人文主义思想的起源.ppt

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1、会计学1人文主义思想人文主义思想(sxing)的起源的起源第一页，共21页。苏格拉底听说后，在他曾经跪拜过的神庙门口和他的朋友苏格拉底听说后，在他曾经跪拜过的神庙门口和他的朋友苏格拉底听说后，在他曾经跪拜过的神庙门口和他的朋友苏格拉底听说后，在他曾经跪拜过的神庙门口和他的朋友(png you)(png you)普罗塔哥拉感叹道：普罗塔哥拉感叹道：普罗塔哥拉感叹道：普罗塔哥拉感叹道：当人下跪的时候，他就放弃了他自己。当人下跪的时候，他就放弃了他自己。庙里的神固然崇高，人类庙里的神固然崇高，人类(rnli)和和人们心中应该还有一个比庙里的塑像人们心中应该还有一个比庙里的塑像更加崇高的神。更加崇高的

2、神。是啊，你看人是多么地有血是啊，你看人是多么地有血有肉，想干什么有肉，想干什么(shnme)就就干什么干什么(shnme)，追求什么，追求什么(shnme)就能得到什么就能得到什么(shnme)。第1页/共20页第二页，共21页。课标要求：了解课标要求：了解(lioji)古代希腊智者学派和苏格拉底古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。参赛参赛(cnsi)单位：满洲里市单位：满洲里市第七中学第七中学参赛参赛(cnsi)人：人：孙琪孙琪第2页/共20页第三页，共21页。一、走近一、走近“人文精人文精神神”小组活动一：合作探究

3、：请各小组根据课前查找的资料和预习本课内容(nirng)，谈谈什么是人文精神？为什么希腊会出现这种精神呢？第3页/共20页第四页，共21页。公元前公元前8 8世纪世纪(shj)(shj)城邦城邦(ch(chn n bnbn)萌萌芽芽公元前公元前6 6世纪世纪(shj)(shj)初初梭伦改革梭伦改革基础奠定基础奠定公元前公元前6 6世纪末世纪末克利斯提尼克利斯提尼改革，确立改革，确立公元前公元前5 5世纪世纪伯利克里伯利克里顶峰顶峰古代雅典城邦古代雅典城邦民主政治民主政治的形成发展衰落的形成发展衰落公元前公元前4 4世纪世纪渐衰渐衰 人人 的的 地地 位位 提提 高高第4页/共20页第五页，共2

4、1页。材料一：公元前7世纪以前，希腊人在解释自然现象和社会现象时，简单地归结于一个以宙斯为首的无所不知(w su b zh)、无所不能的神灵家族。古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人的一切活动都是鬼使神差的结果。材料二：公元前7前5世纪“万物皆源于水，又复归于水。”泰勒斯“世界是一团永恒的火。”赫拉特利特 材料三：公元前5世纪中叶“人是万物的尺度。”普罗塔哥拉以下三个时期，古希腊人对世界的认识发生了以下三个时期，古希腊人对世界的认识发生了什么什么(shnme)变化？变化？第5页/共20页第六页，共21页。1.1.普罗塔哥拉普罗塔哥拉 人是万物人是万物(wnw)(wnw)的尺度的尺度二、追寻

5、二、追寻(zhuxn)“人文精神人文精神”“人人是万物的尺度，是存是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。存在事物不存在的尺度。”普罗塔哥拉普罗塔哥拉普罗塔哥拉普罗塔哥拉普罗塔哥拉普罗塔哥拉第6页/共20页第七页，共21页。材料一中，普罗塔哥拉认为判断事物的标准是什么？材料一中，普罗塔哥拉认为判断事物的标准是什么？你能不能也举一个类似的例子呢？你能不能也举一个类似的例子呢？材料二中材料二中(r zhn)(r zhn)，普罗塔哥拉对神有着怎样的态度，普罗塔哥拉对神有着怎样的态度？材料一：普罗塔哥拉曾说：材料一：普罗塔哥拉曾说：“一阵风刮来，一阵风刮

6、来，对于正在挨冻的人来说觉得是冷的，而对不对于正在挨冻的人来说觉得是冷的，而对不挨冻的人则不是。挨冻的人则不是。”德德帕普罗特尼：西方古典哲学简史帕普罗特尼：西方古典哲学简史材料二：材料二：“关于神，我既不知道关于神，我既不知道(zhdo)他他们存在，也不知道们存在，也不知道(zhdo)他们不存在。他们不存在。”普罗塔哥拉普罗塔哥拉第7页/共20页第八页，共21页。2004年年2月月23日，云南大学日，云南大学2000级大学生马加爵在级大学生马加爵在宿舍残忍杀害宿舍残忍杀害4名同学。名同学。2009年年11月月26日早上，上海海事日早上，上海海事(hish)大学法学大学法学院院2009级研究生

7、杨元元在宿舍卫生间用两条系在一级研究生杨元元在宿舍卫生间用两条系在一起的毛巾，将身体悬挂在卫生间水龙头上，半蹲着起的毛巾，将身体悬挂在卫生间水龙头上，半蹲着以一种极为痛苦的方式结束了自己的生命。以一种极为痛苦的方式结束了自己的生命。2009年年12月月4日上午日上午11时时30分，长沙市芙蓉南路发分，长沙市芙蓉南路发生一起抢劫枪杀案，生一起抢劫枪杀案，1人死亡。人死亡。益阳市安化县高明乡益阳市安化县高明乡34岁的村民刘爱兵持猎枪袭击岁的村民刘爱兵持猎枪袭击本村村民，并纵火烧毁本村村民，并纵火烧毁6栋村民房屋，致栋村民房屋，致13人死亡、人死亡、一人重伤。一人重伤。这句被誉为吹响人文主义的号角的

8、名言到底有没有这句被誉为吹响人文主义的号角的名言到底有没有不足之处呢？人真的不足之处呢？人真的(zhnde)是万物的尺度吗？是万物的尺度吗？第8页/共20页第九页，共21页。熊和隐士熊和隐士(ynsh)成了好朋成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士友。熊看到有苍蝇来打扰隐士(ynsh)睡觉，很生气。它抱起睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士一块大石头砸向落在隐士(ynsh)额角上的苍蝇。苍蝇飞额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士跑了，隐士(ynsh)的脑袋也成的脑袋也成了两半。了两半。熊的这种行为是熊的这种行为是“善意善意”还是还是“恶意恶意”？既然是善意的，为什么会发生这样的悲剧？既然是善意的，

9、为什么会发生这样的悲剧？这个预言这个预言(yyn)体现了苏格拉底的什么主张体现了苏格拉底的什么主张？2.2.苏格拉底苏格拉底苏格拉底苏格拉底有思想有思想有思想有思想(sxing)(sxing)力的人是万物的力的人是万物的力的人是万物的力的人是万物的尺度尺度尺度尺度第9页/共20页第十页，共21页。知识知识 美德美德美德美德(mid)(mid)即知识即知识即知识即知识 苏格拉底提出了一个著名的命题苏格拉底提出了一个著名的命题“美美德即知识德即知识”。它揭示了教育和道德的关系，。它揭示了教育和道德的关系，即教育的目的就是去挖掘、发展人的美德即教育的目的就是去挖掘、发展人的美德和善性。美德和善可通过

10、教育、通过学习和善性。美德和善可通过教育、通过学习各种知识而获得。美德是善的，针对人来各种知识而获得。美德是善的，针对人来讲，善就是节制、勇敢、正义等。学习和讲，善就是节制、勇敢、正义等。学习和掌握各种知识的过程就是美德的获得和完掌握各种知识的过程就是美德的获得和完善的过程。善的过程。苏格拉底苏格拉底苏格拉底苏格拉底美德美德(mid)教育教育(jioy)人人第10页/共20页第十一页，共21页。苏格拉底的思想与智者苏格拉底的思想与智者(zhzh)学派有哪学派有哪些异同？些异同？都把人类社会都把人类社会都把人类社会都把人类社会(shhu)(shhu)作为研究主体；作为研究主体；作为研究主体；作为

11、研究主体；肯定人的地位和作用肯定人的地位和作用肯定人的地位和作用肯定人的地位和作用智：强调个人意志的自由，忽视智：强调个人意志的自由，忽视智：强调个人意志的自由，忽视智：强调个人意志的自由，忽视(hsh)(hsh)道道道道德德德德苏：重视人的伦理道德苏：重视人的伦理道德苏：重视人的伦理道德苏：重视人的伦理道德同：同：异：异：小组活动二小组活动二第11页/共20页第十二页，共21页。公元前399年，雅典陪审法庭以“亵渎神灵”和“教坏青年”两项罪名，判处(pn ch)苏格拉底死刑。在此之前，古希腊的另一位思想家普罗塔哥拉则被以“不敬神明”的罪行逐出雅典，放逐西西里岛，途中遇难。两位古希腊的思想家都

12、被冠以相同的罪名“不敬神”！第12页/共20页第十三页，共21页。柏拉图柏拉图“思维是灵魂思维是灵魂(lnhn)的自我谈话的自我谈话”柏拉图关注人类社会，鼓励人们柏拉图关注人类社会，鼓励人们(rnmen)独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础亚里士多德认为自然界中人类是最高级的；亚里士多德认为自然界中人类是最高级的；以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑论以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑论证系统。证系统。亚里士多德亚里士多德“求知是人类求知是人类(rnli)的本性的本性”为什么说柏拉图和亚里士多德进一步发展了人文主义思想？为什么说柏拉

13、图和亚里士多德进一步发展了人文主义思想？第13页/共20页第十四页，共21页。三、感悟三、感悟(gnw)“人人文精神文精神”人文精神的核心是关心人，尤其是关人文精神的核心是关心人，尤其是关心人的精神生活；心人的精神生活；尊重尊重(znzhng)人的价值，尤其是尊人的价值，尤其是尊重重(znzhng)人作为精神存在的价值人作为精神存在的价值第14页/共20页第十五页，共21页。材料材料(cilio)一：伴随着改革一：伴随着改革开放与社会转型，中国社会出现开放与社会转型，中国社会出现了诸多有悖人文理想的现象，如了诸多有悖人文理想的现象，如物欲主义、享乐主义、极端个人物欲主义、享乐主义、极端个人主义

14、膨胀起来主义膨胀起来一部分知识分一部分知识分子不能明确自身的职责和社会义子不能明确自身的职责和社会义务，落入务，落入“落俗和媚俗落俗和媚俗”的境地的境地导致人生存意义的失落，人导致人生存意义的失落，人类与环境关系紧张等。人文精神类与环境关系紧张等。人文精神意识的逐渐淡薄乃至消失意识的逐渐淡薄乃至消失造造成金钱比终极关怀更加使人激动成金钱比终极关怀更加使人激动人心。人心。材料材料(cilio)一反映了哪些社一反映了哪些社会现象？古希腊先哲给了我们哪会现象？古希腊先哲给了我们哪些启示？些启示？第15页/共20页第十六页，共21页。我只是劝说大家，都不要只顾个人和财产首先要关心改善自己的灵魂。我告诉

15、(o s)你们，金钱并不能带来美德，美德却可以给人带来金钱以及个人和国家的一切好事。苏格拉底在法庭上的辩护第16页/共20页第十七页，共21页。1.1.1.1.与智者学派与智者学派与智者学派与智者学派(xupi)(xupi)(xupi)(xupi)相比，苏格拉底更相比，苏格拉底更相比，苏格拉底更相比，苏格拉底更重视重视重视重视A.A.A.A.自然界的现象自然界的现象自然界的现象自然界的现象B.B.B.B.人类的伦理道德人类的伦理道德人类的伦理道德人类的伦理道德C.C.C.C.上天神意的安排上天神意的安排上天神意的安排上天神意的安排D.D.D.D.法律规范和习俗法律规范和习俗法律规范和习俗法律规

16、范和习俗第17页/共20页第十八页，共21页。2.2.公元前公元前5 5世纪，希腊学者将研究重点从自然转移到世纪，希腊学者将研究重点从自然转移到“人人”本身的主要原因是本身的主要原因是A.A.希腊城邦开始形成希腊城邦开始形成B.B.希腊城邦民主政治高度发展希腊城邦民主政治高度发展C.C.希腊社会矛盾尖锐希腊社会矛盾尖锐D.D.学者们对研究自然失去兴趣学者们对研究自然失去兴趣3.3.智者运动是西方智者运动是西方(xfng)(xfng)的第一次思想解放运动，智者学的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是派研究的核心问题是A.A.自然环境对雅典的影响自然环境对雅典的影响B.B.知识与美德的关系

17、知识与美德的关系C.C.雅典工商业的发展方向雅典工商业的发展方向D.D.人在社会中的作用人在社会中的作用第18页/共20页第十九页，共21页。4.4.关于苏格拉底名言关于苏格拉底名言“知识即美德知识即美德”的正确理解应当是的正确理解应当是 A.A.美德是获得知识的前提美德是获得知识的前提 B.B.美德是知识存在的本质所在美德是知识存在的本质所在(suzi)(suzi)，而知识又是美德存在的，而知识又是美德存在的充分条件充分条件 C.C.美德就等同于知识美德就等同于知识 D.D.知识能充实美德知识能充实美德5.5.实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一实现社会和谐，建设美好社会，始终

18、是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们懈追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们(w men)(w men)建设建设和谐社会具有直接借鉴意义的是和谐社会具有直接借鉴意义的是 A.“A.“人是万物的尺度人是万物的尺度”B.“know yourself ”B.“know yourself ”C.“C.“吾爱吾师，吾更爱真理吾爱吾师，吾更爱真理”D.“D.“最初偏离真理毫厘，到头来就会缪之千里最初偏离真理毫厘，到头来就会缪之千里”第19页/共20页第二十页，共21页。内容(nirng)总结会计学。苏格拉底听说(tn shu)后，在他曾经跪拜过的神庙门口和他的朋友普罗塔哥拉感叹道：。当人下跪的时候，他就放弃了他自己。普罗塔哥拉。德帕普罗特尼：西方古典哲学简史。这句被誉为吹响人文主义的号角的名言到底有没有不足之处呢。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。两位古希腊的思想家都被冠以相同的罪名“不敬神”。以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑论证系统。苏格拉底在法庭上的辩护第二十一页，共21页。