散文教学的内容和方法学习教案.pptx

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1、散文教学的内容散文教学的内容(nirng)和方法和方法第一页，共28页。一、散文(snwn)及散文(snwn)的特点二、散文(snwn)教学的内容三、散文(snwn)教学的方法第1页/共27页第二页，共28页。一、散文(snwn)及散文(snwn)的特点广义的散文：诗歌以外的一切文学作品，也包括广义的散文：诗歌以外的一切文学作品，也包括一般科学著作、论文、应用文章等。一般科学著作、论文、应用文章等。狭义的散文指文学意义上的散文，是指与诗歌、狭义的散文指文学意义上的散文，是指与诗歌、小说、剧本等并列的一种文学样式，包括抒情散小说、剧本等并列的一种文学样式，包括抒情散文、叙事散文、杂文、游记等。文

2、、叙事散文、杂文、游记等。文学散文是一种题材广泛、结构灵活，注重抒写文学散文是一种题材广泛、结构灵活，注重抒写真实感受、人生境遇的文学体裁。真实感受、人生境遇的文学体裁。散文是一种兼类文体，它可以散文是一种兼类文体，它可以“铿锵得像诗，雄铿锵得像诗，雄壮得像军歌，生动曲折得像小说，活泼尖锐得像壮得像军歌，生动曲折得像小说，活泼尖锐得像戏剧戏剧(xj)(xj)的对话的对话”。它的基本特征主要是：题材广泛，结构灵活，抒它的基本特征主要是：题材广泛，结构灵活，抒写真实。写真实。第2页/共27页第三页，共28页。1、题材(tci)广泛 散文可以写人、叙事、写景、咏物、怀友，访旧等等。小可以细描风土人散

3、文可以写人、叙事、写景、咏物、怀友，访旧等等。小可以细描风土人情、花鸟虫鱼；大可以纵览国际风云、历史大事。古往今来，无所不包。情、花鸟虫鱼；大可以纵览国际风云、历史大事。古往今来，无所不包。小说，往往有比较小说，往往有比较(bjio)(bjio)完整的生活事件和人物形象，戏剧则含有比较完整的生活事件和人物形象，戏剧则含有比较(bjio)(bjio)集中的矛盾冲突，而散文则可能是生活的一个片段和侧影，是作者刹那集中的矛盾冲突，而散文则可能是生活的一个片段和侧影，是作者刹那的感受或体验的感受或体验 先秦散文以记事、议论为主，汉魏六朝散文表现领域扩大，抒情写景、名先秦散文以记事、议论为主，汉魏六朝散

4、文表现领域扩大，抒情写景、名士风流、轶闻琐事士风流、轶闻琐事唐宋散文则光彩夺目，题材广阔、无所不包。唐宋散文则光彩夺目，题材广阔、无所不包。“五四五四”散散文上承古代散文传统，同时吸收国外随笔的特点，有所发展。总之，题材越广文上承古代散文传统，同时吸收国外随笔的特点，有所发展。总之，题材越广泛，散文越繁荣。泛，散文越繁荣。第3页/共27页第四页，共28页。2、结构(jigu)灵活 散文之散文之“散散”，就在它的结构之，就在它的结构之“散散”，灵活、随意。，灵活、随意。李广田有个比喻李广田有个比喻(by)(by)：“诗必须圆，小说必须严，诗必须圆，小说必须严，而散文则比较散。若用比喻而散文则比较

5、散。若用比喻(by)(by)来说，那就是：来说，那就是：诗必须像一颗珍珠那么圆满，那么完整诗必须像一颗珍珠那么圆满，那么完整。小说。小说就像一座建筑，无论大小，它必须结构严密，配合就像一座建筑，无论大小，它必须结构严密，配合紧凑紧凑至于散文，我以为它很像一条河流，它顺至于散文，我以为它很像一条河流，它顺了壑谷，避了丘陵，凡可以流处它都流到，而流来了壑谷，避了丘陵，凡可以流处它都流到，而流来流去却还是归入大海，就像一个人随意散步一样，流去却还是归入大海，就像一个人随意散步一样，散步完了，于是回到家里去。这就是散文和诗与小散步完了，于是回到家里去。这就是散文和诗与小说在体制上的不同之点，也就足以见

6、出散文之为说在体制上的不同之点，也就足以见出散文之为“散散”的特色来了。的特色来了。”第4页/共27页第五页，共28页。3、抒写(shxi)真实 散文是生活真实的描摹。无论记人叙事，状物散文是生活真实的描摹。无论记人叙事，状物摹景，摹景，“有感而发有感而发”“”“有为而作有为而作”，作家真实表达自己，作家真实表达自己的心灵感受，是散文的一大特点。吴伯萧说：的心灵感受，是散文的一大特点。吴伯萧说：“说说真话，叙事实，写实物、实情，这仿佛是散文的传真话，叙事实，写实物、实情，这仿佛是散文的传统。古代散文是这样，现代散文也是这样。统。古代散文是这样，现代散文也是这样。”这就这就道出了散文的写实性特征

7、。道出了散文的写实性特征。鲁迅的朝花夕拾全是忆旧的散文。百草园、鲁迅的朝花夕拾全是忆旧的散文。百草园、三味书屋、藤野先生、长妈妈三味书屋、藤野先生、长妈妈作者所见所闻所作者所见所闻所感，字字真真切切。当然，散文并不是单纯记录生感，字字真真切切。当然，散文并不是单纯记录生活，更重要活，更重要(zhngyo)(zhngyo)的是必须写出作者对现实生的是必须写出作者对现实生活的真实感受，散文的写实并非对生活机械地摹写，活的真实感受，散文的写实并非对生活机械地摹写，它也选材剪裁，提炼取舍，比喻拟人，象征反讽它也选材剪裁，提炼取舍，比喻拟人，象征反讽或直或曲、或隐或显，它终要依凭作者真实的或直或曲、或隐

8、或显，它终要依凭作者真实的心灵感受和情感体验去打动读者。心灵感受和情感体验去打动读者。第5页/共27页第六页，共28页。二、散文教学(jio xu)的内容1以“我”为中心，品“实”鉴“虚”，走进作者(zuzh)的内心世界2“小、大”之辨，“情、文”互征，体会文本蕴蓄的审美世界 第6页/共27页第七页，共28页。1 1以以“我我”为中心，品为中心，品“实实”鉴鉴“虚虚”，走进作，走进作者者(zuzh)(zuzh)的内心世界的内心世界散文是一种最适于抒写作者主观情感、心灵的文学形式，它是一种“自我”的文学，讲求“个性”的文学。巴金在总结他自己(zj)写散文的“经验”时说道：“我自己(zj)有一种看

9、法，那就是我的任何一篇散文里都有我自己(zj)”第7页/共27页第八页，共28页。因此，散文教学，首先要引导学生品味文章是否真的写出了鲜明的自我和个性，要通过作者(zuzh)撷取的生活事件或自然片段，引导学生体会作者(zuzh)的情感律动和心理涟漪，引导学生走进文章中那个活生生的“自我”。例如鲁迅的从百草园到三味书屋等，朱自清背影荷塘月色等，都是以“我”为主充满个性的散文名篇。第8页/共27页第九页，共28页。散文是一种“实”“虚”结合、因“实”出“虚”的艺术(ysh)。所谓“实”，指的是现实生活中人、事、物、景等真实的客观外物。写作“主体”（我）生活在社会现实里，处身于这些人、事、物、景的实

10、生活环绕之中，他自然会有所观照、感应，并产生出一系列的“生理心理”反映。第9页/共27页第十页，共28页。因此，它实在是营造作品精神家园不可或缺的“基石”，是构筑整个情感大厦必不可少的“铺垫”。散文需要写“实”，但写“实”并非终极目的。散文的真正用意或精神是在铺垫好这些(zhxi)“基石”后，构建出一个精神或心灵的大厦！而这即是写“虚”。第10页/共27页第十一页，共28页。散文教学时要看到散文是一种实、虚结合的艺术：虚，不离实（外物）的铺垫，实，有待虚（精神）的上升，有实无虚，缺乏精神的含金量，而有虚无实，缺少心灵寄植的根基。虚实结合之处，往往真是触发作家(zuji)的“激活点”，是思想、精

11、神的“闪光点”，也是散文作品的魅力所在。第11页/共27页第十二页，共28页。2“小、大”之辨，“情、文”互征，体会文本蕴蓄的审美(shnmi)世界散文写作，题材广泛，所谓宇宙之大、苍蝇之微，皆可入文，即指此意；但从写作实际(shj)来看，多数篇什却具有“即小见大”的特点。时不分古今，地不分中外（季羡林语）。作为“散文”写作成功的一条“规律”，它大都是“即小见大”的。第12页/共27页第十三页，共28页。郁达夫说：“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情，就是现代散文的特征之一。”他于此借引了两句西方谚语。很明显：在这里，“一粒沙”“半瓣花”，都确实(qush)小得不能再小了；但写了这“小”，却能从中

12、“见世界”“说人情”，看出“大”来，这就是“以小见大”的艺术辩证法。第13页/共27页第十四页，共28页。一篇好的散文，总能写出一种独有的“情致”来。所谓情致，也就是情趣（性情、志趣）和风味。它和所写的内容自然有关；但它并非内容本身，而是透过全部内容所表现、散发出的那种气韵、味道(wi dao)或笔致。这当然和作家的气质、性情即风格有关。从某种意义上也可以说：散文就是一种“情趣”的艺术。第14页/共27页第十五页，共28页。刘勰在文心雕龙物色中说：“物色之动，心亦摇焉”，“岁有其物，物有其容，情以物迁，辞以情发”。这种“物感心动”的审美理论，说明人的情感(qnggn)受外物影响，是对外物的感受

13、而产生的，文章的情感(qnggn)不能脱离外物而孤立地表现。情趣离不开物趣。第15页/共27页第十六页，共28页。例如背影之写父子亲情：事少，语淡，从儿子的“视角”三写父亲“背影”在自己内心所激起的幽深(yushn)微澜，味之使人潸然泪下，自有一番动人心弦的情致。例如阿长与山海经，开篇即出以谐谑的文笔，继之则庄谐杂陈，而最后竟变为谦恭而肃敬，这种诙谐而多变的笔墨，反映了作者对阿长自浅而深的认识过程，别有一种回甘余韵的情致。第16页/共27页第十七页，共28页。“文”即“文采”，是汉语散文写作或鉴赏中一个重要概念。俗语赞曰“情文并茂”,实际上告诉我们，在散文教学中，“文”与“情”，思想内容和话语

14、形式，是同等重要的。“披文入情”，散文教学就要引导学生鉴赏文章在遣词(qin c)造语上的特别之处，体会在文字表达的整齐之美、参差之美或回环之美；品味文字传意达情之余所包孕的形象美、色彩美和声音美等。“情”“文”互征，这样才能使文意“虽幽必显”。第17页/共27页第十八页，共28页。三、散文教学(jio xu)的方法散文教学当以学生自主阅读为指导思想，要充分尊重学生的阅读体验与感受，鼓励学生的独立见解(jinji)。师生以文本为交流和对话的媒介，主动探索，共同发展。在教学中，教师和学生都是文本意义的发现者和教学意义的生成者。基于这样的认识，散文教学有如下一些常用方法：第18页/共27页第十九页

15、，共28页。1、诵读(sngd)法（美读法）散文不仅美在情思，还美在语言。美文需要美读，正确的朗读是视觉、听觉与情感、思维的全方位投入。它容易使学生从优美的韵味(ynwi)和流动的气脉中产生妙不可言的感觉。一篇文章读好了，教学和鉴赏的目的也就基本达到了。第19页/共27页第二十页，共28页。如果文章的基调是明快的、乐观的，要读出明快、跳荡的节奏来。对文中倾注了作者情感的句子，朗读时要加重语气，要读出语言的神韵，读出作者的陶醉感。对于语言优美,感情含蓄的,语调(ydio)应轻柔、舒缓；对于慷慨悲壮的，要读出深沉肃穆，沉痛的语调(ydio)。通过朗读可以体现文章的语言美、绘画美、情趣美。朗读可使教

16、学进入特定的情景中，与作者、文本一同黯然泪下，一同神采飞扬。第20页/共27页第二十一页，共28页。2、比较法（结构(jigu)法）可把同一作家的不同作品，如春荷塘月色中思想感情的比较(bjio)；不同作家的不同作品，如济南的冬天与春中的写作技法进行比较(bjio)，不同作家相同题材的作品，如把生命 生命（杏林子）与生命 生命（克伦 沃森）就思想内容进行比较(bjio)，从而深入理解和把握文章的美点。第21页/共27页第二十二页，共28页。3、讨论(toln)法（思辨法）散文的阅读和鉴赏应由学生自己完成，教师不可越俎代疱。学生通过讨论,可以加深理解，澄清认识。激发起学习探究的兴趣(xngq)。

17、培养创新意识和合作的精神。第22页/共27页第二十三页，共28页。例如教学济南的冬天时，第一步先让学生自由朗读，注意语速例如教学济南的冬天时，第一步先让学生自由朗读，注意语速(缓缓)、语、语调调(柔和柔和)、语气、语气(亲切亲切)，体会表达的感情，体会表达的感情(喜欢热爱喜欢热爱)。然后自选最喜欢、最。然后自选最喜欢、最感兴趣的语段、语句阅读、背诵。第二步比较阅读老舍的济南的秋天感兴趣的语段、语句阅读、背诵。第二步比较阅读老舍的济南的秋天(qitin)(qitin)，小组合作讨论其异同。第三步：济南知多少？收集信息，展，小组合作讨论其异同。第三步：济南知多少？收集信息，展开交流。第四步：假如你

18、是一位导游，冬季带领游客来到济南，追随老舍的开交流。第四步：假如你是一位导游，冬季带领游客来到济南，追随老舍的足迹，请你设计一下导游词。第五步：领悟作者的写景方法描写校园四季和足迹，请你设计一下导游词。第五步：领悟作者的写景方法描写校园四季和家乡四季。家乡四季。第23页/共27页第二十四页，共28页。例1：春意(chny)挂上了树梢 春意(chny)挂上了树梢 萧红 昼 景 夜 人 明媚而残酷的世象（忧伤）一、比衬 二、白描（摄影追魂之笔）第24页/共27页第二十五页，共28页。例2：假如(jir)我有九条命 假如我有九条命假如我有九条命 余光中余光中第一条命第一条命 规约规约 第五条命第五条命 读书读书第二条命第二条命 孝亲孝亲 第六条命第六条命 人师人师第三条命第三条命 职份职份 第七条命第七条命 立言立言第四条命第四条命 交游交游 第八条命第八条命 浅游浅游 第九条命第九条命 从容从容 话语幽默话语幽默 文言雅致文言雅致 事理事理(shl)(shl)通透通透第25页/共27页第二十六页，共28页。例3.我的一位国文(guwn)老师 我的一位国文老师 粱实秋印象最深 收益最多画漫画 勾轮廓 新旧兼收 朴拙有力怅惘(chngwng)敬慕第26页/共27页第二十七页，共28页。感谢您的观看感谢您的观看(gunkn)。第27页/共27页第二十八页，共28页。