯物辩证法的根本观点唯物辩证法的根本观点(gundin)：矛盾的观点：矛盾的观点(gundin)唯物辩证法的三大唯物辩证法的三大(snd)规律规律联系的观点联系的观点发展的观点发展的观点对立统一规律（对立统一规律（根本根本规律）规律）质量互变规律（质量互变规律（基本基本规律）规律）否定之否定规律（否定之否定规律（基本基本规律）规律）第1页/共48页第二页，共48页。思考思考思考思考(sko)(sko)：故事中的犹太人：故事中的犹太人：故事中的犹太人：故事中的犹太人为什

2、么能取得成功？为什么能取得成功？为什么能取得成功？为什么能取得成功？聪明聪明(cngmng)的犹太人的犹太人 1946 1946年，一个犹太人和他的儿子来到美国经营年，一个犹太人和他的儿子来到美国经营铜器，父亲问儿子一磅铜的价格是多少，儿子答铜器，父亲问儿子一磅铜的价格是多少，儿子答3535美分。父亲说：美分。父亲说：“不对，作为犹太人的儿子，你应不对，作为犹太人的儿子，你应该该(ynggi)(ynggi)说说3.53.5美元，你试着把一磅铜做成门把美元，你试着把一磅铜做成门把手看看。手看看。”儿子先后把铜加工成铜鼓、簧片和奥运儿子先后把铜加工成铜鼓、簧片和奥运会奖牌，最高时一磅铜卖到会奖牌，

3、最高时一磅铜卖到35003500美元。美元。19741974年，美国人为了清理翻新自由女神像所扔年，美国人为了清理翻新自由女神像所扔下的废料，向社会招标，但好久没人应标。当他看下的废料，向社会招标，但好久没人应标。当他看到神像下堆积如山的铜、铝和木材，未提任何条件，到神像下堆积如山的铜、铝和木材，未提任何条件，当即接标。他把废铜铸成小自由女神像；他把木头当即接标。他把废铜铸成小自由女神像；他把木头加工成底座；他用废铝做成纽约广场的钥匙。最后，加工成底座；他用废铝做成纽约广场的钥匙。最后，他甚至把从自由女神像上面扫下来的灰尘包装起来，他甚至把从自由女神像上面扫下来的灰尘包装起来，出售给花店。不到

4、三个月，这堆废料在他手中变成出售给花店。不到三个月，这堆废料在他手中变成了了350350万美元。万美元。【故事赏析故事赏析】第2页/共48页第三页，共48页。人的思想是了不起的，只要人的思想是了不起的，只要(zhyo)专注于某专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。马克马克吐温吐温 第3页/共48页第四页，共48页。自主自主(zzh)学习（学习（75-77页）页）1.1.如何理解辩证否定观如何理解辩证否定观 （含义、特点、实质（含义、特点、实质(shzh)(shzh)）?2.2.辩证否定与形而上学的否定观有何区别辩证否定与形而上学的否

5、定观有何区别?3.3.辩证法的革命批判精神的基本内涵是什么辩证法的革命批判精神的基本内涵是什么？4.4.辩证法的革命批判精神和创新意识之间的辩证法的革命批判精神和创新意识之间的关系是什么？关系是什么？5.5.辩证法的革命批判精神的方法论要求？辩证法的革命批判精神的方法论要求？第4页/共48页第五页，共48页。观看鹰之重生(zhn shn)视频第5页/共48页第六页，共48页。请同学们思考鹰的重生视频内容，探究请同学们思考鹰的重生视频内容，探究请同学们思考鹰的重生视频内容，探究请同学们思考鹰的重生视频内容，探究(tnji)(tnji)下列问题下列问题下列问题下列问题 1 1、鹰重生、鹰重生(zh

6、n shn)(zhn shn)的过程是不是外力作的过程是不是外力作用的结果？用的结果？（一）辩证（一）辩证(binzhng)否定否定观观第6页/共48页第七页，共48页。鹰重生的过程并不是外力强制作用的结果，鹰重生鹰重生的过程并不是外力强制作用的结果，鹰重生鹰重生的过程并不是外力强制作用的结果，鹰重生鹰重生的过程并不是外力强制作用的结果，鹰重生的动力来自鹰部分器官的老化的动力来自鹰部分器官的老化的动力来自鹰部分器官的老化的动力来自鹰部分器官的老化(lohu)(lohu)(lohu)(lohu)和继续生存的和继续生存的和继续生存的和继续生存的需求之间的矛盾，矛盾是推动事物发展的源泉和动力，需求之

7、间的矛盾，矛盾是推动事物发展的源泉和动力，需求之间的矛盾，矛盾是推动事物发展的源泉和动力，需求之间的矛盾，矛盾是推动事物发展的源泉和动力，鹰本身固有的矛盾推动着鹰的发展，说明了辩证的否鹰本身固有的矛盾推动着鹰的发展，说明了辩证的否鹰本身固有的矛盾推动着鹰的发展，说明了辩证的否鹰本身固有的矛盾推动着鹰的发展，说明了辩证的否定是事物自身的否定，自己发展自己。定是事物自身的否定，自己发展自己。定是事物自身的否定，自己发展自己。定是事物自身的否定，自己发展自己。辩证否定辩证否定(fudng)(fudng)的含义：的含义：辩证的否定辩证的否定(fudng)是事物自身的否定是事物自身的否定(fudng)，

8、即自己否定，即自己否定(fudng)自己，自己发展自己。自己，自己发展自己。否定的主体是事物自身否定的主体是事物自身第7页/共48页第八页，共48页。第8页/共48页第九页，共48页。第9页/共48页第十页，共48页。2 2、从哲学意义上看，重生后的鹰还是不是原来、从哲学意义上看，重生后的鹰还是不是原来(yunli)(yunli)的鹰？的鹰？重生前后的鹰有何区别和联系？重生前后的鹰有何区别和联系？重生前的鹰是旧事物重生前的鹰是旧事物(shw)(shw)；重生后的鹰是新事物；重生后的鹰是新事物(shw)(shw)。旧事物旧事物(shw)(shw)新新事物事物(shw)(shw)发展发展联系联系辩

9、证否定的特点：辩证否定的特点：是事物发展的环节和联系的环节是事物发展的环节和联系的环节第10页/共48页第十一页，共48页。爪子开始老化，无法有效地抓住猎物爪子开始老化，无法有效地抓住猎物；喙又长又弯，几乎；喙又长又弯，几乎(jh)(jh)张不开张不开嘴；翅膀又浓又厚，飞翔十分吃力嘴；翅膀又浓又厚，飞翔十分吃力长出新喙、新指甲、新羽长出新喙、新指甲、新羽毛，保留毛，保留(boli)(boli)了尖锐了尖锐的眼睛、健壮的躯干等因的眼睛、健壮的躯干等因素素存在的这些问题不克服存在的这些问题不克服(kf)(kf)，鹰就只能等死（趋于灭亡）。所以，鹰就只能等死（趋于灭亡）。所以，原来的鹰是旧事物。重生

10、的鹰否定了旧事物中不合理的因素，肯定原来的鹰是旧事物。重生的鹰否定了旧事物中不合理的因素，肯定了旧事物当中合理的因素，是新事物。所以，原来的鹰和重生的鹰了旧事物当中合理的因素，是新事物。所以，原来的鹰和重生的鹰不是同一事物。这一过程中，新事物产生、旧事物灭亡，实现了事不是同一事物。这一过程中，新事物产生、旧事物灭亡，实现了事物的发展。物的发展。从哲学意义上看从哲学意义上看，重生后重生后的鹰还是不是的鹰还是不是原来原来的鹰？的鹰？第11页/共48页第十二页，共48页。(2)(2)(2)(2)辩证的否定辩证的否定辩证的否定辩证的否定(fudng)(fudng)(fudng)(fudng)是联系的环

11、节。是联系的环节。是联系的环节。是联系的环节。新事物产生于旧事物，它总是吸取保留和改造旧新事物产生于旧事物，它总是吸取保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在事物中积极的因素作为自己存在(cnzi)(cnzi)和发展和发展的基础。的基础。(1)(1)辩证的否定是发展辩证的否定是发展(fzhn)(fzhn)的的环节。环节。它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根根本途径本途径。2 辩证否定观的特点：第12页/共48页第十三页，共48页。辩证辩证(binzhng)(binzhng)否定观的实质是否定观的实质是“扬弃扬弃”扬扬扬扬弃弃弃弃否定否定否定否定(fudng

12、)(fudng)、克服、克服、克服、克服肯定肯定肯定肯定(kndng)(kndng)、保留、保留、保留、保留旧事物中过时的消极的内容旧事物中过时的消极的内容旧事物中过时的消极的内容旧事物中过时的消极的内容旧事物中积极合理的因素旧事物中积极合理的因素旧事物中积极合理的因素旧事物中积极合理的因素扬弃扬弃扬弃扬弃既肯定又否定，既克服又保留既肯定又否定，既克服又保留既肯定又否定，既克服又保留既肯定又否定，既克服又保留3 3、在鹰的重生过程中，鹰保留了什么？又抛、在鹰的重生过程中，鹰保留了什么？又抛弃了什么？弃了什么？第13页/共48页第十四页，共48页。4 4、鹰把重生前的一切全都肯定、保留下来、鹰把

13、重生前的一切全都肯定、保留下来(xi(xi li)li)，或全都否定、克服掉会出现什么结果？这是，或全都否定、克服掉会出现什么结果？这是一种什么样哲学思想？它与辩证否定观有哪些区别一种什么样哲学思想？它与辩证否定观有哪些区别？肯定一切肯定一切肯定一切肯定一切鹰日益走向灭亡鹰日益走向灭亡鹰日益走向灭亡鹰日益走向灭亡否定一切否定一切否定一切否定一切丧失丧失丧失丧失(sngsh)(sngsh)鹰存在和发展的基础鹰存在和发展的基础鹰存在和发展的基础鹰存在和发展的基础形而上学形而上学(xng rshngxu)的否定观的否定观发展停止、中断发展停止、中断发展停止、中断发展停止、中断第14页/共48页第十五

14、页，共48页。否定否定否定否定(fudng)(fudng)、克、克、克、克服服服服肯定肯定肯定肯定(kndng)(kndng)、保留、保留、保留、保留旧事物中过时的消极旧事物中过时的消极旧事物中过时的消极旧事物中过时的消极(xioj)(xioj)的的的的内容内容内容内容旧事物中积极合理的因素旧事物中积极合理的因素旧事物中积极合理的因素旧事物中积极合理的因素3.3.辩证否定的实质辩证否定的实质辩证否定的实质辩证否定的实质：扬扬弃弃1.1.辩证否定的辩证否定的含义含义：事物事物自身自身的否定，即自己的否定，即自己否定否定自己，自己自己，自己发展发展自己。自己。“扬弃扬弃”2 2、辩证法的否定的、辩

15、证法的否定的特点：特点：方法论方法论：必须树立创新意识发展的环节发展的环节联系的环节联系的环节不是简单的肯定一切，也不是简单地否定一切，是既肯定又否定，不是简单的肯定一切，也不是简单地否定一切，是既肯定又否定，既克服又保留既克服又保留课堂小结一：课堂小结一：第15页/共48页第十六页，共48页。4、形而上学(xng rshngxu)否定观形而上学(xng rshngxu)的否定观的基本特征是“在绝对不相容的对立中思维”，要么肯定一切，要么否定一切。辩证法的否定观与形而上学(xng rshngxu)的否定观的比较辩证法的否定观辩证法的否定观形而上学的否定观形而上学的否定观否定的动否定的动力力事物

16、的否定是事物内部矛盾双方事物的否定是事物内部矛盾双方斗争的结果，是事物自身的否定斗争的结果，是事物自身的否定事物的否定是事物的外因事物的否定是事物的外因作用的结果，是外力主观作用的结果，是外力主观强加于事物的强加于事物的否定和肯否定和肯定的关系定的关系否定中包含肯定，肯定中包含否否定中包含肯定，肯定中包含否定，发展是肯定和否定的对立统定，发展是肯定和否定的对立统一一否定和肯定都是绝对的，否定和肯定都是绝对的，要么肯定一切，要么否定要么肯定一切，要么否定一切一切否定同联否定同联系发展的系发展的关系关系辩证的否定既是发展的环节，又辩证的否定既是发展的环节，又是联系的环节，是克服与保留的是联系的环节

17、，是克服与保留的统一，是统一，是“扬弃扬弃”是联系与发展环节的中断，是联系与发展环节的中断，不是不是“扬弃扬弃”第16页/共48页第十七页，共48页。一个秃头的男人坐在理一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：发店里。发型师问：“有什么有什么可以帮你的吗？可以帮你的吗？”那个人解释那个人解释说：说：“我本来去做头皮移植，我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你而且没有任何痛苦，我将付你5 0005 000美元。美元。”发型师说发型师说“没问题。没问题。”然然后后(rnhu)(rnhu)他

18、很快将自己剃他很快将自己剃了个光头了个光头第17页/共48页第十八页，共48页。n n。n n 这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照常规在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章，赢了顾客。这就启示我们要有创造性思维，要敢于打破常规，进行(jnxng)逆向思维。n n如果你是这个理发师,你怎么办?第18页/共48页第十九页，共48页。（二）、辩证法的革命（二）、辩证法的革命（二）、辩证法的革命（二）、辩证法的革命(g(g(g(gmng)mng)mng)mng)批判精神批判精神批判精神批判精神理论依据：理论依据：世界永远处在不停地运动、变化世界永远处在不停地运动、变化和发展和

19、发展(fzhn)(fzhn)的过程中的过程中1 1 1 1、内涵：、内涵：、内涵：、内涵：辩证法对于现存的事物辩证法对于现存的事物辩证法对于现存的事物辩证法对于现存的事物(shw)(shw)(shw)(shw)在肯定的同时包含在肯定的同时包含在肯定的同时包含在肯定的同时包含着否定；着否定；着否定；着否定；辩证法对现存事物辩证法对现存事物辩证法对现存事物辩证法对现存事物(shw)(shw)(shw)(shw)是从它暂时性方面去理是从它暂时性方面去理是从它暂时性方面去理是从它暂时性方面去理解；解；解；解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判辩证法

20、不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。的革命的和创新的。的革命的和创新的。的革命的和创新的。2 2 2 2、革命批判精神与创新意识的关系、革命批判精神与创新意识的关系、革命批判精神与创新意识的关系、革命批判精神与创新意识的关系 两者紧密联系：创新是对既有理论的、实践的突两者紧密联系：创新是对既有理论的、实践的突破，要创新就要有批判和发展。破，要创新就要有批判和发展。第19页/共48页第二十页，共48页。（1 1）密切关注）密切关注(gunzh)(gunzh)变化发展着的实际，敢变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于

21、破除于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念。（破）落后的思想观念。（破）（2 2）注重研究新情况，善于提出新问题，）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于敢于(gny)(gny)寻找新思路，确立新观念，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。（立）开拓新境界。（立）3 3 3 3、辩证法的革命、辩证法的革命、辩证法的革命、辩证法的革命(g(g(g(gmng)mng)mng)mng)批判精神批判精神批判精神批判精神（方法论）（方法论）（方法论）（方法论）第20页/共48页第二十一页，共48页。小结小结(xioji)(xioji)：辩证法的革命批判精神原理辩证法的革命批判精神原理辩证法的

22、革命批判精神原理辩证法的革命批判精神原理【原理内容】辩证法在对现存事物的肯定的理解中同【原理内容】辩证法在对现存事物的肯定的理解中同【原理内容】辩证法在对现存事物的肯定的理解中同【原理内容】辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中

23、，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的【方法论】（的和创新的【方法论】（的和创新的【方法论】（的和创新的【方法论】（1 1 1 1）要求我们密切关注变化）要求我们密切关注变化）要求我们密切关注变化）要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，发

24、展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；敢于破除落后的思想观念；敢于破除落后的思想观念；敢于破除落后的思想观念；（破）（破）（破）（破）（2 2 2 2）注重研究新）注重研究新）注重研究新）注重研究新情况，善于提出新问题情况，善于提出新问题情况，善于提出新问题情况，善于提出新问题(wnt)(wnt)(wnt)(wnt)，敢于寻找新思路，敢于寻找新思路，敢于寻找新思路，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。确立新观念，开拓新境界。确立新观念，开拓新境界。确立新观念，开拓

25、新境界。（立）（立）（立）（立）【反对】反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残【反对】反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残【反对】反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残【反对】反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的观念和行为。守缺、固步自封的观念和行为。守缺、固步自封的观念和行为。守缺、固步自封的观念和行为。第21页/共48页第二十二页，共48页。树树立立创创新新意意识识(y sh)是是唯唯物物辩辩证证法法的的要要求求辩证否定(fudng)观与创新意识辩证法的革命批判精神与创新(chungxn)意识辩证否定观要求我们树立创新意识辩证法的本质是批判的革命的和创新的要求我们树立创

26、新意识，关注变化的实际，突破成规陈说知识总结篇知识总结篇是事物自身的否定是发展的环节，是联系的环节辩证否定的实质：扬弃第22页/共48页第二十三页，共48页。第二框：创新是民族进步的灵魂。主要第二框：创新是民族进步的灵魂。主要第二框：创新是民族进步的灵魂。主要第二框：创新是民族进步的灵魂。主要是谈创新与社会进步的关系是谈创新与社会进步的关系是谈创新与社会进步的关系是谈创新与社会进步的关系(社会作用社会作用社会作用社会作用)，从，从，从，从实践的层面说明创新是唯物辩证法的根本实践的层面说明创新是唯物辩证法的根本实践的层面说明创新是唯物辩证法的根本实践的层面说明创新是唯物辩证法的根本(gnbn)(

27、gnbn)要求。要求。要求。要求。第一框主要讲了创新意识的两个辩证第一框主要讲了创新意识的两个辩证法基础（哲学法基础（哲学(zhxu)基础）：一是辩证基础）：一是辩证否定观，二是辩证法的革命批判精神。这否定观，二是辩证法的革命批判精神。这两个方面从理论的层面说明创新是唯物辩两个方面从理论的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。证法的根本要求。第23页/共48页第二十四页，共48页。总结总结20152015年工作时提出：年工作时提出：创新驱动创新驱动(q dn)(q dn)发展战略持续推进，发展战略持续推进，互联网与各行业加速融合，新兴产业快速互联网与各行业加速融合，新兴产业快速增长。大众创业、万

28、众创新蓬勃发展，全增长。大众创业、万众创新蓬勃发展，全年新登记注册企业增长年新登记注册企业增长21.6%21.6%，平均每天，平均每天新增新增1.21.2万户。新动能对稳就业、促升级万户。新动能对稳就业、促升级发挥了突出作用，正在推动经济社会发生发挥了突出作用，正在推动经济社会发生深刻变革。深刻变革。2016年年3月月5日政府工作报告关于创新日政府工作报告关于创新(chungxn)的内容：的内容：第24页/共48页第二十五页，共48页。1、下列选项中，体现辩证的否定观的是（）A.一叶落,而天下知秋矣B.取其精华,去其糟粕C.千里之堤,溃于蚁穴D.是就是(jish),非就非,除此之外,都是鬼话2

29、、别因为落了一根牛毛，就把一锅奶油倒掉；别因为犯了一点错误，就把一生事业扔掉。”这句俗语启示我们要具体问题具体分析看问题要分清主流和支流(zhli)做事情既要有肯定，又要有否定要树立创新意识，敢于否定一切ABCD第25页/共48页第二十六页，共48页。第26页/共48页第二十七页，共48页。第27页/共48页第二十八页，共48页。“1美元美元(miyun)”之痛之痛全球全球DVD80%是由中国生产的，出是由中国生产的，出口口(ch ku)一台售价一台售价32美元的美元的DVD，成本是，成本是13美元，交给外国人美元，交给外国人专利费专利费18美元，我国企业只能赚美元，我国企业只能赚“1美元美元

30、”利润利润一台售价为一台售价为79美元的国产美元的国产mp3，国外要拿走，国外要拿走45美元的专利费，美元的专利费，制造成本制造成本(chngbn)要要32.5美美元，中国企业获得的纯利润是元，中国企业获得的纯利润是“1.5美元美元”缺乏核心技术，缺乏自主知识产权缺乏核心技术，缺乏自主知识产权第28页/共48页第二十九页，共48页。第29页/共48页第三十页，共48页。（2）科学技术推动了人类(rnli)社会的各个方面（1）科学的本质就是(jish)创新科科学学技技术术的的发发展展(fzhn)更新了更新了生产工具生产工具和和生产技术生产技术提高了提高了劳动者劳动者的素质的素质开辟出更广阔的开辟

31、出更广阔的劳动对象劳动对象推动推动社社会会生生产产力力的的发发展展1 1、创新推动社会生产力的发展、创新推动社会生产力的发展（经济角度）科科技技创创 新新第30页/共48页第三十一页，共48页。1 1、实践、实践(shjin)(shjin)基础上的理论创新是社会发展和基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。变革的先导。2 2、理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以、理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。及其他各方面的创新。2 2、创新、创新、创新、创新(chungxn)(chungxn)推动生产关系和社会制度推动生产关系和社会制度推动生产关系和社会制度推动生产关系和

32、社会制度的变革的变革的变革的变革（政治角度）（政治角度）（政治角度）（政治角度）理论创新理论创新理论创新理论创新(chungxn)(chungxn)是先导是先导是先导是先导制度创新制度创新制度创新制度创新是是保障保障促进促进生产关系和生产关系和生产关系和生产关系和社会制度的变革社会制度的变革社会制度的变革社会制度的变革第31页/共48页第三十二页，共48页。创创 新新理理论论(l(lllnn)创创 新新制制度度(z(zhhdd)创创 新新科科技技(k(kjj)创创 新新文文化化创创 新新理论创新是先导，制度创新是保障，理论创新是先导，制度创新是保障，科技创新是动力，文化创新是智力支持。科技创新

33、是动力，文化创新是智力支持。拓展：创新的内容及其相互关系拓展：创新的内容及其相互关系第32页/共48页第三十三页，共48页。纵观中外历史不难发现，人类文化的每纵观中外历史不难发现，人类文化的每一个进步一个进步(jnb)都是广大人民群众劳动创新都是广大人民群众劳动创新的结果，从黄帝内经到本草纲目，的结果，从黄帝内经到本草纲目，从齐民要术到农政全书，从山海从齐民要术到农政全书，从山海经到西游记，无一例外。经到西游记，无一例外。第33页/共48页第三十四页，共48页。德云社是中国的一个相声社团，全称北京德云社文化传播有限公司，成立于1995年，以“让相声回归剧场”，做“真正的相声”为旗帜。2011年

34、7月3日，德云社在北展剧场开辟(kip)新形式，用话剧和相声混搭方式，为观众演绎从清朝、民国到新中国成立后各种风格的相声。第34页/共48页第三十五页，共48页。必须通过全面深化改革，推进实践必须通过全面深化改革，推进实践(shjin)(shjin)基础上的理论创新、制度创新、科技创新、文基础上的理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面创新，始终把改革创新化创新以及其他各方面创新，始终把改革创新精神贯彻到治国理政各个环节精神贯彻到治国理政各个环节第35页/共48页第三十六页，共48页。（1 1）创新推动）创新推动(tu dng)(tu dng)着人类思维着人类思维的变革的变革思维方

35、式的变化思维方式的变化(binhu)(binhu)，归根到底是由人的，归根到底是由人的实践方式决定的。实践方式决定的。3、创新推动、创新推动(tu dng)人类思维和文化的发展人类思维和文化的发展(文化角度）文化角度）实践基础上的实践基础上的理论创新理论创新和理论指导下的和理论指导下的实践创实践创新新，推动科枝的发展，使得推动科枝的发展，使得人类认识的对象和范人类认识的对象和范人类认识的对象和范人类认识的对象和范围日趋广阔，使得围日趋广阔，使得围日趋广阔，使得围日趋广阔，使得人类思维的性质和水平不断提高。人类思维的性质和水平不断提高。（2 2）创新推动人类）创新推动人类文化文化的发展。的发展。

36、第36页/共48页第三十七页，共48页。在实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导在实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导.创创新新是是一一个个民民族族(mnz)(mnz)进进步步的的灵灵魂魂，是是一一个个国国家家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。创新是社会发展的动力。创新是社会发展的动力。4 4、创新的重要性（从社会、创新的重要性（从社会(shhu)(shhu)的角度）的角度）任何社会的进步与发展任何社会的进步与发展(fzhn)都与创新密切相关。都与创新密切相关。第37页/共48页第三十八页，共48页。（1 1）创新推动）创

37、新推动(tu dng)(tu dng)社会生产力的发展。社会生产力的发展。（2 2）创新推动）创新推动(tu dng)(tu dng)生产关系和社会制度的生产关系和社会制度的变革。变革。（3 3）创新推动）创新推动(tu dng)(tu dng)人类思维和文化的发展。人类思维和文化的发展。1 1、创新创新(chungxn)(chungxn)的社的社会作用：会作用：2 2、创新、创新(chungxn)(chungxn)的重要性：的重要性：实践实践基础上的基础上的理论创新理论创新是社会发展和变革的是社会发展和变革的先导先导。创新是一个民族进步的创新是一个民族进步的灵魂灵魂，是一个国家兴旺发达的，是

38、一个国家兴旺发达的不竭不竭动力动力，也是一个政党永葆生机的，也是一个政党永葆生机的源泉源泉。第38页/共48页第三十九页，共48页。2从辩证法角度从辩证法角度(1)事物是不断变化发展的，发展的实质是新事物事物是不断变化发展的，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。只有创新，才能实现的产生和旧事物的灭亡。只有创新，才能实现(shxin)事物的发展。事物的发展。(2)辩证的否定是发展的环节，是实现辩证的否定是发展的环节，是实现(shxin)发发展的根本途径，要求我们要树立创新意识。展的根本途径，要求我们要树立创新意识。(3)辩证法按其本质来说是批判的革命的和创新的，辩证法按其本质来说是批判的革命

39、的和创新的，辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识。辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识。3、认识论：、认识论：认识具有反复性、无限性和上升性，要求认识具有反复性、无限性和上升性，要求(yoqi)(yoqi)我们坚持与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发展我们坚持与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。真理，在实践中检验和发展真理。第39页/共48页第四十页，共48页。第40页/共48页第四十一页，共48页。从哲学角度从哲学角度(jiod)分析如何实现分析如何实现创新？创新？要一切从实际出发，实事求是，解放思想，要一切从实际出发，实事求是，解放思想，与时俱进

40、；与时俱进；要将尊重客观规律与发挥主观能动性有机地要将尊重客观规律与发挥主观能动性有机地结合起来；结合起来；要承认是世界是由普遍联系构成的一个有机要承认是世界是由普遍联系构成的一个有机整体，如实地把世界看做是不断运动、变化、整体，如实地把世界看做是不断运动、变化、发展的；发展的；要具体问题具体分析；要具体问题具体分析；要全面要全面(qunmin)(qunmin)地把握辩证的否定观，地把握辩证的否定观，坚持革命精神和批判思维。坚持革命精神和批判思维。第41页/共48页第四十二页，共48页。创创新新意意识识(y sh)与与社社会会进进步步树立创新树立创新(chungxn)意识是意识是唯物辩证唯物辩

41、证法的要求法的要求创新创新(chungxn)是民族进是民族进步的灵魂步的灵魂辩证否定观辩证否定观（含义、特征、实质）（含义、特征、实质）辩证法辩证法的革的革命批判精神命批判精神 方法论方法论要求要求创新推动社会创新推动社会生产力生产力的发展的发展创新推动创新推动人类思维和文化人类思维和文化的发展的发展创新推动创新推动生产关系生产关系和和社会制度社会制度的变革的变革（经）（经）（政）（政）（文）（文）知识结构知识结构树立创新意识树立创新意识，破旧立新。破旧立新。第42页/共48页第四十三页，共48页。1 1、唯物辩证法与形而上学、唯物辩证法与形而上学、唯物辩证法与形而上学、唯物辩证法与形而上学(

42、xng(xng rshngxu)rshngxu)的根本对立的根本对立的根本对立的根本对立联系联系(linx)(linx)的的观点观点发展发展(fzhn)(fzhn)的的观点观点全面的观点全面的观点孤立的观点孤立的观点静止的观点静止的观点片面的观点片面的观点1 1）唯物辩证法）唯物辩证法2 2）形而上学）形而上学对立对立对立对立对立对立对立对立2、唯物辩证法与形而上学的根本分歧、唯物辩证法与形而上学的根本分歧是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的根本动力和源泉事物发展的根本动力和源泉第43页/共48页第四十四页，共48页。唯物辩证法和形而上学是唯物

43、辩证法和形而上学是两种根本两种根本(gnbn)(gnbn)对立的世界观和方法论对立的世界观和方法论基本观点根本观点分歧的三个方面根本分歧唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题承认矛盾联系的观点与孤立的观点的对立发展的观点与静止的观点的对立全面的观点与片面的观点的对立是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉和动力形而上学主张用孤立、静止、片面的观点看问题否认矛盾第44页/共48页第四十五页，共48页。发展的原因：内因和外因发展的原因：内因和外因 矛矛盾盾是是事事物物变变化化发发展展的的动动力力。哲哲学学上上把把事事物物的的内内部部矛矛盾盾叫叫做做内内因因，把把事事物物的的外外部

44、部矛矛盾叫做外因。盾叫做外因。内因是事物变化发展的根据。内因是事物变化发展的根据。外因是事物变化发展的条件。外因是事物变化发展的条件。外因必须通过内因才起作用。外因必须通过内因才起作用。事事 物物 的的 变变 化化 发发 展展 是是 内内 外外 因因 共共 同同(gngtng)(gngtng)起作用的结果，二者缺一不可。起作用的结果，二者缺一不可。第45页/共48页第四十六页，共48页。1、软实力是一个民族的精神、灵魂和血脉，是全面建、软实力是一个民族的精神、灵魂和血脉，是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的思想保障、设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的思想保障、精神动力和智力支

45、持。一个没有理论思维、没有精神支精神动力和智力支持。一个没有理论思维、没有精神支柱、没有文化素养的民族，是无法实现振兴国家的伟大柱、没有文化素养的民族，是无法实现振兴国家的伟大目标的。因此，我们必须目标的。因此，我们必须推动社会生产力的发展推动社会生产力的发展推动生产关系和社会制度推动生产关系和社会制度(shhuzhd)的变革的变革通过创新推动人类思维方式的变革通过创新推动人类思维方式的变革通过创新推动社会主义文化的发展通过创新推动社会主义文化的发展A B C D第46页/共48页第四十七页，共48页。2、当今时代,以信息技术为核心的新一轮科技革命不断深化,互联网日成为创新驱动发展的先导力量，深刻改变(gibin)着我们的生产、生活有力推动着社会的发展。这说明创新推动着社会生产力的发展是生产关系和社会制度变革的决定力量是一个国家兴旺发达的不竭动力是社会发展和变革的先导ABCD第47页/共48页第四十八页，共48页。